Page 12
P. 12
12 الأحد/24 رجب1440 /هـ املوافق/31 مار�س2019 /م ال�سنة88 العدد22590 مالمـح� صبح
منايف
كلمة حول الن�ص فراق ودمعتني يكتبها: اأحمد الوميني
�سعر: مقبل م�ساعد رحيل اأمرية ال�شعر
ٍ
عُمر حظيظ روؤية: مطر الروقي اختلف البع�س ووافقني
الع�سق عالقة روحني ببع�سهما تكتنف هذه العالقة املحبة والت�سحية تلك احل��ال��ة م��ن ال�سفافية حتى ل يكاد ي�سدق ان��ه ام��ام الم��ر الواقع الكثري واتفقت ان��ا م��ع ما
االإه����داء: اإىل� سمو� سيدي والإيثار واحلنني ، وغاية هذه العالقه الو�سال وال�سعادة ويظل ال�ساعر يف حالة وداع غري اختياري، ولكن كما يقال بالآمال احللوة ي�سبح اأوؤم����ن ب��ه م��ن اأن الإب���داع
املغرم ي�سعى لذلك ويت�سامى على جراحه وان عا�س يف� سراع الفرقة الفراق عيدا ومن هنا يدرك ال�ساعر انه على مفرتق طرق ومل يعد هنالك الأدب����ي لي�س ح��ك��راً على
����س���اح���ب ال�����س��م��و امل��ل��ك��ي والقطيعة فهو يتعلق بالأمل وال�ساعر اجلميل مقبل م�ساعد يج�س ً د هنا مايجدي ال ال�سرب والقناعة والإميان مبا قدره الله وهو بال� سك خري. الذكور، فتاء التاأنيت كانت
االأمر ال�ساعر خالد الفي�سل ق����������ال ال����������������وداع وق������ل������ت و�����������ش ي����ع����ن����ي ال������������وداع ول زالت� ساحبة التوقيع
يحفظه الله.. ق������������ال ال�������رح�������ي�������ل وق���������ل���������ت ح�������ن�������ا راح�����ل�����ن يف اك������ر م����ن م���و����س���ع.
واق�����ف�����ي�����ت واق���������ف���������ى.. ل�����وف�����ج�����وج ال������ل������ه و������س�����اع الوميني ونون الن�سوة كن ول زلن
عُ������م������ر ٍ ح����ظ����ي����ظ ب�����رب�����ه ط����ي����ب ال����ف����ال ل�����ك�����ن ف�������اخل�������اط�������ر( ف�����������������راق ودم�����ع�����ت�����ن) يجتمعن يف اكر من باقة.
ْ
����س���ع���د ب������ه ال����ع����ل����ي����ا و�������س������رف ع���ري���ن���ه و��������س�������ك�������ن ط������ع������ن������ت������ه������ا مت������������������ادت ل����ل����ن����خ����اع بالأم�س افتقدنا� ساعرة من ع��امل اآخ��ر. ت�سلل حرفها
ح�����م�����ل ث����م����ان����ي����ن����ه ع�����ل�����ى م�������ن خ�����يَّ�����ال وح���������رب���������ة ت�����ل�����ت�����ه�����ا م���������ن ي�������������س������ار وم������������ن مي���ن با�سم م�سترت ت��ق��دي��ره ه��ي فتوقع البع�س ان ليجد
ك������������ل امل�������������س������اف������ة ب�����ي�����ن�����ن�����ا ك���������ان���������ت ذراع الهتان مكان للهطول بني جمع املذكر احلامل بالتواجد
م�����ن����� س����اف ف���ع���ل���ه ق�������ال ت�������س���ل���م مي��ي��ن��ه وال���������ي���������وم������� س������رن������ا ع��������ن ب�����ع�����������ش م����ت����ب����اع����دي����ن امل�ستمر وامل�سيطر على ال�ساحة. فا�ستقبلها� سوت
م���ا ي����وم ه����اب او ون وال��� س��ك��ى احل���ال ه�����������ذي ت�������������س������اري������ف ال��������زم��������ن و��������س�������ل وق������ط������اع الر�س باألف� سكراً كتبت للغيم وللحب ولالإن�سان نالت
وم������اي������ق�������������س������م������ه رب����������������ي م����������������دون ف����اجل����ب����ن اعجاب القارئ. توغلت يف اعماق الذائقة( .بتعب قلبي
ي�������اط اخل����ط����ر ل�����و ج�����اه�����ل ٍ م���������ش دي���ن���ه وان���������������ا ع��������ل��������ي ا���������س��������ر ب��������ق��������در امل���������س����ت����ط����اع و�سوت نوال).رحلت ال�ساعرة فاأعدنا قراءتها لنكت�سف
م�����ظ�����ف�����ر ٍ الك�������ت�������ال وايف اإذا ك�����ال وان ب�����������اح�������� س�������ري ي������ام������ع������ن ال�����������س�����اب�����ري�����ن مامتنيت لو اعدنا عقارب الزمن.ودعتنا الأم���رية لينا
�����س����ع����ب ويف ح����ل����م����ه ل������ي������ان ٍ ي��ع��ي��ن��ه ط�������اف�������ت ث��������������اث������ س�����ن�����ن وان����������������ا يف������� س������راع العجاجي وت��رك��ت لنا اإرث����اً ثقافياً مم��ت��داً ب��ني ال�سعر
ٍ
ح�����������اول�����������ت اع���������دل���������ه���������ا وع���������ي���������ت الت�����زي�����ن والفن.رحلت الإن�سانه. التي رثت زوجها المري املعتز
يف����� س����رت����ه ع��������ز ٍ وت�������اري�������خ واآم����������ال������ س�����ح�����ي�����ح ان����������ا ع��������ن��������دي ق������ن������اع������ة وان�����ط�����ب�����اع بن� سعود بن عبدالعزيز. بخري مانرته الن�ساء من دمع
ف����ك����ر ٍ ن����ح����ت م����ن����ه ال�����������س�����روح امل��ت��ي��ن��ة واخل�������������������ر ك����������ل����������ه خ��������������ر رب ال�����ع�����امل�����ن طاهر و�سوت خمل�س وم�ساعر� سادقة.
ه�������ذا ه�������وَ اخل�����ال�����د مب����ج����ده وم�������ا ق����ال ل���������ذا.. ق������ت������ل������ت االم������ن������ي������ة وال�������������س������وق م�����اع راح وترك يل� سورته يف عيايل:
وب������ح������ر ال��������غ��������رام ان�������������س������اح يف غ����م���������س����ات ع���ن� سوؤال ماتكفيه كل الإجابات..
يف م����رح����ب����ا ب���امل���ق���ب���ل���ة م������ن��� س��ن��ي��ن��ه مل����������رك����������ب م�������ع�������ان�������ات�������ي جم�������ه�������ز يل������� س������راع يا األله ما اأوث��ق العهد وم��ا اأ�سدق ال�����س��ورة..ب��داأت اأم
ول ذك��������ري��������ات��������ي ب������ي������ت������ س�����ع�����ر و�����س����م����ع����ت����ن� سقران الكتابة حتت ا�سم هتان. م�سماً يو�سح مدى
ال�����������س�����م�����ع�����ه االوىل ب������ع������د م������ال������و�������س������ل����� س����اع الفكر الذي كانت تتمتع به.
وال�����������س�����م�����ع�����ه االخ������������������رى م������ت������اه������ات ال���������س����ن����ن وكربت الطفلة ال�سغرية.
�سامل معدي وم������������ن ع�����ق�����ب�����ه�����ا وان������������ا م������ازم������ن������ي ال���������س����ي����اع و�سارت ا�سمي
وم�����������������اين م���������������س�������دق ف��������ال��������ف��������راق وف�����احل�����ن�����ن ماتت احالم الطفولة
ومل تعود احللوى همي.
كربت يف عيون ال�سعر والأحا�سي�س برونق يعرب عن
مدد ال�ش َّ نعة لدى فهد عافت( قبلة ال�شعر) تفوق ال�سعور لدى حواء حتى يف العتاب اأظهرت القدرة
على ابراز امل�ساعر ب�سكل اكر تاأثرياً.
ماوح�ستك؟
اليوم العاملي للأم اإن َّ امل��ت��ت��ب ِّ�� ع ل�سعر ف��ه��د عافت الت�سبيهات، وال���س��ت��ع��ارات، ماخذاك ال�سوق منهم يف غيابي؟
ي��ج��دُ عليه ط��اب��ع ال�سنعة، اإل والكنايات، بالإ�سافة اإىل اأنَّ��ه ماقريت اللي كتبته لك
حنان العويف اأنَّ���ه يتميز ع��ن غ��ريه بتهذيبه، يعتمد ع��ل��ى الأف���ك���ار ويتعمق من� سوقي وعتابي
القناعات تتغري اإذ ل ميكن اأن يعي�س الإن�سان حياته كلها بنف�س قناعاته ، وهناك وي��خ��ت��ل��ف��� س��ع��ره ع���ن م��ذه��ب فيها وي�ستنبط األواناً يرتاح لها وال ماتفهم حرويف
ثوابت مُ�سلّم بها ل تدخل� سمن دائرة القناعة ، كلنا نعرف اأركان الإ�سالم ول الأوائ��ل الذين اهتموا بالبديع العقل، كما يظهر عنده التعقيد ياللي ت�ستطعم عذابي.
ميكن لعاقل اأن يفا�سل بها ، ول ميكن اأن نقول ل�سخ�س كان ي�سوم رم�سان ثم وا�ستكروا منه واأف��رط��وا فيه اللفظي وامليل اإىل الغريب مِن رحمك الله يا اأم� سقران ابكيتي يف هذا املقطع. وابكانا
ترك ال�سيام اإن قناعاته تغريت والعك�س كذلك ، وحقيقةً اأنني ل اأريد اأن اأخو�س وبالتجني�س واملطابقة ب��اأنَّ��ه مل املعاين، املوت.
كثريا يف هذا الأمر، لكن ما� ساءين هم تلك الفئة التي تدّعي تطبيق� سنة الر�سول يهمل اللفظ، ومل يتحر املعنى ففي ن�سه( فتنة احل��ف��ل) يجد م�سرية الكبار حتمل معها هموم اجلميع. ورحيلهم يعيد
َّ
� -سلى الله عليه و�سلم- الذي جاء رحمة للعاملني وهم اأبعد ما يكون عن ذلك ، مل اأولً، ومل يغُ�س فيه مِن خالل روؤية: حمود ال�سهيبي عافت القارئ كما هائال ً مِن الطباق، الثقال لذويها م�ساعفة. فعالً كما قلتي:
ًّ
يدع ُ الر�سول الأمة بالهمز و اللمز والنتقا�س من الآخرين ، دعا قوما م�سركني ثقافته واط��الع��ه على مذاهب ت��ل��م��ي��ذ اأب�����ي مت����ام ال�����ذي ك��ان ويقول عافت: ومن ذلك قوله: لون هاللية رمادي.
تعامل معهم بالتي هي اأح�سن ، لن اأقول عن اأولئك النا�س اأنهم يحتفلون بكل الأدب العربي وانفتاحه على ي��غ��ري عليه وي��اأخ��ذ ب�سريحه؛" م�ساحة ال�����س��ط��ر م���ا ع���ادة" ارجفي ك��ن��ك امل�����اء ف��ززت��ه لونها ماكان عادي.
ّ
املنا�سبات ما عدا يوم الأم يُجرمون فيه املحتفلني ، ولن اأ�سوق اأفعالهم التي تنايف ال��ث��ق��اف��ات ال��ت��ي ح�����س��رت يف اإذ يُقال": قل معنى لأبي متام تكفيني حجره اع��دت� سماعها ومل ا�ستطع اكمالها ف�سوت عبدالله
ّ
الدين وتعاليمه ، ولن اأعري ّ هم باأخطائهم ، بل ما يعنيني اأنهم ي�سوقون اأحاديث���� س���ع���ره ال����ع����م����ودي واحل�����ر، مل يعمل البحرتي يف نحوه"، مي����وت ح����ريف اإذا م���ا لم�����س و اث��ب��ت��ي ك��ن��ك ال��ف�����س��ة بعني الروي�سد خمتلف عن اول مرة� سمعتها.
ُ
الر�سول عليه ال�سالة وال�سالم دون اأن يطبقوا ذلك على اأنف�سهم ، فعندما ت�سع وح��ت��ى يف ن���ره– م��ق��ال��ت��ه- ف���اإن اأخ���ذ مِ���ن��� س��ري��ح ال�سعر اأوراقي." البخيل كل ماحولنا ي�سعر بفقد المريه
يف ح�ساباتك اخلا�سة كالما جارحا لالآخرين تنتق�سهم فيه ، اأنت هنا ل تطبق ال����ذي ي��ك�����س��وه ث��وب��ا ج��دي��دا، كفهد فهو حق لالإبداع. ول��ف��ه��د ع��اف��ت و���س��ف ٌ ل��الأم��ري و انحني مثل غ�سن يف طرفه ادبها وق�سائدنا
ولهذا جنده يعجب باأبي متام- وق��د جتلى الإب���داع عند عافت� سلطان بن عبدالعزيز- رحمه ثمره ا�سعارها واغانينا.
ال�سنة التي تطالب املحتفلني بتطبيقها اإمنا اأنت هنا امروؤ فيك جاهلية ، والع�سبية اأي اإعجاب- الذي يعده النقاد يف عك�س ال�سورة حني قال: الله- قال فيه: و اوق��ف��ي م��ث��ل ف��زع��ات ب��دوي حتى همومنا التي كانت تكتبها.
لي�ست قبلية فقط ، حتى التع�سب لنف�سك وتقدي�سها وروؤيتها يف مكانة دينية اإم��ام ال�سنعة ورائ��ده��ا؛ حيث" ا�سميك املطر حا�ساك لما" ياعايل لول التوا�سع تغليك اأ�سيل رحم الله لينا العجاجي. وا�سكنها اجلنة واح�سن عزاء
اأعلى من الآخرين ، كان حريًا باأولئك النا�س اأن ين�سحوا باحل�سنى ويرتكوا جت���د اأث����ر ال��ت��ك��ل��ف يف� سعره اأنت املطر يامري خال احل�سى مِن حتتك اجلدي و الفحي علمينا كيف تقدر مرة اجلميع.
ت�سنيف النا�س والد اأو معلم اأو قائد اأو م�سوؤول لأن املعلم الأول اأعطاهم ما
و�سهيل."
يغنيهم عن عباراتهم اجلاهلة ، فاإنكار املنكر- لو كان منكرا- ل يكون بال�ستم ظ��اه��را، ف����اإنْ ك���ان اأب���و مت���ام( وه��و ل اأع��ط��ى ن��زل واأم���ا اأن��ت ي���ق���رتب مِ����ن ب��ي��ت ل��ع��ن��رتة بن ت����زرع ال��ل��ي��ل��� س��ب��ح و ت���زرع القر�شي يقراأ( موجة حمام)للحميدي
تعطي واأنت يف العايل."
ال�سبح ليل
اآدب ال��ن��ا���س واأع���رف���ه���م بكل
على روؤو�س الأ�سهاد ، وقبل اأن يخافوا على غر�س هوؤلء كان ينبغي اأن يخافوا
على غر�سهم الذي تعلم منهم النيل من الآخرين باأب�سع الطرق ، عموما يقول املثل� سعر) ف���اإن َّ فهد عافت كذلك، وقد اقرتب من قول املتنبي يف� سداد الذي يقول فيه: يف ع��ي��ون��ك���� س���واد ي�ستحيل
ال�سعبي" : اجلمل ما ي�سوف عوج رقبته." وه���ذا ك���ان وا���س��ح��اً يف عمله الت�سبيه عندما قال�" :سموت ُ اإىل ال��ع��ال وع��ل��وت ُ اآخره
َ
اأما عبارة الأم لها كل الأيام فهي عبارة منتهية ال�سالحية ، واُ�ستهلكت كثريا بو�سفه� سحفي ًّ ا يختار ال�سعر" تَ�سبيهُ جود ِ كَ بِالأمطار ِ غاد ِ يَةً حتى ك������ام������ن ٍ يف ب�����ي�����ا������س ٍ اأول��������ه
، اأرى اأن من اأطلقها ي�سعر بالغثيان عندما ي�سمع الب�سر خرجوا من كينونتهم كما ك��ان اأب���و مت��ام يف دي��وان جودٌ لِكَفِّكَ ثان ٍ نالَهُ املَطَر." راأي���������ت ال���ن���ج���م حت���ت���ي وه���و ي�ستحيل."
ُ
اإىل ببغاوات تردد دون اأن تعي ، وباإمكان من يرف�س الحتفال بالأيام العاملية احل��م��ا���س��ة، فهو يحر�س على وك��م��ا ق���ال ال�����س��اع��ر العبا�سي ي�سري." فهو ي�سغل ال�ساحة ال�سعبية
اأن يقول ما قاله امل�سطفى� سلى الله عليه و�سلم" : دع ما يريبك اإىل مال يربيك األ يختل م��ع��ن��اه. ول يختلف امللقب بالواأواء الدم�سقي: وقد برع عافت يف كل اأغر�س وي���رب���ك ال�����س��ع��ر، وم����ن وج��ه��ة
" هذا لو كان الأمر ي�سعرك بالريبة واترك الآخر الذي ل يرتاب من الأمر و�ساأنه اأح��د على اأن َّ فهد عافت جيدهُ" منْ قا�س َ جدواكَ بالغمام فما ال�����س��ع��ر ف��ع��ن��دم��ا ي��ح�����س��ر يف ن���ظ���ري اأنَّ�������ه( ق���ب���ل���ة ال�����س��ع��ر) القر�سي الثقفي
ِ
ِّ
ِّ
ِ
ُّ
لأن له رب يحا�سبه هو اأرحم منّا على اأنف�سنا. جيد ورديئه جيد، وما اإنْ يقع َ اأنْ�س َ ف َ يف احلُكْم بَني ْ َ� س َ كْلَني ْ ِ املديح ي�سب طاقته ال�سعرية؛ ول��ع��اف��ت ح�����س��ور خم��ت��ل��ف مل البالد- مالمح� سبح
ٌ
على ف��ك��رة اأو��� س��ورة جديدة اأنت َ اإذا جدت َ� ساحكٌ اأبداً لأن���ه امل��و���س��وع ال���ذي مي ُ تحن اأج���د اأب��ل��غ تعريف لل�سعر مِن خ�س ال��ن��اق��د اجلميل خلف القر�سي� سفحة
ن�شعدبا�شتقبال ات�شاالتكم وم�شاركاتكم ال�شعرية حتى يح�سر ديوان اأبي متام؛ وهو َ اإذا جادَ دامع ُ العينِي." فيه ال�ساعر. ويف خ�سائ�س بيت له عندما قال( :مالمح� سبح) بقراءة له لق�سيدة ال�ساعر الكبري
ليتاأكد اأنَّ��ه اأفلت منه كما ذكر ويقول نزار قباين� :سعره ما جتده يف� سعر اأبي و"لني ا�سرتاحت على غ�سني حميدي الثقفي( موجة حمام) و�سنحتفي بهما
من خالل االإمييلhilael@albiladdaily.com يف مقال ٍ له بعنوان( :هل غادر" كلماتنا يف احلب تقتل حبنا مت����ام م��ن ا���س��ت��ع��ان��ة ب��ال��ب��دي��ع، طيور اأربعة يف عددين متتالني،العدد املقبل والذي يليه.
ِ
الفتة اأو ال��ف��اك�����س0122750036 اأو ال��ه��ات��ف ال�سعراء من م���رتدّم؟)!، فكاأنه واإن َّ احل������روف مت����وت حينا واجلنا�س، والطباق، واملقابلة، ال��وزن والقاف واملعنى وروح ت��اب��ع��ون��ا ل��ت�����س��ارك��ون��ا امل��ت��ع��ة واحل���ف���اوة
012616990 حتويلة195 ويا هال بكم ي���ح���ذو ب���ذل���ك ح����ذو ال��ب��ح��رتي تقال." وال���ت���ل���م���ي���ح، والإك������ث������ار مِ���ن الق�سيد." بالبداع واملبدعني.
�شوت و�شدى
قلبك زهر ما اأروع احلب
ولل�شورة بوح اآخر
�سعر: فهد دوحان� سعر: حممد� سالح احلربي
ل�����ك ق����ل����ب م�����ال�����ه م�����ع ال�����ع�����امل���� س���ب���ي���ه، وب���ع���د م����ا اأروع احل������ب اإذا ف���ي���ن���ا ب�������س���دق اج��ت��ه��د
ً
م����ا اذك�������ر اإين ق����ري����ت اإن���������س����ان يف م����ا ق��ري��ت ح�������اول ي��خ��ل��ي��ن��ا ت���ق���ري���ب���ا ب���و����س���ف ال���ك���وي���ت
اإال وغ�����ي�����م احل���������زن ح������ول������ه، وف�����ي�����ه ال����رع����د م�����ا دم�������ت ف���ي���ه���ا ك����م����ا ه�����ي ب�����ك ع����ط����ا ي�����ا ف��ه��د
ل��ك��ن واأن������ا اأق������را��� س��ب��اح��ات��ك��� س��ح��ك��ت وب��ك��ي��ت ط��ب��ي��ع��ي ت��ع��ط��ي��� س��ي��ا االإن�������س���ان ف��ي��م��ا عطيت
ك����م���� س���ل���ت ه���ال���ق���ل���ب م����ا ي�����س��م��ع اأغ����ان����ي����ه اأح����د و����س���ل���ون واأن������ت ال��ع��ط��ا ط��ب��ع��ك��� س��ل��ي��ل ال�����س��ه��د
ت���خ���اف ال ت���وج���ع م����ن ال���ن���ا����ش اأح������د ال ح��ك��ي��ت ودل����ي����ل ق���ل���ب���ي، ه���ن���ا ب���ال�������س���در ف���ي���ه اه��ت��دي��ت ي��ال��لٌ��ي ط��م��وح��ك..ك��م ي�سيفك متابع
ق����ري����ت ه������ذا ال�����ق�����در واخ���������رت مت�������س���ي���ه، اأب�����د ق�����ل�����ب�����ي.. اأخ���������و ق���ل���ب���ك امل������ب������دع ب����ل����يّ����ا ع����دد اح��ر���ص على ال��لٌ��ي بال�سدايد يتابعك
م�����ا ك���ن���ت ت���خ���ت���ار الأي������ام������ك������ س�����واه وم�����س��ي��ت اح����ذر.. ت�����س��ر ل�����س��اي��ع ال�����راي ت��اب��ع
واب����داع����ك احل����ب م���ن ي��ح�����س��ب��� س��ي��ا م���ن رق��ي��ت كم واحدٍ...الاحتجت..خيٌب روابعك
ق���ل���ب���ك زه�����ر وال�����ن�����دى ع���اي�������ش ع���ل���ي���ه، و���س��ع��د ي�����ال�����راق�����ي ال�����ب�����اق�����ي مت����ط����ر ع����ال����ي����ات����ك م����دد ال���لٌ���ي..ي���دوٌر ع��ن��ك الح���ت���اج( راب����ع)
ب��امل��وق��ف ال��غ�����س ٌ�� اب..م��اه��و بنافعك
ل��ل�����س��ب��ح، الآخ������ر ح������دود ال���ط���ه���ر، يف م����ا دري����ت م����ا اأروع احل�����ب اإذا ل����ل����درب ف���ي���ك اق���ت���دي���ت ر�سيد الفريدي