Page 8
P. 8
08 املوافق/23 اأكتوبر2017/م ال�صنة88 العدد22083 جدة
االثنني�/3صفر1439/هـ
املقعد ويهطل املطر
( احللقة الثانية ع�شرة)
ب��ح��ك��م ع��م��ل��ي يف ارام�����ك�����و ت��ع��ق��د
اجتماعات من فرتة لأخرى يف جدة امل�شت�شار
بح�سور زمالء لنا من الظهران...
ويف اح��د الجتماعات التي عقدت مروان عبدالفتاح عبدربه
يِ
يف ج���دة دع���وت ال��زم��الء ع��ل��ى اكلة حارة اليمن
���س��م��ك يف امل��ق��ع��د يف ال��ب��ح��ر وك��ان
ي�سادف اجواء ربيعية التي ت�ستهر
ً
بها جدة بجمال اأجوائها. الناجل. وبروح حلوه ا�سبح الكالم وعبدالعزيز رحيم
املهم رتبت اجلل�سة وو�سيت خبري كله� سحك ومرح وتعليقات عن غرق ط��ب��ع��ا اأ���س��ب��ح��ت ت��ل��ك ال��ل��ي��ل��ه حم��ور
ال�����س��م��ك يف ال��ب�����س��ك��ة الخ جم��دي وط��ب��ع��ا ال��ن��اج��ل ن��ط��ب��خ��ه يف ال��ف��رن نقلي ال�سيجان يف احلديقة ال�سيجان وبلبلة مالب�ض الخوان ذكريات كلما ح�سرت هذه املجموعه
عبدربه ال��ذي ي�ستمتع بالنزول اىل بينما ال�سيجان كما هو معروف فان واأثناء القلي بداأت ال�سماء يف اإر�سال كان ممن ح�سر من الظهران الخوان يف اَي اجتماعات نح�سرها� سوياً.
البنقله ب�سكل� سبه يومي فكان ان القلي هو الطبخه التي تتنا�سب مع الرق والرعد ومن غري� سابق اإنذار خ��ال��د امللحم وع�����س��ام توفيق ورائ��د وهكذا تظل� سداقة العمل ممزوجه
ح�سل لنا ناجل و�سيجان. هذا النوع من ال�سمك ب��دا هطول مطر غزيز مما ح��دا بيِنَا العلوين وعلي الغامدي ومن زمالئي ب��ال��ذك��ري��ات اجل��م��ي��ل��ه واحل��ك��اي��ات
وكما ا�سلفت يف مقالت� سابقه فاإننا جل�سة املقعد ع��ادةً تكون يف حديقة ان ننقل جل�ستنا يف بلكونة ال�ساليه م��ن مكتب ج���ده الخ نبيل باع�سن الرائعة.
نحر�ض على الطبخ يف ال�ساليه. ال�ساليه ع�سان ال��ع��دد وطبيعي ان وطبعا غرق ال�سيجان وما بقي لنا ال وج����الل اخل��ط��ي��ب وزي�����اد احل��م��ي��دي واىل لقاء قادم من ذكريات املقعد
طريي ما ال يعرف عن جدة التاريخية
عرفت مدينة جدة التاريخية بحاراتها
االأربع القدمية لفرتة طويلة من الزمن
حم��اط��ة ب�����ش��ور ق���دمي ب��ن��ي م��ن��ذ زم��ن
ال��ف��ر���ض، حيث اأ���ش��ارت بع�ض امل�شادر
منهم اجل��واه��ر املعدة يف ف�شائل جدة
م� /شاهر حممد رقام اأن اول من ق��ام ببناء ذل��ك ال�شور هم م. حممد بن عبداهلل بن ها�شم النمر
الفر�ض بعد اأن ا�شلم ال�شحابي اجلليل
�شلمان الفار�شي فاأ�شلم قومه وانتقلوا
اإحدى االألعاب اجلماعية اجلميلة والبع�ض هداهم اىل احلجاز للعي�ض بها و الأن مهنتهم ال���ب���ح���ر) يف ذل�����ك ال����وق����ت,
اهلل ي�شميها�" شرعت." الرئي�شية هي التجارة فقد ا�شتوطنوا وكنت ب�سدد اأن او�سع نطاق
مدينة جدة التي كانت عبارة عن قرية ال��ب��ح��ث ع��ن ه���ذه ال�����س��رادي��ب
�شغرية يف ذلك الوقت ، فقاموا بتطوير
هذه اللعبة كنّا منار�شها يف اأي وقت� .شباحاً قبل بداية املدينة وبناء� شورها وبوابات للخروج ولكنني مل ا�ستطع البحث و
ً
الطابور املدر�شي، يف وقت الف�شحة اأو م�شاء يف احلارة. والدخول اليها باالإ�شافة اىل عدد من التوثيق عنها ب�سبب انتهاء
االأبراج ملراقبة و�شع املدينة. اج��ازت��ي و ع��ودت��ي اىل مقر
ي�����ت�����م ت���ق�������س���ي���م و يف ع��ه��د اخل��ل��ي��ف��ة ع��ث��م��ان ب��ن ع��ف��ان ع���ام26 بعثتي الدرا�سية يف بريطانيا.
امل�������ج�������م�������وع�������ة ل��ل��ه��ج��رة اأخ����ذت م��دي��ن��ة ج���دة� سفتها الر�سمية حمراب م�شجد ال�شافعي وق�����د ذُك������ر يل ب������اأن ه��ن��اك
اإىل ف���ري���ق���ني كميناء رئي�سي ملكة املكرمة بعد اأن قام بزيارتها ممرات حتت املدينة التاريخية
وت����ت����م ال���ق���رع���ة وامل��ك��وث ب��ه��ا. واجل��دي��ر ذك���ره ان م��دي��ن��ة ج��دة تاأخذ املتجول بها اىل داخل و
ب��ي��ن��ه��م��ا ف��ي��ك��ون� س ُ كنت قدمياً من قبل بع�ض� سيادي الأ�سماك خارج جدة القدمية, و غالباً
اأح�����د ال��ف��ري��ق��ني ال��ذي��ن ك��ان��وا ي��ع��ت��رون ج���دة م��رك��زا لنطالقهم مايكون مدخل ال�سرداب من
"طاير" وه���و للبحر ومق�سدا لراحتهم, ثم ا�ستوطنتها قبيلة اح��د البيوت الواقعه بالقرب قبو م�شجد املعمار
م��ن��ه ف��ه��ذا يعد اأم����راً منطقياً
م�����ا ك����نّ����ا ن��ح��ب��ه
ق�ساعة ف�سكنوها بعد ان��ه��ي��ار� سد م���اأرب عام
وال���������ف���������ري���������ق115 قبل امل��ي��الد. ومم��ا ي��دل على ق��دم املدينة و ل���س��ت��ع��م��ال ه���ذه ال�����س��رادي��ب امل���������س����ج����د
الآخ����ر� ساحب ا�ستيطانها من قبل ال�سعوب املذكورة هو بع�ض يف حالة اخلطر فهوا يربط جدة داخ��ل ال�سور ال��ق��دمي على
اأو ح������ار�������ض ال�سواهد اللتي ت�سري اإىل وجود� سكان اقدم منذ بخارجه لكي ي�ستطيع اب��ن��اء املدينة التوا�سل ه��ي��ئ��ة ق��ب��و.
العز ّ يزة. اأي��ام الع�سور احلجرية اإذ وج��دت بع�ض الآث��ار مع العامل اخلارجي وا�ستقبال املوئن والأغذية و ق�����د اك����د
ُ
ي��ت��م الن��ت�����س��ار, وال��ك��ت��اب��ات الثمودية يف وادي ب��رمي��ان� سرقي يف حالة ح�سار املدينة قدمياً. ومما يوؤكد هذه������� س������ع������ادة
وي���خ���ت���ار ف��ري��ق جدة و وادي بويب� سمال� سرقي جدة. بالإ�سافة جانب من بيت املتبويل املعلومة هوا ال�سرداب املكت�سف حديثاً يف بيت الأ������س�����ت�����اذ
العزيزة� سخ�ض اأو اأكرث من الأقوياء اأو اأ�سحاب الأوزان الثقيلة حلرا�سة العزيزة اىل وجود مقرة اأم الب�سر اأمنا حواء بها واللتي املتبويل يف� سوق العلوي, فقد ا�سارت جريدة حم�����������م�����������د
وهي املكان املطلوب الو�سول اإليه من الفريق الطاير وتكون اإما درفة باب اأو كانت حتتوي على� سريح كبري ينت�سفه قبه يقال بعاداتهم واف��ك��اره��م وتقنياتهم و ا�ساليبهم, عكاظ بتاريخ10 رم�سان1435 ه��� انه بعد اأن ط��راب��ل�����س��ي
�سباك اأو جزء من اأي جدار. انه لأمنا حواء. وقد ذكر الأ�ستاذ حممد� سادق ول��ذل��ك لي�ض م��ن امل�ستغرب ان حت��ت��وي مدينة قام اآل املتبويل برتميم بيتهم اكت�سفوا� سرداباً يف اح�����دى
يبداأ اللعب ويحاول اأ�سحاب العزيزة اجلري خلف الفريق الطاير والقب�ض عليهم دياب يرحمه الله ذلك القر بتفا�سيل اكرث وقال جدة القدمية على عدد من ال�سراديب و الأقبيه ي���ودي اىل خ���ارج املنطقة التاريخية مم��ا يوؤكد ام���������س����ي����ات حممد� شادق دياب
وكذلك الفريق الطاير يحاول الو�سول اإىل العزيزة وجمرد مل�سها ولو بالكف من لو� سدق اأن القر لأمنا حواء فاأن جدة تعتر اقدم( مفردها قبو) التي مل تعرف لدى البع�ض حتى معلومة انه كان لال�ستخدام يف حالت الطوارئ. جداويون املقامه
مدينة على وجة الأر�ض, مما يعني اأن الب�سرية الن. فقد اأحتوت املدينة التاريخية على جميع و يف راأي ان ال�سبب يف عدم ظهور هذه املعلومة يف ب����ي����ت ج����دة
اأي اأفراد الفريق الطاير ي�سبح هذا الفريق فائزاً اأما اإذا اإ�ستطاع فريق العزيزة ا�ستوطنت جدة منذ ذلك الع�سر. ال�سواهد التاريخية� سواءً كانت كمن�سئات بها او معرفة البع�ض بها, ان تلك ال�سراديب كانت وايامنا احللوة( بيت ال�سلوم) ب��اأن قبو م�سجد
القب�ض على جميع اأفراد الفريق الطاير ي�سبحوا خا�سرين. ومم��ا ي�ستنتج مم��ا ق��د� سبق ذك���ره ه��وا اقدمية او ل�ستعمالها يف حالة اخلطر مثل: اخلنادق, معروفة لدى الأجداد كمعلومة� سريه للغايه ملنعها امل��ع��م��ار م��ع��روف ل���دى اب��ن��اء ج���دة م��ن��ذ ال��ق��دم.
اأنا مع الطايرين, نداء يعلن به و�سول اأحدهم بعد بداية اللعب. وزمان يا طريي هذه املدينة وتعا�سر ال�سعوب و ال�سكان علبها ال�سهاريج, الآب��ار, بوابات, ال�سور, بع�ض من النت�سار بني النا�ض للمحافظة على امن املدينة وبالعودة اىل العام, 2015 فقد مت الأنتهاء من
ُ
وا�ستقنا ياعز ّ يزة. الثكنات الع�سكريه القدمية, ال�سراديب, الأقبيه. يف حالة اخلطر وعدم معرفة العدو بها بالإ�سافة ترميم م�سجد ال�سافعي على نفقة امللك عبدالله
وميكن تعريف ال�سرداب على ان��ه نفق او ممر اىل ابقاء دور ال�سراديب فعال لال�ستخدام. وبعد بن عبدالعزيز يرحمه الله وقد مت الأكت�ساف عن
حتت الأر�ض, اما القبو فهو بناء او غرفه حتت ان من املوىل على املدينة بتعمة الأمن على يد امللك العديد من التحف و العمالت النقديه اللتي تعود
حي الكندرة بجدة الأر���ض وه��وا مايعرف يف حا�سرنا بالبدروم. عبدالعزيز ك��ان اغلب طبقة الأج���داد املحتفظني اعمارها اىل مئات ال�سنني لعدد من الدول مثل:
ويف نظري اأن ال�سرداب و القبو كانا و مازال ب��ه��ذا ال�سر ق��د انتفلوا اىل رح��م��ة ال��ل��ه وتناقل العثمانيه, الرو�سيه و المريكية. ومما هوا مهم
ا�شتق ا�شم حي الكندرة من ا�شم م��وج��ودي��ن يف م��دي��ن��ة ج���دة ال��ت��اري��خ��ي��ة للحاجه البع�ض القليل منهم املعلومه لالأجيال احلديثة هوا اكت�ساف حمراب قدمي حتت حمراب امل�سجد
طائر الكندر وهو من اكرب الطيور اليهما عند وج��ود اخلطر حيث ان املدينة مرت حتى و�سلتني ه��ذه املعلومه و مت تاأكيدها بعد احل���ايل يعتقد ان���ه مل�سجد اق���دم حت��ت امل�سجد
اجلارحة ً( طوله ٠٦٣�شنتم ووزنه اأحمد م�شطفى زغبي بعدد من املخاطر اللتي ه��ددت امنها وجتارتها اكت�ساف ال�سرداب املوجود يف بيت املتبويل. احلايل. ويف اعتقادي ان ذلك املحراب هوا لقبو
٣١ ك��غ��م) وي��ط��ل��ق عليه اي�شا��� س��واءاً ك��ان بالهجوم عليها بحراً او ب��راً, وقد اما فيما يخ�ض القبو, فقد عُرفت بع�ض بيوت حتت م�سجد ال�سافعي كان خم�س�ساً للمعتكفني
ن�شر الكندر عرف هذا الطائر يف تطرقت اىل ما واجهت مدينة ج��دة من خماطر املنطقة التاريخية باأحتوائها لها و ذلك لأ�ستعمالها م��ن امل�سلني حيث ان��ه ي��دل امل�سلني على اجت��اه
امريكا وال نعلم عن م��دي� شلته
ب��ج��دة وق��ي��ل ان ا���ش��ل ت�شمية قدمية قبل العهد ال�سعودي بتفا�سيل اأدق يف يف التخزين او لعدة امور اخرى. ومما يذكره اآل القبله.
احل��ارة بالكندرة ن�شبة ً ايل كلمة كتابي ح��ارة البحر- موطن الآب���اء و الأج���داد. هداية انهم كانوا ي�ستخدموا القبو املوجود يف تلك هي بع�ض املعلومات املتح�سل عليها نتيجة
(قندرة) الرتكية وتعني احلذاء فقد� سهدت املدينة ع���دداً م��ن املخاطر ادى اىل بيتهم يف حارة اليمن لتخزين� سقادف اجلمال البحث والتحري عن مدينة جدة التاريخية وعن
وهم اول من اطلق هذا امل�شمي الن حت�سينها وا�ستخدام بع�ض التقنيات حلماية اللتي كانت توؤجر للجماله لغر�ض اركاب احلجاج ماكانت عليه املدينة� سابقاً, وبالتاأكيد ان املدينة
ت�شكيلتها علي اخلريطة ت�شبه اهلها, ويف اعتقادي ان ال�سرداب والقبو كانا و ال���زوار املغادرين اىل مكة املكرمة او املدينة م���ازال���ت حت��ت��وي ع��ل��ى م��ع��ل��وم��ات واآث�����ار مل يتم
الكندرة كما ينطقها اجلداويون. م��ن� سمن تلك التقنيات ال��ق��دمي��ة. وق��د ي�ساأل املنورة. اي�ساً كانت الأقبيه تتواجد يف امل�ساجد التو�سل اليها. ولذلك ا�سم� سوتي اىل املهند�ض
وقيل ب��ان ه��ذه الت�سمية تعني ق��ان داره البع�ض عن الدلئل التي توؤكد وجود ال�سراديب التاريخية, فقد ا�سفر الرتميم احل��ايل مل�سجد عبدالله بكر و� سعادة الأ�ستاذ حممد طرابل�سي و
اي جم��ري ال��دم باللغة الرتكية حيث جرت و الأقبية يف جدة القدمية ؟ املعمار يف حارة املظلوم عن وجود قبو تاريخي اوجه رجائي وندائي اىل ولة الأمر وكل من له
معركة� سغرية ان��ذاك� سالت فيها دم��اء يف فيما يخ�ض ال�سراديب فقد تو�سلت اىل معلومة يعتقد اأنه كان للتخزين او اعتكاف امل�سلني به يف� ساأن يف مدينة جدة ان تخ�س�ض هيئة عليا تهتم
حقبة احلكم الرتكي ومت حتوير ال�سم ايل وج��وده��ا عن طريق ع��دد من ابناء وخم�سرمي� سهر رم�سان ملا ي�سهده امل�سجد من اقبال هائل بالبحث و املحافظة على تاريخ هذه املدينة الفريدة
كندره وهناك من ارجع ت�سميتها ن�سبة ايل مدينة جدة الذين انتقل البع�ض منهم اىل رحمة و خ�سو�ساً انه يقع على� سوق العلوي, بينما يف تاريخها. ف��ال ت��وج��د مدينة تاريخية حاليه
ال�سيخ حممد بن عمران الكنيدري� سيخ وامل�ست�سفيات( جدة الوطني) واملوؤ�س�سات الله, وذل��ك عندما كنت م�سغولً بالبحث عن يذكر البع�ض ان ذلك القبو هوا امل�سجد القدمي مبنية من الأحجار البحرية� سوا جدة التاريخية.
قبيلة ال��ك��ن��ادرة م��ن قبيلة ح����رب وال���ذي احلكومية( دي��وان جمل�ض ال��وزراء- ادارة معلومات تفيدين يف اجناز كتابي( كتاب حارة وم��ن ثم مت بناء ادوار علويه للم�سجد لي�سبحMr_Alnemerr@
�سكن يف تلك البقعة وك���ان يتاجر ب��الإب��ل اجل������وازات- م��ك��ت��ب الذاع�����ة- اخل��ط��وط بالبلدي م�سروع م�ستقل
ح��ت��ي ع���ام40 ٩1 وك��ان��ت ال��ك��ن��درة ع��ب��ارة
ال�سعودية- مدينة احلجاج. وغريها كما
ع��ن� ساحية خ���ارج اأ���س��وار ج��دة م��ن جهة
توافرت فيه العديد من املدار�ض كال�سعودية
ال�سرق خالية من ال�سكان ال من ا�سطورة امل���ت���و����س���ط���ة٧٧13ه���� وث���ان���وي���ة ج����دة كما
ه���ول ال��ل��ي��ل ل��ذل��ك ك��ان��ت امل��ن��ت��زةً الر�سمي مل��ا ال��واح��د فينا يبغا يبدا الطريق ال�شهل
للحفالت واملنا�سبات احلكومية حيث مربعة ل��ع��ب م��ق��ر ال��ن��ادي اله��ل��ي دورا ك��ب��ريا يف مب�شروع م�شتقل وم��اي�����ش ُ�� ر ك��م��ان ن�شيف يف
ح��راك ه��ذا احل��ي علي امل�ستوي الريا�سي ع�شان نحقق ط ُ�� م��وح معني االأمور بع�ض العجل
ال�سقاف لبعدها عن� سجيج املدينة العتيقة والج��ت��م��اع��ي ول�����س��وق ال��ك��ن��درة اث��ر كبري ونبدع يف عمل امل���ه���م ت����وازُنّ����ا ب�����ش��ب��ب دا
ورط��وب��ة بحرها وه��دي��ر اأ���س��وات� سكانها الكوكيان وغبة ع�سرة واأب��ح��ر و�سهد حي يف منوها التجاري واحت�سن حي الكندرة الزم نبعد عن� شفة االإن�شان االإ�شتعجال مايختل...
لن�����س��غ��ال��ه��م مب��ي��ن��اءه��ا ال��ب��ح��ري وم��ن��اح��ي� سكنا ال��ع��دي��د م��ن امل�����س��وؤول��ني وال��وج��ه��اء امل�شتعجل لكن لوكنا نبغا نتائج ممتازة
حياتهم املهنية ال ان ال�سريف ح�سني حول الكندرة حدثا تاريخيا ك��اأول حي يف جدة وال��ت��ج��ار واي�سا الب�سطاء��� س��واء م��ن اهل حكاية انه كل� شي يف يومني الزم على مهل نخطط ونطبق� شارة بن ح ِ مد
تلك الحتفالت علي� سطح الباخرة( الطويل يدخله املغفور له امللك عبد العزيز1344 ه� احل��ي الأ�سليني او القادمني اليه من جدة نتائجه تكمل ك��ل خ��ط��وة ب����دون اي ملل
) قرب البنط والتي كثريا ماكانت ت�ستقبل اذ كان يف ا�ستقباله اهايل املدينة واملقيمني العتيقة واملدن والقري يف تناغم ومتازج دي طريقة مارح تنفع والزم نفكر ونتاأنى جنتهد ونت�شلح ال��ت�����ش��ت��ت ي��و���ش ِ�� ل لنتيجة واح����د حم��ت��م��ل وال��ف��ر���ض
زوارها ومرتادي اأفراحها ب�سوت زامورها بها ومت رفع العلم واأطلقت املدافع مائة طلقة جميل فرتاهم ج�سدا واحدا دون فروقات بالنا نطول... ب��ال�����ش��رب واالأم������ل ون��ح��دد وحدة ب�ض هي الف�شل ح��ت��زي��د ك���دا وال�شعوبات
�(سلملك) وا�ستمر ذلك فرتة من الزمن ايل ف��رح��ا ب��ق��دوم��ه امل��ي��م��ون انتع�ض ه��ذا احلي يجمعهم احلب والتعاون يف كل املنا�سبات اإال لو كان هدفنا للم�شتوى ب��و���ش��وح ه���دف واح���د نبغا والرتكيز هو مفتاح النجاح اأك��ي��د رح ت��قِ��ل وايل كِ��نّ��ا
ان ق��ام اب��راه��ي��م ب��ن معمر ق��ائ��م م��ق��ام جدة ك��ث��ريا ل��ق��رب��ه م��ن امل��ط��ار وامل��ي��ن��اء ف�سيدت وال����ذي ب���ات وا���س��ح��ا ح��ت��ي ال��ي��وم بقولهم العادي نو�شل لُه نو�شل مانحط كم هدف وال��ت��م��ي��ز يف ال��ع��م��ل الأن���ه نتمناه ال ب��د اأن� شاء اهلل
بنقل املنا�سبات� سوب� سمال ج��دة ناحية ب��ه ال��ع��دي��د م��ن ال��ف��ن��ادق( ق�����س��ر ال��ك��ن��درة( ) الكندرة عا�سمة جدة.) مامينع وقتها انه ندور على وبعدين نقول فني اخللل! طاقتنا رح تكون يف هدف وقتها يح�شل.