Page 6 farsi0109

6

جمعه)10( ذيحجه سال1438 هـ برابر)10( شهريور1396 هـ ش مطابق) 1 ( سپتمبر2017 م اسالميات

مشعر مبارك منى و عبادات هاى كه در آن انجام مى پذيرد) 1 (

منی از اين جهت ناميده می ش���ود که در آن
خون حيوان���ات که در حج ذبح آنها مش���روع
است ريخته می ش���ود. أامنی: ريخت، مسافت
بين مزدلفه و منی يک فرس���خ می باشد. طول
منی از وادی محسِّر تا جمره ی عقبه است اگر
چه خود ستون عقبه نه از منی است.
واجبات منی:
-1 مان���دن ش���ب و رم���ی روز يازده���م و
دوازدهم و س���يزدهم ذيحجه در منی( کسی که
قب���ل از غروب آفت���اب روز دوازدهم از منی
بيرون رفت. ش���ب ماندن شب سيزدهم و رمی
سيزدهم از او ساقط می شود.)
-2 هفت س���نگ انداختن به س���تون عقبه در
روز عيد حج.
-3 انداختن سنگ به ستون های سه گانه اولی،
وسطی، عقبه.
-4 نگاه داش���تن ترتيب به اينکه او ّ ل به ستون
اولی، دگر وسطی، دگر عقبه سنگ اندازد.
-5 اين که سنگ انداختن به ستون های سه گانه
بعد از زوال آفتاب باشد( تفصيل سنگ انداختن
در فصل رمی می آيد.)
سنت های منی:
-1 هن���گام ورود به منی در صبح عيد حج،
يکسره به نزد ستون عقبه رفتن.
-2 ابتداء س���نگ به س���تون عقبه زدن؛ دگر فصل دخ���ول مکّه می آيد) و طواف رکن را به می ش���ود هفتاد سنگ می باش���د: هفت سنگ به ترتيب واجب سنگ اندازد.
کارد دادن هدی يا قربانی، دگر س���ر تراشيدن، جا می آورند پس از آن سعی ننموده اند و به منی س���تون عقبه در روز عيد حج و شصت و سه-5 انداختن س���نگ و در محلّ رمی افتادن،
دگر رفتن به مکّه و طواف رکن به جا آوردن، ب���ر می گردند، در اين حال همه آنچه بر محرم س���نگ به ستون های سه تا در روزهای يازدهم اگر س���نگ را در محلّ رمی بنهد يا س���نگ از
دگر سعی ميان صفا و مروه( اگر بعد از طواف حالل نبوده روا می شود. کسانی که نخواهند در و دوازدهم و سيزدهم ذيحجه، هر روزی بيست محلّ رمی به بيرون افتد کفايت نکند.
قدوم سعی ننموده) که اين ترتيب سنت است. روز عيد حج به مکّه روند يا وسائل رفتن نيابند و يک سنگ. به هر يک ستون هفت سنگ. سنت های رمی:
-3 ذب���ح نمودن آنچه ذبح آن الزم باش���د در در من���ی می مانند و پس از رمی روز دوازدهم واجبات رمی-1 : گرفتن سنگ برای انداختن به ستون عقبه
منی؛ زيرا بهترين محلّ کارد دادن حيوان برای يا س���يزدهم به مکّه می روند و طواف و سعی-1 اين ک���ه انداختن س���نگ به س���تون های در روز عيد از مزدلفه.
حاج، منی است. نموده از احرام بيرون می آيند. اين که تفصيل به نامب���رده در وقت رمی باش���د، چنانچه قبل از-2 گرفتن سنگ برای انداختن به ستون های
-4 جمع نم���ودن ميان نماز ظهر و عصر و ترتيب: رمی، ذبح، حلق، طواف و سعی. وقت رمی، س���نگ به ستون های نامبرده اندازد سه گانه در روزهای13 ،12،11 از منی.
مغرب و عش���اء در منی برای کسی که شروط-1 رمی: کفايت نمی کند-3 . گرفتن س���نگ پاک ک���ه از جاهای کثيف
ً
جمع درباره ی او به جا آيد( .يعنی سنگ انداختن به ستون های منی-2 .) اين که سنگ بيندازد چنانچه غير از سنگ نباشد مثال.
ً
-5 خواندن اذکار و دعاهايی که گفتيم هنگام وقت رم���ی: ابتدای وقت رمی جمره ی عقبه چيز ديگری مانند آهن ي���ا زرنيخ مثال بيندازد-4 بودن سنگ به اندازۀ باقال مثال.
رمی و غيره در منی س���نت است و در غيره. از نيمه ی دوم ش���ب عيد حج می باشد و می ماند کفايت نمی کند-5 . با هر يک سنگ انداختن؛ گفتن هللا اکبر.
مسافت ميان منی و مکّه يک فرسخ می باشد و وقت فضيلت آن تا غروب آفتاب روز عيد حج-3 اين که يک س���نگ يک س���نگ بيندازد،-6 قطع لبيک گفتن از ابتدای سنگ انداختن
منی از شرق مکّه می باشد. و وقت جواز آن تا غروب آفتاب روز سيزدهم چنانچه چندين سنگ را در يکبار انداخت، يک به ستون عقبه در روز عيد و غيره.
اعمالی كه در روز عيد حج در منی و غيره ذيحجه و ابتدای س���نگ انداختن به س���تون های انداختن حساب می شود و شش سنگ ديگر بايد شروط صحت رمی:
به جا آيد سه گانه از زوال روز يازدهم ذيحجه تا غروب بيندازد. اين که سنگ اندازنده در حال انداختن، دارای
بعد از طلوع آفتاب ب���روز عيد حج، حجّاج آفت���اب روز س���يزدهم. هرگاه س���نگ انداختن-4 اين ک���ه س���نگ انداختن به س���تون های اهليت باش���د؛ يعنی ديوانه و مس���ت و بيهوش
ً
(حج کنندگان) به منی می رس���ند يکس���ر به نزد يکی از س���تون های سه تا در يکی از روز های نامبرده به ترتيب باش���د ابتدا به س���تون اولی، نباشد مثال.
س���تون عقب���ه می رون���د و هفت س���نگ به آن نامبرده فوت ش���د در روز بعد تدارک می شود. دگر وس���طی( ميانه)، دگر عقبه سنگ بيندازد،-2 ذبح:
می اندازند و هنگام سنگ انداختن به ستون عقبه کسی که از سنگ انداختن به ستون های نامبرده چنانچه خالف اين ترتيب نمايد فقط ستون اولی يعنی کارد دادن حيوان���ی که الزم حج کننده
ً
رو به ستون عقبه می نمايند، دگر کسانی که هدی در وقت رمی عاجز باش���د می تواند ديگری را محسوب اس���ت؛ مثال اگر او ّ ل سنگ به ستون باش���د. در خصوص حيوانی که محرم با خود
همراه دارند يا فديه الزم ش���ان اس���ت يا قربانی نيابت دهد که به جای او س���نگ به آن ستون ها عقبه انداخت، دگر به ستون وسطی، دگر ستون همراه برده باش���د وقت ذبح آن همان وقت ذبح
می کنند همه در منی گوشتی را کارد می دهند، اندازد( در فصل فديه گذشت که اگر کسی سنگ اولی که همان س���نگ انداختن به س���تون اولی قربانی يعنی ابتدای وقت ذبح برای حج کننده از
دگر موی س���ر يا بعضی از آن می تراشند، آن زدن از او فوت شد فديه ی آن چيست) و جمله ی حساب می شود و آنچه قبل از ستون اولی سنگ نيمه ی دوم ش���ب عيد حج است و می ماند وقت
وقت ب���ه مکّه می رون���د( آداب دخول مکّه در س���نگ هايی که به س���تون های نامبرده انداخته انداخته باش���د حساب نمی ش���ود و بايد به همان آن تا غروب کردن آفتاب روز سيزدهم ذيحجّه