Page 6 farsi2908
P. 6
6
سه شنبه)7( ذيحجه سال1438 هـ برابر)7( شهريور1396 هـ ش مطابق)29( اگست2017 م اساميات
راهنماى حج وعمره
أنواع نسك ها
برادر مس���لمان! برای حج سه نسك
اس���ت كه حاج یك���ی از آنها را اختیار
می كن���د، و هر كدام را ك���ه انجام دهد
حج او صحیح اس���ت، و نس���كها چنین
می باشد:
نسك اول: تمتع:
حاج برای عمره در یكی از ماه های
ح���ج اح���رام میبن���دد، و ماه های حج
عبارتند از: ش���وال، ذی قعده، ده روز
از اول ذی حج���ه، و می گوی���د: لبیك
عمره، س���پس اعمال عم���ره را بطور
كامل انج���ام میدهد، و هرگاه طواف و
سعی انجام داد و سر را تراشید یا كوتاه
كرد عمره او بپایان رسیده و همه چیز
كه قبل از احرام بر او حرام شده بود،
حالل می گردد.
سپس روز هش���تم ذوالحجه از جای
س���كونت خود فقط ب���رای حج، احرام
ً
می بندد، و می گوی���د: لبیك حجا، و بر
متمتع یك گوسفند و یا یك هفتم شتر و یا
یك هفتم گاو هدی واجب است، اگر پیدا
نكرد سه روز در حج و هفت روز بعد
از رسیدن به خانواده روزه می گیرد.
بنابر صحیح ترین اقوال علماء، حج و ق���ارن مانن���د متمتع ه���دی بر او نیت كند. قرن المنازل:
تمتع بهترین سه نس���ك بشمار میرود، واجب اس���ت، و اگر ه���دی پیدا نكرد میق���ات جاه���ای معلومی اس���ت كه آن را س���یل الكبیر می نامند، و تا مكه
ِ
آنهم برای كسیكه قربانی با خود همراه( یا نتوانس���ت) سه روز در حج و هفت رس���ول اللهص برای كس���انی كه از)78( كیلومت���ر فاصل���ه دارد، و آنج���ا
ندارد، زیرا پیامبرص بعد از اینكه بین روز بعد از رس���یدن به خانواده روزه تمامی نقاط زمی���ن قصد زیارت خانه میق���ات اهل نج���د، تمامی اهالی ش���رق
صفا و مروه س���عی نمودند فرمودند: می گیرد. خدا را دارند تعیین كرده اس���ت، و قبل عربستان(شیخ نش���ینان خلیج)، عراق،
َّ
«مَن ْ كان َ مِنكمْ لیْ���س َ مَعَهُ هَدْى ٌ فلیَح ِ ل نسك سوم: إفراد. از رس���یدن به بیت هللا الحرام از آنجا ایران، و كس���انی اس���ت ك���ه از آن راه
َ
َ ْ
ْ ُ َ
ْ
ْ
ً
وَلیَج ْ عَلهَا عُمْرَة.» حاج فقط ب���رای حج در ماه های حج نیت می كنند. می روند، و در حال حاضر مقابل و برابر
«هركس از شما با خود هدی همراه نیت كرده و احرام می بندد و می گوید: میقات گاه ها چنین هستند آن( وادی مح���رم) كه در ج���اده( الهدا)
ً
ندارد از احرام بیرون بیاید و آن را به« لبی���ك حجا»، و ش���خص مفرد عمل ذو الحلیفه: غربی ش���هر طائف، كه ت���ا مكه)75(
عمره تبدیل كند.» ق���ارن را انجام می دهد جز اینكه قارن میق���ات اه���ل مدینه، و كس���انی كه كیلومتر فاصله دارد، میقات اهل طائف،
چون حاج در سفر خود حج و عمره ب���ر او هدی واجب اس���ت، ولی مفرد از آن راه ب���ه مكه میروند، تا مس���جد و كسانی است كه از آن راه میروند و در
را با هم جمع كرده است. چنین نیس���ت چون مانند متمتع و قارن النبوی)13( كیلومتر فاصله دارد، وآن حقیقت میقات مستقلی نیست.
ّ
نسك دوم: قران: بین حج و عمره با هم جمع نكرده است. دورترین میقات از مكه می باش���د، كه یلملم:
ح���اج ب���رای انجام ح���ج و عمره با و حاج بین س���ه نس���ك گذشته مخیر تا مك���ه)420( كیلومتر فاصله دارد، در حال حاضر( السعدیه) نام دارد،
همدیگر در ماه های ح���ج در میقاتگاه اس���ت، ولی برای كسیكه با خود هدی و در ح���ال حاض���ر آن را أبیار علي- و تا مكه)120( كیلومتر فاصله دارد،
نی���ت ك���رده، می گوی���د« :لبیك عمرة همراه ن���دارد حج متمتع بهتر اس���ت، می نامند. و آنجا میقات اهل یمن و كس���انی است
ً
ً
وحجا»، و وقتی به مكه رس���ید طواف چنانكه قبال ذكر شد. الجحفه: كه از آن راه می روند.
عمره ك���رده و برای حج و عمره فقط برادر مسلمان! اگر بسوی خانه خدا، قریه ای نزدیك به شهر رابغ است، در ذات عرق:
یك سعی می كند، و اگر خواست سعی بیت هللا الحرام، متوجه ش���دی، و قصد حال حاضر مردم از رابغ نیت می كنند، میقات اهل عراق و س���اكنان مشرق
حج را به بعد از طواف افاضه بتأخیر انجام ح���ج و عمره را داش���تی اولین چون كمی قبل از جحفه میباش���د، و تا عربستان است، در حال حاضر بسبب
می اندازد، س���پس بر احرام خود باقی چیزی ك���ه باید انجام دهی؛ نیت كردن مكه)280( كیلومت���ر فاصله دارد، و ع���دم وج���ود راه بس���وی آن مهجور
مانده س���ر خود را تراش���یده یا كوتاه از میقات است. آنهم نیت دخول به حج آنهم میقات اهل شام و مصر و شهرهای می باش���د، وت���ا مك���ه)100( كیلومتر
نمی كند تا اینكه روز هشتم ذوالحجه به یا عمره. شمالی عربستان سعودی، و كشورهای فاصل���ه دارد، و در حال حاضر مردم
منی رفته و باقی نسك خود را به پایان و هرك���س بخواهد به مك���ه برود و آفریقای شمالی و غربی، و كسانیكه از از س���یل كبیر، و یا از ذو الحلیفه نیت
می رساند. قصد حج ی���ا عمره دارد باید از میقات آن راه بروند می باشد( .احرام) می بندند.
