Page 8
P. 8




08 املوافق/30 اإبريل2018/م ال�شنة88 العدد22272 جدة
الإثنني�/14 شعبان1439/هـ



املقعد جدة واال�شتعداد لالختبارات




(٩٣)

امل�شت�شار

مروان عبدالفتاح عبدربه

حارة اليمن






األف ال� شيء عليها









بدر كرمي عبد اهلل القنب م�شاعد الطائفي
من منكم يفتكر اأيام الدو�صيه؟؟؟
ّ
اأول اأفتتراحتتنتتا اأيتتتام كتتنتتا ن�صتعد
لتتالختتتتتبتتارات هتتي التخل�ص من
م�.شاهر حممد رقام ال�صنطة املدر�صية املليئة بالكتب
اللي كان ي�صاحبها دفر لكل كتاب،
مما يزيد من تقلها غر طبعا علبة
الهند�صة وامل�صطرة واملر�صمة اأم
مت�صاح والرباية واملحاية اإ�صافة
اإىل التت�تتصتتانتتدويتتتتت�تتص التتلتتي كانت
اأمتتتتي- التتلتته يرحمها- حتر�ص
تعمله بنف�صها ليا والإختتواين فهد
وجمتتتدي وطبعا معانا اختتواتتتي ناحية� سعورنا اإننا كربنا وانتقلنا اىل مرحلة جديدة؛
مها وهدى. حتى املدر�سني ت�سعر اأنهم ب�سخ�سيات جدية اأك��رت من
طبعا تفتكروا الدو�سيه ومعاها ف��روخ الورق االبتدائية اأمثال مدير مدر�ستنا اال�ستاذ عبدالله القنب
اللي كانت مرتبطة باأيام االختبارات وبديلة عن املدير االأنيق� ساحب ال�سخ�سية التعليمية القوية- حفظه
�سنطة املدر�سة وكان لها بهجة و�سعادة الأنها الله- مل��ن يوقف يف الطابور ال�سباحي كنّا نهابه من
تخل�سنا من احلمل التقيل وهي ال�سنطة اللي وقفته الر�سمية وامل�ساحبة ملظهره واأناقته وال اأن�سى حزم
الزمتنا طول العام الدرا�سي. الله- رحمة االأبرار. ج��دة حتى ت�سل مدر�ستنا وه��ي النموذجية االبتدائية و�سدة اال�ستاذ م�ساعد الطائفي م�ساعد املدير وقتها الذي
املهم اأنو كانت ايام االختبارات يف اأيامنا يكون البيت كلو ال�سي التاين اللي كنّا ننب�سط منو هو ال�سرفة املبكرة بعد بال�سبعة الق�سور يف ح��ي ال��ب��غ��دادي��ة وت��ب��داأ االأ���س��م��اء� ساهم يف ان�سباط مدر�سة الفاروق املتو�سطة التي كانت
يعي�ش حالة ا�ستنفار من االأب لالم لالأخوات الكبار... نهاية االختبار ع�سان نلحق نلعب مع اأ�سحابنا ونروح باحلروف االأبجدية حتى ياأتي حرف امليم وينطق املذيع تزخم باأبناء العوائل الكبرية وال��ذي ك��ان يعامل جميع
كانت اأختي فتحية- الله يرحمها- وه��ي كبرية العائلة الدكان اللي جنب املدر�سة وناأخذ البيب�سي والب�سكوت بدر كرمي- رحمه الله- با�سمي فتبداأ االأفراح يف البيت الطلبة� سوا�سية، فعليه من الله الرحمة واملغفرة ،،،،،
يف بيتنا حت��بّ��ن��ي ك��ت��ري وك��ان��ت تتعب م��ع��اي��ا ك��ت��ري اأي���ام اللي كان لها طعم تاين... ويغطرفوا اخواتي بنجاحي.... الله يرحمك يابويا رحمة االأب��رار ويرحم اأبهاتنا كلهم؛
االختبارات وهي االأخت احلنونة العطوفة، كيف ال وهي طبعا دا كان ديدن معظم بيوت جدة حيث حالة اال�ستنفار ال�سليق كان يتجهز من بدري احتفاالً بليلة اإعالن النتيجة الأنه هدية النجاح كانت الزاميه ديك االأيام ويافرحتنا ملن
التي كانت تذاكر ليا وتتابع جدول اختباراتي وت�سمع يل وربكة البيوت،،،، فال خروج من املنزل اأثناء االختبارات يف الراديو وقبلها طبعا ع�سري االأنانا�ش اللي كان مرتبط ننجح ون��روح� سوق اخلا�سكية عند حمل� سالم الألعاب
وتراجع معايا املواد اأوال باأول.. وال ا�ستقبال� سيوف وال اأ�سواق حتى تنتهي االختبارات يف بيتنا باالحتفال بليلة النجاح،،،، االطفال ع�سان ن�سرتي هدية النجاح فقد ك��ان مو�سما
اأختي فتحية- الله يرحمها- التي تخرجت من املدر�سة فتتنف�ش البيوت ال�سعداء ،،،،، كانت البيوت ت�ستعد لالحتفال بنجاح اأبنائها مثل ما ملحالت األعاب االطفال كل نهاية عام درا�سي وما اأجملها
الن�سيفية كانت ت�سحيني ال�ساعه الثالثه فجرا، وتكون كنّا ونحن اأطفال ن�سعر باالختبارات واأجوائها ما يفرحنا تكون م�ستعدة لالختبارات فقد كانت الدرا�سة من املرحلة من اأيام ال تن�سى..
جمهزة ليا كا�سة احلليب احل��ار ع�سان اأ�سح�سح يف ببدء االجازه والتمتع بها،،، وطبعا عند ا�ستالم ال�سهاده االبتدائية وحتى الثانوية توؤخذ ب�سكل جدي رح��م الله والدينا ووالديكم ، ورح��م الله كل من� ساهم
زمتتان قبل الع�صر االلتتكتتروين والع�صر امل��راج��ع��ة وت�����س��ه��ر م��ع��ان��ا وت�����س��رح ال��ل��ي ي��ح��ت��اج� سرح� سوف عاد؛ اإما اإنك تنجح اأو حت�سل لك كم طماطماية اأو كانت اأغنية عبداحلليم حافظ وحياة األبي واأفراحه دوبها واأ���س��رف على تعليمنا وحتمل م�ساغباتنا ووجهنا يف
التتكتترتتتوين والتتعتت�تتصتتر احلتتتلتتتزوين، كتتان وحتاول اأن ت�سهل ليا املادة ع�سان اأروح االختبار واأنا كعكة يف ال�سهادة وهذه كانت تطلق على الرا�سبني وخذ نازله يف االأ�سطوانات البيك اب، وطبعا ت�ستغل فرحا طريق جناحنا.
التتتتتعتتلتتيتتم عتتن طتتريتتق التتتتتلتتقتتن واحلتتفتتظ. مب�سوط.. لك عاد من نكد الدور التاين ،،،،، بنجاح االأب��ن��اء وال��ب��ن��ات وي��ت��ح��ول البيت كله اإىل فرح واإىل لقاء ق��ادم.. اأترككم ملتابعة اأبنائكم يف مذاكرتهم
وهذه ثقافة عربية فال�صعر ديوان العرب. طبعا ما ترتكنا اأنا واخواين واخواتي حتى تودعنا عند ملن و�سلنا لل�سهادة االبتدائية كانوا اأه��ل ج��دة ي�ستنوا و�سعادة،،،، واإعادة لو جزء ب�سيط من االأيام اللي ع�ستوها مع اهاليكم
عن طريق ال�صعر وثتتق العرب تاريخهم ب��اب ال�سيارة م�سحوبني بدعواتها امل�ستمرة- رحمها اعالن النتايج يف الراديو ويبداأ االعالن بجميع مدار�ش طبعا امل��رح��ل��ة املتو�سطة ك���ان ل��ه��ا� سخ�سية ت��ان��ي��ة من ايام االختبارات.
تتتقتتراأ معلقة زهتتتر ، جتتتد اأنتتهتتا خال�صة معامل وذكريات)20( ق�ش�ص وحكايات( الرو�شان)
وحياتهم واأختتبتتارهتتم وحكمهم. فعندما
جتتتارب لرجل جتتاوز الثمانن عاماً فقام
بتلخي�ص جتاربه يف ق�صيدة جل مافيها
من احلكم والقيم الزلنا ن�صتعمله ونطبقه
اإىل اليوم وقد نقل اإلينا عن طريق احلفظ
جيالً بعد جيل.


وق��د ك��ان التعليم باحلفظ والتلقني طريقة معتمدة وكانت
هناك اأهزوجات اأعدت لذلك ويقوم املعلم باإلقائها علينا ونحن
نرددها خلفه دومنا وعي يف البداية ، ولكنها مع الوقت تر�سخ
يف اأذهاننا. فكنت متر بجوار اأي ف�سل اأو كتاب فتجدنا نردد د. زامـل عبداهلل� شعـراوي
وب�سوت عال" األف ال�سيء عليها والباء من حتتها نقطة"
منهج تعليمي قدمي يعتمد احلفظ بداية ثم ياأتي الفهم وال�سرح متتثتتلتتمتتا يتتحتتن التتتزمتتتن لتتهتتمتت�تتص حلتتظتتات على توزيع" االإن��ارة الداخلية"، وتعطي" الغرف" و
الحقاً، ليثبت ما حفظنا فيبقى يف الوجدان وال يزول. الغروب على� صاطيء مدينة احللم" جدة" الردهات" طابع�اً رومان�سي�اً ، من خالل التحكم
ثم جاءت بعد ذلك مناهج واأ�ساليب اأخرى تن�سوي حتت لواء" ومثلما ت�صتقر ق�صمات وجهها الفاتن يف ال�سوء وتدفق ال��ه��واء، على� سبيل امل��ث��ال، ونظام
الرتبية التعي�سة- اآ�سف اأق�سد احلديثة- حيث يف املجمل على� صجرة القلب ك�صيء ثابت اليتغر القالبات وامل�سبعات املت�سابكة، حتد من وهج ال�سم�ش،
تعتمد على االأ���س��ل��وب امل��رئ��ي والفهم م��ع اإ���س��ق��اط احلفظ اأو حيث اإن مكوناتهااخل�سبية، تت�سم بقدرتها علي العزل
بعوامل الزمن وتقلباته و�صرامة الريح احلراري مبفهوم هذا الع�سر.
التغافل عنه. والنتيجة اأن الفهم يكون موؤقتاً ثم ي��زول بعد من حولها لتظل تخطو لالأمام وب�صرها ولكونها بارزة عن� سمك احلائط اخلارجي، ومُ�سممة؛
وقت، وال يبقى منه� سيء. فال حفظنا و ال فهمنا.
منهجان خمتلفان يف الرتبية مررنا بهما وقتاً كافياً وال بد من على امل�صتقبل االآتي بحيث ت�سبط تدفق ال��ه��واء، ومُ��ع��دل ال��رط��وب��ة، وتقوم
وقفة للتقييم اأيهما اأف�سل لنا. رحم الله زماناً، كان الطالب ل��ه��ذا ت��ع��د" ال��روا���س��ني" اإح����دى ال�����س��م��ات امل��ع��م��اري��ة ب����دور مكيفات ال��ه��واء االآن ، اىل ج��ان��ب ان��ه��ا تريح اجل��دران، وحتميها من العوامل اجلوية املتقلبة؛� سيف�اً
يحفظون األفية ابن مالك عن ظهر قلب فال جتدهم يخطئون يف احلجازية، واإرث عرو�ش البحر" جدة" البارز ويف" اجل�سد، وت��وازن احلالة البيئة بدقة� سديدة ، ولعل من و�ستاءً.
النحو. جدة" قدمياً، والتزال هذه" الروا�سني" حا�سرة على اأه��م دالئ��ل وج��ود ه��ذه اخلا�سية يف" الروا�سني" ، ومازالت" الروا�سني" تقف� ساهدة على ع�سر جميل
جوانب تلك املباين لتحافظ على تاريخها االأ�سيل الذي وتعترب املكان املف�سل لتربيد اأوعية ال�سرب " الفخارية من تاريخ " جدة"" عرو�ش البحر االأحمر" وحتتفظ
" اإىل جانب ذلك فهي حتد ب�سكل كبري من دخول االأتربة
ال تبتئ�ش وال تهتم، اإنه كالم رجل من ع�سر الزيزفون يعي�ش جتَذر فيها وكان والزال نق�ساً ب��ارزاً يروى احلكايات، بكثري من االأ�سرار واحلكايات والق�س�ش التي تزخر بها
يف ع�سر الليمون ويكتب يف ع�سر احللزون. وتختزل جزءاً كبرياً من تاريخ بيوت" جدة التاريخية" ، ،وتعمل على ت�ساقط ح ُ بيبات الرمل التي حتملها الرياح، بيوتها العتيقة.
بحيث ال يت�سلل منها� سيء اإيل الداخل، كما متنع دخول
لرتوي لنا ق�س�سا وحكايات خلف هذه الروا�سني التي احل�����س��رات ال�����س��ارة.. اإىل ج��ان��ب ذل���ك، وث��ب��ت علمي�ا، هم�شة:
ً
تقف� ساخمه يف بيوتها العتقية� سامدة تقاوم الزمن؛ اأنها تطيل من العمر االفرتا�سي للمنزل؛ كونها تغطي" الروا�سني" حكاية اإن�سان وم�ستقر ذكرياته.
الأنها متثل تراثا ح�ساريا مميزا يف هذه املدينة احلاملة،
وال��ت��ي تعترب��� س��اه��دًا تاريخياً على اأ���س��ال��ة االإن�����س��ان و
الزمان واملكان لهذه املدينة العريقة ، والتي متثل العبق
التاريخي احلجازي االأ�سيل.
وتعد" الروا�سني" اأحد اأهم مكونات البيت اجلداوي
ب�سكل خا�ش، واأ�سفت طابع�اً جمالي�اً معمارياً فريدًا،
عليها. لقد اعترب خُرباء الهند�سة املعمارية" الروا�سني
" اأح��د احللول اجلمالية العبقرية التي تن�سجم مع
البيئة املحلية من حيث الطق�ش وتقلباته، بكل مُكو ّ ناتها
الت��ق��ت�����س��ر وظ��ائ��ف ال���روا����س���ني، ع��ل��ى اإ���س��ف��اء ال��ط��اب��ع
اجل��م��ايل، على واج��ه��ات البيوت اجل��داوي��ة ، بل حتقق
اخل�سو�سية الأه��ل��ه ، ب��ل ه��ي مم ُ�� ت��دة اإىل م��ا ه��و اأبعد
من ذل��ك، حيث اإنها ت��وؤدي العديد من الوظائف البيئية
املتعددة ، وتن�سجم ب�سكل كبري م��ع مُعطيات املناخ،
وتقلبات الطق�ش.. لقد ثبت اأن ه��ذه ال��روا���س��ني تعمل
   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13