Page 6 farsi14082018
P. 6
6
سه شنبه)3( ذيحجه سال1439 هـ برابر)23( مرداد1397 هـ ش مطابق)14( اگست2018 م اسالميات
درسهايى از خطبه روز عرفه
يکی از سخنرانی های پيامبر خدا صلى
هللا علي���ه و س���لم که در موس���م حج ايراد
نموده اند، س���خنرانی روز عرفه اس���ت،
طوريک���ه صحابی جليل الق���در جابر بن
عب���دهللا س درحديث طويل���ی حج نمودن
آنحضرت صل���ى هللا عليه و س���لم را از
ابتدای خارج شدن شان از مدينه، تا دوباره
برگشتن ايشان به مدينه وصف نموده است،
اي���ن حديث پرعظمت که مش���تمل بر کليه
فوائد س���ودمند و گرانبها، و گذاشتن بنياد
مهم و اساسی پيام الهی برای بندگان است،
در صحيح مسلم روايت شده است) (: جابر
س ضمنا چنين می افزاي���د: تا آنکه آفتاب
زوال نمود، آنگاه فرمان دادند تا شترشان
آماده ش���ود، و به وسط ميدان عرفات آمده
و اين خطبه را ايراد نمودند( :همانا خون
و مال های ش���ما درميان ش���ما حرام است
همچون حرمت اين روز شما، در اين ماه
شما در اين شهر شما. آگاه باشيد! هر آنچه
از ام���ور جاهليت اس���ت در زير دوگامم
نهاده شده اس���ت، و خونهای جاهليت هدر
اس���ت، و نخستين خونی را که از خونهای
دوره جاهليت بی اعتبار می ش���مارم، خون
ربيعه بن الحارث اس���ت که در قبيله بنی
سعد برای ش���يرخواره گی داده شده بود و فرمودند( :خدايا گواه باش) و س���ه بار اين دادند ت���ا زنان را س���رزنش نمايند هرگاه ماه ش���ما، در اين شهر شما) و همه مردم
بوس���يله قبيله هذيل به قتل رس���يد، و سود جمله را تک���رار کردند، پس از آن اذان و کس���ی را که آنان خوش ندارد درخانه شان حرمت ش���هر مکه و دوچند شدن آنرا در
دورۀ جاهليت بی اعتبار اس���ت، و نخستين اقامت گفته ش���د و رسول هللا ص برمردم ج���ای بدهند، و به ام���ت توصيه نمودند تا روز ح���رام و ماه حرام می دانس���تند. پس
سود از س���ودهای دوران جاهليت مان را نماز ظهر را گزاردند و پس از آن اقامت ب���ه کتاب هللا أ چنگ بزنند، و آگاهی دادند حرمت خون و مال مس���لمان مانند حرمت
که بی اعتبار می ش���مارم، س���ود عباس بن گفته ش���د و نماز عصر را ادا نمودند) اين اينکه هرگز گمراه نخواهند شد تا زمانيکه شهر حرام خداوند، و روز حرام خداوند،
عبد المطلب است که همه اش را بی اعتبار سخنرانی عظيم الشأن مشتمل بر پايه های آنرا محکم بگيرند، سپس فرمودند که شما شديد است. پس چه حرمتی بزرگ است.!!
اع���الن می کنم، و از خداون���د أ در مورد اس���توار، و قواعد آشکار، و آداب پسنديده در مورد م���ن باز پرس خواهيد ش���د، و-2 بی اعتبار و باطل س���اختن همه امور
زنان بهراسيد، زيرا شما آنان را به امانت و بزرگوار است، چنانکه عالمه ابن القيم پرس���يدند که آنان در مورد آنحضرت ص جاهليت: قس���ميکه ايش���ان صلى هللا عليه
الهی گرفته و با کلمۀ خدا استفادۀ جنسی از/ در وص���ف اين س���خنرانی و بيان معنی نزد خداوند أ چه جواب خواهند داد؟ گفتند: و س���لم فرمودند( :آگاه باش���يد! هر آنچه
ايشان را برای خويش حالل ساخته ايد، حق و مفهوم آن چني���ن می نگارد( :آنحضرت( گواهی ميدهيم که ش���ما امانت الهی را به از ام���ور جاهليت اس���ت در زير در گامم
ش���ما بر آنان اين است که کسی را که شما صلى هللا عليه و س���لم به مردم س���خنرانی ما رس���انديد و رسالت خويش را ادا کرديد نهاده اش���ده است، و خونهای جاهليت هدر
خوش نمی داريد برفرش شما جای ندهند، پرعظمتی را ايراد نمودند که درآن بنياد و و نصيحت و خير انديش���ی نموديد) سپس اس���ت، و نخستين خونی را که از خونهای
و اگ���ر اين کار را نمودند آنان را( بخاطر اساس اسالم را پايه ريزی نموده اساس و انگش���ت مبارکشان را بس���وی آسمان بلند دوره جاهليت بی اعتبار می ش���مارم، خون
تأديب) بزنيد، زدنی که شديد نباشد، و حق بنياد شرک و جاهليت را ريشه کن نمودند، نموده خداوند أ را س���هبار گواه و شاهد بر ربيعه بن الحارث اس���ت که در قبيله بنی
آنان برشما اين اس���ت که به گونه پسنديده همچنان در م���ورد آنع���ده اموريکه همه آنان قرار داده، و امر فرمودند تا کسانيکه س���عد برای ش���يرخوارگی داده شد بود و
لباس و خوراک ش���ان را تهيه کنيد، همانا ملت ها بر تحريم آن متفق اند( مانند تجاوز در اينج���ا حض���ور دارند اين پي���ام را به بوس���يله قبيله هذيل بقتل رس���يد، و س���ود
من درميان شما چيزی را گذاشتم که هرگاه برخون، م���ال و ارزش های م���ردم) نيز آنانيکه حاضر نيستند برسانند.) () دوره جاهليت بی اعتبار اس���ت، و نخستين
بدان چنگ زنيد هرگز گمراه نمی ش���ويد، صحبت نم���وده و آن را حرام قرار دادند، اين س���خنان مش���تمل بر امور مهم دين سودمان از س���ودهای دوران جاهليت را
کتاب خدا أ. و ام���ور جاهليت را زير هردو گام ش���ان اس���الم و قواعد و آداب آن اس���ت که در که بی اعتبار می ش���مارم، س���ود عباس بن
از شما در مورد من بازپرس خواهد شد، نهادن���د، و س���ود آن دوران را بی اعتبار روشنی ترتيب موضوعات حديث شريف عبد المطلب است که همه اش را بی اعتبار
پس در مورد من چه خواهيد گفت؟ گفتند: و باطل ش���مردند، درب���اره زنان به مردم آن را شرح می نمايم: اعالن می کنم.)
(گواهی می دهيم که شما امانت الهی را بما توصي���ۀ خير نموده حقوق آنه���ا را تأمين-1 ح���رام نم���ودن خ���ون و ماله���ای در اين عبارت همه اعمال عهد جاهليت،
رسانديد، رسالت را ادا کرديد، و نصيحت نمودند، چنانکه حقوق شوهران را بر آنان مسلمانان: آنحضرت صلى هللا عليه و سلم و داد و س���تدی که در آن قبض و تصرف
و خيرانديش���ی نمودي���د) پس با انگش���ت بيان داش���تند، و در مورد خوراک و لباس در اين مورد تأکيد ج���دی نمودند( :همانا صورت نگرفته بود، باطل قرار داده شده
شهادت خويش اش���ارت نمودند درحاليکه زنان بگونه پس���نديده ليکن ب���دون اندازه خونها و مال های شما ميان تان حرام است اس���ت، همچنان جبران و تالفی و سزای
آن را بسوی آس���مان بلند می کردند و می معين تأکيد فرمودند، و به شوهران اجازه همچ���ون حرمت اين روز ش���ما، در اين قتل های آن زمان داده نمی ش���ود. طوريکه