Page 9
P. 9
جدة الثنني/19 جمادى الأوىل1439/هـ09
املوافق/5 فرباير2018/م ال�سنة88 العدد22188
حارة البحر يف ذاكرة النمر
كتبه/م. حممد بن عبداهلل النمر
حارة البحر مركاز ال�سيد/عبداهلل النمر يف حارة البحر( .. ت�سوير:عمر النهدي)
االأول) ، البنك االأمريكي ، البنك الفرن�صي ، البنك الربيطاين ، القن�صلية الهندية باأعلى� صوتنا" حرامي جوه البيت" ونهرب ، وبطبيعة اأهل احلارة كان يتجمعوا يف احلو�ص اللي كان دائماً مقفل، فكنا نقفز من فوق� صور احلو�ص وندخل
(اأ�صبحت القن�صلية الباك�صتانية بعد اال�صتقالل) وغريه الكثري. وينهالوا عليه� صرب. وبعد فرتة يعرفوا اأنه مقلب مننا. ايييه ياولدي الله يغفرلنا. نلعب بداخله واللي كان يجل�ص يتفرج من فوق ال�صور. هذا احلو�ص ياولدي
وبالعودة اىل نقا�صي مع والدي ، جاءت ا�صئلة هذا احلوار ع�صوائياً بعد اأن اأخذنا ماهي م�سلياتكم قدمياً يف احلارة؟ اتخرج منه ابطال يف كرة القدم منهم� صعيد غراب. كنا دائما نلعب� صوا ومره
جولة يف اأزقة احلارة العتيقة و برحاتها العليلة ، فالم�صت ذاكرته تلك الذكريات كل مرحلة كان لها م�صليات ، مثالً مرحلة الطفولة كانت م�صلياتنا فيها األعابنا من املرات ق�صني� صعيد وطحت على يدي وانخلع كتفي ، وجل�صت ابكي و اتاأمل
اجلميلة التي� صرقنا فيها الوقت دون ان ن�صعر به ملا لها من لذه يف ا�صتذكار القدمية ، اللي االآن تعترب األعاب� صعبيه مثل الرببر ، القال ، الكبت ، املدوان ، الني ماعمك عثمان عيا�ص الله يرحمه ار�صلني مع ولده حممد اىل املجرب ر�صا
االأهل و االأحباب. فكان النقا�ص كالتايل: زقيطه ، العجل ، الكبو�ص ، طبطب ، الرباجون ، امل�صي على اخل�صبتني ، ال�صاع بنان يف الهنداويه وم�صكوين االأثنني و�صدويل يدي وباإرادة الله رجعت لو�صعها
كيف كانت احلياة يف حارة البحر قدمياً؟ ، مكر و غريه. اما االأكرب� صناً فكانت ال�صهبة واملزمار� صغلهم ال�صاغل. كمان الطبيعي ولله احلمد. مع انه يف واحد من اهل احل��ارة م�صكني ح�صلتله نف�ص
كانت احلياة ب�صيطه جداً وجميله يف احلارة ، الكل اأخوه متحابني ومرتابطني ال�صباحة كانت من امل�صليات و خ�صو�صاً خلف مبنى الربيد. اأم��ا ك��رة القدم االأ�صابه ولكن يده مارجعت لو�صعها الطبيعي.
، اأب اجل��ريان ك��ان يربي اأبناء ج��اره ، و لو غلطوا اأو عملوا م�صكلة كان فكانت اأهم لعبه لنا ، ومن حارة البحر خرج الكثري من ا�صاطري الكرة ال�صعودية هل كان يوجد� سينما يف القن�سلية؟
يعاقبهم ويعلمهم. كان اأهل احلارة يعرفوا بع�صهم جيداً واذا غاب او مر�ص ياولدي. نعم ولكن ماكانت ثابته طوال ال�صنه ، كانت يف املنا�صبات فقط مثل عيد ا�صتقاللهم
احد ي�صتفقدوه وي�صاألو عنه وي�صاعدوه. اما دحني ياولدي لالأ�صف اجلار متى كان وقت التجمع واللعب يف احلارة؟ ومنا�صبات االأعياد ، كانوا يحطوها يف احلو�ص مع الكرا�صي لل�صيوف وكان
مايعرف جاره. ما يف وقت حمدد ، ولكن غالباً كنا جنتمع بعد� صالة الع�صر والبع�ص من بعد يح�صر� صخ�صيات مرموقه مل�صاركة القن�صليه احتفالها وكنا احنا نتفرج معاهم
ما الذي كان مييز حارة البحر عن باقي احلواري؟ املدر�صة مبا�صرة اهم� صيء كنا نلعب وقت النهار و ال�صم�ص ماترحم ، لكن اذا من فوق� صور حو�ص القن�صليه.
اأ�صياء كثرية ياولدي. اذن املغرب خال�ص ينتهي وقت اللعب وكل واحد يرجع بيته. فكرتني ياولدي ماهي ابرز املطابخ واملاأكوالت يف احلارة؟
مثل ماذا؟ مبوقف� صار يل زم��ان وان��ا� صغري ، من كر ما كنت العب ك��ورة حتت ا�صعة فكرتني باأكل زمان ال�صحي ، مو زي دحني الوجبات ال�صريعة اللي تدمر ال�صحة
ال�سيد/ عبداهلل النمر البنط( امل��ي��ن��اء) و االأ���ص��واق التاريخية ك��ان��وا عندنا يف احل���ارة ، زي� صوق ال�صم�ص طلعتلي دمله كبرية حتت اذين وكانت تاأملني كثري ، ويف يوم من االأيام ، كان اغلب اكل زمان� صحي ولذيذ. يف عندك عم عبدال�صتار حلواين اللي� صاكن
اخلا�صكية وال��ب��ن��ط وب���اب��� ص��ري��ف ، ك��ان��ت ه���ذي االأ����ص���واق حت��ت��وي ع��ل��ى كل اخ��ذين جدك الله يرحمه للمزين اأب��و� صداح يف اخلا�صكية ، ومن غري مايعقم يف بيتنا عند القن�صلية يقدم ا�صهى انواع املاأكوالت مثل االأيدامات و االأرزار
زرت قبل عدة اأي��ام مع وال��دي ال�سيد عبدالله مايحتاجه النا�ص. كمان عندك الدوائر احلكوميه ، ا�صتهرت احلارة باأنها ت�صم امل�صرط اأو يبنجني وبعد ماكتفوين مزبوط ك�صطلي( ا�صتئ�صل) الدمله والدم باأنواعها وكان متخ�ص�ص لعمل امليز البوفيهات للمنا�صبات وهو اأول واحد يف
ب��ن ال�سيد ه��ا���س��م ال��ن��م��ر حفظه ال��ل��ه بيوتنا اأغلب الدوائر احلكومية فكان اأهايل جدة زمان الزم يزورو حارة البحر لق�صاء� صار يخرج زي النافورة وبعدها حطلي� صا�ص ول�صق عليها ، و ما�صكتني عن جدة يعمل التورته متعددة االأدوار يف جدة ، وزيه كمان عم� صالح ن�صار الله
معامالتهم. والبنوك النقديه و موؤ�ص�صة النقد كانت بر�صو يف ح��ارة البحر. االأمل والبكاء اال ملن ا�صرتايل جدك الله يرحمه ب�صكوت ابو ق�صطه. يرحمه. وبالقرب من اخلا�صكية كان عم عمر� صالم يبيع ال�صوربه والتقاطيع ،
القدمية يف حارة البحر( حارة اليمن� سابقاً) باالإ�صافة اىل قهاوي و برحات احلارة اللي كانت جتذب الزوار لها ع�صان يلعبو اأين كنتم تلعبون كرة القدم؟ وبالقرب من االأ�صنوي كان عم عبا�ص خاطر يبيع ال�صمبو�صه واللقيمات وهو اول
لتفقدها ومالم�سة احتياجاتها كما هي العادة. املزمار و ياأدو ال�صهبه الأن احلارة كانت مطله على البحر زمان ، فكان هواها اماكن كثري ، منها الربحة اللي ق��دام بيتنا( برحة النمر) وكانت دائماً تقام من باع الكباب امل��ريو يف ج��دة. وغ��رب االأ�صنوي كان واح��د يقولوله حمجوب
فمنذ انتقالنا اىل ال�سكن يف اأحد احياء جدة دائماً بحري جميل. مباريات ر�صميه مع احل��واري االأخ��رى مثل ح��ارة اليمن ، ال�صام واملظلوم. و ي�صتاأجر مننا حو�ص وعامله فرن لروؤو�ص املندي واللحم امل�صوي ال�صالد. وجتي
اجل��دي��دة مل ي��رك وال���دي حفظه ال��ل��ه عادته ماذا تذكر عن البحارة؟ كمان حو�ص القن�صلية( حو�ص تابع للقن�صليه الباك�صتانية وجماور لها� صرقاً.) عند م�صجد القنفذيه كان يف فرن احلج باغر واحلج قا�صم لبيع التمي�ص و االأكل
البحارة هم جزء ا�صا�صي و اأحد اركان مدينة جدة زمان ، الأن� صريحه كبرية هل كان ي�سمح لكم باللعب داخل حو�ض القن�سلية؟ البخاري. ومطابخ كثري نا�صيها دحني ياولدي.
يف زي��ارة احل��ارة و تفقد عقاراتنا املوجودة من ابناء جدة القدمية كانوا يعملون يف البحر يف عدد كبري من الطوائف. جدك نعم لكن ب�صكل غري ر�صمي ، كان موظفي القن�صلية طيبني معانا وي�صيبونا نلعب ماذا عن اللبانه والفوالني؟
بها منذ مئات ال�سنني. فتعترب تلك العقارات ها�صم الله يرحمه عمل يف البحر يف عدة وظائف الني ما ا�صتقر يف مهنة التقريب اللبانني كانوا يف اماكن متفرقه يف احلارة اذكر منهم ال�صعيدي و الع�صماوي
من اقدم املعامل التي ما زالت تنب�ض باحلياة يف م�صتودعات البنط. كان البحارة منت�صرين يف جميع احياء جدة ولكن يف والعماري ، اما الفوالني فكانوا كثري منهم العم عبدالقادر امري الله يرحمه ابنه
يف مدينة ج��دة التاريخية ولله احل��م��د. لكن حارة البحر اكر� صي ، فال ميكن ان يخلو زقاق او برحة يف حارة البحر من بهجت اتزوج عمتك مرمي الله يرحمهم ، وابنه االأكرب عثمان كان خاطب عمتك
احد البحارة او من االأدوات البحرية القدمية. زينب الله يرحمهم ولكنها ماتت قبل الزواج باأ�صبوع. يف كمان فوال باب�صيل و
هذه الزيارة كانت خمتلفه عن جميع زيارتنا ماذا تذكر عن البنط؟. ال�صكني و ي�صلم و الكب�ص و� صحرب يف اخلا�صكيه.
ال�سابقة ، فمن غ��ري جتهيز اأو ترتيب وبعد البنط هو امليناء ، كنا زمان ن�صميه البنط الني ما اتنقل ملوقعه احلايل فاأخذ م�صمى كيف ترى حارة البحر اليوم؟
اأن اخذنا احلديث عن ذكريات احلارة و قمت امليناء بالتداول. البنط كان له� صيخ يهتم بجميع اموره منهم ال�صيخ ح�صن بكر حارة البحر حارة مهمه الأنها اأحتوت على الكثري من التاريخ ولها الكثري من
بعمل حوار مع والدي حفظه الله عن احلارة وقبله كان ال�صيخ� صليمان ابو داود ابو عمك عبدالرزاق ابو داود. و البنط كان االأف�صال يف نه�صة املجتمع ، ولالأ�صف تعي�ص هذي االأي��ام� صراع البقاء على
اهم من�صئة يف جدة قدمياً الأن املطار ماكان موجود وقتها ، فكان البنط املرفاأ ال�صاحه التاريخية ملدينة جدة ب�صبب هدم الكثري من بيوتها ومعاملها التاريخية
قدمياً وعن مرحلة� سباه حماوالً معرفة جزء االأ�صا�صي و نقطة عبور احلجاج و ال��زوار القادمني اىل امل�صاعر املقد�صة اأو ب�صبب ج�صع اأحد امل�صتثمرين الدخيلني عليها اللي احت�صل على اجلن�صية قريب.
من احلياة االجتماعية قدمياً. البالد قدمياً. و كنا ن�صوف الوكالء( وكالء احلجاج) ياأخذوا حجاجهم من البنط فله الف�صل يف حمو اأغلب امعاملها التاريخية. اأرى احل��ارة اليوم مثل الرجل
وي�صكنونهم يف بيوت حارة البحر منهم بيتنا الكبري. كانت عمليه منظمه ومرتبه القوي ال�صامد اللي فقد اغلب اأهله و ابنائه ولكن م��ازال واق��ف� صامخ بهيبته
ب��داي��ةً ، تقع ح���ارة البحر العريقة يف مدينة ج��دة حت��دي��داً يف اجل��زء خلدمة� صيوف الرحمن. املعهوده مب�صاعدة القليل من ابنائه.
اجلنوبي الغربي من جدة القدمية داخل� صورها القدمي. و تعد احلارة هل كان� سكن احلجاج يف بيوت حارة البحر فقط؟ مباذا ت�سف حارة البحر؟
اأحد احل��واري التاريخية و من اأق��دم احل��واري يف مدينة جدة. فكانت ال ، حتى بيوت احلواري الثانية كمان ، على ح�صب� صكن وكيلهم. كان احلجاج جميع االأو�صاف اجلميله و االيجابيه تنطبق على حارة البحر و ما�صيها و لكن
احلارة قدمياً ت�صمى ب� حارة اليمن ، ولكن بعد اأن قام نوري با�صا بردم ي�صكنوا يف اي مكان مثل االأحوا�ص و االأربطة و االأوتيالت القدمية. خليني اأقلك اأن حارة البحر موطن االآباء و االأجداد.
جزء من البحر يف عام1283 ه� ، تو�صعت احلارة و ازدادت م�صاحتها هل تذكر بع�ض املواقف الطريفة يف احلارة؟. كان هذا نهاية حواري مع والدي حفظه الله عن هذه احلارة العريقه ، فكما تالحظ
و مت جتديد مينائها( البنط) و مرافقه و اكت�صبت م�صماها اجلديد وهو اذك��ر بع�ص املقالب اللي كنا نعملها زم��ان الله ي�صاحمنا ب�ص ، كانت� صقاوتنا عزيزي القارئ باأن االأ�صئلة ابتداأت باأجمل ذكريات احلارة وعندما� صاألت والدي
حارة البحر. وقد تقا�صمت حارة البحر مع بقية حواري جدة التاريخية بريئة لغر�ص الرتفيه وال نق�صد االإ�صاءة اأو ال�صماتة الأحد بعينه. على� صبيل املثال عن حال احلارة احلايل وعن ما اآلت اليه ملحت يف عينة حزن� صديد عن ماحدث
االأخرى جزءاً من تاريخ املدينة العريق ، فاحتوت على العديد من البيوت ، كنا ملن ن�صوف اأحد االإخوة من اجلن�صية اليمنية نتظاهر باأننا نت�صارب قدامه للحارة من تدمري وحمو لتاريخيها ، على عك�ص ما راأيته من فرحه و رحابة� صدر
و املعامل التاريخية القدمية ، باالإ�صافة اإىل االأ�صواق والبنوك التجارية. وملن يجي يبغى يفارع بيننا كنا ن�صحب له الفوطة ونهرب. اما ال�صقا اللي كان عن اأ�صئلتي له عن ما�صي احلارة بذكرياتها اجلميله. وقد يربر البع�ص باأن� صبب
و مم��ا اأك�صب احل���ارة اأهميه بالغه و جعلها حم��ط اأن��ظ��ار اجلميع هو يجر برميل املويه على احلمار ، كنا نغفله ونفتح له بزبوز املويه ونهرب ونرتكه زوال بيوت احلارة التاريخية هو موافقة مالك البيوت على بيعها للم�صتثمرين
احتواوؤها على اأهم من�صئة يف تاريخ جدة القدمية وهو امليناء( البنط) و يف ورطه مع الزبون. والذين بدورهم ا�صتبدلوها بعمائر ا�صمنتيه ، ولكن ال�صوؤال االأهم كيف وملاذا
مرافقه. وقد� صهدت احلارة الكثري من االأحداث املهمة و التاريخية التي ماهي ق�سة" حرامي جوه البيت"؟ متت املوافقه لهدم تلك املعامل التاريخية من قبل امل�صوؤلني ، فكان االأوىل ان يتم
كانت كفيلة باأن يربز ا�صم احلارة وينت�صر دولياً ، فقد� صاهمت البنوك ابت�صم حفظه الله و ق��ال يل كنا جنيب بع�ص العمال اللي مهم من مدينة جدة ا�صتثمارها بو�صعها التاريخي حتى وان تغريت ملكيتها كما هو احلال يف معظم
وبع�ص القن�صليات االأجنبية التي افتُتحت باململكة يف اإعالء ا�صم احلارة وناأخذهم الأي بيت نالقي ب��اب بيته مفتوح ونتفق معاهم ان��ه يف عف�ص داخل دول العامل املهتمه باملباين التاريخية.
كعناوين لهم ، فكانوا من اوائل القن�صليات و البنوك افتتاحاً يف اململكة البيت نبغاهم ينزلوه وينقلوه للبيت املجاور ونتظاهر اننا بنكلم اأحد داخل البيت اخرياً ، مهما ازيل و تغريت معامل احلارة فلن ي�صتطيع اأحد حموه من داخلنا ،
عرب مدينة جدة. يذكر منهم على� صبيل املثال: البنك الهولندي( البنك ع�صان يطمئن العامل ، ومبجرد مايطلع للبيت نقفل باب البيت من اخلارج ونزهم النمر ي�سرد ذكريات حارة البحر النه جزء منا ونحن جزء منه فهوا حمفورا بداخلنا وال ميكننا ن�صيانه.
يحدث يف بيوتنا)6( ما بني الدلع وال�صرامة
م��ن م��ن��ا ال ي��ذك��ر��� س��ن��وات عمره اأم���ا ت��ل��ك ال��ت��ي حت��ر���ص ع��ل��ى اب��ن��ه��ا، ان ق��ال يا ابني ربنا خلق النا�ص متفاوتني يف الرزق. مايف� صيارة عنها بحياته اجلديدة. وان جنح يعني بالدف
ال���درا����س���ي���ة وخ���ا����س���ة امل��رح��ل��ة اآه، جتعله يقولها ب�صوت اعلى وجت��ره ايل ان���ا م��اع��ن��دي ال���ق���درة امل��ال��ي��ة ل�����ص��راء� صيارة في�صع حره يف املذاكرة وينجح بتفوق. ف��ال يجد جمموع يوؤهله ال لبعثة وال جامعة
االبتدائية. ومن منا ال يذكر قر�سة املدر�صة جراً ولو بلبا�ص النوم وتو�صله عند ويادوبك ادبرم�صاريف البيت وم�صاريفك معظم امل��دل��ع��ني( وال اع��م��م) امن��ا ه��ي ح��االت حملية فينزل يعمل م��ع وال���ده او يبحث عن
يف اخل��د او فركة اأذن او قرمعة الباب وتقفله ليت�صجع للذهاب للمدر�صة. واخوانك. قليله عمل لدي االخرين.
علي اال�سابع يف ح��ال التق�سري والولد املدلع، عندما يفز قليالً، تهم�ص اأمه يف ال��ول��د��� ص��واءا اقتنع ام ال، فقد ع��رف ان ولكنها واقعية ال يهتم بالدرا�صة فقد ان�صغل اما الذين تربوا علي ال�صدة وال�صرامة فكثريا
يف املذاكرة. اإىل والده ان الواد كرب ويحتاج ايل� صياره اأ� /سراج عمر عبدربه
فكل ام وكل اب ياأملون من ابنائهم فقد كرب عن ركوب الب�صكليتة. في�صبح حديث
ان يكونوا القدوة يف املدر�سة وان احلارة ان فالن ابوه ا�صرتى له� صيارة فتدب منهم ابتعثوا مب��ا ح�صلوا عليه م��ن حمموع وخ��ا���ص��ه ون��ح��ن يف زم���ن م���ن مي�����ص��ك اب��ن��ائ��ه
يكون كل منهم له� ساأن يف حياته الغرية ويبداأ النكد يف باقي البيوت. كل ولد اهلهم لالبتعاث وكذلك اهلهم لدخول اجلامعات ويحافظ عليم من ا�صحاب ال�صوء كمن مي�صك
واالخرين. يريد� صيارة زي� صاحبهم فالن. الوطنية جمرة يف يده
اأما البع�ض، يدلعوا ابناءهم، ان بع�ص االب����اء ال ي����ردون عليهم اال ب��ك��ف او فنجد ال��دك��ات��رة واالط��ب��اء واملحاميني ورج��ال ك��رت امل�صاكل واملغريات ورف��اق ال�صوء وقل
قال اآه، فقط اه توبيخ ل�صان االعمال. ال�صرب وانعدمت قر�صة االذن واختفت قرمعة
جتري والدته وتطببه ومتنعه من وبع�صهم ي�صرح البنه يقول له طاملا انك كربت وع��ل��ي��ة ال��ق��وم منهم( واي�����ص��ا ال اع��م��م ولكنها اال�صابع فانفلت الزمام.
الذهاب للمدر�سة وتبغي� صياره يعني تفهم الكالم اللي راح حقيقه) اللهم اهدي� صبابنا ملا حتبه وتر�صاه واحفظهم
خوفا عليه من الهواء الطاير. اأقلك عليه. فيجب م�صك الع�صا من الن�ص ال دلع وال� صرامة من كل� صر يارب العاملني.
