يحل علينا رمضان كل عام ونحن في أمس الحاجة إليه.
تتراكم أدراننا المادية بعد عام كامل، ليأتي رمضان، محاولاً تنقيتها، والتخلّص منها، وذلك بتهذيب أخلاقنا، وتعليمنا أن الحياة ليست مادة فقط.
قولك:” اللهم إني صائم” عند مواجهة مشكلة ما في الطريق العام، أو أي موقف خاطئ في نهار رمضان، يتوجّب منك الرد، أو الشتم، أو اقتراف خطأ ما، لا يعني أن لك الحق في اقتراف الخطأ في غير رمضان، عندما لا تكون صائماً. قد يأتي البعض بالرد الجاهز، وهو: أن هذا الذنب، أو الخطأ الذي سترتكبه عقابه عند الله في رمضان، أشدّ وأكبر منه في غير رمضان أو خلال بقية شهور السنة. لكن الحقيقة تقول إن رمضان يهذّب أخلاقنا لكي نقوم بالتصرف الصحيح في كل شهور السنة، أي أنه هو المعلّم الكبير الذي يذكّرنا أن الذنب ستعاقب عليه سواء كان ذلك في رمضان أو غيره.
لشهر رمضان سمة رمزية وقيمة أخلاقية تجعل منه مناسبة عظيمة مباركة بحدّ ذاته، وفي نفس الوقت تتجاوز هذه القيمة الأخلاقية هذا التوقيت، لتصل إلى بقية الشهور أيضاً، بمعنى أن ما تتوقف عنه من ذنوب وأخطاء في رمضان، يجب أن تتوقف عنها في بقية الشهور أيضاً. هذا هو الدّرس الذي نتعلّمه في رمضان، لنستفيد منه في غير رمضان.
ولربما كان المعيار الحقيقي لنجاة الإنسان المسلم من النار، هو ما يفعله في غير رمضان، وذلك لأن بقية الشهور تمثّل السواد الأعظم من حياة الإنسان، وكذلك هذه الحقيقية التي تقول إن المبادئ لا تتجزأ، بمعنى أنه لا ينفع أن يتوقف المرء عن الكذب، أو شهادة الزور أو السرقة أو الغيبة في رمضان، ثم يعود إليها بعد رمضان. على المرء أن يجتهد في تهذيب نفسه خلال رمضان علّه يستفيد من ذلك ليشمل كل الشهور والسنوات.
اعترف أحدهم أنه لا يمكن أن يكون صادقاً تماماً إذ إنه قد يضطر بين الفينة والأخرى إلى الكذب “الأبيض” أحيانا لتجنّب بعض الآثار السيئة، أو السلبية، أو تلك التي قد تؤدي إلى إيقاع الضرر به. لكنه خلال رمضان، يشعر بشجاعة كافية أن يقول الصدق مهما كلّف الأمر، وقد برّر هذه الشجاعة في رمضان بغياب الشيطان عنه، مصداقاً لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي ذكر فيه أن الشياطين تصفّد في رمضان، أي تُقيّد حرفياً أو مجازيا ويضعف تأثيرها على الناس، وهذا قد يكون بسبب أن الإنسان يشعر في قرارة نفسه أنه في عبادة دائمة في رمضان لأنه صائم لله، ومتوقف لشهر كامل عن الأكل والشرب والمعاصي بكافة ضروبها وأنواعها، وبالتالي يتراجع الجانب الشرير لدى الإنسان تلقائياً، ويبرز الجانب الخيّر لديه، ويظهر إلى السطح، متفوّقاً على الشر، الذي توسوس به تلك الشياطين، فتنعكس بهذه الفلسفة الإسلامية الخالدة التي تتكرّر كثيرا على مسامعنا في رمضان، وهي ببساطة قولك: “اللهم إني صائم.”
khaledalawadh @
