Page 7
P. 7
جدة اليوم الأحد�/29 شوال1438/هـ07
املوافق/23 يوليو2017/م ال�شنة87 العدد21998
) ( تر�سد: اأغلبية تعار�ض املنع.. واأقلية موؤيدة
ALBILAD
اأمانة جدة تنفي� سائعات منع عربات الـ( فود ترك) لل�سيدات
جدة– ليلى باعطية
نفى� ملهند�س عمر� حلميد�ن� ملتحدث با�سم� أمانة جدة( جملة
ً
وتف�سيال)،� لأن��ب��اء� ملتد�ولة عن منع� ل�سيد�ت من� إ�سد�ر
تر�خي�س عربات�" لفود ترك� "أو من بيعهن د�خلها ، و�أ�ساف
� ,,أنه" مل يرد� أي قر�ر بذلك" ، و�أي�سا� أكد م�سوؤول يف� لإد�رة� لعامة ل�سحة
د�خلها( من�سوب) ل( �موظف) بالإد�رة� لعامة ل�سحة� لبيئة يف,,
�لبيئة بالريا�س ، ما جاء على ل�سان� حلميد�ن.
وكانت� سحف حملية ومو�قع تو��سل ، قد تد�ولت� أنباء عما قيل� إنه قر�ر
باإيقاف منح� ل�سيد�ت تر�خي�س عربات�" لفود ترك"، ومنعهن من� لعمل
م. عمر احلميدان املحامي عدنان ال�سالح دينا عبد احلليم
�لريا�س ؛ و�أرجعت� لأنباء� ملتد�ولة� سبب�( لإيقاف و�ملنع)
�إىل و�سول عديد من� ل�سكاوى تنتقد� لختالط� لناجت عن
�لعمل يف هذه� لعربات.
عمرو العمرو
اأمل خياط
، ورغ��م ذل��ك الرجال يدخلون املحات ل�سما عي
لل�سراء. ال����ع����دي����د
• قطع اأرزاق م�����������������������ن
اع��ت��رب" حممد عمر" ق���رار امل��ن��ع( لو الأق���اوي���ل
�سدر) ، غر موفق وفيه قطع لاأرزاق، ح����������������ول
فاملحات يوجد بها اختاط. ٌ م���ن���ع���ه���ا،
واأي�سا" اأمل خياط" تقول اإن الختاط وقد قالت فار�ض الوهيبي
م����وج����ود ب���ك���ل م����ك����ان، وت���ع���ت���رب ه���ذه يل اإحدى
" ال���ب���اد" ا���س��ت��ط��ل��ع��ت اآراء ق��رائ��ه��ا• قرار متناق�ض م��ك��ان، ل��ك��ن امل��ف��رت���ض و���س��ع ق��وان��ني ال��ع��رب��ات م�����س��در رزق ودخ����ل ممتاز ال�سيدات
ح����ول م��وق��ف��ه��م م���ن ام���ت���اك ال��ن�����س��اء بينما ل" ���دنيا عبداحلليم" راأي يف� سارمة متنع التجاوزات. لبع�ض ال�سيدات ، كما اأن هناك� سيدات يف� سوق
ل��ع��رب��ات" الفود ترك" ومم��ار���س��ت��ه��ن منطقة و���س��ط��ى ب��ني الإب���اح���ة وامل��ن��ع: و ت�سر ال�سحفية" م�ساعل الرويلي" لي�ض لديهن� سهادات ، ويعتمدن على ع�������ك�������اظ
البيع داخلها ، وانق�سمت الآراء اإىل3 من املفرت�ض و�سع ح��دود لكل� سي ، اإىل اأن القرار ي�سوبه التناق�ض ؛ كون العربات يف ك�سب الرزق. بالطائف
اجتاهات ؛ اأغلبية تعار�ض منع الن�ساء كاأن يكون مع ال�سيدة حمرم واأل تكون الختاط�( سبب املطالبة باملنع) موجود" ح�سبي الله عليهم" عبارة بداأت بها ب�����اأن�����ه مت
من متلك اأو العمل على عربات" الفود متربجة حتى ل ي��ت��م��ادى ال�سباب يف يف كل مكان، ويف حالة كان البائع يف" اإح�سان هو�ساوي"، واأ���س��اف��ت: م���ن���ع���ه���ن
ترك"، لأن الختاط موجود بكل مكان التعامل معها بحجة ال�سراء. العربة" رجل" يظل الختاط موجوداً، من البيع
، والعربات� سرورة اقت�سادية للعديد ويقول" فار�ض الوهيبي" اأن الختاط ون��ظ��ر ذل��ك ف���اإن حم��ات امل�ستلزمات وربي" انقهرت" ؛ فاأنا كنت على و�سك حممد املالكي
ال��ب��دء يف خ��ط��وات امل�����س��ي ب���اإج���راءات داخ���������������ل
من ال�سيدات ، واأقلية توؤيد املنع بذريعة ل ي�ستطيع اأحد منعه كونه موجود بكل الن�سائية البائعات وامل�����س��وؤولت ن�ساء اإ������س�����دار ت���رخ���ي�������ض، ول���ك���ن ت��وق��ف��ت العربات.
اأن الن�ساء اأقحمن اأنف�سهن باملجال ،
واأنه يت�سبب يف الختاط بحجة العمل• اإعاقة للتطور
، وراأي و�سط بني ال��راأي��ني ال�سابقني ؛ وت��ف��اع��ل امل��ح��ام��ي" عدنان ال�سالح"
يوؤيد املنع مع اإيجاد بدائل اأو ال�سماح جتاه املو�سوع فقال: ظلم مقنن وحيف
ب�سروط و�سوابط متنع التجاوزات. يف حق م�سروع، وعلى اجلهات املعنية
اإي��ج��اد ب��دائ��ل اإذا اأرادت امل��ن��ع، ال��ذي
• تاأييد منع الن�ساء هو مبثابة تعطيل مبا�سر لروؤية مولي
ي��وؤي��د امل��ح��ام��ي" عمرو العمرو" منع خ��ادم احلرمني ال�سريفني2030 التي
الن�ساء م��ن العمل يف ع��رب��ات الفود ت��وؤك��د ع��ل��ى امل�����س��ارك��ة ال��ف��اع��ل��ة ل��ل��م��راأة
ت��رك ؛ لأن��ه وف��ق قوله من اخت�سا�ض ال�سعودية يف كافة املجات، واأ�ساف
ال�����س��ب��اب ول��ي�����ض ال�������س���ي���دات، و اأن ال�سالح اأن بع�ض امل�����س��وؤول��ني لديهم
ف��ه��م امل����راأة اخل��اط��ئ مل��ب��داأ امل�����س��اواة القدرة على التعطيل اأك��ر من قدرتهم
، جعل ب��ن��ات ح���واء يقحمن اأنف�سهن على التي�سير ، ومهمتهم اإعاقة التطور
يف الأع����م����ال ال��ت��ج��اري��ة وامل���ق���اولت والتقدم ب�ستى ال�سور.
ون�ساطات اأخرى ل تليق بهن.
كما اأيد امل�سور" حممد املالكي" منع• متحدث اأمانة جدة ينفي اخلرب
ّ
الن�ساء من امتاك اأو العمل يف عربات" الباد" توا�سلت مع املهند�ض عمر
ال��ف��ود ت��رك ، م�����س��راً اإىل اأن جمال حكاية� سورة.. عد�سة: حممد حبيب احل��م��ي��دان امل��ت��ح��دث با�سم اأم��ان��ة جدة
ال�سباب يف البيع بعربات الفود ترك ل��ق��ط��ع ال�����س��ك ب��ال��ي��ق��ني ، ف���اأك���د اأن����ه مل
ت�سرر منذ دخلت ال�سيدات يف الأمر. ي���رده���م اأي ق�����رار ف��ي��م��ا ي��خ�����ض منع
واأ�سارت ال�سحفية" منى جعفراوي" ال�سيدات من اإ�سدار تراخي�ض عربات
اأنها لي�ست� سد القرار باملطلق، فهي" الفود ترك" اأو من بيعهن داخلها،
مع القرار يف منع ال�سيدات من البيع واأن ما مت تداوله يف ال�سحف ومواقع
يف ه��ذه ال��ع��رب��ات ب��الأم��اك��ن العامة ، التوا�سل الجتماعي غر� سحيح، واأن
ال��ت��ي ت�سطرهن ال��ب��ق��اء اىل� ساعات الو�سع يعد ّ اآمن لل�سيدات الراغبات يف
م���ت���اأخ���رة م���ن ال���ل���ي���ل، ل��ك��ن م���ن حق اإ�سدار الرتاخي�ض.
ال�����س��ي��دات منحهن فر�سة يف امل��ولت واأي�سا اأكد م�سوؤول يف الإدارة العامة
اأو داخ��ل� ساحاتها، اأو حتديد اأماكن ل�سحة البيئة بالريا�ض ل"�البلد" ما جاء
حم��ددة للعربات؛ بحيث ميكن لل�سيدة اخلاطرة لل�سورة: على ل�سان احلميدان ، من اأنه مل يردهم
ُ
او ال��ف��ت��اة اف��ت��ت��اح عربتها يف املنطقة وقفت هنا� أزيِّ��نُ مدينتكم ، فال� أعلم هل ما زلت� أحظى بتقديركم؟.. فقد� أفتقد� أنا وبنو جن�سي� هتمام من اأم���ر ر�سمي مب��ا مت ت��داول��ه ح��ول منع
ً
املخ�س�سة لل�سيدات وت��ك��ون معروفة ن�س َّ بوين� ساهد� على جمال ِ عمْر�نكم، فاإن كان من خطاأٍ� رتكبتهُ ف�ساحمونا.! ال�سيدات من اإ�سدار تراخي�ض عربات
ونقاط البيع وا�سحة" .الفود ترك" اأو من بيعهن داخلها.