Page 6
P. 6
الرأي
اخلمي�س11 رم�سان1440 ه� املوافق16 مايو2019 م ال�سنة88 العدد22636
6
نظرة
سوء الظنّ للوطن حق على الجميع التطوع
ليس من حسن م��ن ح��ق ك��ل ف��رد اأن يختار الفكر ال��ذي اأي� سحوة تلك التي تقود ثلة من ال�سباب ورؤية2030
ينا�سبه ، وم���ن ح��ق ك��ل دول���ة اأن ت��راق��ب للوقوف� سد الوطن يف اأزماته وهم ينعمون
الفطن وتتحرى الدقة عن كل حركة م�سبوهة هنا باأمنه ، ويتفيوؤن ظالل خرياته..
وهناك ، وع��ن كل ت�سرف م�سني قد مي�س اأي� سحوة تلك التي متجد الفكر وتعزز
فاطمة الزهراء الأن�صاري الأمن الوطني لكل بلد! الن��ت��م��اء حل��زب الخ���وان املتاأ�سلمني على
وم��ن حق كل ف��رد اأي�سا ً اأن يبدي راأي��ه ح�ساب ال��وط��ن ، ال��ذي" حل��م اأكتافكم من د/ علي بن فايز اجلحني
عندما تغلب مَظنة جانب ال�سر على جانب اخلري يف اأمر دون التعدي على الآخ��ري��ن ، اأو اخلو�س خريه!"
ّ
ً
قد يَحتمل اجلانبني معا فهذا هو� سوء الظنّ، قال ابن القيم فيما قد مي�س ا�ستقرار وزعزعة اأمن البالد حم�صن اأبورقبه العتيبي اأي��� س��ح��وة ت��ل��ك ال��ت��ي جت��ع��ل��ك تخون اإن الهتمام بالعمل التطوعي مطلب ٌ ح�����س��اري ٌ بالغ
ّ
ّ
�(سوء الظن هو امتالء القلب بالظنون ال�س ّ يئة بالنا�س حتى وترويع العباد ، فالكل بالد قوانني واأنظمة وط��ن��ك ، ومت��ج��د اأوط��ان��ا ً اأخ����رى، وتف�سي الأهمية ؛ وقد جت�سد ذلك وتعظ ّ م يف روؤية2030 م التي تطمح
يطفح على الل�سان واجلوارح.) يجب اأن حترتم! واإذ ك��ان يتلم�س معاناة الآخ��ري��ن ، الذين معلومات ع��ن ب��الدك ، وتخطط للنيل من اإىل تطوير العمل التطوعي، ورفع ن�سبة عدد املتطوعني فى
من البالء ال�سديد اأن يكون الإن�سان� سيء الظنّ بالآخرين وم��ن حق كل ف��رد اأن يقول ماي�ساء يف حرموا منها بعد اأن لوثت اأدمغتهم وت�سممت ا���س��ت��ق��راره واأم��ن��ه ، وت��ه��دد اأب��ن��اء� سعبه ، اململكة اإىل مليون متطوع.
ً
فيُ�سدر اأح��ك��ام��ا قطعية مبنيّة على ت��ه��يّ��وؤات وخ��ي��الت، اإطار اللتزام بتعليمات كتاب الله و�سنة نبية اأفكارهم، و�ساعت اأعمارهم من جراء كلمة حت��ت ع��ب��اءة ال��دي��ن، وتلهث وراء� سراب ول��� س��ك اأن��� س��ع��وب ال����دول امل��ت��ق��دم��ة ت���ويل العمل
وبالتايل يحتقر مُ�سيء الظنّ من اأ�ساء الظنّ به، ويتغري قلبه الكرمي عليه اأف�سل ال�سلوات وال�سالم.. حق يراد بها باطل! التنظيمات الإره��اب��ي��ة��� س��واء الداع�سية التطوعي جل اهتمامها يف حني اأن� سعوب العامل الثالث، ل
عليه وينفر منه ويفرت عن مراعاته واكرامه� سريطة اأن يكون هو امل�سوؤول عن كالمه من حقك ان تقول ما ت�ساء لكن لي�س من اأوبوكو ح��رام اأو طالبان اأو القاعدة التي تعريه ما ي�ستحق من الهتمام،� سواء على� سعيد الفكر اأو
لهذا لبد اأن نحذر من الوقوع يف� سرك� سوءيِ الظنّ ومفردات حديثه ، دون اأن يرمي ذلك على حقك اأن تدل�س احلقائق ، وت�سوه ال�سور� سنعتها ال�ستخبارات الغربية ومب�ساعدات املمار�سة، والأ�سواأ اأن ي�سل الأمر اإىل اأن من يتطوع بجهده
ً
ً
فاإن له اآثارا� سلبية وعواقب وخيمة الآخرين بحجة ال�سحوة! وتعزز الكراهية وتن�سر الفتنة ح�سب املزاج اأقليمية� سرقية ، وكان وقودها لالأ�سف ثلة ووقته وماله وعلى ح�ساب� سحته واحتياجاته يجد اأحيانا
ً
ً
منها اأنه يعزل الفرد عن جم ُ تمعه ويجعله خائفا مرتقبا وهنا لبد اأن نذكر اأن النتماء والولء وحتت م�سطلحات ال�سحوة! من اأبناء الأمة العربية الذين كانوا� سحايا من يعرقل تطوعه.
ً
ّ
يِ
مُعتقدا اأنّ هناك من قد مي�س ّ ه ب�سوء يف اأي وقت، فيُف�سل للوطن ف�سيلة ان كانت للحق ويف احلق اَي��� س��ح��وة ت��ل��ك ال��ت��ي ل��وث��ت اأدم��غ��ة لتلك الأفكار اجلهنمية! اإن العمل التطوعي يعتر اإح��دى الركائز الأ�سا�سية
ً
ً
ً
البقاء مُنعزل بذاته نف�سيّا واجتماعيّا، ممّا قد يُ��وؤدّي اإىل ، ولكنها رذيلة� سيطان اإذا� سابها تزييف ال�سباب ع��ر منظري تنظيمات ارهابية اأي��ة� سحوة تلك التي ميتاز منظروها للمجتمعات احلديثة التي تن�سد التنمية ال�ساملة، وهو دليل
اهتزاز� سخ�سيّته وثقته بنف�سه مع مرور الأيام. وقد ي�سل وتدلي�س وكذب وت�سويه للحقائق! ، تن�سر مفاهيم خاطئة حت��ت مظلة الدين ب��ال��ك��ذب وامل���راوغ���ة دون اأدن���ى م�سداقية على حيوية ال�سعوب ورقيها، خا�سة مع تعقد وتطور اوجه
ب�سيء الظن تتبع عورات الآخرين والتج�س�س عليهم فيتنقل كما اأن العرتاف باحلق ف�سيلة نعتز بها ، ول اأع��ت��ق��د اأن ه��ن��اك اأن���ا����س���ا ً مي��ت��ازون تذكر ، ودون حياء رغم اأن احلياء من� سعب احلياة و�سرعة اإيقاعاتها،واحتياجاتها.
بني الذنوب والعياذ بالله ، وقد نفتقر اليها يف مثل هذه الأيام ، ومن بالر�سد ميكن اأن يقوموا بهذه الع��م��ال ، الإميان! والإ�سالم قد� سبق كل النظريات واملفاهيم والفل�سفات
كما اأن� سوء الظنّ من اأكرث اأ�سباب امل�ساكل العائليّة فقبل حق كل� سخ�س اأن يعتذر عن ما بدر منه من ال اأذا كانت بالفعل اأدمغتهم ملوثة بالفكار خمت�سر مفيد: يف بيان اأهمية العمل التطوعي، واحلث عليه، والتطوع يف
ّ
التذكّر والتثبّت؛ يقع النزاع ورمبا يح�سل فراق، وبعد اأن اأق��وال اأو اأفعال يرى اأنها ت�سببت يف دمار الت�سددية والغُلو ، وبعيدة ك��ل البعد عن للوطن ح��ق على اجلميع ، فكم هناك اللغة ياأتي مبعنى الطاعة والزيادة يف العمل، ومن ذلك قوله
يتبني ّ الأم��ر ويكون بخالف الظنّ ياأتي دور ع�س اأ�سابع اأم��ة ، و�سياع جمتمع، و�ساهمت يف خلق العتدال والو�سطية ، ميزان احلق وطريق� سخ�س عليه اأن يعتذر يف حق الوطن.. تعاىل{:فمن تَط َ وَّعَ خريًا فهوخري له} البقرة، اآية.184:
الندم فو�سى عارمة ، وقتل الأبرياء و�سفك الدماء! ال�سالح والفالح لعقيدتنا ال�سمحاء ولديننا1mohsen@live.com ويف ال�سطالح فان التطوع يعني": الترع باجلهد
اإن ال��ظ��ن ال�سيئ ه���ادم للمجتمعات ي���زرع ال�سقاق ، من حق كل اأن�سان اأن يعتذر اذ كان ي�سعر ال�سالمي احلنيفM_TH_ALOTAIBI@ .. اأو املال اأو الوقت للقيام بعمل اأو اأن�سطة خلدمة املجتمع ،
ويقطع حبال الأخوة، وميزق و�سائج املحبة، ويزرع العداء يف الإح�سا�س بامل�سئولية امللقاة على عاتقه، ول ياأمل املتطوع يف احل�سول على مردود مادي من جراء
والبغ�ساء وال�سحناء. تطوعه"..
ّ
ُ
ّ
واإن اآثار ظنّ ال�س ّ وء املتف�سية يف املجتمعات لهي مُوؤ�سر وعليه فاإن التطوع عملية تفاعل وم�ساركة فردية اأو
�سلبي ّ على� سالح املجتمع. التراجع واالعتذار عن الخطأ!! جماعية، اأو كليهما معًا، تقوم على خدمة الإن�سان لأخيه
نحن الآن يف زمان متالأه الإ�ساعات عر و�سائل الإعالم الإن�سان عن ح�سن نية ورغبة فيماعند الله ، وخدمة ال�سالح
والتوا�سل الجتماعي والنقياد وراء عدم التثبّت منهج العام دون مقابل، ومن ذلك اإ�سالح ذات البني، والترع
كثري من النا�س هناك من ينتقد ل��ق��اءات املديفر مع بع�س واجلميل اأن تلك القناعات املعلنة ت�سكلت بالدم، وحماية البيئة ،ورعاية الأيتام، والق�س ّ ر والأرامل
فلو وق��ف��ت ك��ل� سائعة عند ب��اب ال��ك��رام فلم يكرموها الأ���س��م��اء التي تتحدث ع��ن التطرف والت�سدد تلقائيا ل���دى اأ���س��ح��اب��ه��ا م��ن واق���ع ال��ق��راءات وذوي الهمم ، والإ�سهام يف اعمال اخلري ، والتعاون مع
�ستتال�سى ولن جتروؤ غريها على تقليدها والإره���اب ، وينظر املنتقدون على اأنها حقبة الواعية واملتابعات اجلادة والتب�سر النا�سج حفظة الأمن ، وجميع اأ�سكال الن�ساق ال�سحية والتعليمية
ّ
و لو حر�سنا على ما نفكّر فيه وما نقوله لتجنبنا م�ساوئ زمنية عدت ، ل ل��زوم اللتفات اإليها واج��رتار والتفكري املنطقي والتحليل اجليد ال��ذي والعمرانية والأمنية والن�سانية التي جت�سد العطاءوروح
ً
ً
ً
ً
الأمور. وبات جمتمعنا جم ُ تمعا مُتحابّا مُتعاونا� سافيا. ما�سيها بو�سفها فرتة ظالمية ينبغي عدم فتح اأو�سلهم اإىل معرفة الواقع وا�ستيعاب اأهداف املواطنة والنتماء.
ً
خال�سة القول ياجماعة.. اإن اأ�سواأ النا�س حال من ل� سفحاتها املوجعة. غالة الفكر واأرب��اب الت�سدد من رموز التطرف ونتيجة لتعاظم الوعي املجتمعي واعالئه يف الدول
يثق باأحد ل�سوء ظن َّ ه، ول يثق به اأحد ل�سوء فعله فيما يرى اآخرون اأن اإعالن الرتاجع وبيان ومنطلقات ادع��اءات��ه��م ال��ت��ي يطلقونها با�سم التي تهتم بالعمل التطوعي تطورت براجمه وممار�ساته
خ��ط��اأ امل��ا���س��ي اأم���ر ه��ام يف ت�سحيح مفاهيم عبد النا�صر بن علي الكرت الدين تارة وبا�سم الأمة تارة اأخرى. ت��ط��ورًا م��ذه��ال ً ، واأ�سبح عمال ً موؤ�س�سيًا منظمًا، وراف��دًا
ً
الآخرين الذين اقتنعوا بذات الأفكار دون دراية الذين كانوا� سببا يف ن�سوء الإره��اب وما حيويًا من رواف��د التنمية، وق��د ا�سارت بع�س امل�سادر
بالدنا اأو درا�سة اأو حتليل اأو مناق�سة اأو حتى اأعمال املنحرف. اأف��رزه من اأعمال انتحارية وتفجري وتخريب الأمريكية اإىل اأنه بلغ ما تطوع به) 95( مليون متطوع
العقل ، لذا ان�ساقوا خلف اآراء اأ�سخا�س ت�سكلت ومثل هذه اللقاءات اجليدة من وجهة نظري وقتل وتدمري... والذي ن�سبه العامل لالإ�سالم مع اأمريكي ما قيمته)176( بليون دولر، وذلك يف عام واحد،
والعناية قناعاتهم بهم وتقم�س اأدوارهم. تك�سف املخفي وجتلي الواقع وترز املطلوب� . سديد الأ�سف فكانت نتائجه خ�سائر فادحة على وكان جمموع� ساعات العمل التطوعي فيها)21( بليون
ً
حيث اأن ا�ستماع ه���وؤلء حت��دي��دا لعتذار وت�سكل جانبا وقائيا لتفادي الوقوع فيما وقع امل�سلمني بهالك الكثريين� . ساعة.
ً
باأليتام رم��وزه��م يجعلهم يعيدون التفكري اإىل م��ا اآل فيه بع�س املغرر بهم من قبل. ول��ع��ل اإع���الن م��واق��ف بع�س م��ن ت��ورط��وا واحلق ان ال�سالم قد انفرد بنظام� سامل متكامل
اليهم بتوظيف العقل بدل من العاطفة لتتبني ول���ع���ل اأه������م امل���ن���ط���ل���ق���ات ال���ت���ي ي�����س��ع��ى تعطي دللت وا�سحة باأن تاأ�سيل الوعي لدى جلميع ج��وان��ب احل��ي��اة، وم��ن ذل��ك التكافل الجتماعي،
ً
وتت�سح لهم حقائق كثرية وخطرية كانت غائبة احلري�سون لها هي اإعمال العقول التي اأ�سليِمت جميع اأف��راد املجتمع يقيهم فعال من النحراف وخدمة الإن�سان لأخيه الإن�سان،وبرز العمل التطوعي
ُ
علي خ�صران القرين عنهم. للغري. و�سطب بع�س ال��ق��دوات- م��ن الذهن- الفكري ويحميهم من ال�سقوط والرتدي. ك��اإح��دى ال�سعائر الإمي��ان��ي��ة ال��ت��ي تر�سخ م��ب��داأ التكافل
وامل�سكلة اأن هناك من قبلوا ور�سخوا يف التي ثبت زعمها وبطالن� سعيها. ولأن ما ا�ستمع اإليه ماليني امل�ساهدين من والأخوة ال�سادقة، قال� سلى الله عليه و�سلم" :اأحب النا�س
اهتمت بالدنا– اأعزها الله– منذ تاأ�سي�سها على يد مرحلة م�ست م��ن يفكر بالنيابة عنهم فكانت واأرى اأن لقاءات املديفر املتلفزة مع بع�س العرتاف ال�سريح باخلطاأ والعتذار ال�سادق اإىل الله اأنفعهم للنا�س، ولأن اأم�سي مع اأخ يف حاجة اأحب
املغفور له ب��اإذن الله، جاللة امللك عبدالعزيز– طيب الله النتائج الكارثية التي مل ي�سلم منها املجتمع. الأ���س��خ��ا���س مهمة ج���دا وتتنا�سب اأي�����س��ا مع ف����اإن الأم����ل ب���اأن يُ��ن��ظ��ر يف و�سعهم لك�سبهم اإيلَّ من اأن اأعتكف يف هذا امل�سجد، ومن م�سى مع اأخيه يف
ً
ً
ً
ً
ثراه– اهتمت بالعناية بالأيتام ورعايتهم: اإيواءً وتربية وح��ت��ى ي��ك��ون احل��دي��ث دق��ي��ق��ا ه��ن��اك- مع متطلبات املرحلة. مواطنني خمل�سني ي�ساهمون بوطنية� سادقة حاجة حتى يق�سيها له ثبَّت الله قدميه يوم تزل الأقدام"
ً
ً
وتعليما وتوظيفا ومن بعده اأبناوؤه ال��ررة، الذين كانوا الأ���س��ف- م��ن ه��و مقتنع ب�سالمة ذل��ك امل�سار يف خدمة الدين واملليك والوطن. وقال" :اأحب النا�س اإىل الله اأنفعهم للنا�س، واأحب الأعمال
خري خلف خلري� سلف يف نه�سة البالد وم�ستقبلها ورعاية اإىل الله عز وجل� سرور تدخله على م�سلم."..
�سوؤونها. وتاأ�سي�س ً ا على ما� سبق، ف��اإن املفهوم العام للتطوع
ومن اهتمام املوؤ�س�س– طيب الله ثراه– بن�ساأة الأيتام أفاق تفعيل منظومة التسجيل العيني في المملكة ب�سقيه ال��ف��ردي واملوؤ�س�سي ينطلق اأ�سا�س ً ا م��ن اإح�سا�س
وم�ستقبلهم اإن�ساء مدر�سة لدار الأيتام مبكة املكرمة خرجت املواطن بانتمائه للمجتمع يف اإطار القيم والنظم والتعليمات
العديد من املتخ�س�سني يف ال�سوؤون الأمنية، وكانوا لبنات التي تن�سجم وواقع النا�س.
�ساحلة يف بناء م�سرية ال�����س��وؤون الأمنية على م�ستوى ت�سهد اململكة العربية ال�سعودية نه�سة املتعلقة ب��احل��ق��وق وامل��ل��ك��ي��ات وت��ع��دد� سكوك� سمو المري وت�سجعه للعمل التطوعي
ال��ع��ق��ارات املعٌط يِ لة لال�ستثمار ال��ع��ق��اري وحل
تنموية� ساملة عمت كافة اأرجائها ، وينتج عن
اململكة نحو� سواطئ الأمن والأمان وال�ستقرار.
وكانت وما زالت العناية برعاية وتربية وتعليم الأيتام هذه النه�سة تغري وا�سح و�سامل يف الأو�ساع م�سكلة ال�سكان ويخف عن الق�ساء عبء النظر ويف الأ�سبوع املا�سي ق��ررت اأن اأطبق ما اأن��ادي به
ببالدنا وكفالتهم م�ستمرة على م�ستوى الدولة، والأخيار القت�سادية والنمط الجتماعي والقت�سادي يف ق�ساياها. وكتبته فيبحوثي وكتبي حول العمل التطوعي واهميته
واملح�سنني من املواطنني عر اجلهات اخلريية املنت�سرة يف للمواطنني ، ومن اب��رز هذه التغريات احلركة وي��ج��ري تطبيق ن��ظ��ام الت�سجيل العيني و�سرورة اأن يخ�س�س املواطن بع�سا من وقته لأغرا�س
اأرجاء البالد، برعاية الدولة ودعمها امل�ستمر. تاأ�سيا مبا جاء الكثيفة وامل��ت��زاي��دة يف ال��ت��ع��ام��الت التجارية للعقار يف اململكة يف ع��دة مناطق عقارية يف الأعمال التطوعية خلدمة ال�سالح العام، ا�ست�سحبت جملة
ً
يف كتاب الله و�سنة نبيه� سلى الله عليه و�سلم ، قال تعاىل ب�سفة عامة والعقارية منها بوجه خا�س ، فكرث مافظة حرميالء ومافظة جده ومدن الريا�س من املقرتحات واملرئيات يف ال�ساأن البلدي ،وال�سحي ،
َ
َ
َ
{ :اأمل َ ْ يَج يِ دْك َ يَتيِيمًا فاآوَى* وَوَجَدَك َ� س َ ال ًّ فهَدَى* وَوَجَدَك َ التعامل بالعقارات من اأرا�سي ومبان ، و�ساحب ومكة املكرمة واملدينة املنورة. والعديل والتعليمي وغريها، وتوجهت بها من مافظة
ً َ َ
َ َ
َ َ
عَائيِال فاأغ ْ ن َ ى* فاأمَّا ال ْ يَتيِيمَ فال تَق ْ هَر[}ال�س ُّ حى]9-6:، ويف ذل���ك ك��ث��ري م��ن امل�����س��ك��الت ال��ن��اجت��ة ع��ن ق�سور د. فهد رابح ال�صلمي والواقع اأن جتربة تطبيق هذا النظام يف تنومة اإىل من يهمه الم��ر� ساحب ال�سمو امللكي الأم��ري
احلديث ال�سحيح عن ر�سول الله� سلى الله عليه و�سلم: يف اثبات امللكيات ومعرفة حدودها احلقيقية اململكة مت�سي ب��ب��طء م��ل��ح��وظ ، ومل تنطلق تركي بن طالل اأمري املنطقة ، وعر�ستها على� سموه بعد
((اأنا وكافل اليتيم كهاتني يف اجلنة.)) والدقيقة ، مما اأدى اإىل التعدي على اأمالك الغري العقاري اأو نقله اأو تغيريه. فاإنها تظهر اأهمية بال�سرعة امل��ن�����س��ودة ل��وج��ود بع�س املعوقات حفاوة ا�ستقباله لنا يحفظه الله مع بداية الدوام ، اذ عرف
وتطلق قبل اأي��ام وزارة العمل والتنمية الجتماعية ، كما ظهرت كثري من ال�سعوبات التي مل ت�ستطع تطوير وتفعيل نظام الت�سجيل العيني للعقار ولأ�سباب خمتلفة. عنه باأنه ياأتي اىل مكتبه مبكرا ، واإذا بهذه املقرتحات
م��ب��ادرة" .. البيوت الجتماعية� "سمن م��ب��ادرات( بناء اجلهات املعنية حل معظمها لعدم وج��ود نظام باململكة العربية ال�سعودية على وجه ال�سرعة. وحيث قد تبنت اململكة العربية ال�سعودية على راأ���س اهتماماته جملة وتف�سيال ً ، وهنا يكمن� سر
ً
" روؤية اململكة" 2030 لتكون منهجا وخارطة
ومتكني) والتي ت�سعى اإىل تطبيق وتفعيل اأحدث املمار�سات م ُ ْكَم للت�سجيل العقاري حت ُ فظ به احلقوق ، ولأن من اأهم مزايا نظام الت�سجيل العيني طريق للعمل القت�سادي والتنموي ، وقد ر�سمت حب اه��ايل املنطقة ل�سموه لأن��ه معاي�سا لالمال واللم
ً
وحت ُ مى به امللكيات اخلا�سة والعامة.
لرعاية الأيتام من خالل نقلهم تدريجيا من دور الإيواء اإىل وملا كانت الرثوة العقارية ذات اأهمية كرى واآثاره اليجابية امل�سح الفني الدقيق للعقارات الروؤية التوجيهات العامة للمملكة ، والأهداف حازمًا متابعا وم�سجعا ، ومعززا للعمل ب��روح الفريق
"بيوت اجتماعية منوذجية" وفق معايري و�سوابط مددة
وحتت اإ�سراف ومتابعة الوزارة فيما يتوقع اأن ينتقل لتلك يف اقت�ساد ك��ل بلد ، لي�س فقط لقيمتها املادية وحتديد م�ساحاتها و�سبط حدودها واأبعادها واللتزامات اخلا�سة بها ليكون الوطن منوذجا الواحد، ويوجه دائما من هم على راأ���س الهرم الوظيفي
ً
واح��داث��ي��ات��ه��ا مب��ا ي���وؤدي اإىل معرفة مواقعها
ً
البيوت)984( طفال يتيما. وت�ستهدف املبادرة الأيتام من ولكن لأنها العن�سر املهم والرئي�سي يف دعم البناء الأ�سلية ولو زال��ت معاملها الوقتية الأم��ر الذي ناجحا ورائ��دا يف العامل على كافة الأ�سعدة ، وغ��ريه��م ب�سرعة الإجن��از،ك��ل يف جماله بحنكة اداري��ة
ً
ً
ً
ذوي ال��ظ��روف اخلا�سة وم��ن يف حكمهم من املقيمني يف الجتماعي والقت�سادي وقاطرة تطويره. يق�سي ع��ل��ى ت��داخ��الت الأرا����س���ي وال�سكوك واطلعت اململكة برنامج التحول الوطني كاأحد وقيادية ، ومهارات باهرة، فرناه يرد على ال�ستف�سارات
ال��دور الإيوائية التابعة للوزارة يف جميع مناطق اململكة ل��ذا حر�ست غالبية ال���دول م��ن اأج���ل حفظ واملنازعات التي تن�ساأ حولها ، وحت ُ�� دد احلالة الرامج الرئي�سية لتحقيق روؤية اململكة2030 والقرتاحات بنف�سه، وي�ستمع اإىل املراجعني، ويناق�س
وذلك لتعزيز ا�سرتاكهم مع فئات املجتمع وزي��ادة متكينهم احلقوق وحتقيق الأم��ن وال�ستقرار العقاري ال�سرعية لكل عقار ببيان ملكيته وما يقع عليه ومن� سمن الأه��داف ال�سرتاتيجية دعم برامج ادق التفا�سيل معهم، وي�سجل املالحظات، ويتابعها مع
وحتقيق احلياة الكرمية لهم. اإىل الأخ����ذ ب��ن��ظ��ام الت�سجيل العيني للعقار من حقوق والتزامات واأ�سحاب هذه احلقوق التحول الرقمي بالإ�سافة اإىل اأمتمه الإجراءات اجلهات ذات العالقة، وفوق هذا رجل ميدان ، ومثل اأعلى
وتاأتي هذه املبادرة الرائدة( من وزارة العمل والتنمية باعتباره النظام الأح���دث والأم��ث��ل لبلوغ هذا ومن تقررت ل�ساحلهم تلك اللتزامات وخمتلف وتعزيز منظومة والأمن العقاري ، و بالنظر اإىل يف الإ�سرار على حتقيق الطموحات وداعم كبري لعمال
ً
الجتماعية اكتمال مل�سرية اململكة يف الهتمام بالأيتام الهدف. الت�سرفات الأخ��رى التي ترتبط ب�سحيفة هذا اأن الت�سجيل العقاري يعد اأح��د اأه��م اجلوانب التطوع وم�سجعا لها.
ً
ورغبة يف حتقيق اأعلى درج��ات التكامل والندماج بينهم وام����ت����دادا ل��ل�����س��ع��ي اجل����اد واحل��ث��ي��ث يف العقار ، بحيث يتيح للمتعاملني عليه معرفة التي تقا�س عليها كفاءة الأنظمة احلكومية من وبعد انق�ساء يوم من العمل التطوعي يف عر�س
وبني املجتمع عر توفري جو اأ�سري ي�ساعدهم على جتاوز� سنّ الأنظمة التي تعود بالنفع واخل��ري للفرد ال��واق��ع الفعلي وامل���ادي ل��ه وي��ب��ني الت�سرفات قبل البنك الدويل حيث يدخل هذا اجلانب� سمن بع�س احتياجات املحافظة امللح ّ ة ، ا�ستنفدته متنقال
ظروف فقد الأ�سرة احلا�سنة وي�سهم يف زيادة ا�ستقرارهم واملجتمع وتو�سيح احلقوق للكافة والتوثيق واحل��ق��وق وال��ق��ي��ود ال����واردة عليه وك��ل م��ا من ت�سهيل ممار�سة الأعمال كما اأن تعزيز منظومة بني الم��ارة والدوائر احلكومية ذات العالقة ومبتابعة
التوثيق يعتر م��ن ال��ع��وام��ل اجل��اذب��ة لقطاع
الدقيق للعقارات ، فقد ك��ان م��ن الطبيعي اأن
النف�سي وانطالقهم الجتماعي.)
خامتة: يظل اهتمام الدولة– اأيدها الله– بالأطفال ل تتخلف اململكة ع��ن ال��رك��ب واأن تتطلع اإىل��� س��اأن��ه تبديل اأو تعديل اأو تغيري اأو اإن�ساء الأع��م��ال. فقد� سار النطالق نحو اآف��اق رحبة دقيقة من الم��ري ، لي�سعني ال ان اق��دم ل�سموه ال�سكر
الأيتام على م�ستوى اململكة اإيواءً ورعاية وتربية م�ستمرا، م�سايرة التطور احل�����س��اري ، وات��ب��اع اأح��دث احلقوق املختلفة اجلارية عليه ، ويحقق ذلك لتفعيل النظام يف خدمة اقت�ساد وطننا الغايل والتقدير ، وجلميع امل�سوؤولني واىل املزيد من الإ�سافات
ً
م�سلحة امل���الك واأ���س��ح��اب احل��ق��وق العقارية
ً
وكذلك من مبي اخلري واملي�سورين من املواطنني، الذين الأ�ساليب للت�سجيل العقاري وتوثيقه. يف حماية حقوقهم والح��ت��ج��اج بها فيما بني ومتا�سيا مع اإطالق برامج حتقيق روؤية اململكة والجن�������ازات، وب��ع��ط��اء��� س��م��وه وم��ت��اب��ع��ت��ه وت�سجيعه
ً
ً
ً
اأ�سهموا وي�سهمون اإ�سهاما فاعال يف دعم اجلمعيات اخلريية ونظرا لأن مبداأ القوة الثبوتية املطلقة الذي املتعاقدين ويف مواجهة الغري ، وبذلك تتوافر2030 مبا يحقق التطلعات يف ممار�سة اأجهزة للمبادرات عامة وللعمل التطوعي خا�سة� ستنه�س املنطقة
التي تعنى بكفالة الأي��ت��ام وم�ساعدتهم، ف��الأي��ت��ام ه��م من يق�سى باأنه اإذا اكت�سب� سخ�س امللكية اأو اأي اأحد احلماية للمتعاملني على العقارات وال�ستقرار الدولة ملهامها واخت�سا�ساتها على اأكمل وجه اىل اآفاق ارحب ، وتغدو ور�سة عمل بناء تنموي و�سياحي
ً
اأبنائنا والإح�سان اإليهم من م�سوؤولياتنا ، قال تعاىل{:وَمَا على عقار تاأ�سي�سا على القيود والتاأ�سريات يف املن�سود للملكية والأم���ن العقاري ، مب��ا يتيح ومبا يوؤدي اإىل ارتقاء م�ستوى اخلدمات املقدمة يف كل انحائها ، و�سعلة من النجاحات يف كالمليادين.
ً
َ ُ
ً
َ
ً
َ
ّ
تُقدِّمُواْ لأنف�س يِ كُم مِّنْ خ َ ري ْ جت يِ�� دُوهُ عيِندَ اللهيِ[ البقرة]110: ال�سجل العقاري فاإن هذه القيود تعتر دليال على للملكية العقارية ا�ستثمارا مثمرا يعود بالنفع للمواطن وامل�ستثمر واملقيم و�سول اإىل م�ستقبل حفظ الله بالدنا الغالية وحفظ لها اأمنها وا�ستقرارها
ٍ
وبالله التوفيق.. م�سروعية حقه يف مواجهة الغري. اإ�سافة اإىل ال��ع��ام على اقت�ساد ال��وط��ن يف ج��وَّ م��ن الثقة زاهر وتنمية م�ستدامة بتحقيق التميز يف العقار يف ظل القيادة الر�سيدة.
Ali.kodran7007@gmail.com جميع الت�سرفات اأو التفاقات اأو الوقائع املادية والطماأنينة ، وتنتهي النزاعات واخل�سومات وا�ستثماره* . اكادميي� سعودي
اأو النتفاع والرتفاق اأو التبعية كحق الرهنfrsolami@moj.gov.sa
