Page 6 farsi21082018

P. 6

6

سه شنبه)10( ذيحجه سال1439 هـ برابر)30( مرداد1397 هـ ش مطابق)21( اگست2018 م اسالميات

در خطبه يوم عرفه به تقوى و پرهيزگارى الله متعال توصيه گرديد) 1 (

حم��د وس��تایش از آن هللا پروردگار نوح، ابراهیم، موس��ی، عیس��ی وخاتم
ِ
جهانیان، بخش��ندۀ مهربان، مالک روز انبیاء محمد، درود هللا بر همۀ ایشان باد.
جزا اس��ت، ب��ر بندگان��ش انواعی از بنابراین، هم��ۀ انبیاء ب��ه اقوام خود
روزی ها ارزانی فرموده، وایشان را بر می فرمودن��د[ :یَاقَو ْ م اعْبُ��دُوا هللا مَا لَك ُ مْ
َ
ِ
َ
نیکوترین اخالق راهنمایی کرده اس��ت مِن ْ إلَ��هٍ غَیْرُهُ أفَال َ تَتاَّقُ��ون َ{ ] المؤمنون:
ِ
اَّ
ْ
ْ
[ ..فَتَعَالَى هللاُ المَلِ��كُ الحَق ُّ ال َ إلَهَ إال هُو َ« }23 ای قوم من! هللا را بپرستید، شما
ِ
ِ
ْ
ْ
رَبُّ العَ��ر ْ ش الكَریم{ ]المؤمنون}116 : هیچ معبود برحق غیر از هللا ندارید. آیا
ِ ِ
ِ
«پ��س برتر اس��ت هللا پادش��اه برحق، پرهیز نمی کنید؟.»
هیچ معبودی برحق غیر از او نیس��ت، س��پس هللا عاقبت نیک را از آن اهل
ِ
اوست پروردگار عرش بزرگ گرامی» توحید گردانده اس��ت ک��ه همانا پیروان
َ
َ
[ ..و َ اعْلَمُ��وا أن اَّ هللا یَعْلَمُ مَا فِي أن ْ فُسِ��ك ُ مْ پیامبران ان��د، وعقوبت وکیفر را از آن
َ
ِ
َ
َ
فَاح ْ�� ذرُوهُ و َ اعْلَمُ��وا أن اَّ هللا غَفُورٌ حَلِیمٌ] کس��انی گردانده است که با روش ایشان
َ
{البق��رة« }235 :وبدانید که هللا آنچه را مخالف��ت کند، هللا متعال فرم��ود[ :و َ لَقَدْ
ُ
ً َ
ْ
که در دل های ش��ما اس��ت می داند، پس بَعَثنَ��ا فِي ك ُ لِّ أماَّةٍ رَسُ��وال أن اعْبُدُوا هللا
َ
ِ
اَّ
از او بترس��ید، وبدانی��د که هللا آمرزندۀ و َ اج ْ تَنِبُوا الطاغُ��وت َ فَمِن ْ هُمْ مَن ْ هَدَى هللاُ
ُ
بردبار اس��ت.. » وگواه��ی می دهم که و َ مِن ْ هُمْ مَن ْ حَقاَّت ْ عَلَیْهِ الضاَّال َ لَة فَسِ��یرُوا
ْ َ
ُ
ُ
نیست معبودی بر حق مگر هللا آفریدَگار فِ��ي األر ْ ض ِ فَان ْ ظرُوا كَیْ��ف َ كَان َ عَاقِبَة
ْ
ِّ
دانا.. وگواهی می دهم اینکه محمد بنده المُكَذبی��ن َ{ ] النح��ل« }36 :وبه یقین ما
ِ
وفرس��تادۀ اوس��ت، او را پروردگارش در میان هر امتی پیغامبری را فرستادیم
وص��ف نموده فرم��وده اس��ت[ :و َ إناَّكَ( تا به م��ردم بگویند): هللا را بپرس��تید
ِ
ً
ُ
لَعَلَى خ ُ ل��ق عَظ ِ یم{ ]القل��م« }4 :ویقینا و از طاغ��وت اجتن��اب ورزید. پس از
ٍ
ٍ
تو بر اخالق بس��یار بزرگ هستی.. » میان ایش��ان کسانی بودند که هللا آنها را
هللا درود بفرس��تد ب��ر وی و بر خاندان هدایت کرد، وگروه��ی دیگر نیز بودند
ویاران وپیروان��ش، آنانی که از او در ک��ه گمراهی بر آنها ثابت ش��د. پس در
رفتار نیکو واخالق واال پیروی کردند. زمین سیر کنید وبنگرید که انجام تکذیب
ام��ا بعد: پس ای مؤمن��ان! تقوای هللا از اینکه زخمها به آنها رسیده بود، برای توس��ط آن، انواعی از میوه ها را بیرون کنندگان چگونه شد.»
را پیش��ه گیرید، وآنهم با فرمانبرداری کسانی از ایش��ان که نیکی کردند وتقوا آورد، تا برایتان روزی باشد، پس برای وای��ن توحید خالص ک��ه پیامبران به
از فرامینش، ورب��ط قلبها به اوتعالی با پیش��ه نمودند، ثواب بسا بزرگ است» هللا ش��ریکانی مقرر نکنی��د، در حالیکه س��وی او دعوت نمودن��د اینکه هللا را
محبت وت��رس وامید، چون هرکس تقوا.. وابراهیم علیه السالم فرمود[ :اعْبُدُوا ش��ما می دانید( که هللا شریک ندارد») به تنهای��ی عبادت ش��ود؛ همانا معنای
ْ
ْ
َ
اَّ
پیش��ه گیرد؛ رستگار ش��ده، و در دنیا هللا و َ اتاَّقُوهُ ذلِك ُ مْ خ َ یْرٌ لَك ُ مْ إن ْ ك ُ ن ْ تُمْ تَعْلَمُون َ.. ] وفرمود[ :و َ مَا خ َ لَق ْ ت ُ الجن اَّ و َ الن ْ س َ إال ش��هادت« أن ال إله إال هللا» اس��ت، هللا
ِ
َ
ِ
ِ
ِ
وآخرت کامیاب می گردد، وهرکه تقوای{ العنكبوت« }16 :هللا را بپرس��تید و از لِیَعْبُ��دُون{ ]الذاری��ات« }56 :ومن جن متع��ال فرمود[ :و َ إلَهُك ُ مْ إلَ��هٌ و َ احِدٌ ال َ إلَهَ
ِ
ِ
ِ
ِ
اَّ
هللا را پیشه گیرد؛ به حق هدایت می شود، او بترسید، این برای شما بهتر است اگر وانس را نیافری��دم مگر برای آنکه مرا ِ إال هُو َ الراَّح ْ مَ��نُ الراَّحِیمُ{ ]البقرة}163 :
ُ
َ
اَّ
هللا متعال فرم��ود[ :یَاأیُّهَا الذِی��ن َ آمَنُوا می دانید.» عب��ادت کنند.. » وفرم��ود[ :و َ مَا أمِرُوا« ومعبود ش��ما معبودی یگانه اس��ت،
اَّ
اتاَّقُوا هللا و َ آمِنُوا برَسُولِهِ یُؤ ْ تِك ُ مْ كِف ْ لَیْن مِن ْ و البت��ه از تقواکاری بنده نس��بت به ِ إال لِیَعْبُ��دُوا هللا مُخ ْ لِص ِ ین َ لَهُ الدِّین َ حُنَفَاءَ معب��ود به حق��ی جز او وج��ود ندارد،
َ
ِ
َ
ِ
َ
رَح ْ مَتِهِ و َ یَج ْ عَلْ لَك ُ مْ نُورًا تَمْشُون َ بهِ و َ یَغ ْ فِر ْ پروردگارش اینس��ت ک��ه هللا متعال را و َ یُقِیمُوا الصاَّال َ ةَ و َ یُؤ ْ تُوا الز اَّ كَاةَ و َ ذلِكَ دِینُ اوس��ت بخش��ندۀ مهربان.. » وفرمود:
ِ
اَّ
ْ
ْ
لَك ُ�� مْ و َ هللاُ غَفُورٌ رَحِی��مٌ{ ]الحدید}28 : در عبادات��ش تنها بپرس��تد، وچیزی از القَیِّمَ��ةِ{ ]البینة« }5 :حال آن که مأمور[ قُلْ هُو َ رَبِّي ال َ إلَ��هَ إال هُو َ عَلَیْهِ تَو َ ك اَّ لت ُ
ِ
ِ
«ای کس��انی که ایمان آورده اید! تقوای عبادت را ب��رای غیر هللا متعال صرف نبودند مگر اینکه هللا را خالصانه عبادت و َ إلَیْهِ مَتَابِ{ ]الرعد« }30 :بگو: اوست
ِ
َ
هللا را پیش��ه گیرید، وبه پیغمبر او ایمان نکند، چنانچه هللا متع��ال فرمود[ :یَاأیُّهَا کنند، ک��ه برای او دین وعبادت خود را پ��روردگار من، ج��ز او معبود به حقی
اَّ
اَّ
بیاورید؛ تا هللا دو حصه از رحمت خود الناَّاسُ اعْبُدُوا رَباَّك ُ مُ ال��ذِي خ َ لَقَك ُ مْ و َ الذِین َ خالص سازند، ومتنفر از دین های باطل نیس��ت، بر او توکل کرده ام وبازگش��ت
اَّ
اَّ
را به ش��ما بدهد، وبرایتان نوری قرار مِن ْ قَبْلِك ُ مْ لَعَلك ُ�� مْ تَتاَّقُون َ)21( الذِي جَعَلَ باش��ند، ونماز را برپا کنن��د زکات را من به سوی اوس��ت.. » وفرمود[ :و َ قَالَ
ُ
ْ
َ
ْ َ
ً
دهد که در روش��نی آن حرکت کنید. وتا لَك ُ مُ األر ْ ض َ فِرَاش��ا و َ الساَّمَاءَ بنَاءً و َ أن ْ ز َ لَ بدهند، واینس��ت دین راست ودرست» هللاُ ال َ تَتاَّخِ��ذوا إلَهَیْن اثنَیْ��ن إناَّمَا هُو َ إلَهٌ
ِ
ِ
ِ
ِ ِ
ِ
َ
َ
اَّ َ
اَّ
ش��ما را بیامرزد، وهللا آمرزندۀ مهربان مِن َ الساَّ��مَاءِ مَاءً فَأخ ْ رَجَ بهِ مِن َ الثمَرَاتِ.. وفرم��ود[ :إناَّنِي أنَا هللاُ ال َ إلَ��هَ إال أنَا و َ احِدٌ فَإیاَّايَ فَار ْ هَبُ��ون)51( و َ لَهُ مَا فِي
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ْ َ
اَّ
َ
َ
َ
ُ
ً
اس��ت.. » وفرمود[ :و َ اتاَّقُ��وا هللا لَعَلك ُ مْ رز ْ ق��ا لَك ُ مْ فَ��ال َ تَج ْ عَلوا ل ِ ِ أن ْ�� دَادًا و َ أن ْ تُمْ فَاعْبُدْنِي و َ أقِم الصاَّال َ ةَ لِذِك ْ ري{ ]طه}14 : الساَّ��مَاو َ اتِ و َ األر ْ ض ِ و َ لَ��هُ الدِّینُ و َ اص ِ بًا
َ
ِ
ِ
ِ
تُف ْ لِحُون َ{ ] البقرة« }189 :وتقواي هللا را تَعْلَمُون َ{ ] البقرة21 :،« }22 ای مردم« !البته من« هللا» هستم، معبودی بر حق َ أفَغَیْ��رَ هللاِ تَتاَّقُون َ)52( و َ مَا بك ُ مْ مِن ْ نِعْمَةٍ
ِ
ُ
َ
َ
پیشه گیرید تا کامیاب شوید.. » وفرمود: پروردگارت��ان را عبادت کنید که ش��ما جز من نیس��ت، پس م��را عبادت کن، فَمِن َ هللاِ ثماَّ إذا مَساَّك ُ مُ الضُّرُّ فَإلَیْهِ تَج ْ أرُون َ
ِ
ِ
ُ
َ
َ
اَّ
[الذِین َ اسْ��تَجَابُوا ل ِ ِ و َ الراَّسُول ِ مِن ْ بَعْدِ مَا وکسانی را که پیش از شما بودند آفریده ونماز را برای یاد کردن من برپا کن)53( .» ثماَّ إذا كَشَف َ الضُّراَّ عَن ْ ك ُ مْ إذا فَریق ٌ
ِ
ِ
ِ
ْ
َ
اَّ
َ أصَابَهُمُ القَر ْ حُ لِلذِین َ أح ْ سَنُوا مِن ْ هُمْ و َ اتاَّقَو ْ ا است، تا پرهیزگار ش��وید. آن ذاتی که وهمۀ پیامب��ران وفرس��تادگان برای مِن ْ ك ُ مْ برَبِّهمْ یُش ْ�� رك ُ ون َ)54( لِیَك ْ فُرُوا بمَا
ِ
ِ
ِ
ِ
َ أج ْ�� رٌ عَظ ِ یمٌ{ ]آل عمران« }172 :آنانی زمین را برایتان فرشی وآسمان را سقفی تحقیق توحید آمده اند، و در پشاپیش آنها آتَیْنَاهُمْ فَتَمَتاَّعُوا فَسَ��و ْ ف َ تَعْلَمُون َ{ ] النحل:
که امر هللا وپیغامبر را اجابت کردند؛ بعد قرار داد، و از آس��مان آبی فرس��تاد که پیامب��ران الوالعزم قرار دارند؛ هریک« }55 - 51 :وهللا فرمود: دو معبود برای

1 2 3 4 5 6 7 8