Page 9
P. 9
جدة الإثنني�/21 شعبان1439/هـ09
املوافق/7 مايو2018/م ال�شنة88 العدد22279
)21( البالد.. قلب جدة
معامل وذكريات
د. زامل عبداهلل� سعراوي
حممد� سالح ن�سيف عبدالوهاب اآ�سي
امل��اآث��رن و منابر ال�سحافة1939 م وا���س��ت��م��رت ه��ك��ذا
والإعام يف اململكة العربية ح��ت��ى� سهر رج���ب1360 ،
ال�����س��ع��ودي��ة. ب��ل اإن��ه��ا اأع��رق املوافق اأغ�سط�س1941 م.
���س��ح��ف ال����وط����ن ، اأول���ه���ا ل��ق��د ع��م��ل ب���ه���ذه ال�سحيفة
تاأ�سي�ساً يف عامل ال�سحافة. ال���رائ���دة" ج��ري��دة الباد"
اإن��ه��ا ج��ري��دة ال��ب��اد" حيث ال�����ع�����دي�����د م������ن ال�����ق�����ي�����ادات
اإنها اأول� سحيفة� سعودية ال�������س���ح���ف���ي���ة والإع�����ام�����ي�����ة
�سيا�سية" ي��وم��ي��ة ت�سدر، والإداري����������ة م��ن��ذ اأك�����ر من
وك�����ان�����ت ت�������س���م���ى���� س���اب���ق���اً ن�سف قرن ، وتخرج منها
ب�سحيفة� " سوت احلجاز" ك���م ه���ائ���ل م���ن ال�����س��ح��ف��ي��ني
ح��ي��ث��� س��در ال��ع��دد الأول والإع��ام��ي��ني ال��ب��ارزي��ن يف
من� سحيفة� سوت احلجاز امل���م���ل���ك���ة، ع���ل���ى م�����دى اأك����ر
(ال��ب��اد حالياً) ع��ام1350 م��ن� سبعة عقود م��ن عمرها
املوافق4 اإبريل عام.1932 الزمني. لقد م��رت" جريدة
ويعتر��� س��دوره��ا ام��ت��داداً ال����ب����اد" مب����راح����ل م��اب��ني
جلريدة" بريد احلجاز" التي اأ�سدرها ال�سيخ ال��ق��وة وال�����س��ع��ف. و���س��ه��دت ف���رات� سعود
حم��م��د��� س��ال��ح ن�سيف ع���ام1343 ه������، حيث ويف فرات اأخرى� سارفت فيها على النهيار.
انتقل معظم ك��ت��اب� سحيفة" ب��ري��د احلجاز ولكنها وبف�سل رج���الت" ج��دة" الأوف��ي��اء
" اإىل جريدة� سوت احلجاز. وقد اأ�سدرها املخل�سني جت����اوزوا يف ك��ل م��رة اأزم��ات��ه��ا ،
م��وؤ���س�����س�" سوت احلجاز" وك���ان الأ���س��ت��اذ لتبقى ال��ب��اد��� س��اه��دة على ت��اري��خ ال�سحافة
حممد� سالح ن�سيف والأ�ستاذ عبد الوهاب ال�سعودية، ويف مدينة" جدة" بوابة احلرمني
اآ�سي رئي�س حتريرها حيث اأ�سدرا ال�سحيفة ال�����س��ري��ف��ني حت����دي����داً، وظ��ل��ت ج���ري���دة ال��ب��اد
وعندما نتحدث ع��ن" ج��دة" ع��رو���س البحر اإن الكلمة املقروءة؛� سواء كانت يف" ال�سعر" يف ث��م��اين��� س��ف��ح��ات، ف��ك��ان��ت ت��وف��ر لقارئها بتاريخها واأر���س��ي��ف��ه��ا ال��زاخ��ر م��رج��ع��اً مهماً
الأحمر بكل مكنونها، وك��ل مالها يف نفو�س اأو" الق�سة" اأو" الرواية" اأو" ال�سحافة" الأخ���ب���ار وال��ت��ع��ل��ي��ق��ات وامل��وا���س��ي��ع امل��دع��وم��ة للموؤرخني والباحثني، الذي يجدون بني دفات
�ساكنيها وزواره��ا، وعندما نكتب عن بحرها اليومية والتي تاأتي يف مقدمة الأ�سياء الرائدة بال�سور النادرة ومقتطفات من ريا�س ال�سعر اأر�سيفها القدمي كنوزاً من املعرفة والتاريخ
وحاراتها وروا�سينها ونا�سها، واإرثها الفكري ال��ت��ي ع��رف��ت بها ه��ذه امل��دي��ن��ة اخل��اق��ة املبدعة ، وكانت تطبع باملطبعة ال�سلفية مبكة املكرمة والأ�����س����رار- ال��ت��ي ل ت��ق��در ب��ث��م��ن- وق���ل اأن
والفني والثقايف والقت�سادي والجتماعي الرائدة ، وكان هناك حلم لولدة منر اإعامي ك��ل ي��وم اإث��ن��ني م��ن ك��ل اأ���س��ب��وع، ث��م اأ�سبحت جتدها يف اأر�سيف� سحيفة اأخرى.
فاإننا على يقني اأن" جدة" تزخر بكل ريادة يف ذلك الوقت اأ�سبح بعد مرور ال�سنوات احد تطبع باملطبعة العربية مبكة املكرمة. ثم� سارت
وج��م��ال وح�سور ثقايف ع��ر تاريخها ال��ذي اأهم ركائز ال�سحف باململكة وعميدها. تطبع مرتني بالأ�سبوع منذ اخلام�س من ذي هم�سة..
يزين جيد الوطن. ولهذا تعتر جريدة" الباد" العريقة اأحد اأهم ال��ق��ع��دة ع��ام1357 ه����� امل��واف��ق25 يناير عام النجاح عادةً هو وليد حلظة احللم.
اأنني احليارى
كَ���دَاأب الكثري من اأب��ن��اء جيلي ،� سالح عبداهلل بوقري
ْ
كان الكتاب متعة كبرية نتباهى
بها ونت�سابق اإل��ي��ه��ا ، وال ف�سل
لنا يف ذل��ك فلم يكن اأمامنا من
متعة وق�����س��اء ال��وق��ت وخا�سة
يف االإج������ازات امل��در���س��ي��ة� سوى
ال��ق��راءة وت��ب��ادل الكتب ، وك��ان
اأف�سل الطرق القتناء الكتاب هو
البحث عنه يف( ب�سطات) الكتب
امل�ستعملة واأذكر اأن بائعا للكتب
القدمية وامل�ستعملة كان يجل�س
يف اأطراف احلراج يفرت�س االأر�س
عار�سا الكثري من العناوين املغرية
لكتب االأدب والفقه والرتاجم،
بع�سها اأقرب للجديد وبع�سها نال
منها الدهر اأو االإهمال اأو العثة. املناع الروا�س
ويجمع كل ه��وؤلء ال�سعر الزهيد ال��ذي كنا امل�ستعملة الطبعة الأوىل من ملوك العرب اأف��اج��ئ��ه ب��ه واأه��دي��ه ل��ه ولكني تراجعت عن
ن��ق��در ع��ل��ي��ه م���ن م�����س��روف امل��در���س��ة ويف لأمني الريحاين وعليه اإهداء املوؤلف لل�سيخ فكرة الإهداء بعد اأن قرات اإهداء من( خالد
كثري من الأح��وال كانت الكتب القدمية اأو حممد الطويل اأح��د رج��ال احل��ج��از الكبار) وهو� ساحب الكتاب اأو مالكه قبلي والذي
امل�ستعملة حتمل اأ���س��م��اء اأ�سحابها اأرق��ام امل�����س��ه��وري��ن ، وي��وؤمل��ن��ي ال��ي��وم اأين فقدت من املوؤكد اأنه ا�سراه من عهد بعيد قبل اأن
ه��وات��ف��ه��م واأح��ي��ان��ا ع��ن��اوي��ن��ه��م واأج���م���ل ما هذاالكتاب ول اأدري كيف� ساع منى ويف ي�سل اإىل يدي اإهداء خالد وتوقيعه مكتوب
كنت اأج���د فيها ال��ت��اأ���س��ريات على الأ�سطر الأ�سهر الخ��رية واأن��ا اأعيد ترتيب مكتبتي بخط انيق وا�سح يف عبارة رقيقة تتدفق
والعناوين العامة والتعليقات على الهام�س وق���د ان��ت��ق��ل��ت ب��ه��ا اىل ب��ي��ت ج��دي��د وق���ع يف دفئا ولطفا اإه��داء موجها اإىل غاليته. يقول
ول زل��ت اأحتفظ بكتاب فيه من التعليقات يدي كتاب م�ستعمل اأظنني اقتنيته من زمن خالد يف اإهدائه لكتاب اأنني احليارى لكاتبه
والتاأ�سريات من قارئه ما يعادل عمل املوؤلف طويل من تاأليف د. عبدالله مناع بعنوان( الدكتور عبدالله مناع( مع اإهدائي لك هذا
وك��ان مقارنة بني� سعر عمر بن اأب��ي ربيعة اأن��ني احليارى) ن�سرته ال�سركة التون�سية الكتاب اأرجو ان اأكون قد وفقت يف اختياره
ونزار قباين. ا�سريته من جدة عليه عنوان للتوزيع يف ب��داي��ة ال�سبعينيات امليادية،.. راج��ي��ا اأن جت��دي املتعة ك��ل املتعة خال
طالبة يف كلية الآداب م��ن جامعة حلوان وك��ن��ت ب��ال�����س��دف��ة ي��وم��ه��ا ذاه��ب��ا ل��ل��ق��ائ��ه يف موا�سيعه املليئة باملواقف الإن�سانية التي
مب�سر ول اأدري كيف و�سل اإىل احلراج اجتماعنا الأ�سبوعي ال��ذي ينظمه الأ�ستاذ حبذا لو اأنها تكون� سببا يف فتح نافذة على
ثم انتهى يف مكتبتي منذ كنت يف الثانوية عبدالله روا�����س، م��ع بقية حمبي الدكتور تلك الدنيا مو�سحة كل ما هو جميل)....
وك����ان م���ن اأروع م���ا اق��ت��ن��ي��ت م���ن ال��ك��ت��ب املناع و�سفوة اأ�سدقائه وعقدت العزم اأن عزيزي خالد اأينما كنت الآن. اإن اإه��داءك
احل��م��ي��م ال��رق��ي��ق م��ن��ع��ن��ي م���ن ال��ت��ن��ازل عن
ن�سختي للموؤلف يف لقائي معه بعد اأكر من
اأربعة عقود على ن�سر الكتاب ول ادري بعد
كم من ال�سنني بعد اإهدائك اإياه لغاليتك اثرت
ان انتظرك تاأخذ مني الكتاب الذي و�سلني
م��ن��ذ��� س��ن��ني وق���د وج��دت��ه م��ع ب��اي��ع للكتاب
امل�ستعمل ول اأدري متى!
الكتاب عندي اأ�سبه بكائن حي يحمل� سمات
الن�����س��ان وي��خ��ف��ي خ�سو�سياته ويتحول
بعد ق��راءت��ه من جم��رد اأوراق مطبوعة اىل
ذكريات وخلجات حميمة عندما ن�سع عليه
ا�سما او تعليقا ويزيد الكتاب حميمية عندما
نرك عليه اإهداء ل�سديق اأو حبيب.