Page 6 farsi29082018

6

چهار شنبه)18( ذيحجه سال1439 هـ برابر)7( شهريور1397 هـ ش مطابق)29( اگست2018 م اسالميات

از منبر مسجد الحرام) 1 (

مكه مكرمه– البالد:
فضیلت مآب دكتر/ عبدالرحمن السدیس
خطبه جمع���ه ۳۱/5 / ۹۳4۱ه� از فراز
منبر مس���جدالحرام خطاب به مسلمانان
زیر عنوان« هش���دار روش���ن از شایعه
پراكنى وش���ایعه پراكن���ان» ایراد نموده
چنین آغاز كرد:
سپاس هللا ى را، كه ثنایش میگوییم واز او
كمك میخواهی����م واز او طلب مغفرت میكنیم،
س����پاس میگوی����م او را كه پاك هس����ت وبما
نعمتهاى بسیار فراوانى عطا كرده است، اهل
مجد وثناء وشكر ورجاء است:
س����پاس براى تو سپاسى كه تو ما را به آن
توفی����ق دادى ووبما آموزش دادى از حمدخود
نظم ونثررا- براى ثنا باد كه چیزهاى بسیارى
بم����ا دادى وس����ختهاى ما را به آس����انى مبدل
كردى. وش����هادت میدهم اینكه معبودى برحق
بجز هللا یكتاى بى همتا وجود ندارد، اهل هوا
وهوس را كه انحراف وش����ایعه پراكنى دارند
به زیان وعید داده اس����ت، وگواهى میدهم كه
محمد بنده وفرستاده اوست وبهترین آفریدگان
در س����ختى وش����رف، درود هللا وبركاتش بر
وى وخاندان ویارانش كه گزیدگان گذشتگان
وآیندگان این امت هس����تند باد، ونیزبر تابعین
وكس����انیكه از ایش����ان بخوبى پیروى كردند
وامید قربت ونزدیكى دارند باد، ونیز س����الم پركن����ان رنج برده اند، وهیچ یك از پیامران ، ش����ایعه پراكنان در غزوه احد چنین شایعه المؤمنین عائشة بهتان بستند. حصان رزان..
فراوانى بفرس����ت كه تا روز جزا چند برابر علماء ومصلحان از آنها در س����المتى نمانده پراكنى كردند كه پیامبر كش����ته ش����دند، ونیز برادران اس����الم: این اس����ت تاریخ خودرا بر
شده وگوشه وكنار را خوشبو میكند. اس����ت. پس آنها هیچ رویدادى و واقعه ى را ش����ایعه پراكنى كردند كه مس����لمانان از تبوك میگرداند، امشب مانند روز گذشته است، پس
ام����ا بع����د: اى بن����دگان هللا! از هللا چنانكه رها نمیكنند مگر اینكه برپش����تش سوار شوند هرگز بس����المت بر نمیگردند، واینكه رومیها همانگونه كه بهترین قرنها از وسوس����ه هاى
سزاوارش پرهیزگاریش هست بترسید، زیرا و ازوق����وع آن بهره بردارى كنند، براى امت آنها را به اسارت میگیرند، ونیز زمانیكه تغیر ش����ایعه پراكنان نبود، پ����س گروهى از خلف
كه بهترین وصیت وصیت پروردگارآفریدگان عار ورس����وایى را آورده اند كه دش����من كینه جهت قبله انجام شد، شایعه پراكنان گفتند: بر همان راه پیش����ینیان ش����ان گام برداشته اند
اس����ت: و َ لَقَدْ و َ صَّیْنَا الذِین َ أوتُ����وا الكِتَاب َ مِن توز را وفرصت طلب حسود خرسند میسازد، وضعیت مس����لمانانى كه قب����ل از تغیر قبله پس دلهایش����ان كینه توز وسینه هایشان شكمند
ُ
ْ
َّ
َ
قَبْلِك ُ مْ و َ إیَّاك ُ مْ أن اتَّقُوا هللا ۚ النساء ۱۳۱ پروردگار جهانی����ان در محكم تنزیل فرموده وف����ات كرده اند چگونه اس����ت؟ وبرنمازهاى وعقیدة ش����ان فاسد وضمیرشان نادرست بوده
َّ
َ
ِ
ِ
َّ
ْ
ُ
َّ
َّ
ترجمه: جماعت مسلمانان: اس����ت: لئِن لمْ یَنتَهِ المُنَافِقُون َ و َ الذِین َ فِي قُلوبهم آنان وایمانش����ان چگونه حكم میكنیم؟ آنها از وشیطان در گوشهایشان سرود مرگ خوانده
ِ ِ
ُ
ْ
ْ
تماس����ك وثبات جامعه وهمبس����تگى افراد مَّرَضٌ و َ المُرْجفُون َ فِي المَدِینَةِ لَنُغ ْ ریَنَّكَ بهمْ ثمَّ ارتش����هاى مسلمانان س����خن میگفتند: شكست پس آنرا قبول كرده اند، وخش����م قدرتش����انرا
ِ
ِ ِ
ِ
اً
َّ
وطیفهای����ش در براب����ر بحرانها وش����كتگیها ال َ یُجَاورُونَكَ فِیهَا إال قَلِیال( ۰)6 األحزاب خوردند، ویا اینكه كش����تار در میان آنها واقع به آنان زیبا جلوه داده اس����ت، پس به س����وى
ِ
ِ
خواس����ته ى هرصاحب اندیش����ه ودور اندیش ترجم����ه: اگر منافق����ان و کس����انی که در ش����ده ویا مانند اینها تا در دلهاى مردم ش����ك نداى او بس����رعت میروند، ه����رگاه رویدادى
اس����ت، وكس����یكه كاس����تى تاریخ ودرسهایش دلهایش����ان بیماری است، و شایعه پراکنان در وتردید وترس وه����راس بیاندازند، برخى از واقع شود بس����رعت مراجعه میكنند به شبكه
ومطالعه عمی����ق وبازنگریش میان س����خنان مدینه( از کار خود) باز نایس����تند، یقینا اً تو را آنان خواستند برخى صحابه دلسرد نموده در عنكبوتى وموقعیتهاى فضاى مجازى كه آتش
بس����یار وضرب المثلها حقیقت تش����خیصگر بر( ضد) آنها می ش����ورانیم( و بر آنها مسلط دلهاى آنان نا امیدى را وارد كنند، پس به آنان ش����ایعه پراكنى را ش����عله ور میكند وبسیارند
َّ
وكام����ل غیرناقص الفت میدهد ، به گونه ایكه می گردانیم) س����پس جز اندکی در کنار تو در گفتند: الذِین َ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إنَّ النَّاس َ قَدْ جَمَعُوا رخدادهائیكه واقع میش����وند ومدفون میش����دند
ِ
ُ
َّ
هیچ امتى از امتها از گروهاى كه ماندد حرباء آن( شهر مدینه) نباشند. لَك ُ مْ فَاخ ْ شَ����و ْ هُمْ فَز َ ادَهُمْ إیمَان اً ا و َ قَالوا حَسْبُنَا هللاُ اگر بهره كشى شایعه پراكنان از سوء استفاده
ِ
ْ
رنگارنگ میش����وند ودر میان مردم مانند مار ابن عباس گفت: مرجفون: كسانیكه امید فتنه و َ نِعْم َ الو َ كِیلُ( ۳۷۱( آل عمران شان با بزرگ سازى ومبالغه افزایى خشمگین
ابلق، اظه����ار فرمانبردارى میكنند در حالیكه را دارند، وقتاده گفت: كسانیكه با توهم كشتن ترجمه( : ۳۷۱) کس����انی که مردم به آنان كه مقاله هاى كج وكورى را نش����ر میكنند كه
عكس آن����را در مضمر می����دارد ودر منتظر وشكس����ت به دلهاى مؤمنان آس����یب میزنند، گفتند« : مردم=( مشرکان مکه) برای( جنگ بوسیله آن ناگهانى را به نادانى رایج میسازند،
فتنه هس����تند واز پس����تانهایش شیر میخواهند، وبرخى از اهل علم گفته اند: هر س����ه صفت با) ش����ما گرد آمده اند، پس از آنها بترسید.» كه مهلكه ومفسده آنرا نمي دانند. فكرشان شر
در دلهایش����ان مرض اس����ت، وناموس مردم براى یكى است، ولى بر دو صفت تاكید نموده( این سخن) برایمانشان افزوده و گفتند«:خدا ان����دازى وفتنه انگیزى وایجاد دش����منى میان
در هدف تیرهاى زبانهایش����ان است ، امنیت بخاطر اینكه ضرر آندو بر مؤمنان ش����دیدتر ما را بس است، و بهترین حامی است.» مردم میباش����د، خبرها را نشر وشایعات بدون
ُ
وامان را به محنتهاى پیهم ، ومصائب ناگهانى میباشد. وبرخى از آنان گفتند: و َ قَالوا ال َ تَنفِرُوا فِي اینكه حقیقتش را بدانند ویا مانند گذشتگانشان
ْ
َ
ویرانگ����ر مبتال میكنن����د، یقینا ك����ه آنها اهل گمراهى وش����ایعه پراكنى و بى هدفى وفتنه الحَرِّ ۗ۱۸ التوبة در آن تامل كنند رایج میس����ازند: و َ إذا جَاءَهُمْ
ِ
َ
َ َ
ْ
ْ َ
گمراهى وشایعه پراكنى وانحراف وجفاكارى انگیزى و كجى وفهم چهره گرفته غبار آلود ترجم����ه» :در ای����ن گرما( ,ب����رای جهاد) َ أمْرٌ مِّن َ األمْن أو الخ َ و ْ فِ أذاعُوا بهِ ۖ۳۸ النساء
ِ ِ
ِ
هستند. كارهاى كم عقلى كه زمین زهرش میچشد بی����رون نروید,« وبرخى از آن����ان در میان ترجم����ه( : ۳۸) و هنگام����ی که خبری از
جماعت مؤمنان: مردم هر زمانه از شایعه وراه هدایت از آن خسته در لغزش است مسلمانان گفته هاى بدى را انتشار دادند وبه أم ایمنی( و پیروزی) یا ترس( و شکس����ت) به