Page 6 farsi23082018
P. 6
6
پنجشنبه)12( ذيحجه سال1439 هـ برابر)1( شهريور1397 هـ ش مطابق)23( اگست2018 م اسالمیات
آل الشيخ: در خطبه يوم عرفه به تقوى و پرهيزگارى الله متعال توصيه نمود) 3 (
فضیلتمآب ش���یخ دكتر حس���ین آل الشیخ امام گذشتگان است. والبته مراعات ضوابط اخالقی
وخطیب مس���جد نبوى كه خطب���ه روز عرفه را اس���المی در تعامالت مالی؛ باعث می ش���ود تا
خطاب ب���ه حجاج بیت هللا ومس���لمانان از فراز تجارت رشد یابد، واقتصاد توسعه یابد، چون آن
منبر مس���جد نمره در عرفات ایراد نمودند، در مبنی بر ثقه واعتماد مردم بر اخالق یکدیگرشان
مورد نماز وسایر اركان اسالم چنین فرمودند: می باش���د، و از اینجاست که شریعت غش( تقلب
وهللا متعال به زندگانی خوب میان زن وشوهر کاری) وس���ودخواری، وخوردن اموال دیگران
ْ
امر نموده فرموده است{ :و َ عَاشِرُوهُنَّ بالمَعْرُوفِ به باطل، ومعام���الت نامعلوم در خرید وفروش
ِ
َ
فَإن ْ كَرهْتُمُوهُنَّ فَعَسَ���ى أن ْ تَك ْ رَهُوا شَیْئ ً ا و َ یَجْعَلَ وقمار را حرام قرار داده اس���ت، و هللا متعال به
ِ
ِ
َّ
هللاُ فِیهِ خَیْرًا كَثِیرًا[ }النس���اء« ]19 :وبا زنان به ثبت وضبط حقوق دستور داده است.
طریقه نیک وپسندیده زندگانی کنید، پس اگر آنها واز اموری که شریعت به آن امر کرده است و
را دوست ندارید صبر کنید؛ زیرا چه بسا چیزی وابسته به اخالق است: اطاعت از والت االمور
را خوش ندارید و( لیکن) هللا در آن خیر بسیاری است، چون اطاعت از ایشان نقشی بزرگ دارد
گذاشته است.» در نگهداری نظام عموم���ی، هللا متعال فرمود:
َ
َ
َّ
َ
و از خطب���ۀ پیامبر - صلی هللا علیه وس���لم[ - یَاأیُّهَا الذِین َ آمَنُوا أطِیعُوا هللا و َ أطِیعُوا الرَّسُ���ولَ
َ
ُ
ْ َ
در عرفه این بود که« :استوصوا بالنساء خیرًا» و َ أولِي األمْر مِن ْ ك ُ مْ{ ]النساء« }59 :ای کسانی که
ِ
«وبا زنان، بخوبی رفتار کنید وسفارش مرا در ایمان آورده ای���د! اطاعت کنید هللا را، واطاعت
مورد آن���ان، بپذیرید.» بلکه ش���ریعت به نیکی کنی���د پیامبر را، وصاحب���ان امرتان را.. » پس
واحس���ان به عموم���ی خلق وعدل میان ایش���ان امت به اطاع���ت از هللا وپیامبرش التزام نموده،
َّ ْ
دستور داده است، هللا متعال فرمود{ :إنَّ هللا یَأمُرُ وزیر پرچم رهبران ووالتش���ان جمع ش���ده، و
َ
ِ
ْ
ْ
ْ
ِ بالعَدْل ِ و َ الحْسَ���ان و َ إیتَاءِ ذِي القُرْبَى و َ یَن ْ هَى عَن از منازعه ودش���منی دوری جس���ته، وبه ادای
ِ ِ
ِ
ِ
َّ
َ
ْ
ُ
ْ
ْ
الفَحْشَ���اءِ و َ المُن ْ كَر و َ البَغ ْ ي یَعِظك ُ مْ لَعَلك ُ مْ تَذك َّ رُون َ} واجب���ات پرداخته، و از مخالفات باز ایس���تاده،
ِ
ِ
[النحل« ]90 :البته هللا به عدل واحسان وبخشش آن آگاه اس���ت.»وگوش فرا بده به نمونه هایی از بندگان بیش���تر را از آتش دوزخ، آزاد نمی نماید. وبه معروف امر نموده، و از منکر نهی می کنند
به خویش���اوندان امر می کند، و از فحشا ومنکر آیات قرآن در پیرام���ون اهل اخالق نیکو، آنجا او نزدیک می شود وبوسیله ی آنان بر فرشتگان،.. وبه این س���بب، بهتری���ن امتی بودند که برای
وتجاوز منع می کند. ش���ما را پند می دهد تا باشد که هللا متعال فرمود{ :و َ سَ���ارعُوا إلَى مَغ ْ فِرَةٍ مِن ْ افتخار می نماید ومی گوید: اینها چه می خواهند.» مردم پدیدار ش���دند، پس آنچه از یاری وروزی
ِ
ِ
ُ
ْ َ
َّ
پندپذیر شوید.. » وفرمود{ :إنَّ رَحْمَتَ هللاِ قَریبٌ رَبِّك ُ مْ و َ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّ���مَاو َ اتُ و َ األرْضُ أعِدَّت ْ چرا نه، واین روزی اس���ت که هللا متعال در آن، وخیر وهماهنگی که هللا متعال به ایش���ان وعده
ِ
ِ
َ ْ
َّ
ْ
ْ
مِن َ المُحْسِنِین َ[ } األعراف« ]56 :یقین ً ا رحمت هللا ْ لِلمُتَّقِین َ)133( الذِین َ یُن ْ فِقُون َ فِي السَّرَّاءِ و َ الضَّرَّاءِ این فرمودۀ خود را نازل کرد[ :الیَو ْ م َ أك ْ مَلتُ لَك ُ مْ کرده بود را نایل می ش���وند، دور از آلودگی های
َّ
َ
ْ
َ
ْ
ْ
ْ
ب���ه نیکوکاران نزدیک اس���ت.» و هللا متعال از و َ الكَاظِمِی���ن َ الغَیْظ و َ العَافِین َ عَن النَّاس و َ هللاُ یُحِبُّ دِینَك ُ مْ و َ أت ْ مَمْتُ عَلَیْك ُ مْ نِعْمَتِي و َ رَض ِ یتُ لَك ُ مُ السْال َ م َ فتنه ه���ا ودعوتگران آن، هرچن���د که فتنه گرایان
ِ
ِ
ِ
غش( تقلب کاری) وکم وکاست در پیمانه ها نهی ْ المُحْسِ���نِین َ[ } آل عم���ران133 :،« ]134 وب���ه دِین ً��� ا{ ]المائدة« }3 :امروز دین ش���ما را کامل خ���ود را رنگهای مختلف دهن���د وبه چهره های
ْ
ْ
َ
کرده وفرموده اس���ت{ :و َ أو ْ فُوا الكَیْ���لَ و َ المِیزَان َ سوی آمرزش پروردگارتان، وبهشتی که پهنای کردم ونعمت خود را بر شما تمام نمودم، واسالم متنوع معرف���ی کنند. واگر حفاظ���ت از اخالق
ْ
ِ بالقِسْ���طِ[ }األنع���ام« ]152 :وپیمانه وترازو را آن( به قدر) آس���مانها وزمین اس���ت،( و) برای را( بعنوان) دین برای ش���ما بر گزیدم.. » آنگاه در همۀ گوش���ه های عالم مطلوب باشد؛ پس البته
به ع���دل وانصاف ادا کنید.»وب���ه محافظت بر پرهیزگاران آماده شده است، بشتابید. آن کسانی اخالق کامل گردید، وشریعت مشتمل بر فضایل آن، در این س���رزمین مبارک مؤکدتر می باشد،
امانته���ا وادای آن ب���ه صاحبانش دس���تور داده که در توانگری وتنگدستی انفاق می کنند، وخشم واال وخوبیهای شریف، تمام شد. وهرگز از اخالق نیکو این نیس���ت که موسم حج
ْ َ
َّ ْ
َ
فرموده است{ :إنَّ هللا یَأمُرُك ُ مْ أن ْ تُؤ َ دُّوا األمَانَاتِ خود را فرو می برند، و از مردم در می گذرند، و و از نمونه های آن به س���ورۀ حجرات بنگر، را جایی برای ش���عار برداری، یا تظاهرات، یا
َ
ِ
َ
َ
َ
ِ إلَ���ى أهْلِهَ���ا و َ إذا حَكَمْتُمْ بَیْن َ النَّ���اس أن ْ تَحْك ُ مُوا هللا نیکوکاران را دوست می دارد.»ای مسلمانان! آنجا که هللا از راس���ت پنداش���تن ش���ائعه ها نهی فراخواندن به حزبها وجنبش ها، گردانده ش���ود.
ِ
ِ
ْ
ِ بالعَدْل ِ[ } النس���اء« ]58 :یقین ً ا هللا به شما دستور بی گم���ان هللا متعال در توبه را ب���رای بندگانش فرمود، وبه صلح وآشتی میان اطراف خصومت، والبته پیامبر- صلی هللا علیه وس���لم- در خطبۀ
می ده���د که امانت ها را به اهل آن( اصحاب آن) گشوده اس���ت، تا با فضل وکرم خود از گناهان وبرگرداندن تجاوزگر به سوی حق، دستور داده، عرفه تاکید نمود اینکه هر چیزی از کار جاهلیت
َّ
بس���پارید، وهرگاه میان مردم فیصله کردید، به بندگان در گذرد، چنانچه فرم���ود{ :إال مَن ْ تَابَ و از مس���خره به مردم، ویکدیگ���ر را به القاب زیر دو پایش گذاشته ش���ده است.» ای جهانیان
ِ
َّ
ُ
ً
ع���دل وانصاف حکم کنید.. » ومؤمنان را چنین و َ آمَن َ و َ عَمِلَ عَمَال صَالِحًا فَأولَئِكَ یُبَدِّلُ هللاُ سَیِّئَاتِهمْ زشت خواندن، وگمان بد، وجاسوسی، وغیبت، همه! بدانید که پابندی به اخالق، بهترین راه های
ِ
َّ
َ
َّ
توصیف نموده{ :و َ الذِین َ هُ���مْ أل ِ مَانَاتِهمْ و َ عَهْدِهِمْ حَسَ���نَاتٍ و َ كَان َ هللاُ غَفُورًا رَحِیمًا[ }الفرقان]70 : وتکبری؛ منع فرمود. پس همۀ عالم دعوت شده زندگی وزیستن گرامی را آماده می کند. پس ای
ِ
رَاعُ���ون َ[ } المؤمن���ون« ]8 :وآنانی که امانت ها« مگر کس���ی که توبه کند وایمان آورد، وعمل اند به بازخوانی قرآن کریم تا بر بلندترین درجات رهبران.. ! ای علمای شریعت.. ! ای مسئوالن!
وعهد خ���ود را رعایت می کنند.» این چنین اهل صالح انجام دهد، پس اینانند که هللا بدیهایشان را اخالق آش���نایی یابند، چنانچه هللا متعال فرمود.. : ای مربی���ان بزرگوار.. ! ای پدران ومادران!
َ
َّ
َ ْ
ایثار را توصیف نموده فرموده است{ :و َ یُؤ ْ ثِرُون َ به نیکی ها مبدل می کن���د، وهللا آمرزندۀ مهربان{ إنَّ هَذا القُرْآن َ یَهْدِي لِلتِي هِيَ أق ْ و َ مُ[ }الس���راء.. : ای خبرنگاران.. ! همۀ مابه دعوت فراخوانده
ِ
َ
ٌ
عَلَى أن ْ فُسِ���همْ و َ لَو ْ كَان َ به���مْ خَصَاصَة و َ مَن ْ یُوق َ اس���ت.. » وفرمود{ :و َ إن ِّ ي لَغَفَّارٌ لِمَن ْ تَابَ و َ آمَن َ« ]9 یقین ً ا این قرآن به خصلتی راهنمایی می کند می ش���ویم به اینکه موضوع اخالق را آنقدر که
ِ
ِ
ِ ِ
ُ
ُ
ْ
شُ���حَّ نَف ْ سِهِ فَأولَئِكَ هُمُ المُف ْ لِحُون َ[ } الحشر« ]9 :و و َ عَمِ���لَ صَالِحًا ثمَّ اهْتَدَى[ }ط���ه« ]82 :وهمانا که راست ترین خصلتها اس���ت.» ولذا از خطبۀ س���زاورش است اهمیت بدهیم، وبرما الزم است
(دیگران را) بر خویشتن ترجیح می دهند هرچند من آمرزنده ام برای کس���ی که توبه کرد وایمان پیامبر- صلی هللا علیه وسلم- در عرفه این بود اینکه خویشتن را بر آن تربیت نمائیم، به اینگونه
که خود سخت نیازمند باشند. وآنانی که از بخل آورد، وکار شایس���ته انجام داد، س���پس هدایت که فرمود« :لقد تركت فیك���م ما لن تضلوا بعده که: نفوس ما همیشه احساس حاضر وناظر بودن
وح���رص نفس خویش مصئون باش���ند، پس آنها یافت.»وامروز شما از موسمهای توبه، وجاهای إن اعتصت���م به؛ كت���اب هللا« »یقین ً ا من در میان هللا متعال را داش���ته باشد، وبا قرآن کریم مرتبط
رستگارانند.» واهل صدقات ونفقات در راه های مغفرت است، چنانچه امام مسلم در صحیح خود ش���ما چیزی را گذاشتم، مادامی که به آن تمسک گ���ردد، وبه هنگامی تمس���ک به اخ���الق نیکو؛
خیر را نیز توصیف نموده فرموده اس���ت{ :لَن ْ روایت نم���وده که پیامبر صلی هللا علیه وس���لم ورزید، بعد از آن، گمراه نمی شوید؛ کتاب هللا» امیدوار عاقبت نیک در دنیا وآخرت باش���د. ای
َّ
َ َ
َ
ُ
ْ
تَنَالوا الب���رَّ حَتَّى تُن ْ فِقُوا مِمَّا تُحِبُّون َ و َ مَا تُن ْ فِقُوا مِن ْ فرم���ود« :مَا مِن ْ یَو ْ م أك ْ ثرَ مِ���ن ْ أن ْ یُعْتِق َ هللاُ فِیهِ.. و از اموری که کتاب هللا به س���وی آن دعوت حجاج بیت هللا الحرام! پس از آن که رس���ول هللا
ٍ
ِ
ُ
َّ
شَيْءٍ فَإنَّ هللا بهِ عَلِیمٌ[ }آل عمران« ]92 :هرگز عَبْدًا مِن ْ النَّار، مِن ْ یَو ْ م عَرَفَة َ ، و َ إنَّهُ لَیَدْنُو ثمَّ یُبَاهِي نمود: اجتماع کلمۀ مس���لمانان( همدستى ایشان)،- صلی هللا علیه وس���لم- در عرفه خطبه گفت،
َ ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
ْ
به نیکوکاری نمی رس���ید تا از آنچه دوست دارید به���مْ المَالَئِكَ���ة َ ، فَیَقُولُ: مَ���ا أرَادَ هَؤ ُ الَءِ؟« »هللا وبرح���ذر بودن از مکر وفری���ب وخیانت، وپند بالل را دس���تور داد تا اذان گفت س���پس اقامت
ِ ِ
انفاق کنید، وآنچه انفاق می کنید، بی ش���ک هللا به متعال در هیچ روزی ب���ه اندازه ی روز عرفه، وعبرت گرفتن از عواقب خائنان وس���تمکاران گفت، آنگاه نماز ظهر را دو رکعت قصر خواند،