Page 8
P. 8




08 املوافق/5 يونيو2017/م ال�ضنة87 العدد21956 جـدة
االثنني/10 رم�ضان1438/هـ




اأحمد عبداحلفيظ نا�صر
طريق املدينة ـ جدة� ص.ب6340 جدة21442
حممد املدير العام ورئي�س التحرير املكلف عبدالعزيز مدير التحرير عبدالرحمن ال�سنرتال العام2750020 الفاك�ص2750016:
باديب قاري ال�صهريwr@albiladdaily.com



(كانت..وكنّا) جداوي( ٢)
ُ


ال�صيخ علي حممود عبد ال�صمد عمران رحمه اهلل










د.عبد الإله جدع


ح������ي������ي ال�������ب�������الد زم������������ان ال������ف������خ������ر جت���م���ع���ن���ا
ّ
عُ���������������رى امل��������������������ودةِ يف م���������ا����������ض ٍ واأع��������������������وام
ِ
ك��������ان��������ت ع��������ب��������را وك����������������ان احل�������������ب ي�����ن�����ره�����ا
يف ب��������اك��������ر ال������ع������م������ر يف ف���������������رح واأح���������������الم ال�سيخ حممود ال�سيخ� سليمان ال�سيخ حممد ال�سيخ علي
ْ
ت������ل������ك امل����������ن����������ازل يف احل��������������������ارات ت����رب����ط����ن����ا� شخ�شيتنا اجلداوية التي ت�شع هنا اليوم هو: ال�شيخ ج��دة ورج��الت��ه��ا يف تلك احلقبة امل��ج��ي��دة الناب�شة
ْ
نِ����������ع����������م ال�������������رواب�������������ط يف ح����������ب واإح����������ك����������ام حممود ب��ن عبدال�شمد ب��ن ع��م��ران, ت��وىل م�شيخة باحلياة والتفاعالت الجتماعية والتغرات املتتالية
ك�������ان�������ت وكُ���������نّ���������ا ع������ل������ى الخ����������������الق م���ن���ه���ج���ن���ا ح��ارة اليمن والبحر يف ب��داي��ات العهد ال�شعودي, يف اأمناط و�شال احلياة واعداد وتركيبة� شكان هذه
ِ
ال�����������������ش��������دق دي��������دن��������ن��������ا هَ�����������تّ�����������ان اأن�����������������ش��������ام و�شغل املن�شب ملدة طويلة حتى وفاته يف مطلع عقد املدينة اجلذابة ال�شاحرة رحمها الله.
ن����ف����و�����ش����ن����ا ال����ط����ه����ر ل����ي���������ض احل�����ق�����د���� ش���اح���ت���ه���ا
لن�������ع�������رف اخل������ب������ث يف م����ي����ث����اق����ن����ا ال���������ش����ام����ي وقد� شبقه يف هذه امل�شيخة عمد كبار من اآل غيث ك���ان ال�شيخ حم��م��ود عبدال�شمد ع��م��ران معروفا
الثمانينات من القرن املا�شي.
بحبه لفعل اخل��رات, والتوا�شل مع جميع طبقات
ن����ر�����ش����ى ال����ق����ل����ي����ل وان����� ش����اق����ت ب������ال������ ش�����اأم ك��ان ال�شيخ حممود عبد ال�شمد عمران� شخ�شية املجتمع يف ح��ارت��ه, وال��ع��م��ل على ح��ل م�شاكلهم, اأع�صاء اجلمعية يف زيارة للمركز
كُ�������نّ�������ا ع�����ل�����ى ق�����ل�����ب خ�������ر ال������ن������ا�������ض يف زم�����ن
وكدوان, والمام, وعبدالعاطي, والنمر وغرهم.
ِ
وكان� شارما, فطنا يف الت�شدي للمخالفات الأمنية
وج���������������دة ال������ف������خ������ر عِ������������� ش������ن������ا يف اأزقّ�������ت�������ه�������ا
ح��������ارات��������ه��������ا ال������������غُ������������ر يف ع������������ز ٍ واإق��������������������دام ج���داوي���ة حم���رم���ة, ع��م��ل م���ع اجل���ه���ات احل��ك��وم��ي��ة, ومتعاونا مع ال�شلطات واملجتمع يف التعامل مع الوطني للعمليات الأمنية
ّ
ّ
هذه الق�شايا, وكان حري�شا على ح�شور منا�شبات
والر�شمية باإخال�ض وجت��رد, وخ��دم وطنه والدولة
ل�����������ش����������يء مي�����ن�����ع�����ن�����ا ع����������ن در���������ش��������ن��������ا اب����������دا
بحرفية وكفاءة عالية, واأحبه اأه��ايل حارته( حارة
وفعاليات ابناء حارته واحلارات الخرى, كما ا�شهم
يف ق����ا�����ش����ف ال�����رع�����د اأو يف غ���ي���ث���ه���ا ال���ه���ام���ي ال��ي��م��ن وال��ب��ح��ر) حل��ر���ش��ه ال�����ش��دي��د وال���دائ���م على ب��ق��وة م��ع اب��ن��اء ح��ارت��ه يف احل��ف��اظ ع��ل��ى ك��ث��ر من
اأم��������������ا ال��������������������دوام ف���������ال ت�����������������ش��������األْ ف����ح����ال����ت����ن����ا م�شاحلهم, ورع��اي��ة��� ش��وؤون ح��ارت��ه��م, ال��ت��ي تعترب ع��ادات وفعاليات املجتمع اجل���داوي ال��ق��دمي, وكان
ْ
اجل����م����ع����ة( الأوف) ودَر���������ش��������ي ك��������لّ اأي�����ام�����ي الأك���رب م�شاحة, والأك���ر� شكانا ب��ني ح���ارات جدة ل��ه ب���اع ط��وي��ل يف ح��ل امل�����ش��ك��الت ال�شخ�شية بني
وال��������ي��������وم ي���������ش����ك����ون م�������ن ج�����ه�����د ف����واع����ج����ب����ي! التاريخية. بع�ض الغرماء او املت�شاك�شني, وع��رف عنه كذلك
َ
ِ
وال������ع������ي�������������ض رغْ������������������د ب�����������ج�����������وال ٍ واأن�����������غ�����������ام ت��روى عن ال�شيخ الكثر من احلكايات والق�ش�ض ح�شوره ال��دائ��م ملنا�شبات اه��ايل ج��دة, وامل�شاركة
ْ
وخ�����������ارج ال�����������ش�����ور�������( ش َ������ رف������ا) ك��������ان ي��ت��ب��ع��ه��ا واحل��الت الإن�شانية والأمنية اجلميلة واملعربة عن يف اأفراحهم واأتراحهم, وكان مركازه يف مواجهة
ِّ
مِ����ن�����(ش َ���� ر�����ش ُ���� و)الأك����ل اأو ب���ال���يَ���غْ���م�������ض احل���ام���ي طبيعة واأ�شلوب هذا العمدة الأ�شيل يف كيفية حل��� ش��ارع ال��ع��ي��درو���ض يف��� ش��رق ح���ارة ال��ي��م��ن معلما
ّ
وال�����ف�����ل�����ف�����ل الأح���������م���������ر احلَ��������������������راق ي���ل�������ش���ع���ن���ا امل�شاكل والإ�شكالت الجتماعية والفردية والفئوية ومق�شدا اجتماعيا يوميا, ذاخرا بالرجال واملقامات
ّ
جن�����������ري ن�������������������رب ِ دُ( ك�����������اك�����������ول) و������شِ����� ي�����ك�����رمي باأ�شاليب ه��ادئ��ة ور�شينة, وح��ف��ظ ح��ق��وق وك��رام��ة واحلكايات واملناق�شات الجتماعية. خلف ال�شيخ
ْ
و ِ بَ��������لّ��������ل��������و اخل�������������لّ ب�����ال�����ط�����ر������ش�����ي يُ�����ح�����دّق�����ه�����ا النا�ض وحقوق و�شلطة احلكومة يف اآن معا. وقد حممود عبدال�شمد يف م�شيخة اليمن ابنه الكرب علي
ث��������م ال������ط������ح������ال م َ���������������� ذاق اجل��������ائ��������ع ال�����ظ�����ام�����ي ك���ان ح��ري�����ش��ا يف ال��ق�����ش��اي��ا ال�����ش��ع��ب��ة ع��ل��ى� شمعة حممود عبدال�شمد رحمه الله, ثم ابنه الخر حممد
ّ
ول نُ����������������������دور ك�������ي�������ف الأك�������������������ل م�������������ش������دره وعائالت بع�ض ال�شخا�ض الذين تورطوا يف بع�ض حممود عبدال�شمد ث��م حفيده ال�شيخ عبدال�شمد
او ن���غ�������ش���ل الإي��������������دّ ق����ب����ل الأك������������ل ب���ال���ك���ام���ي املخالفات. حممد عبدال�شمد ال��ذي��ن��� ش��اروا على نهج ال�شيخ
ّ
ح�������ي�������ي ال��������ب��������الد ب����������الد ال������طُّ������ه������ر ي���ق�������ش���ده���ا كما� شاهدته م��رارا, وانا يف� شن مبكرة مع والدي حممود رحمه الله مع تغرات ملحوظة للتاأقلم مع
ِ
وف������������د احل������ج������ي������ج واأه����������ل����������ي خ������������رَ خُ��������������دام رحمه الله, وعرفته تكرارا وعن ق��رب, وك��ان يزور متغرات الع�شر. وزمان يا مين..
ّ
وال��������ل��������ه ي����ن���������ش����ر رب ال�������ع�������ر��������ض دول�����ت�����ن�����ا الوالد عادة يف مركازه العامر امام بيوتنا يف حارة وزمان يا عبد بام.. وزمان يا عم حممود عبدال�شمد..
وي����������������دراأ ال�����������ش�����ر ع����ن����ه����ا احل�������اف�������ظ احل�����ام�����ي البحر, حيث يلتقي الوالد يوميا من رجالت من جدة. رحمك الله تعاىل.
ّ
ث���������م ال���������������ش�������الة ع������ل������ى امل�������خ�������ت�������ار������ ش�����ي�����دن�����ا و�شاهدته يف مركازه وانا مع والدي ال�شيخ� شليمان
م����������لء احل���������������روف واأ����������ش���������ع���������اري واأق��������الم��������ي احمد ابو داود� شيخ البحارة واملعادي واحد اأعيان د عبدالرزاق� سليمان ابوداود وتتوا�شل اأن�شطة اجلمعية يف جمال الزيارات
الجتماعية املختلفة.
وقد كانت زي��ارة اليوم ملركز العمليات الأمنية
جدة.. الع�صق زقاق امل�صاكني املوحدة مبنطقة مكة املكرمة ١١٩ التابع للمركز
الوطني للعمليات الأمنية, وقد امتدت الزيارة
عُ���رف���ت الأزق�������ة يف م��دي��ن��ة ج��دة الزقاق فلم يكن كبرا ول� شغراً اليوم الأربعاء ٨٢� شعبان من ال�شاعة الواحدة
ال���ق���دمي���ة ع���ل���ى اأن����ه����ا ال�������ش���وارع ب��ل ك��ان متو�شط احلجم باإمكانه ظهرا وحتى الثانية والن�شف.
ال�����ش��غ��رة اأو امل���م���رات املتعرجة ا�شتيعاب جميع املحتاجني عليه. هذا وقد مثّل اجلمعية يف هذه الزيارة كل من:
بني املباين والتي ع��ادة ما تتفرع اأما ال�شيد عبدالله النمر فيذكر باأن ١- لواء متقاعد ابراهيم ناظر
من اأح��د الربحات لتمتد بني عدد الأهايل يف ال�شابق كانوا ير�شلون ٢-اللواء متقاعد عبدالله دخاخني
من البيوت حتى تنتهي اإىل برحة الفائ�ض من طعامهم اليومي لأبناء ٣- عميد متقاعد� شامي رمزي الركي
اخرى اأو� شارع عام. ويف حارة ال��زق��اق وذل���ك للحر�ض على عدم ٤-اأ.ع�شام عبدالله ابو زنادة
ال��ب��ح��ر ال��ق��دمي��ة ك���ان ه��ن��اك اأح���د رمي الطعام الزائد مما ينتج عنه نائب الرئي�ض امل��ع��ل��وم��ات ومت��ري��ره��ا ب�شكل م��ن��ظّ��م وي��ح��ق��ق� شرعة
د. زامل عبداهلل� سعــراوي الأزق���ة وال���ذي يعترب� شاهداً على التبذير والإ����ش���راف ف��ك��ان ياأخذ ٥-اأ.عبداجلليل ا�شماعيل مناع ال�شتجابة والتحرك ال�شريع.
ّ
ال��ك��ث��ر م���ن امل���واق���ف الإن�����ش��ان��ي��ة ال��ط��ع��ام اإىل ال���زق���اق ك��ل��م��ا فا�ض ٦-د.عبد الله حممد جدع الط��الع على منطقة و�شالت مركز اإدارة الأزم��ات
رغم ناطحات ال�شحاب العمالقة والبنايات الرائعة يف عرو�ض البحر الأحمر ج��دة وال���ل���ح���ظ���ات ال�������ش���ع���ي���دة ومي��ث��ل م. حممد بن عبداهلل عن حاجة البيت. حقيقة, يج�شد ٧-اأ.ح�شني يو�شف طرابل�شي املجه ّ ز ب�شكل منظّم يحقّق كفاءة اإدارة اأي اأزم��ة اأو
.. ورغم النه�شة العمرانية التي حتتويها الآن وتتخللها.. اإل اأن هناك� شنوات التكافل الجتماعي لبع�ض الفقراء بن ها�سم النمر زق�����اق امل�����ش��اك��ني ذك�����رى جميلة ٨-اأ.طلعت فخري زارع اأبو� شفية م�شكلة ل قدر الله.
طويلة ترك�ض بنا للوراء فال ترك خلفها� شوى الذكريات.. حياة كاملة حلوها وامل�شاكني من اأهايل و�شكان ح�����ش��ن��ة لأب����ن����اء م��دي��ن��ة ج��دة وك���ان يف ا���ش��ت��ق��ب��ال وف���د اجلمعية العقيد ول��ي��د بن ان مركز العمليات المنية بتجهيزاته وتنظيمه واأفراده
ومرها تعي�ض يف الذاكرة.. تدب فيها احلركة فتظل منها� شخو�ض تتحرك كلمات مدينة ج��دة التاريخية, فقد ال��ق��دمي��ة فكلما��� ش��األ��ت اأح��د� شامي اأبو�شنب وال��رائ��د عبدالله ب��غ��دادي وع��دد من يُعدّ مفخرة للوطن وه��و جهد نقف له اح��رام��اً وقد
يعاد تكوينها.. مدينة بكامل هيئتها وطبائع وعادات مل يدفنها غبار الزمن. عرف هذا الزقاق با�شم زقاق املخ�شرمني عن ه��ذا الزقاق الأفراد.وتناولت الزيارة ا�شتعرا�شا ملركز ا�شتقبال كان ثمرة ما قدمته الدولة من دعم واإمكانات وتدريب
ج��دة القدمية وحاراتها وبيوتها يف اأح�شان ج��دة احلاملة اليوم.. فهي موطن امل�شاكني وكان موقعه حتديداً م��ن اأب��ن��اء ح��ارة البحر ياأخذ الت�����ش��الت على م��دار ٤٢� شاعة ب�شكل اآيل منتظم حقق العديد من الأه��داف التي نفخر بها وتبعث على
للذكريات وعبق حلا�شر جميل يذخر بنب�ض تاريخي وتراثي حجازي.. جداوي بالقرب من� شوق اخلا�شكية ن��ف�����ش��اً ط���وي���ال ً وي���ق���ول يل" ل���ش��ت��ق��ب��ال وحت��وي��ل ك��اف��ة امل��ك��امل��ات وع���دم ت���رك اأي��ة الثقة يف قدرات رجال اأمن هذا الوطن الغايل حماه
متاأ�شل يف جذوره.. وتكتنز يف رحمها ميالداً ثقافياً جميداً كتبته اأيدي الآباء خلف حو�ض النخلة وحو�ض اييييه كانوا غالبه وم�شاكني مكاملة, ب�شكل ي�شمن الدقة والتجاوب ال�شريع وتبادل الله وحفظ قادته.
والأجداد والأحفاد واأجيالهم املتعاقبة.. ول تزال اأ�شطورة جدة القدمية تعي�ض البالط من اجلهة اجلنوبية. ينتظروا اأي� شيء ليفرحوا
بني روا�شني مبانيها واأزقتها العتقية التي لكل منها األف حكاية واألف ذكرى لكل مل ي���ك���ن زق��������اق امل�������ش���اك���ني اجل���دي���ر ب���ال���ذك���ر اأن زق���اق16 األف وجبة مب�صروع اإفطارك معنا بجدة
به."
من عا�ض فيها.. وم�شابيحها الق�شرة القامة املتربجة بفواني�ض ت�شعلها يف� شماء
جم��رد زق���اق ع���ادي, ب��ل اأن��ه
رحلتها بني عيون عا�شقة ل�شماء الإبداع. اأخ���ذ م��ن ا���ش��م��ه ن�شيب فقد امل�����ش��اك��ني اأزي������ل مت���ام���اً يف
واإذا كانت احل��ارات هي كل جدة القدمية.. فهي اليوم قلب العرو�ض واملنطقة ك���ان ال���زق���اق م��رت��ع��اً لتجمع ال��ن�����ش��ف ال��ث��اين م��ن ال��ق��رن يف اأول ب����راجم����ه����ا
التاريخية ه��ي زاوي���ة جميلة يف ه��ذا ال���ربواز الأ�شمل والأج��م��ل جل��دة التاريخ
واحل�شارة.. واأحد� شواهد معاملها وحاراتها التي� شطرت وثيقة العراقة. بع�ض الفقراء فيه لكت�شاب امل��ي��الدي املا�شي بعد اإزال���ة الجتماعية بداأت جمعية
كما اأن احلارات تراث غائر يف الزمن لها األف وجه ورواية.. وهي متكاأ حلديث ب��ع�����ض ال�����ش��دق��ات م��ن اأب��ن��اء ح����و�����ض ال���ن���خ���ل���ة وح����و�����ض امل�������ش���ورة الج��ت��م��اع��ي��ة
الزمن اجلميل الذي يالم�شنا بكثر من الع�شق ونالم�شه ونبحث عنه كزمن اأخر وزوار مدينة جدة املتمثلة يف البالط لغر�ض اإن�شاء� شارع مب�����������ش�����روع اإف�����ط�����ارك
افتقدناه وبحثنا عن تفا�شيل العالقة بني الإن�شان واملكان.. هكذا هي العالقة بني مبالغ نقدية اأو اأك��ل اأو حتى موؤ�ش�شة النقد, واأنتقل اأغلب م����ع����ن����ا داخ����������ل م���دي���ن���ة
تاريخ جدة وحاراتها وما�شيها اجلميل الرا�شخة يف الوجدان وبني من عا�شها املالب�ض. ففي ال�شابق مل تكن امل�شاكني للمكوث يف اأماكن ج����دة و���ش��واح��ي��ه��ا عند
بكل تفا�شيلها بجوار بحرها الذي� شبغ تلك الأزقة برائحة الوفاء وال�شتمرارية.. احلياة ي�شرة كما هوا احلال م��ت��ف��رق��ة يف ج����دة ال��ق��دمي��ة. اإ������ش�����ارات امل�������رور ق��ب��ل
وهذه هي جدة التي اأحبها وورثنا حبها جيالً بعد جيل من اآبائنا واأجدادنا, هي الآن, بل كانت لقمة العي�ض ويف الثمانينات امليالدية من م���وع���د الإف�����ط�����ار. للحد
"ج ِ دة" اأو" ج َ دة" اأو" ج ُ دة" فهي العرو�ض التي ع�شقنا حروف اأ�شمها مهما� شعبة يف ظل ع��دم ازده��ار املدينة قبل عهد الدولة القرن املا�شي عاود بع�ض امل�شاكني بالتجمع يف اأحد م��ن ح����وادث ال�����ش��ي��ارات
اختلفت احلركات وال�شكون. ال�شعودية, فكانت جدة القدمية حتتوي على بع�ض الأزق��ة املتفرعة من برحة النمر واملمتد� شمال زقاق نتيجة القيادة ال�شريعة
فهي العرو�ض التي ل ت�شيخ بل ي��زداد جمالها تاألقاً يف وجداننا وذاكرتنا على الفقراء وامل�شاكني من اأبناء البلد اللذين انقطعت بهم النمر وغ��رب رب��اط باناجه يف ح��ارة البحر, وكنت ل��ل��و���ش��ول مل��ن��ازل��ه��م قبل
امتداد العمر بكل ما فيها من جمال� .شبل توفر املال بالإ�شافة اإىل بع�ض الوافدين الذين اأ�شاهدهم اأ�شبوعياً يف كل يوم خمي�ض يتجمعون يف الإف���ط���ار ويف ت�شريح
هم�سة: ا�شتقر بهم احلال للعي�ض يف جدة. وقت معني انتظاراً لأحد التجار حتى يقوم بالت�شدق ل�شعادة رئي�ض جمل�ض
يعد زقاق امل�شاكني اأحد املعامل اخلرية التي ا�شتهرت عليهم مببلغ مايل وكان جميعهم ن�شاء من اجلن�شية الإدارة ال��ربوف��ي�����ش��ور
من كلمات� ساحب ال�سمو امللكي الأمري خالد الفي�سل: بها ح��ارة البحر فكان م��ع��روف��اً ب��اأن م��ن ي��الزم هذا الأفريقية والبع�ض منهم ت�شطحب اطفالها ال�شغار عبد ال���رزاق اأب��و داوود
اإنها هم�سة رجاء ، للم�سة وفاء.. الزقاق هو اأحد املحتاجني ويعاين من عُ�شرة مادية حتى ينالوا رزقهم اي�شاً. وبعد اإزال��ة رب��اط باناجه اأن اجلمعية تعتزم توزيع رحمه الله مب�شاركة فريق ب�شمة ن�شائي متطوع ي�شرف علي� شحة
اإنها رق�سة موجة ، وحلم ُ م�ساء, .. فكان م��ن الآداب ق��دمي��اً ه��و الكتفاء باملكوث فيه يف بداية القرن امليالدي احلايل اختفوا متاما اأولئك ٠٠٠٦١وج��ب��ة اإفطار مبعدل ٠٣٧ امل التطوعي وي�شتمر اخلر يف و���ش��الم��ة امل��ع��ت��م��رات وف���ري���ق من
اإنها� سوت� ساعر ، وتغريدة طائر دون اإحداث اأي حرج يف طلب املال. ويذكر الأ�شتاذ امل�شاكني ومل يعد لهم وج��ود حتى هذا اليوم. رحم وج��ب��ة ي��وم��ي��ا. وب��دع��م م��ن� شركة� شهر اخلر حيث� شتنظم رحالت ال�شباب لالإ�شراف علي� شالمتهم
اإنها� سهيل جموح ، و�سهوة طموح.. عبدالرحمن فخري اأن غالبية جال�ض ه��ذا الزقاق الله اأبناء جدة القدمية و كل من اأح�شن اإىل امل�شاكني. ال�����ش��ي��خ ا���ش��م��اع��ي��ل اب����و داوود عمرة امل�شنات مبرافقة فريق طبي وخدمتهم.
اإنها ال�ساعدة الواعدة ، والتجربة الرائدة اإنها جــــــدة.. كانوا من الن�شاء و القلة من ال��رج��ال اأم��ا عن حجمMr.alnemerr@gmail.com
   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13