Page 12
P. 12
12 الأحد/12 جمادى الآخرة1440 /هـ املوافق/17 فرباير2019 /م ال�سنة88 العدد22548 مالمـح� صبح
منايف
كلمة حول الن�ص اأ�ضرتيتك يكتبها بالنيابة: احمد الوميني
�صعر: نا�صر ال�صبيعي االبداع بني الق�ضة و�ضناعة الوهم
اأنفا�ص ر�ؤية: حمود ال�صهيبي ي���ردد ال��ك��ث��ريون م��ن حم��ب��ي ال�سعر
ال�����س��ع��ب��ي ال���ق���ول ب����اأن ل��ك��ل ق�سيدة
عندما يكون احلديث عن عراب ال�سعر ال�سعبي" نا�سر ال�سبيعي" ن�سعر البحر.. هذي حدود البحر.. من يرفع� سراعه؟ ق�������س���ة. ك���م���ا ت������رتدد م���ق���ول���ة اع����ذب
اإغلط بالإرهاق لأن احلديث عن هذه الظاهرة- اإن جاز لنا ت�سميتها- ل ينتهي قلت انا.. والريح؟.. قلت:الريح باإذن الله تطيعك ال�����س��ع��ر اك��ذب��ه ل��ك��ن يف ال���واق���ع اأن��ه
ابداً, وال�سعر يختزل الكام والكام ل يختزل ال�سعر, وما تلتقطه عني عندما يحيط ال�ساعر بحدود البحر ويرى اأنه الأج��در يف رفع� سراعه ل��ي�����س ب��ال�����س��رورة وج����ود ق�����س��ة اأو
اأنت اإن� سقيت بغلطتك هاتها جاي- الر�سام, امل�سور- يلتقطه ل�سان ال�ساعر, وكلماته ينتقيها ويقط ٌ ف لنا, وال�سفن تبحر مبا ت�ستهي الريح.. والريح ت�ستطيع كيفما اأراد لها ح���ادث���ة م���ا, لأن ذل���ك لي���ع���دو ك��ون��ه
اإغ��ل��ط بكيفك وات���رك ال��ع��ذر ليه منها ما يليق,وتقديرا لدعوة� سفحة(مامح� سبح) وم�سرفها الزميل اأن تبحر.. ل لتجري ال�سفن مبا ت�ستهي الرياح...! ولي�س للزعل مكان ن�سا اإخ��ب��اري��ا اأو��� س��ردا تاريخيا.
ّ
ً
اأنا اللي اآ�سف واعتذر عن� سواياي هليل املزيني يف تخ�سي�س هذا العدد للحفاوة باأحد ن�سو�سه, وقعت عندما يكفي البع�س عن الكل حتى واأن ق�سى الزمن عن الو�سل وقليله الوميني ال�����س��ع��ر لت���وج���د ل���ه ق�����س��ة اأ����س���ا.
اآ�سف على غلطتك واآ�سف عليه ذاكرتي على ن�س للعراب معنون ب"��اأ�سرتيتك" وحديث النف�س للنف�س كثري اأكرب من األ�ستطاعة ولكن مع ذلك يبقى لاأمل كلمته لغد وبعد غد ال�سعر� سناعة واخليال وهم,ولتكتب
ّ ق�سيدة عليك� سناعة ال��وه��م ال��ذي حتتاج اليه.ولن�سل للمراد علينا
ً
ً
الذنب ذنبي واخلطايا خطاياي" وت�ساءلت" وهل الباغة الّ اأن تقول ما ي�سل بك اإىل الغاية ويبلغ بك اأجمل.. ومن ي�سرتيك ل يبيعك عندما تكون قناعته ويقينه فمن� سرب التوغل يف ذوات ال�سعراء. ال�سعراء هم الأكر� سجيجا والأكر� سمتا
ً
ّ
وال ّ انت ما جا منك ذنب وخطيه الق�سد ؟" وال�سعر غذاء الروح والقلب يعرب عن ذخائر النف�س كما نعلم.. على حرور ال�سيف وزمهرير ال�ستاء األ ي�ستحق الربيع!؟. خ��ارج اإط��ار الن�س وه��م اأك��ر من ذل��ك حركة ح��ال الكتابة.وهم الأق��ل
ً
ً
ذنبي وعذري فالهوى طيب مبداي انفعال والأك���ر� سحكا يف كلتا احلالتني كامهم ل يخ�سر مبوتهم,
�سحيت جللك لني� سرت ال�سحيه! ال���ب���ح���ر.. ه�����ذي ح�������دود ال���ب���ح���ر.. م�������ن ي����رف����ع���� س���راع���ه؟ يحاربون وهم موتى ويعيدون ر�سم وجوه الأم��وات يف عيون الأحياء
ّ
ر�صيد الدهام ق��ل��ت ان������ا.. وال����ري����ح؟.. ق���ل���ت:ال���ري���ح ب������اإذن ال���ل���ه تطيعك حياتهم� سهلة واأمورهم معقدة.ي�ستطيعون التعارف فيما بينهم باأي�سر
وال�����زع�����ل؟ق�����ل�����ت ال������زع������ل م�����اه�����و مل������ن م���ث���ل���ي ب�������س���اع���ة ال��ط��رق وب���دون مقدمات ق��د يكفيهم م��ن ال��وق��ت ف��رتة ا�سعال� سيجارة
واأن���������ت ب���ع�������س���ك ي����ارف����ي����ق ال���ع���م���ر ي���ك���ف���ي ع�����ن ج��م��ي��ع��ك احدهم بكربيت الآخر لي�سبحوا اأ�سدقاء.لكن ماليدركه متابعيهم.اأن
التقول م������اي������ب������ع������دين م�����������ك�����������ان.. ول ت��������غ��������ريين ق����ط����اع����ة غالبية ال�سعراء يعي�سون حالة من ال��اوج��ود فهم ي�ستمتعون ويبنون
ً
عرو�سهم حت��ت وه��م الت�سحية ويتطوعون ل ارادي���ا لإي�سال� سوت
ً
لمتل ، ك�����م ق�������س���ى ب�����اك�����ر ب���و����س���ل���ك.. ق�����ل�����ت:ي�����اب�����اك�����ر ت��ب��ي��ع��ك غريهم وكثريا ماجتدهم يتوافقون يف احلالة ال�سعرية. فهم يريدون
وال����زم����ن؟ق����ل����ت: ال����زم����ن م����اه����و ق���ل���ي���ل ان غ���ب���ت��� س��اع��ة ال�ستقرار الروحي واجل�سدي ويبحثون عنه كمطلب حياة ويهربون
اإذا ذبل وجه احلياه. م����اا�����س����ت����ط����ي����ع����هّّ!!وان����ت ا�����س����ل����ون لغ����ب����ت ا���س��ت��ط��ي��ع��ك منه لإ�ستمرار التوهج. الإ�ستقرار ليخدم موهبة ال�ساعر.فالقلق حمفز
لتقول ، ا�����س����ري����ت����ك ب����ال����ف����� س����رب وال��������ف���� س���م���ع وال��������ف ط���اع���ه لتحريك اخليال وحمر�س لكتابة الن�س.مع اختاف الطرق ومدى تاأثري
�����س����وف ك�����م م�������رة����� س����ري����ت ار�������س������اك م����اف����ك����رت اب���ي���ع���ك مكت�سبات الكاتب الثقافية والقدرة على� سياغة املو�سوع.وال�ساعر حني
ً
اإذا ط َ عَنْك الوقت اآه. ك����ن����ت يف ع����م����ري ي����ق����ن و������س�����رت لح�������س���ا����س���ي ق���ن���اع���ة ي�ستقر عاطفيا يرتاجع م�ستواه يف كتابة املو�سوع, انه مرغم على ان
م����ن���� س���رب��� س��ي��ف��ك و����س���م ا����س���ت���اك.. ي�����س��ت��اه��ل رب��ي��ع��ك ي�سنع حبيبته يف اخليال تلك التي ليجدها ليعي�س الوجع الذي يخدم
ً
هادي ال حيدر الن�س.يتململ ويفتعل احلالة ليعي�س اح�سا�س الق�سيدة يزداد تعقيدا
حني تعجبة الفكرة وت�ستع�سي الق�سيدة.هناك ق�سيدة تريده اأن يبكي
(اأ�ضوار االأحمد.. والوجود املخاتل)! جتد ن�سه ليتوافق مع نظرة املجتمع له من خال نتاجه البداعي.
ً
ليلة زفافه واأخرى ت�ستلزم ان يزور املر�سى. وحني ي�ستقر ال�ساعر ماديا
مدد كقول عبدالرحمن بن م�ساعد: ماخلقت ال�سكوى لأمري.هناك فئة الفقراء
ً
فتكون جديرا مبقاربتها. ثمة ق��درة فائقة على البقاء يف املجتمع يحتاج ال�ساعر اأن يعي�س و�سعهم.اإنها حالة نف�سية لتكفي
حتت املاء, دون تنف�س, وكمون طويل خلف الأ�سوار, املغامرة وحدها للولوج اىل منحنياتها املتعددة. بل حتتاج لفهم احلياة
نقطة ال�ضعف ومن ثم الإنتفا�س وال�سعود بوعي القاريء, والقفز به وقراءة وجوه النا�س حتى الذين مل يخلقو بعدال�سعر ال�سعب يتطلب اأن
ً
ً
من وراء الأ�سوار, واإن تعذر ذلك فالقفز به وبالأ�سوار تكون ممثا جتيد الدراما وفنان يلحن قبل اأن يغني. ور�ساما حمرتف.
ً
حنان العويف نف�سها, وحتريكها, وازاحتها, والتاعب فيها, عرب واحيانا عليك ان حتتفظ باآن�سانيتك ومتار�س عمل الذكي املراوغ الذي
يف اجتماع عمل جل�ست ُ مع� سيدة ل اأعرفها ، لكن ب��دا يل من بع�ش املاحات خاطفة ومركزة جتعل املتلقي يف انتباه ويقظة ي�ستطيع اأن يحتال حتى على عقله.ال�ساعر احلقيقي هو� ساحب احلالة
دائمتني, وتركيز ليكاد ينفك, فالت�ساوؤلت تن�سكب التعددية اإذا مل يوجده القدر اأوج��ده التمرد.فتجده يكتب عن الت�سرد
التجاعيد التي ج َ مّلتها اإنها خبرية من خرباء احلياة الذين مينحون ب��غ��زارة, وال��ق��ام��و���س ق��د ن��ر م��دخ��وره, ومب��زي��ج من النا�صر غالف اال�صوار والغ���رتاب بنف�س الإح�سا�س بينما هو يف رحلة ا�ستجمام يف اجمل
درو�سا من عبارة عابرة ، قالت يل:من ال�سهل جدا على الآخرين جرحك ، جت��ارب وم��واق��ف, اإنها تعيد فتح منافذ احل�س لدينا مدن العامل.وي�ستطيع اأن يربز من خال ن�س كتبه بروؤية اأثرا رجل يف
قالت هذه الكلمة وم�ست دون اأن تعقب بحرف اإ�سايف ، دخلت ُ بعدها يف وكاأنني كنت اأنتظر هذه اللحظة التي مل تواتني منذ زمن الأمثلة والت�سبيهات, وتقليب لزوايا الروؤية, وحتري�س, توجه مداركنا لروؤية ال�سورة احلقيقية, ال�سورة العامل. بينما يقبع يف ال�سجن لعدم ت�سديد مديونيته الب�سيطة.ليعي�س
�سمت عميق ، مر� سريط حياتي اأمام عيني ّ ، راأيت م�ساهد كثرية موؤملة وحت��د, للدخول معه يف لعبة� : سراع.. وام��ت��اك.. التي تنتظرنا اأن نخطو اإليها نحن, لنجد باأن كل� سيء هم الوهم حالة يدّعي البع�س اإنها عقوبة الغواية ويقتنع اآخ��رون انها
ً
وكنت اأجهل فيها� سبب حزين ، مل اأكن اأدرك اإنها نتيجة كلمة� سمعتها بعيد, كيف ؟ ال�سري يف طريقني خمتلفني يف وقت واحد و�سيادة. هو من� سينت�سر فيها يف الأخ��ري, بعد اأن قد� سار مفهوما لدينا, ولي�س ذل��ك بتقدمي الإج��اب��ات� سريبة ماجنوه من املوهبة لكني اعتقد ان تلك هي ال�ساعرية احلقيقية
ً
وخد�ستني،� سمعت مقولة لأحدهم واأعجبتني وهي اأننا من�سي� سنوات, والعي�س بلغتني يف اآن معا. الن�س عند الحمد هو ما يحملك م�سئولية كل فعل وكل قرار تتخذه, وهنا تاأتي الناجزة التي ننتظرها ع��ادة, واإمن��ا بح�سد املزيد من التي جتعل من� ساحبها تركيبة جمتمع متكامل مبختلف الطبقات اأما
ً
ً ً
جنهل فيها اأنف�سنا ثم يدّعي اأحدهم اأنه يعرفنا ، يف الواقع هو لي�ش يوفر يل ذلك, فهو الزمان, وهو املكان اأي�سا, الكامنان الر�سالة األأه��م, وه��ي جعلك� سريكا مهما يف� سناعة الأ�سئلة, حتى لو اأدى ذلك, لحت�سار هذه الأ�سئلة ال�ساعر املوؤدلج. فهو ا�سبه بجهاز الكا�سري ين�سخ فاتورة املتجر.وكذلك
ً
ً
ً ً
ً
فيما وراء اللغة, الظاهرة املبا�سرة, والتي غالبا ما الن�س, م�سهما, اإ�سهاما فعليا, يف فهمه وفهم نف�سك وموتها, فبموتها ت�سفر احلقائق وتنجلي الغيوم( مثل من ليبحث عن حمر�س للن�س ال حني ت�ستدعيه ق�سة او حادثة عطفا
ادِّعاء ، هي حقيقة مل نعرفها ، نعم قد جنهل اأنف�سنا وياأتي عابر لريينا تنطوي على ما ي�سري للحواجز, دون اأن ياأخذ. بيدك, والآخرين من خاله: احت�سار الأ�سئلة.. مثل ال�سرار) الإ�سرار على ماذا ؟ على مقولة لكل ق�سيدة ق�سة ي�ساركه يف ذلك من يعترب اخليال كذبة
ما مل نكن نراه فينا ، وكثري ما يقال لنا ل جتعل الآخرين يعرفون نقطة لل�سري والت�سرف بنف�س الإ�سلوب والطريقة التي ميليها الأ�سوار عدم الإكرتاث بالإجابات يجعلها تاأتي اإليك طائعة, هي فين�سب العذوبة اىل الكذب.فمتى كان ال�سراب يبل به ريق؟ ال�سعر اوثق
�سعفك حتى ل ي�سرونك من خ�لها ، لأكت�سف موؤخرا اأننا ل ن�ستطيع عليك الن�س, ول��ه��ذا ف��اإن اأي�سر الطرق للولوج لعوامل مثل احت�سار الأ�سئلة.. مثل ال�سرار� سوف توجد حتما, ولكن كيف, اأي� سكل� ستتخذ ؟ ل من احل��وادث العابرة وا�سدق من انعكا�س ال�سوء واحل��رارة يح�سبه
ً
اإخفاء نقاط ال�سعف التي نعاين منها ، لذلك بدل من بذل جمهود جبار الحمد ال�سعرية هو ا�ستح�سار عنوان ديوانه: الأ�سوار م��ث��ل ال��ق��ل��ق ق��ب��ل اف���را����ش ال�سكينة اأدري, ورمبا ال�ساعر نف�سه ل يدري, هي موجودة يف الظماآن ماءً حتى اذا جاءه مل يجده� سيئا.
لإخفائها كان ينبغي اأن نبذل نف�ش املجهود يف ع�جها ، حقا لبد اأن نقبل, وكذا الن�س املو�سوم بهذا الإ�سم, فاأنت ل ت�ستطيع مثل انبعاث ال��رع��ب م��ن ج���ذوة النار وم�سة
اأنف�سنا ونحبها ، لكن ل يكون ذلك تراخيا وتخاذل ، القوة اأن نعرف مقاربة ن�سو�سة, بتاأن اأو على عجل, اإل وت�سعر باأنك م��ث��ل الأم������ل لم�����ات ف����وق ال�����س��ف��ي��ن��ة مكان ما, وب�سيغة ما, وكل ما عليك فعله هو اأن جتدها ه��اه��ي اوج��اع��ي ب�سي م��ن ال��ت��ع��ب وال��راف��ة:
ون�سحح ، ل اأن نخاف ونخفي يقول زهري بن اأبي� سلمى: قد دخلت يف� سراع حمموم, ينازعك الإم�ساك بالن�س م��ث��ل ال�����ردد ب��اخل��ط��ى ع��ن��د الأ���س��ف��ار, فالن�س يقدم لك الوعاء, واأنت من� سيملوؤه, ال�ساعر ت��ي��ق��ظ اآخ�����ر ج����رح ت��ت��و���س��د ع��ل��ي��ه اوج���اع���ي
" وم����ه����م����ا ت����ك����ن ع����ن����د ام����������رىء م�����ن خ��ل��ي��ق��ة وتق�سي معناه( اأن��ت بني ظاهر يبهرك وي�سيق اخلناق وال�����ن�����زف داخ�������ل ذك�����ري�����ات دف��ي��ن��ة مل يجل�س ويخطط لكي ياأتي بالإجابة التي حتوز على ك���ل���م���ا ل����وّن����ت وج�������هٍ م����ن زراق��� س��ف��اف��ه:
ً
عليك, ولي�س مق�سودا لذاته, وبني باطن ي�سدك اإليه مثل ال�سراخ امليت يف بع�ش ال�سجار ر�ساك وتتفق مع قناعاتك, هو هزك واأثارك واأثراك... اك��ت�����س��ى م���ن ب����وح غ��ل��ي��وين وحل����م ذراع����ي
واإن خ���ال���ه���ا ت���خ���ف���ى ع���ل���ى ال����ن����ا�����ش ِ تُ����ع����ل����م ِ� " سدا, ويعدك مبزيد من الده�سة, ومبكان( ما) ميكنك م���ث���ل ال�����ف�����رح لم������ن ت���ع���ر ب��ح��ي��ن��ه وهذا يكفي! حماولة اكت�ساف ما يعنيه اأن تكتب نف�سك
ً
نحن بحاجة لأن نتعلم كيف نتخل�ش من نقطة ال�سعف كي تكون اأن حت��رك��ه كيفما ت�ساء, ف��اأي��ن تتجه ؟)! اأم���ا ال��ذه��اب مثل الأم���ل لم���ات يف رو����ش الخ��ي��ار, بحد ذات��ه, مثري للمخيلة, فاأنت تخلق ذلك العامل, رباعيات
حتيا فيه, وتتحكم به. التفكري يف اأنك� ستح�سل على
م�سدر قوة.
ب�سحبة هذه الثيمة( الأ���س��وار) والتي ت�ستبطن وتطفو م��ث��ل ال��ت��ن��اق�����ش يف ل���ي���ايل امل��دي��ن��ة� سورة مطابقة لك� , سيقودك, ول� سك, لل�سغف الذي
يف معظم ن�سو�سة, فاإنك� ست�سعر معها, وباقتناع
مثل اف��ت��ع��ال ال��ه��رج ع��ن� سي م��ا� سار
قطاف ذائقة ال�ضمحان� ضهريا مذهل, بتجل, وباأن هذا الن�س اأو ذاك, قد اأذن لك اأن وال�����س��ح��ك��ة احل���ل���وة ب�����س��ف��ة ح��زي��ن��ة تتطلبه الكتابة ال�سادقة, جرد من نف�سك� سخ�سية ما, هدف ح�ضا�ص
حاورها, اأحببها, اأكرهها.. حتى! الأمر ي�سري بهذه
ً
ً
تراه على حقيقته, واأنه على ا�ستعداد تام باأن ينفجر يف مثل اقتحام ال�سعب مثل الهوا احلار الطريقة, اأن��ت� ستكتب عما ق�سيما لك, كاأحد اأكر
ذهنك, وبكامل األوانه, اأ�سواته, روائحه, عطوره..
ً
البالد: مالمح� صبح رغبة الكاتبة وماحتتاجه دواع��ي م��ث��ل اب���ت���ع���اد ال��ط��ف��ل ع���ن وال��دي��ن��ه الوجوه الإبداعية جمال واجدرها بالبهجة والإحتفاء..
ً
تعود زاوية الناقد وال�ساعر الكبري الكتابة من جهد وتفكري لتكون يف ويف اأقاليم ت�سكاته التي ل حتد. مطلوب منك يقظة تامة م��ث��ل ال�����س��رود امل���ر يف بع�ش الف��ك��ار واإن اأردت فال�سدق اأي�سا اأحمد عطا
وحذر� سديد, وا�ستعداد, وتهيء, فالن�س هنا يحيا
م�ستوى املاأمول واإ�سافة يعتد بها.
ً
ً
ابراهيم ال�سمحان(قطاف الذائقة) وبدورنا يف� سفحتكم(مامح وج��ودا خماتا, وما القواف والإيقاعات, ما ال�سكل م���ث���ل ال���ت���ن���ك���ر ل�������أي������ادي الأم���ي���ن���ة( هذا اأنا وال انت لك حق تختار/ اأن�����س��ت معي وا�ستمع قويل
مثل ارحتال العمر عن بع�ش الأطوار
درب ال�سقا ما بيننا قا�سمينه)
للحفاوة باملبدعني بعد توقف دام������ س�����ب�����ح) ن������رح������ب ب�����ع�����ودة اخل��ارج��ي للن�س� , سوى اأط��ر� سابحة, مموهة, يف م��ث��ل ال���رف���ع ع���ن دروب ال�سغينة لكن ماذا مبقدورك اأن تفعل, لتفادي ال�سطدام باأحد بالرمز جلل الهدف ح�سا�س
ع���دة اأ���س��ه��ر ب����دءا م���ن ه���ذا ال��ع��دد
و�ستكون ب�سكل� سهري بح�سب( اأباطارق) وننتظر. ف�ساء ل متناه, ويف حركية ديناميكية دائبة ل تتوقف م��ث��ل الأم����ل ل���س��اع ب��ي��دي��ن الأ����س���رار ه��ذه الأ���س��وار, التي قد تعرت�س طريقك( نهرب من لأن ح�����ول�����ك وم�������ن ح����ويل
ً
اأبدا. اإنها ن�سو�س واقع مغاير, وحتتاج بالتايل لقراءة
ابراهيم ال�صمحان مغايرة, فهي ق��ادرة على التاأبي والتخفي, مثلما هي م���ث���ل ال����ذك����ا لم�����ن جت������اوز��� س��ن��ي��ن��ه الأ����س���وار.. ون��ح��ب الأ����س���وار) ه��ذه ه��ي امل��ع��ادل��ة بكل الت ت���ن���ق���ل ك������ام ال���ن���ا����س
ه����ذا اأن�����ا وال ان����ت ل���ك ح���ق ت��خ��ت��ار
ً
ن�شعدبا�شتقبال ات�شاالتكم وم�شاركاتكم ال�شعرية قادرة على الإف�ساح عن نف�سها والوقوف حتت ال�سم�س درب ال�����س��ق��ا م����ا ب��ي��ن��ن��ا ق��ا���س��م��ي��ن��ه ب�ساطة, الهرب غريزيا, ومن ثم املحبة, وينتهي كل ف��ى البعد فيهم ق�سر طويل
من خالل االإمييل. hilael@albiladdaily.com اإن���ه الإرحت����ال ال��دائ��م يف غ��اب��ات لغة تتنامى وتت�سع ن��ه��رب م��ن ال���س��وار ون��ح��ب ال���س��وار� سيء. اأما النتيجة التي ترتتب على ذلك, فهي حتويل وفى القرب من حولهم حرا�س
املعوقات, التي هي م�سادر قلق ليطاق, لإمكانات,
حتى ميكن القول باأنها اأم�سكت باأطراف كل� سيء, ثم ال��ن��ف�����ش ح�����س��ا���س��ة والو����س���اع طينة والتحديات, ملا ي�سبه الب�ساط الذي ينقلك خارج ذاتك وان�����ا م��اع��ن��دي��� س��ف��ر دويل
الفتة اأو ال��ف��اك�����س0122750036 اأو ال��ه��ات��ف تعود وتنكم�س وتتناهى يف ال�سغر, مف�سلة الإن��زواء وحني نت�ساءل, ما الذي متنحنا اإياه مثل هذه الن�سو�س, خارج زمانك ومكانك, خارج لغتك, لتجد بانك بداأت وهواتف النا�س تلذع ما�س!
ً
012616990 حتويلة195 ويا هال بكم والدخول يف اأقرب ماذ , واإغ��اق الأب��واب والنوافذ, , على وج��ه التحديد, ع��دا املتعة, اإن��ه��ا تعيد� سياغة ترك�س طليقا( ... فتحدث) الق�سيدة!
وترك املهمة لك, كقاريء, لتبحث عنها, لت�ستفزها, اأذواقنا, وترتب ردود اأفعالنا, جتاه ما تزخر به من
طعم و�ضله الغال والرحيل
�صعر: بنت ابوها� صعر: عبداهلل بن� صمري احلربي
ق������د ل���������ي ث������������ث اأي��������������������ام م������ارق������ت م�������ارق�������ت و��������ش ب����ق����ى ي����ا�����س����ت����ات ال����ع����م����ر غ������ري احل����ط����ام
ك��������ل م���������اط���������رايل( ط�������ع�������م و�������س������ل������ه) ف���ه���ق���ت���ه يف زم���������اين ح�����ك�����اي�����ه" ل����ل����غ����� والرحيل"
اإ���س��ت��ق��ت..اإي�����ه اإ���س��ت��ق��ت..واإ���س��ت��ق��ت..واإ���س��ت�����ق�����ت ق���������س����ة اح������������م ع������م������ري ف���������وق م�������ن ال����غ����م����ام
ول ع����������نّ ق�������������اف ٍ�������� س�������وب ري�������ح�������ه ط����رق����ت����ه ذك���������ري���������ات ٍ ل���������س����اع����ر ع������ا�������ش ع������اب������ر���� س���ب���ي���ل
ل���ل���ح���ي�������ن اأن�������������ا م���������ن ط���ع�������م ح���ب�������ه ف������� ف�����ق�����ت ب��������ن ن����������ور الم���������������اين واج�������ت�������ي�������اح ال�����ظ������م
م��������اه��������وب اأح��������ب��������ه وال��������ل��������ه اإين ع�������س���ق���ت�������ه������ س�����اق������ س�����دري ودرب������������ي ب�����امل�����واج�����ع ط���وي���ل
لج����ي���������ت اأ������س�����������ج����� س���������وي ع�������ن�������ه وب�������رق�������ت امل���������م��������ح ح������زي������ن������ه واخ������ت������ف������ت ق������ب������ل ع������ام
اأون�����������������ش ب�������������س������دري ط�����ع�����م جل ّ������������� ة ف�������س���ق���ت���ه وادري اين ب��������درب ال���ع�������س���ق م�������ايل ح�����س��ي��ل
اأن�������������ا وق���ل�������ب�������ي ي��������������م���� س�������وت�������ه ت�������س���اب�������ق�������ت
م�����������دري����� س����ب����ق����ن����ي ال�����ق�����ل�����ب واإل���� س���ب���ق���ت�������ه ان����ف���������ش اغ������ب������ار ي����ا�����س����ي وال�������وج�������ع وامل���������م
ب��������������ش ال�����������وك�����������اد اإن�����������������ي ب���ق���ل�������ب�������ه ت��ع��ل�����ق�����ت ولل�ضورة بوح اآخر وادري اين م������ن احل�����������س�����ره ط������ري������ح ع��ل��ي��ل
ٍ
ول ّ ي���������اج���������رح ق�����ل�����ب�����ي م�������اه�������ن�������ايل م�����ن�����ام
اإل ال��������وك��������اد اإن اأع��������������ذب ال�������وق�������ت وق����ت����ه ق���������س ّ���� ة اح������������زان ع�����م�����ري����� س����ه����رت����ي ك������ل ل��ي��ل
ع�������ل�����������ى ال����ن����ق����ا..لخ����ن����ت..لب����ع���������ت..لب���������ق���������ت
اإل غ������������������ه اإن م�����اع�����ط�����ان�����ي�����������ه ب���ق���ت�������ه ي�����اح�����ن�����ن ال������ل������ي������ال امل������ا�������س������ي������ه يف����� س�����م
ل���ي���ت�������ه ي����ع���������رف امل���������س����األ���������ه م�������س�������األ�������ة وق�����������ت���� س���ل�������س���ل���ه م������ن ح������ك������اوي ع����ا�����س����ق امل�����س��ت��ح��ي��ل
م���������اه���������وب م��������و���������س��������وع ي��������وق��������ع ورق�����ت�����������ه ارت���������س����ي����ت امل�������واج�������ع واخ�����ت�����������س�����رت ال����ك�����م
ٍ
اأ�����س����ل ال����غ����� اإح�������س�������ا����ش ل�������و��� س��ق�����ت م��ا���س��ق�����ت رغ����������م ج�������������رح ك�����ب�����ري ورغ�������������م ح�������م�������ل ٍ ث���ق���ي���ل
ٍ
م������امي������ك������ن اإن��������������ك ت�����������س�����ع�����������ره م����ا�����س����ه����ق����ت���������ه ال���������س����ن����ن ال�����ع�����ج�����اف ال������ل������ي ت������ول������د خ�������س���ام
واإل����� س����ع���������رت اإن�����������������ك ب���ع�������س�������ق�������ه ت���ط�������وق�������ت������ س�����اع ف���ي���ه���ا اجل����م����ي����ل و�������س������اع ردّ اجل���م���ي���ل
ي������ل������ذ ل�������������ك ق�����ل�����ب�����������ك اإذا ب�������������ه ح����رق����ت���������ه لتفتح الباب اج�����م�����ع اب�����ي�����ات����� س����ع����ري وارحت����������ل يف���� س����م
ولاأق�������ب�������ل ع���ل���ي�������ك وق����م���������ت ت����رج���������ف وع���رق�������ت� ساخ الباب بغيابك ي�����������وم م�����������ايل ب������ظ������لّ������ك ي������اح������ي������ات������ي م���ق���ي���ل
اإذك���������������ر ق����ل����ي����ب����ك واإع������������������رف اإن�������������ك حل���ق���ت�������ه وال�سرب كذاب����� س����رت اط��������ري ّ م�����ن ال�������س������واق����� س����رب احل���م���ام
واأن��������������������ا اإلم�����������ن�����������ه ط���������رال��������������ي ت���ع�������ان�������ق�������ت
م���������ع ال������ن������ج�������������وم ول������������ذ ل�������������ي م����اع����ن����ق����ت���������ه واعدين.. ولجابك ب���������ن واق��������������ع ك�����ئ�����ي�����ب وب�����������ن ك�����������ف ٍ ب���خ���ي���ل
ولغ�������������اب م���ث�������ل احل�����ن..م�����ارق�����ت..م�����������ارق�����������ت م����رك����ب اف���������راح ع�����م�����ري ك���ي���ف ي�������س���ب���ح ح���ط���ام
ي������ع������وديل ط�����اري�����������ه لم�����������ن ف��ه��ق�����ت�����������������������������������������ه بدر� صفوق ع����ق����ب م������ا م��������ات ح��������زين واب�����ت�����دي�����ت ال���رح���ي���ل