Page 6 farsi1009
P. 6
6
يكشنبه)19( ذيحجه سال1438 هـ برابر)19( شهريور1396 هـ ش مطابق)10( سپتمبر2017 م اسالميات
خطبه نماز جمعه مسجدالحرام
مکه مکرمه- البالد
فضيلتمآب ش���يخ دكتر خالد الغامدى
خطبه روز جمعه ۷۱ ذيحجه را خطاب
ب���ه حجاج بي���ت هللا ومس���لمانان زير
عنوان( تسليم ش���دن به هللا وپيامبرش
بزرگترين آثار حج است) از فراز منبر
مس���جد الحرام ايراد نمودند كه ترجمه
آنرا خدمت خوانندگان ويژه نامه فارسى
الباد تقديم ميداريم:
سپاس هللا را كه بر بندگانش موسمهاى
خيره���ا وكرم را لطف كرد، ونعمتهاى
ظاه���رى وباطنى را بر آن���ان ارزانى
فرمود، و او بر آنان نيكوتر ومهربانتر
است، احسانش پايان ندارد ونعمتهايش
بى شمارس���ت، و بخشش���هايش بى حد
است و نعمتهايش در ش���مار نيايد، او
را سپاس وش���كر ميگويم وبر وى ثناء
گفته وتمجي���دش ميكنم، وگواهى ميدهم
كه معبودى برحق���ى جز هللا يكتاى بى
ش���ريك نيست، كه حج را عامه توحيد
در پايان س���ال وزينت شبهاى ده گانه
وروزهاى شمرده ش���ده گردانيد، ونيز
جاى ماقات مس���لمانان در بزرگترين حج ومش���اعر مقدس سرشار نمود، و تصحيح كنند، وآنچه را از دس���ت داده ك���ه اوايل اين ام���ت را اصاح نمود،
گرهمآيى سىاالنه قرار داد، تا به منافع اوس���ت كه براى شما رس���يدن به اين اند وي���ا درزندگى در موردش كوتاهى وبزرگترين چيزى كه عقل وقلب اوايل
وانعامشان حضور يابند، پس او راست س���رزمين مبارك آس���ان نم���ود، پس كرده اند را دريابند، وراه حركتش���ان اين امت را اصاح نمود، همانا تس���ليم
س���پا س وكم���ال كه صاح���ب عظمت از آن ش���ما را توفي���ق وي���ارى داد بر را ب���ا بصيرت طى كنن���د، و زمانيكه شدن براى هللا وپيامبرش و عدم مخالفت
واكرام است. انجام مناسك وايس���تادن درين مشاعر گرما ش���دت گيرد وبادهاى سموم تبديل با نصوص وحى بس���بب شبهه ويا هوا
وگواه���ى ميده���م ك���ه محم���د بنده وش���عائر كه ميراث دو خليل بزرگوار وزيان���كارى چه���ره ها را بس���وزاند، وه���وس بود. وهرگز اس���ام در قلبش
وفرس���تاده وبرگزيده و دوست خاص ابراهيم ومحمد اس���ت. پس او تعالى را وجانها از چيره گى گناهان وهوا هوس جاى پاى ثابت نخواهد داش���ت مگر بر
اوس���ت، بهترين كسى اس���ت كه نماز ش���كرگزارى نموده وس���پاس گوئيد بر احس���اس درد نمايد، وانتشارغبار فتنه قاعده تسليم شدن.
خوانده وروزه گرفته وحج كرده وتلبيه نعمت حج وانجام مناسك. ها وباها مش���ام را زكام نمايد، وقلبها آرى اى مس���لمانان: همانا تسليم شدن
گفته اس���ت، پرعظمترين پيامبران از در س���ايه نعمت امن وامان وسهولت متغير شده روابط برادرى والفت از هم ب���راى هللا وپيامب���رش منهجى اس���ت
نظر ق���در ومقام وبزرگترين ش���ان از وراحت ، و از ش���كرگزارى هللا است بگسلد، وشيطان ازينكه مورد پرستش كه حج���اج در طول ايام حجش���ان بر
نظر منزلت وشرافت است، شكرگزارى كسى كه در موفقيت آميز نماز گزاران قرار گيرد مأيوس ش���ده آن پرورش يافتند، و در همه مناس���ك
درود هللا بر وى وبر خاندان ويارانش بودن موس���م حج امسال مشاركت فعال ، در مي���ان مس���لمانان باع���ث تحريك وشعائر ومش���اعر تسليمى مطلق براى
باد كه ستارگان تابان صاحبان فضائل داش���ته وپس از هللا متعال در فراهمى گردد، پس پناهگاه وگريزگاه به س���وى هللا وپيامب���رش ب���وده كه ب���ا رضايت
ونيكويى ها وبزرگواريها هستند. ونيز س���هولت براى مناس���ك ح���ج حجاج هللا وس���نت پيامبرش واساسات متين و واطمين���ان وآرام���ش وخوش���ى بدون
بر كس���انيكه از آنها ب���ه خوبى پيروى وايس���تادگى بر خدمت رسانى وآسايش اص���ول محكم ميباش���د، و تر وتازگى اعتراض و خس���تگى وناراحتى وملول
كنند، وامنينت وس���امتى زائ���ران صاحب وسيرابى(ش���ادابى) وچ���راگاه پرگياه شدن بوده ، واين از بزرگترين مقاصد
وهمچني���ن س���ام فروان به ش���مار فض���ل بوده ك���ه در رأس آنها رهبران وصفاي���ى در حمايت���گاه وح���ى الهى تشريع حج واهدافش ميباشد.
آفريدگان هللا ك���ه از اول تا آخر آفريده و والة امرم���ا ، واف���راد باوفاى امنيت وخيم���ه تس���ليم به كت���اب وخيمه درك اين تسلمى قلبى وعمل در بسا مناسك
است بر آنها باد. ومسئوالن همه بخشها ميباشند، پس هللا صحابه اس���ت. وهنوزه���م مصلحان و حج واضح اس���ت از هنگاميكه مسلمان
اما بعد: از اعمال آنان قدردانى كرد، واجرشان دادگران از دانشمندان وكاركنان وحكام احرام ميپوشد، واز هر آنچه كه هللا وى
حجاج بيت هللا به ش���ما وخودم تقواى را نوش���ته واز نزدش پاداش بزرگترى عادل به س���وى همان پناه���گاه محكم را متنعم كرده در حال احرامش دورى
هللا را در پنهان وآشكار وسفر واقامت نيز به آنان داده است. ميشتابند، وخود را در پناه آن حمايتگاه ميگزيند، وتلبيه س���ام وتسليمى براى
س���فارش ميكنم، چرا كه پرهيزگاران حج���اج بي���ت هللا: از رحمت هللا بر ب���ا درايت قرار ميدهند، تا از پاش���ان هللا را ميخوان���د، و پس از آن مناس���ك
همانا اولياء هللا حق وراس���تين هس���تند بندگان مس���لمانش اينست كه براى آنان شدن ش���رارهاى آتش تفرقه وكشاكش حج چون وقوق عرفه وش���ب س���پرى
كه بر آنان هراس���ى نيس���ت و نه آنها در هر سال موس���مهاى براى طاعات وتنازل از ثوابت دي���ن و گمراهگرى كردن درمزدلفه ومنا وطواف وس���عى
اندوهگين ميشوند. وخي���رات گرداني���ده كه از آن توش���ه پيشوايان گمراه كننده و چيره شدن فتنه ورمى جم���رات وسرتراش���يدن وذبح
حجاج بيت هللا: چه بس���ا نعمتهاى هللا بر ميدارن���د، ودر آنها ب���ا خود وعقل هاى شبهات وش���هوتها بر گروهى از قربانى را ب���ه تدريج انجام ميدهد، كه
برشما پيهم ميرس���د، او ذاتى است كه وقلب خود براى محاس���به وياد آورى م���ردم، در حاليك ب���اور دارند كه آخر همه اينها گواه بر آنست كه بزرگترين
دلهاى ش���ما را از محبت وشوق براى وراهنمايى وقفاتى دارند، تا مس���ير را اين امت اصاح نميش���ود مگر با آنچه آث���ار حج وثم���ره آن كه بر مس���لمان
