Page 8
P. 8
08 املوافق/7 مايو2018/م ال�شنة88 العدد22279 جدة
الإثنني�/21 شعبان1439/هـ
خ�ضخ�ضة التعليم
�أت������ى ق������ر�ر جم��ل�����س� ل�������س���وؤون
�لقت�سادية و�لتنمية� ل�سعودي،
برئا�سة مهند�س� ل��روؤي��ة� ساحب
�ل�سمو� مل��ل��ك��ي� لأم����ر حم��م��د بن
�سلمان ويل� لعهد، بتنفيذ برنامج كتبه د. ها�شم بن عبداهلل النمر
�لتخ�سي�س؛ ليتو�فق م��ع روؤي��ة
�ململكة2030 ، وذل��ك لرفع كفاءة
�أد�ء� لقت�ساد� لوطني وحت�سني
�خل����دم����ات� مل���ق���دم���ة، و���س��ي��ع��م��ل
�لربنامج على زيادة فر�س توظيف
ت�ضليل، تهويل، تطبيل� أب���ن���اء� ل��وط��ن وع��ل��ى�� ستقطاب
�أح�����دث� ل��ت��ق��ن��ي��ات و�لب���ت���ك���ار�ت
ودعم� لتنمية� لقت�سادية باإ�سر�ك
م��ن�����س��اآت م��وؤه��ل��ة يف ت��ق��دمي ه��ذه
�خل��دم��ات، وبت�سجيع� ل�ستثمار
�مل���ح���ل���ي و�لأج����ن����ب����ي مب��خ��ت��ل��ف
�ل��ق��ط��اع��ات؛ ل�سمان رف��ع� لناجت
�ملحلي بتنوع م�سادر� لدخل.
وق��د حر�صت ال��دول��ة- حفظها الله- لعقود لحتواء اأع��داد الطالب املقبلة على التعليم، جمانية التعليم. كما اأن هناك تنبوؤات بازدياد ال��ت��ي م���ن امل��م��ك��ن ظ���ه���وره���ا، ه���ل� صيكون
م��ن ال��زم��ن على ت�صجيع القطاع اخلا�ض، واأ�صبحت ت�صعى جاهدة للتجديد والتطوير التكاليف ون��ق�����ض يف اخل��دم��ات املمنوحة امل�����ص��ت��وى ال��ت��ع��ل��ي��م��ي ل��ل��ط��الب اأف�����ص��ل مع
م�.شاهر حممد رقام وجعله� صريكا اأ�صا�صيا يف التنمية. فبادرت والتدريب والبحث العلمي وتوفري الأجهزة للطالب، ونق�ض يف اأع���داد املنح الطالبية اخل�صخ�صة، هل� صيتطور التعليم وبالذات
ال���دول���ة م��ن��ذ اخل��ط��ة اخل��م�����ص��ي��ة ال�����ص��اد���ص��ة واملعامل وغريها، حتى باتت ثقال وا�صحا وقلة يف اإنتاج الأبحاث العلمية املتخ�ص�صة ع��ل��ى م�����ص��ت��وى امل��ن��ه��ج وامل���ع���ل���م وامل��ج��ت��م��ع
ب��ت�����ص��ج��ي��ع اخل�����ص��خ�����ص��ة وحت���وي���ل بع�ض على ميزانية التعليم. اإن جتربة خ�صخ�صة وب��ال��ت��ايل ت��ده��ور ال��ت��ع��ل��ي��م؛ لأن���ه حت���ول من التعليمي ك��ك��ل، وه���ل� صن�صاهد م��دار���ض
الأن�����ص��ط��ة اإىل ال��ق��ط��اع اخل���ا����ض. وي��اأت��ي التعليم تعد جت��رب��ة حديثة ، وه��ن��اك جدل تعليم يبني الأج��ي��ال اإىل جت���ارة ت�صتنزف عاملية خا�صة جاذبة للطالب كما يف اخلارج،
التعليم م��ن الأول��وي��ات التي ت�صعى الدولة كبري- لي�ض حمليا فقط بل وحتى عامليا- الأج��ي��ال. ك��ل ه��ذه الأ���ص��ب��اب ق��د ت���وؤدي اإىل هل� صتلغى جمانية التعليم، ل�صيما اأن هناك
جاهدة لتخ�صي�صها، وذل��ك ل�صمان جودة حول التاأثري القت�صادي الجتماعي املتوقع� صعف امل�صتوى الأك��ادمي��ي والق�صور يف اأ���ص��را ق��د ل ت�صتطيع دف��ع تكاليف درا�صة
عالية للمخرجات التعليمية ولتقليل العبء م��ن اخل�صخ�صة. وب���ات التعليم اخل��ا���ض الإع������داد امل��ه��ن��ي وع����دم مت��ك��ن ال���ط���الب من اأب��ن��ائ��ه��م؟ اأخ����ريا.. اأمت��ن��ى اأن تنهج وزارة
الق���ت�������ص���ادي. ف��ب��ال��رغ��م م���ن وج����ود اأزم���ة حقيقة ل ميكن جتنبها واأخ���ذ يف التوغل املهارات املطلوبة للتفكري والت�صال الفعال التعليم املنهج املحايد يف ال��وق��ت احلا�صر
اقت�صادية عاملية و�صح يف امل��وارد وتراجع والق���ت���ح���ام ح��ت��ى اأ���ص��ب��ح ي��ن��اف�����ض وب��ق��وة مل��ح��اك��اة متطلبات��� ص��وق ال��ع��م��ل وال��رك��ي��ز وم��ن انخفا�ض روح امل��ب��ادرة وامل�صوؤولية ح��ت��ى ت��ث��ب��ت اخل�����ص��خ�����ص��ة ج���ودت���ه���ا. فمن
اأ�صعار النفط، اإل اأن الدولة م�صكورة توؤمن التعليم العام. واأ�صبح هاج�ض الدول حتى ع��ل��ى اجل���ان���ب ال��ع��م��ل��ي ال��ت��دري��ب��ي ولتقليل الجتماعية. وياأتي القلق الأك��رب من تف�صي املمكن اأن تهتم الوزارة بالإ�صراف واملراقبة
ب�����ص��رورة التعليم واأن التعليم للجميع، الغنية منها، اإ�صراك القطاع اخلا�ض وحتمل ال��ب��ريوق��راط��ي��ة امل��ت��ب��ع��ة يف ال��ق��ط��اع ال��ع��ام، ظاهرة الأمية واجلهل ومن ظهور تباين يف وو�صع ال�صيا�صات والأنظمة بالتو�صع يف
فقامت ب�صخ مليارات الريالت على التعليم؛ م�����ص��وؤول��ي��ة ت��ع��ل��ي��م امل��ج��ت��م��ع وب����ات تد�صني وبالتايل رفع الكفاءة التعليمية مبا يتوافق الطبقات املجتمعية، فاخل�صية من اأن ي�صنف اخل�صخ�صة وترك املجال للقطاع اخلا�ض
حتى اأ�صبحت ميزانية التعليم من الأك��رب اجل��ام��ع��ات، الكليات، وامل��دار���ض اخلا�صة مع التوجهات العاملية يف التعليم. وقد اأ�صار املجتمع باملدار�ض التي يرتادها اأبناوؤهم. بامل�صاركة وبتقدمي خمتلف اخلدمات العامة.
م��ق��ارن��ة ب��ال��ق��ط��اع��ات الأخ������رى، وع��ل��ى مر مطلبا ي�صعى اإل��ي��ه م�����ص��وؤول��و التعليم؛ لذا هوؤلء باأن قطاع التعليم الأهلي كان وحلقبة اأعتقد باأنه ل توجد اإجابة� صريحة بفاعلية كما اأن هناك حاجة ما�صة وبالذات يف الوقت
ال�صنني اأ�صبحت ميزانية التعليم تت�صاعف اأ���ص��ب��ح م��ن ال�����ص��روري ال��ت��ف��ك��ري وب��ج��دي��ة م���ن ال���زم���ن م��ه��م�����ص��ا، اإل اأن����ه ويف الآون����ة خ�صخ�صة التعليم حتى عامليا واأنها معادلة احلا�صر جللب امل�صتثمر الأجنبي امل�صنف
تدريجيا، فقد و�صلت اإىل200 مليار ريال مبزايا وعيوب خ�صخ�صة التعليم. الأخرية بداأ جنمه ي�صطع واأخذ اآلف الأهايل حتتاج اإىل درا�صة وفكر عميق. وقد يكون ك��م��ن�����ص��اأة ك��ب��رية يف جم����ال ال��ت��ع��ل��ي��م لنقل
�أول م��رة� سافرت فيها خ��ارج� لديار توجهت� إىل لعام2017 م، من192 مليار تقريبا لعام ويرى هوؤلء باأهمية منح الثقة للقطاع اخلا�ض ي�صجلون اأبناءهم يف التعليم الأهلي� صواء م��ن ال�����ص��روري وقبل ال�����ص��روع الفعلي يف جتاربهم العاملية ومل�صاركة امل�صتثمر املحلي
باري�س. يف ذلك� لوقت، كانت� لأفكار تزدحم يف2016 م. اإل اأن ه���ذه امل��ي��زان��ي��ة ت��ب��دو غري باإدارة قطاع التعليم وباأنه على مقدرة كبرية على م�صتوى امل��دار���ض اآو اجلامعات وذلك خ�صخ�صة التعليم، الأخذ يف العتبار بع�ض ل��دف��ع التعليم اإىل م�����ص��اف ع��امل��ي��ة ج��دي��دة.
ر�أ�سي عن ذلك� لعامل� جلميل. يف� لطائرة، كنت ق���ادرة على� صد متطلبات التعليم؛� صواء بتقدمي خ��دم��ات ت��رب��وي��ة ب��ج��ودة عالية واأن للجودة العالية. بينما يخ�صى البع�ض الآخر النقاط التي قد حت��دد وبدقة امل�صار الأمثل واأ���ص��ب��ح م���ن ال�������ص���روري ت���ع���اون ال��ق��ط��اع
�أت��رق��ب و���س��ويل و�أن��ظ��ر ب��ف��ارغ� ل�سرب م��ن خالل على م�صتوى التعليم العام اأو اجلامعي. و خ�صخ�صة ال��ت��ع��ل��ي��م��� ص��ت��وؤدي اإىل زي���ادة اأن ينتقل التعليم م��ن امل��ف��ه��وم الجتماعي للخ�صخ�صة ومنها على� صبيل املثال: ما هي اخل��ا���ض لت�صخري اأم��وال��ه��م التي خ�ص�صت
�لنافذة. كنت وبف�سل� لإع���الم،� سينما، م�سرح، ي��اأت��ي ذل��ك ب�صبب ت�صاعف اأع���داد الطالب يف ن�صبة ت��وظ��ي��ف ال�����ص��ب��اب املتخ�ص�صني الذي ي�صمن م�صاواة جميع اأع�صاء املجتمع الدوافع وراء اخل�صخ�صة، ما هي الفوائد للخدمة للمجتمعية لدعم التعليم، لأن اأبناءنا
تلفزيون، جر�ئد و جم��الت، كنت� أتخيل� سو�رع والإب��ت��ع��اث اخل��ارج��ي وال��داخ��ل��ي مم��ا اأدى يف التعليم وال��رب��ي��ة، ح��ي��ث اجت���ه الكثري للح�صول على فر�صة التعلم اإىل انتقالها، القت�صادية امل��رج��وة م��ن اخل�صخ�صة، ما باأم�ض احلاجة اإىل التعليم املتميز املحاكي
باري�س مر�سوفة بالبلور و ر�ئحة� لعطور متالأ اإىل زي��ادة التكلفة القت�صادية واأ�صبحت منهم اإىل وظائف بعيده متاما عن التعليم. لتكون� صناعة جتارية. ويخ�صى ه��وؤلء من هي احتياجات التعليم التي يتوقع اأن تلبيها لتوجهات التعليم العاملي لبناء جيل قادر على
�أرجائها ولن� أبالغ� إن قلت� :إنني كنت� أتخيل� أن وزارة التعليم تت�صابق لفتح مدار�ض جديدة اخل�صخ�صة قد ت��وؤدي اإىل مرونة و�صرعة تخلي الدولة عن دعم التعليم، ومن ثم اإلغاء اخل�صخ�صة، ما هي امل�صكالت وال�صلبيات نقل دولتنا اإىل م�صايف الدول العاملية.
َ
�جلميالت� سي�ستقبلنني بالورود.
كنت اأفكر يف مو�صوع ملقال هذا ال�صبوع و فوجئت باأحد الإعالميني ال�ضعبنةُ... و�ضهر� ضعبان
ْ َ
من ع�صاق التطبيل والت�صليل والتهويل يحدثنا عجباً عما اأ�صبحوا
يطلقون عليه كوكب اليابان و اأخ��ذ يتحدث وي�صهب كذباً واإف��راءاً
ويقارن بني و�صعنا يف العامل العربي وواقع هذا الكوكب. تذكرت
وقتها اإحدى امل�صرحيات القدمية وحديث اأحد اأبطالها عن رحلته اإىل
باري�ض ومقارنته بني باري�ض والقاهرة ب�صكل فج ؛ بداعي الدعابة و
الكوميديا.
ع��ق��ود م�صت م��ن ال��زم��ن واأم��ث��ال اأول��ئ��ك الإع��الم��ي��ني ي�����ص��رون على م. نبيل� شالح� شابر
ت�صليل جمتمعاتهم ومتجيد كل ماهو اأجنبي وحتقري� صعوبهم بدلً
من حتفيزها. يربزون كل ماهو جميل بل ويكذبون ويدعون اأموراً
غري موجودة اإل يف عقولهم املري�صة وباملقابل يربزون كل ماهو قبيح�� ستعد�د�ً لل�سيام و�لقيام يف� سهر رم�سان... كان غُبة ع�صرة� (صمال حمطة التحلية احلالية) اأو ج ُ زُر
يف جمتمعاتهم. كل ذلك يف� صبيل ال�صهرة و الأجماد ال�صخ�صية ول يقوم� أهل مكة� ملكرمة و�ملدينة� ملنورة وجده وينبع القطع( نُبحر لها.)
باأ�ض لو� صببوا الإحباط وك�صروا نفو�ض املاليني. و�لطائف وماحولها من� لقرى و�لهجر.. مبا يعرف اأكالت ال�صعبنة يف اخلال اأو امل��زارع لتخلو من
وال�صئ بال�صيء يذكر، واقعنا الريا�صي، اأظهر لنا جوقة اأو مافيا ب�" �ل�س َ عْبَنةُ" ن�سبة ل�سهر� سعبان... خروف اأو اثنني يُذبحا يف اجلل�صة ويعلقان على
اإع��الم��ي��ة باعت اأق��الم��ه��ا و�صمائرها مل��ن يدفع وم�صت يف ت�صليل� ل�سعبنة ع��ادة وتقليد ق��دمي ت��و�رث��ن��اه ع��ن� لأب��اء فروع اأقرب� صجرة، وتعد قدور الطبخ املركوزة
ال�صارع الريا�صي زمناً طويالً واأعطت األقاباً ملن ل ي�صتحق وحاربت و�لأج��������د�د، وت���ق���وم ب���ه� ل��ع��و�ئ��ل ك��م��ا ي��ق��وم بها على ثالثة حجار يوقد حتتها احلطب، اأو كانون
املخل�صني� .لأ���س��ح��اب. ويف� ل��غ��ال��ب ت��ب��د�أ جمعات ورح��الت ال�����ص َّ�� وَى ، اأو� صاج ال�صالت ويف ك��ل احل��الت
والآن، يظلنا� صهر كرمي وقد� صمرت القنوات الف�صائية عن� صواعدها� ل�سعبنة بعد منت�سف� سهر� سعبان وبالأخ�س يف جتهز ال�صلطات املنا�صبة، م��ع اأن����واع احللوى
لكي ترفه عنا( وكاأننا� صكونا حالنا لهم) وتاأخذنا بعيداً عن اأجواء نهايات� لأ�سبوع وت�ستمر ه��ذه� لتقليعة� ملحببة القدمية من اللدو والهري�صة واملهجمية( ت�صبه احللقوم) واللبنية وامل�صبك. القلي يو�صع فيه احلوت املبزر ويعد الرز الأبي�ض اأو ال�صيادية ح�صب نوع
هذا ال�صهر الف�صيل وكلما ازدادوا اإ�صفافاً، زاد دخلهم من الإعالنات( لي�س لها عالقة بالدين و�لعبادة� )إىل نهاية� سهر اأما اأهل ال�صاحل فبالإ�صافة ملا جاء من اأكالت... فال ي�صتغنون عن� صاج احلوت املوجود، ويف العادة تكون� صلطة امل�صرمل جاهزة( طحينة وحمر
التجارية؛ لأن الإ�صفاف زبائنه كرث��� .س��ع��ب��ان. وه���ي ع���ادة ت��ر�ع��ى فيها� أدب���ي���ات� ل��دي��ن وب�صل مك�صن.)
ل�صت اأع��ول كثرياً على القنوات التلفزيونية ول اأعتقد اأن ي�صتيقظ و�لتقاليد� حل�سنة ويف� لوقت نف�سه لي�ست مرتبطة نِعم ٌ كثرية ت�صتحق ال�صكر يف� صعبان ورم�صان بل
�صمري املطبلني امل�صللني فقد اأدمنوا التهويل والكذب و�صمائرهم بجانب ديني خارج� لكتاب و�ل�سنة. يف كل الأوقات. وناأكل اأنواعًا اأخرى يف رم�صان ل
لن ت�صتيقظ لأنهم باعوها منذ زمن. جمال لتعدادها الآن.!!!! اإذاً لي�ض هناك وداع� صوى
العهدة هنا على كل رب اأ�صرة اأن يخطط لعائلته يومها وليلتها بني الهدف من ال�صعبنة اجتماع الأه��ايل و الأق��ارب و الأحباب اأو الأ�صحاب جلل�صات اخل��روج للخال والبحر، حيث ارتباطات
العبادة و قراءة القراآن والأعمال التطوعية ولنهجر الإعالم يف� صهرنا يجتمعوا يف لقاءات يفرحوا و ي�صمروا و ي�صهروا و ياأكلوا ما لذ و طاب التجمعات وال�صمر والألعاب ال�صعبية ومنها الكبت ُ
هذا و�صدقوين، لن نخ�صر� صيئاً فامل�صل�صالت� صتعاد طوال العام، وليودعوا� صعبان و ي�صتقبلوا� صهر رم�صان بخرياته وعباداته. يف العادة واملزمار ، التي تتقل�ض خالل� صهر رم�صان.
والكذابون وامل�صللون� صنجدهم يف اإنتظارنا عند العيد. و�صتظل تتم الجتماعات خارج البيوت... ففي مكة املكرمة يجتمعون على� صعيد� صهر� صعبان يقع ب��ني� صهري رج��ب( امل��ح��رم) و
باري�ض و طوكيو يف كوكب الأر�ض، وفيهما مايجب اأن نقلده وننقله عرفات اأو يف مزارع وب�صاتني منطقة( الزَميَة) على طريق الطائف القدمي رم�صان�( صهر العبادة والغفران.) ويُ�صتعد فيه
ً
وفيهما ما ل ينا�صبنا، كذلك لدينا مايجب اأن نطوره ومايجب اأن م���رورا مبنطقة ال�صرائع، اأم��ا يف املدينة امل��ن��ورة والطائف ففي امل��زارع ل�صتقبال رم�صان بالتدريب مع الأجر على ال�صيام
نحافظ عليه. اأعملوا عقولكم ول ت�صدقوا الإعالم الرخي�ض. والب�صاتني ، اأما اأهل مدن ال�صواحل البحرية فرحالت ال�صيد اأو الجتماع لكي ليدخل علينا رم�صان يف م�صقةٍ وكُلفة.
على ال�صواطئ. ففي جدة كنا جنتمع يف الكوكيان( اأبحر اجلنوبية) اأو يفnabil.saber72@gmail.com
�ضتي اأ�ضما)4(
بعد ماينتهي ي��وم اجلمعه ت��ب��داأ ال���ص��ت��ع��دادات للمدر�صة يوم ق��رو���ض ي��وم اأن���ا اخ��د� صتة قرو�ض
ال�صبت.. مايف اأحد مننا يروح املدر�صة اإل اأنا واأخي اأبو املهند واأخ��ي اربعة قرو�ض واليوم التاين
واأختنا الكبرية وع�صان تروح اأختنا الكبرية لزم نقوم مع� صالة ب��ال��ع��ك�����ض. وع���ل���ي ك����ده ال����ني ي��وم
الفجر ونخرج اأنا وهي على را�ض ال�صارع ن�صتني التوبي�ض حق اخلمي�ض ك��ان ي��وم اخلمي�ض اأرب��ع
الرئا�صة العامة ملدار�ض البنات ويجي التوبي�ض وتركب اختي ح�ص�ض يعني ن��خ��رج ق��ب��ل� صالة منري عبدالرحمن اأ�شيل
ال�صهر.
التوبي�ض وارجع البيت األقي� صتي اأ�صما جمهزة الفطور لأنه
مانخرج من البيت على حلم بطننا.. افطر ان��ا واخ��وي��ا وناخد كان يف املدر�صة ال�صيخ عبدالرحمن
بع�صنا ون��روح للمدر�صة كانت مدر�صتنا ال�صعودية البتدائية اأني�ض جمجوم، رحمه الله، ا�صتاذ نخرج من املدر�صه نالقي عم� صكري بياع الدندرمة يف ايام
بجوار فندق ق�صرقري�ض وكنا نروح جلنكاكي(م�صيا عالأقدام) ال��ق��راآن والتجويد والأ���ص��ت��اذ ح�صن م��ده��ون م��در���ض احل�صاب ال�صيف ويف ال�صتاء يبيع البليلة وال�صحلب، وكان يف واحد من
م��رورا بالعيدرو�ض و�صوق البدو ومدر�صة الفالح ال�صغرية وا�صتاذ اجلغرافيا والتاريخ، امل�صري عبداملجيد� صالح واأ�صتاذ الأخوه البخاريني على ب�صكليته وعلى كر�صي الب�صكليته اخللفي
وبيت اللنجاوي ومدر�صة الفالح الكبرية وبيت عم حممد عيد. اخلط ال�صتاذ� صعيد� صنع الله.اأما مدر�ض الر�صم فهو الأ�صتاذ رابط قدر توتوه فيه اأكلة بخاريه يغم�ض تطلب واحدة وال اتنني
وق��د ك��ان مدير امل��در���ص��ة ال�صيخ وامل��رب��ي الفا�صل عبدالعزيز عبداحلليم ر�صوي، رحمه الله.اأ�صتاذ التوحيد ك��ان ال�صتاذ يحطها علي قطعه م��ن ورق اجل��راي��د وناكلها بالعافية.وجنبه
نعمةالله، رحمه الله. اح��م��د ع�����ص��م��اوي م�����ص��ري، وا���ص��ت��اذ احل��دي��ث وال��ف��ق��ه ال�صيخ يوقف واحد ميني بعربيه قزاز فيها كبيبة وب�صبو�صة.
الر�شوي ن�صيت اقولكم: كان امل�صروف اللي ناخده اأن��ا واخويا ع�صره م�صطفي العامل. واىل اللقاء يف احللقة القادمة.