لا تقل لي الماتادور هو الفريق الأسباني. الماتادور هو الفاروق عمر بن الخطاب. قالت أم المؤمنين عائشة- رضي الله عنها: كان عمر بن الخطاب أحوذياً نسيج وحده.
والأحوذي بالعربية، والماتادور بالاسبانية هو القاهر للأمر الصعب. ولا غرو، فقد قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وقد رآه في منامه يمتح من بئر: فلم أر عبقرياً يفري فريه. أي أنه يأتي بالعجب.
وقال المغيرة بن شعبة وهو صحابي شهير وداهية من دهاة العرب: إن عمر بن الخطاب أكرم من أن يخدع، وأعقل من أن يُخدع.
وفي القرن الماضي ظهرت عدة كتب عنه- رضي الله عنه؛ منها كتاب الفاروق عمر للدكتور محمد حسنين هيكل، ورواية عمر يظهر في القدس؛ إذ يتخيل كاتبها نجيب الكيلاني عمر بن الخطاب، وقد ظهر في عصرنا في مدينة القدس وهي تحت الاحتلال الإسرائيلي. وهناك “ملحمة عمر” لعلي أحمد باكثير. وقد اقتنيتها فقرأتها ابنتي، وهي في حدود العاشرة من عمرها، فلما انتهت منها سمعتها أمها تصيح. فهرعت إلى غرفتها وسألتها: مالك يابنتي؟ فقالت عمر بن الخطاب مات.
وكانت الدولة المصرية؛ قد فرّغت علي أحمد باكثير الأندونيسي مَولِداً، الحضرمي نشأةً، المصري جنسيةً، مدة سنتين لكي يؤلف هذ الملحمة الجميلة المثيرة. ولست أشك أن المحرك الذي حفز رجال الثقافة في مصر لتكليف باكثير كان بسبب تأثرهم بقصيدة الشاعر حافظ ابراهيم، وهي في أكثر من 180 بيتًا منها:
رأيت في الدين أقوالًا موفقة
فأنزل الله قرآنا يزكيـــــها
ويوم أسلمت عز الحق وارتفعت
عن كاهل الدين أثقالًا يعانيها
وقد سمعت الأستاذ محمد بن أحمد الشاطري- رحمه الله- يقول: إن هناك طائفة من المسلمين تسمى الخطّابية، يقدمون عمر بن الخطاب على غيره من الصحابة- رضي الله عنهم أجمعين. فها يا ترى كان الشاعر حافظ إبراهيم من الطائفة الخطابية؟
ويكفي أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: ما سلك عمر فجًا إلا سلك الشيطان فجًا غيره. ومن هذا الحديث أخذ بعض العلماء نصيحة لمن ضاع منه شيء، فليذكر عمر بن الخطاب، ويترضى عنه، فإن شيطان النسيان يفر من باله ويتذكر أين ترك متاعه.
وكان من توفيق الله للإمام البخاري؛ أنه اختار أول حديث في كتابه الجامع الصحيح برواية عمر بن الخطاب. وجاء الإمام النووي بعد البخاري بنحو 400 عام، واختار نفس الحديث ليطرز به كتابه “رياض الصالحين”. وهو عن أبي حفص أمير المؤمنين عمر بن الخطاب- رضي الله عنه- قال سمعت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يقول: إنما الأعمال بالنيات فمن كانت هجرته لله ورسوله فهجرته لله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه.
الماتادور
