Page 5
P. 5
جدة الأحد�/15 شوال1438/هـ05
املوافق/9 يوليو2017/م ال�شنة87 العدد21984
ذوق مو�سة بني حفظ املتعلقات.. والت�سبه بالن�ساء
هو�ض مهمة رغم تهكّم البع�ض احلقائب يعدّ اأم���راّ ع��ادي��اً، وا�صت�صهدت يف
حديثها ب��اأن االأقدمني كانوا يحملون مثلها ،
احلقائب رغم تهكم اإخوته الكبار جتاه حمله للحقيبة ، وذل��ك بربطها حول اج�صادهم ، ويف ايديهم
اإال اأنّ الطالب اجلامعي ت��رك��ي في�صل يراها لتحفظ اأ�صياءهم اخلا�صة ك��االأوراق الثبوتية
م��و���ص��ة م��ف��ي��دة ، ك���ون م��ا يحمله ال�����ص��ب��اب يف وال��ن��ق��ود، واالآن اأ���ص��ب��ح��ت حل��ف��ظ� صماعات
الرجالية ال يتجاوز اجلوال واملحفظة ومفتاح ال�صيارة، االذن وال��ن��ظ��ارات واجل����واالت وال��ن��ق��ود وما
الوقت الراهن ، يختلف عن ال�صابق؛ حيث كان
اإىل ذلك.واأي�صا املهند�ص اأحمد عمر ، ي�صري
اإم��ا االآن فقد ك��رت م�صتلزماتهم لت�صل اإىل اإىل اأن مثل هذه احلقائب طريقةً مثلى حلفظ
ُ
اأكر من جهاز جوال وال�صاحن املتنقل و�صلك اأغرا�ص ال�صخ�ص يف حال كانت كثرية.
ال�����ص��اح��ن وال�����ص��م��اع��ات وال��ن��ظ��ارة ال�صم�صية، اأمين الرابغي انوار هليكة اأحمد عمر
وي�صيف اأنه من االأ�صخا�ص الذين ي�صعون يف يف اأو���ص��اط ال�صباب اإع��ج��اب ال�صيدة رفيف موجودة منذ القِدم امل�شكلة يف حاملها
احلقيبة جميع االأغرا�ص، وعند خروجه يرتكها زه��ران اأي�صاً ، حيث جتدها قد� صاهمت يف
يف ال�صيارة وياأخذ منها فقط ما يحتاجه. احل��ف��اظ على املتعلقات ال�صخ�صية بطريقة وتفاعلت ال�صاعرة بدور الغامدي جتاه الظاهرة ولل�صيدة تغريد الروين ، راأي خمتلف ؛ حيث
وقد نالت هذه املو�صة اجلديدة التي انت�صرت عملية ، حتول دون فقدانها. ، وقالت اأن" حمل" ال�صباب لهذا النوع من تقول اأن حمل الرجال ملثل هذه احلقائب يعد
اأم���راأ ع��ادي��اً لوجود ت�صاميم رجالية جميلة،
ولكن الت�صاميم الن�صائية التي يقوم بع�ص
حكاية الرجال بحملها جتد اأن��ه اأم��ر معيب يف حقه.
اأنوار هليكة ، م�صوؤولة مواقع توا�صل ، توؤيد
�سورة الراأي ال�صابق ؛ امل�صكلة ال تكمن يف احلقيبة
واإمن���ا يف طريقة حملها وح��رك��ات واأ�صلوب
الرجل وطريقة حديثه.
البالد– ليلى باعطية
ال�ضغف باملو�ضة وبكل ما هو جديد ،� شياعٌ للرجولة� شاب يحمل احلقيبة
ً
مل يعد مقت�ضرا على الن�ضاء ، الرجال باجلن�ص الرمادي.
اأي�����ض��ا وب�ضفة خ��ا���ض��ة ال�����ض��ب��اب ، ال وي��رف�����ص االإع���ام���ي رائ����د امل��ال��ك��ي امل��و���ص��ة
يتخلفون عن مواكبة( تقاليع) املو�ضة اجلديدة ؛ حيث مل تنل اإعجابه البتّة، ودائما اختيار احلقيبة املنا�شبة
ب��ا���ض��ت��م��رار ، واآخ����ره����ا ؛ احل��ق��ائ��ب ينتقد اإخ���وت���ه ال�����ص��غ��ار م��ن ال�����ص��ب��اب ال��ذي��ن
الرجالية ال�ضغرية املعلقة على الكتف ا�صرتوا مثل هذه احلقائب حلملها اأينما ذهبوا بدوره قال م�صمم االأزياء اأمين الرابغي ، اأن
وامل��ت��دل��ي��ة ع��ل��ى اخل�����ض��ر وال�����ض��ب��ي��ه ، وكاأنها اأ�صبحت جزءاً من اأج�صامهم. هذه احلقائب تعد من االك�ص�صوارات املهمة
واأ�صارت االإداري��ة حياة جملول اإىل اأن تقليد لل�صباب حالياً ، وتعطي مظهراً حديثاً ومريحه
بحقائب ال�ضيدات ، وككل� ضيء جديد ال�����ص��ب��اب مل��ث��ل ه���ذه ال��ت��ق��ال��ي��ع ب��ن��ى خ��وف��اً يف حلفظ اال�صياء من ال�صياع، كما انها تعطي
؛ انق�ضم املجتمع جتاه الظاهرة بني نفو�ص الفتيات ، واأ�صبح لديهن عقدة نف�صية� صكل جميل ومرتب لتنظيم ما يف اجليب.
متقبلٍ لها ؛ يراها اأداة ع�ضرية حلفظ ، وكثريات منهن اأ�صبحن يرف�صن الزواج من ون���وه الرابغي اإىل اأن مثل ه��ذه احلقائب ال
ّ
املتعلقات اخلا�ضة ، وم�ضتنكر يراها� صباب ؛ ب�صبب تقليدهن للن�صاء يف غالبية تعد اأنيقة عندما يتم حملها وال�صخ�ص مرتدياً
ٍ
ت�ضبها بالن�ضاء ، بينما يرى اآخرون ، االأ���ص��ي��اء ، مم��ا ي�صعر ال��ف��ت��ي��ات ب��ع��دم ق��درة للثوب كونها تعطي اح�صا�ص بعدم الرتتيب،
ً
منهم خمت�ضون يف املو�ضة احلل ؛ يف ال�صبان على حتمل امل�صوؤولية. واإمن��ا تكون مائمة حني ارت��داء" البناطيل"
وو���ص��ف��ت ال��دك��ت��ورة ان�����ص��اف م��وم��ن��ي ه��ذه وماب�ص الكاجوال، ون�صح الرابغي ؛ حني
االختيار املنا�ضب للحقيبة ، وطريقة املو�صة الدارجة ب( �اختاط لاأدوار) و�صياع ارت����داء امل��اب�����ص الر�صمية يف�صل اأن تكون
حملها ،" البالد" توجهت اإىل قرائها وما زالت القب�شة� شامدة يف زحام تغيري معامل الطرقات يف� شوارع جدة. الألق الرجولة وخا�صةً عندما يتبعها� صلوكيات احلقيبة ال حت��وي الكثري من اجليوب، حيث
ملعرفة اآرائهم حول املو�ضة احلديثة اخ���رى م�صابه لها ، تف�صد رج��ول��ة ال�صاب ، احل��ق��ائ��ب ذات اجل��ي��وب ال��ك��ث��رية ت��ت��اءم مع
وتدخله يف نطاق اجلن�ص احلائر اأو ما ي�صمى املاب�ص الكاجوال.
الفنانة غدير حافظ لـ:
ال�ساحة الت�سكيلية( فو�سى.. ) واأقرتح تاأ�سي�س جهة م�سوؤولة عن القطاع
البالد� – شاحله الوها�ض فنية داخ��ل اململكة؛ اأب��رزه��ا معر�ص الفرو�صية برعاية خا�ص باملعهد ا�صتقيته من درا�صاتي وخرباتي الفنية
اأك�����دت غ��دي��ر ح��اف��ظ ال��ف��ن��ان��ة الت�ضكيلية ،� صاحب ال�صمو االأمري� صلطان بن فهد بن عبدالعزيز ، ، ويعترب( اإب���داع الغدير) املعهد االأول على امل�صتوى
و�ضاحبة مر�ضم( اإب���داع الغدير) للفنون، ومعر�ص اآخر اأقيم يف فعالية ملر�صى ال�صرطان برعاية التعليمي يف اململكة بناءاً على درا�صة من الناقد الفني
على تطور احل��رك��ة الت�ضكيلية يف اململكة ، من� صاحب ال�صمو امللكي االأمري حممد بن� صلمان ، كما ال��دك��ت��ور حممد العبدالكرمي( اأول دك��ت��ور ن��اق��د فني
وتنامي اهتمام املواطنني بالفن الت�ضكيلي ، نظمت3 معار�ص� صخ�صية باإ�صم( جمموعة اإن�صان) ؛ لدرا�صة م�صتوى املوهوبني يف اململكة.)
و�ضددت على� ضرورة تد�ضني جهة م�ضوؤولة نظم اأول مرة يف ال�صالة العاملية للفنون الت�صكيلية بجدة دورات وور�ض للن�شاء والأطفال
بالكامل عن الفن الت�ضكيلي ؛ لت�ضفية االأعمال عام2011 ، وامل��رة الثانية ع��ام2014 ،� صمن فعالية وتنوه حافظ اإىل اأن معهد( اإب��داع الغدير) ، يقدم عدة
الفنية وتنقية اجليدة من الرديئة ، م�ضرية لتد�صني كتاب لل�صاعر وائل� صقر ، و الثالثة يف اإحدى دورات للن�صاء واالأطفال ، وال��دورات املقررة للن�صاء5
املجمعات التجارية عام2015 م ، و االإقبال عليه يف كل م�صتويات وكل دورة ت�صتغرق� صهر كامل ، اأما لاأطفال
اإىل اأن معظم االأع��م��ال� ضعيفة ، واقرتحت مرة كان كبرياً ، ثم اأقامت معر�صني اآخرين لطالبات فيقدم لهم دورات3 م�صتويات ، ت�صتغرق ك��ل دورة
الف�ضل ب��ني فعاليات امل��وه��وب��ني وفعاليات معهد( اإبداع الغدير) ؛ االأول باإ�صم( ثمرات الغدير)1 ،� صهر كامل ، كما ينظم يف املعهد ور���ص ر�صم تختلف
الفنانني املحرتفني ، وح���ذرت ح��اف��ظ: من و الثاين باإ�صم( ثمرات الغدير) 2 ، ونظمت عدة ور�ص عن الدورات من ناحية املنهج ؛ فمنهج الدورات ثابت اأما
ال�ضروري قبل عر�ض اأي عمل فني اأن يقيم فنية يف مناطق خمتلفة من اململكة مثل الباحة واملنطقة منهج الور�ص فمتغريوكل فرتة ت�صيف له من خرباتها
العمل ؛ هل هو� ضالح للعر�ض اأو غري� ضالح ال�صرقية واملدينة املنورة. اجلديدة ، ويقيم املعهد اي�صا معار�ص للموهوبات من
ً
، و م��اي��ح��دث ح��ال��ي��ا؛ ح��ال��ة م��ن ال��ف��و���ض��ى ، اأول فنانة� شعودية متثل اململكة طالباته.
واأخ�ضى اأن ي�ضاب املتلقي بامللل، ونعود اإىل وت�صيف حافظ اأن اأبرز م�صاركاتها اخلارجية ؛ معر�ص ت�شاعف الإقبال
حالة الركود والعزوف عن زي��ارة املعار�ض، برب�صتينا يف ك��و���ص��وف��و ، وك��ان��ت ال��ف��ن��ان��ة ال��وح��ي��دة وتر�صد حافظ تطوراحلركة الت�صكيلية يف اململكة ،
واأع��ل��ن��ت اأن��ه��ا� ضت�ضحب معها موهبني من امل�صاركة التي كرمت ب��درع تقديرو�صهادة� صكر من وتنامي اهتمام املواطنني بالفن الت�صكيلي: قبل10
"ذوي االحتياجات" يف م�ضاركتها اخلارجية اللجنة املنظمة للمهرجان ، من اأم��ري بر�صتينا يف عام� صنوات ، ك��ان هناك ع��دم اإق��ب��ال من النا�ص على الفن
املقبلة يف ملتقى( اأوالدن���ا) ال��دويل لذوي2016 ، ك��م��ا ك��ان��ت اأول ف��ن��ان��ة مت��ث��ل اململكة يف ع��دة الت�صكيل، وعندما كانت تقام املعار�ص الفنية تكون
االحتياجات بالقاهرة. دول اوروب��ي��ة باالإ�صافة اإىل كو�صوفو وه���ي؛ البانيا ال�صاالت تقريباً خالية ، لكن يف الفرتة احلالية ن�صهد
ومقدونيا وقرب�ص والنم�صا و�صيبرييا واليونان ، واأول زخ��م��اً ك��ب��رياً واإق��ب��االً على ح�صور امل��ع��ار���ص الفنية؛
فنانة� صعودية متثل اململكة يف كوريا مبعر�ص للفنان لكرة الفعاليات اخلا�صة بالفن الت�صكيلي.
كليمن�صي ، وكانت اآخ��ر م�صاركاتها اخلارجية مب�صر جهة م�شوؤولة.. والتقييم قبل العر�ض
يف ملتقى( اأوالدنا) الدويل لذوي االإحتياجات اخلا�صة وت�����ص��دد ح��اف��ظ ع��ل��ى���� ص���رورة ت��د���ص��ني ج��ه��ة م�����ص��وؤول��ة
العام اجلاري ، وبرعاية من الرئي�ص امل�صري عبدالفتاح بالكامل ع��ن ال��ف��ن الت�صكيلي قائلة: حتى م��ع وج��ود
ال�صي�صي. جمعية الثقافة والفنون ، اإال اأنه اليتم ت�صفية االأعمال
التعبري الرمزي.. والأزرق والرمادي الفنية وتنقية النوعية اجليدة من الرديئة ، وذلك يوؤدي
وت�صري حافظ اإىل اأن مدر�صة التعبري الرمزية�" صدتها" اإىل� صعف احلركة الفنية ، فم�صتويات اأغلب االأعمال
، لكن حاولت االإملام بجميع املدار�ص الفنية ، ويف النهاية� صعيف غالباً ، وقد حتدثت يف هذا االأمر مع كثرياً من
راأت مدر�صة التعبري الرمزية االأق��رب لنف�صها، فبداأت اجلهات ذات ال�صلة وفنانني ، واأقرتحت اأن نف�صل بني
الرتكيز عليها ، وم��ن ه��ذه امل��در���ص��ة ظهر معر�صها( فعاليات املوهوبني وفعاليات الفنانني املحرتفني ، ففي
جمموعة اإن�صان.) الو�صع احلايل نفتقد للنقد الفني ونفتقد للجان التحكيم
وتنوه اإىل تاأثرها بالبيئة ال�صاحلية التي عا�صت فيها ، ولي�ص هناك� صوى جلنة الإج���ازة االأع��م��ال الفنية من
اأغلب� صنوات حياتها ، بني مدينة جدة واملنطقة ال�صرقية ناحية دينية و�صيا�صية فقط ، ومن ال�صروري قبل عر�ص اإىل اآخر فمثاآ ؛ يف معر�ص فيينا بالنم�صا ركزت على ل��دي��ن��ن��ا االإ���ص��ام��ي ب�صلة ت��دف��ن ك��ث��رياً م��ن امل��واه��ب فنية يف مناطق خمتلفة من اململكة بالتعاون مع عدة
، وظهر االأث��ر يف اختيارها ل��األ��وان ، حيث متيل اإىل اأي عمل فني اأن يقيم العمل ؛ هل هو� صالح للعر�ص اأو ح��ق��وق امل����راأة امل�صلمة ، واأن ديننا االإ���ص��ام��ي كرمها الن�صائية اأو تقيدها بحدود معينة ، وهي عوائق تواجه جهات فنية اإحدها يف الريا�ص بجامعة االأمرية نورة
ا�صتخدام اللون االأزرق والرمادي يف اأغلب ر�صوماتها. غري� صالح ، وهل هو خال من االأخطاء والعيوب ، ولذلك و�صاوى بينها وبني الرجل يف كل� صيء ، ويف معر�ص املراأة ال�صعودية عند دخولها جمال الفن الت�صكيلي: واأخ���رى يف املدينة امل��ن��ورة ،ك��م��ا� صتقيم معر�ص
38 فعالية فنية يف الداخل• طقو�ض غريبة اأرى اأن مايحدث حالياً؛ حالة من الفو�صى ، واأخ�صى اأن( جمموعة ان�����ص��ان) ،� صلطت ال�����ص��وء على ال�صراع الغيت كثريا من املعار�ص اخلا�صة بطالباتي يف املعهد بعنوان� ( صتات بني احلقيقة واخليال) يف مدينة
تقول حافظ اإن تخ�ص�صها اجلامعي تربية فنية(خزف وتردف حافظ اأنها متار�ص طقو�ص ، قد يراها البع�ص ي�صاب املتلقي بامللل الأنه عندما يزورهذه املعار�ص الفنية الداخلي لدى االإن�صان واحلوار مع النف�ص ، ومن خال ب�صبب تعنت االأه����ايل ورف�صهم حل�صور ال��رج��ال جدة اوالً ، ثم يف مدينة الريا�ص واأخرياآ يف مدينة
ومعادن) ، وعملت معيدة يف الكلية�4 صنوات ، ولكن غريبة اأث��ن��اء ال��ر���ص��م: ا�صتمع ل��اأغ��اين ، لكن بلغات ويرى اأنه مل ي�صاهد اأعمال ذات قيمة فاإننا� صنعود اإىل م�صاركاتها يف خارج اململكة حتاول ابراز� صورة جيدة معار�ص تقيمها بناتهم، رغم تاألق العديد من الفنانات دب��ي ، ،باالإ�صافة اإىل م�صاركتها، وللمرة الثانية
ال��ف��ن��ان بطبيعته يف�صل االإن���ط���اق والي��ح��ب ال��ق��ي��ود ، الاأتقنها حتى اليت�صتت انتباهي اث��ن��اء ال��ر���ص��م، ال��ذي حالة الركود والعزوف عن زيارة هذه املعار�ص. عن امل��راأة ال�صعودية ب�صكل خا�ص وعن امل��راأة امل�صلمة ال�صعوديات واأبرزهن ؛ الفنانة عا حجازي ، والفنانة يف ملتقى( اأوالدن���ا) ال���دويل ل��ذوي االإحتياجات
هجرت العمل الر�صمي ، لت�صارك العامل احا�صي�صها اأع�صقه منذ ال�صغر: كان لدي حلم ب��اأن اأ�ص�ص مر�صم ر�شائلها الفنية ب�صكل عام. ملي�ص حموي. اخل��ا���ص��ة ، ويف ه���ذه امل�����ص��ارك��ة��� ص��ت��ح��ر���ص على
واهتماماتها، وط���ورت موهبتها باالإلتحاق ب��دورات وم��ع��ه��د لتعليم ال��ر���ص��م ، ويف2007 ح��ق��ق��ت احل��ل��م وت��وك��د ح��اف��ظ اأن ال��ف��ن ر�صالة ، وه��ن��اك ع��دة ر�صائل العادات والتقاليد.. عائق الدفع باملوهبني" ذوي الإحتياجات" احل�صور اإىل امللتقى مبواهب من ذوي االإحتياجات
فنية يف ع��دة دول خمتلفة ، و�صاركت يف38 فعالية وباإمكانيات ب�صيطة جداً يف البداية ، كما ان�صئت منهج وموا�صيع تقدمها من خال فنها، وتختلف من معر�ص وتنبه حافظ اإىل اأن ال��ع��ادات والتقاليد التي المتت وتختتم الفنانة الت�صكيلية ، بعزمها تنظيم عدة ور�ص اخلا�صة يف اململكة.