Page 4
P. 4




04 املوافق/30 اأغ�سط�س2017/م ال�سنة88 العدد22036 احلج
الأربعاء/8 ذو احلجة1438/هـ





للوكالة عن احلاج يف بيع واإ�صدار واأداء ن�صك النحر

لبيك م�ضروع الإفادة من الهدي والأ�ضاحي35 .. عاما يف خدمة احلجاج





اللهم




لبيك



مركز املعلومات- عبداهلل� صقر
�شنت حكومة اململكة م�شروع االفادة من الهدي
واال�شاحي من اأجل حتقيق مقا�شد ال�شريعة
واأهداف الدين االإ�شالمي احلنيف من فري�شة
احل��ج ولي�شهد امل�شلمون امل��ن��اف��ع م��ن حجهم
ومن� شعائره.واأن�شئ امل�شروع عام1403 ه�،
1983م واأ���ش��ن��دت مهمة تنفيذه واإدارت����ه اإىل
البنك االإ�شالمي للتنمية يف جدة.
وي�شرف على اأع��م��ال امل�شروع جلنة االإف���ادة من
الهدي واالأ�شاحي امل�ش�كّ�لة من ع�دد من اجلهات
احلكومية يف اململكة وامل�شكلة من� شبع وزارات
وهي وزارات ال�شوؤون البلدية والقروية والداخلية
ممثلة يف امارة منطقة مكة املكرمة واملالية والعدل
وال�����ش��وؤون االإ���ش��الم��ي��ة واحل���ج وال��ب��ي��ئ��ة اإ���ش��اف��ة
اىل معهد خ��ادم احلرمني الأب��ح��اث احل��ج والبنك
االإ�شالمي للتنمية.
ويهدف امل�شروع اىل الت�شهيل على حجاج بيت
الله احلرام الأداء ن�شك الهدي والفدية، وكذلك اأداء
ن�شك االأ�شحية وال�شدقة نيابة عنهم ملن يرغب من
عموم امل�شلمني وتوزيع اللحوم على م�شتحقيها.
كما يهدف اىل احلفاظ على بيئة امل�شاعر املقد�شة
وتوفري ال�شروط ال�شرعية وال�شحي�ة بالذبائح
وتوزيع اللحوم على الفقراء وامل�شتحقني واالإفادة
من املخلفات وت��وزي��ع عائدها على فقراء احلرم
كما تقوم اآلية توزيع اللحوم يف امل�شروع على
م�شتحقيها من فقراء احلرم، ونقل ما يفي�ض منها
اإىل فقراء25 دولة عربية وم�شلمة� شمن القارة
االآ�شيوية واالأفريقية، براً وبحراً وجواً.
امل�صروع وكيل ح�صري عن احلاج:
اأب��اح��ت ال�شريعة االإ�شالمية املطهرة للم�شلم اأن
ي��وك��ل م��ن ي���راه م��ن الثقات يف اداء ن�شك الذبح
�شواء كان هديا اأو فدية اأو� شدقة اأو ا�شحية وعلى
الوكيل ان يقوم مبا يلزم لذلك على الوجه ال�شرعي.
وم��ن اه��م اوج��ه االف��ادة مما يذبح ان يتم توزيعه
على فقراء احل��رم فقط اذا كان فدية اما ان كان
ه��دي متتع او ق��ران��ا او ك��ان تطوعا او ا�شحية
فيجوز توزيعه على فقراء احلرم وعلى غريهم.
ومن اجل حماية م�شلحة احلجاج فقد اأ�شدر جمل�ض
الوزراء يف اململكة االمر امللكي رقم131 بتاريخ15
1419/ 6/ه���� امل��واف��ق1998/ 10/ 5 م، وال��ذي
يق�شي باإعتبار م�شروع اململكة العربية ال�شعودية
ل���الإف���ادة م��ن ال��ه��دي واالأ���ش��اح��ي اجل��ه��ة ال��وح��ي��دة
امل�شرح لها ر�شميا بخ�شو�ض الوكالة عن احلاج
يف بيع واإ�شدار واأداء ن�شك النحر.
وي�شمل هذا االمر بق�شر ا�شدار� شندات الهدي
واال�شاحي وبيعها وت�شويقها بكافة انواعها هدي
متتع وقران وفدية و�شدقة على م�شروع اململكة
العربية ال�شعودية لالفادة من الهدي واال�شاحي
الذي يقوم بتنفيذه البنك اال�شالمي للتنمية.
ي���ق���وم م�������ش���روع امل��م��ل��ك��ة ل�����الإف�����ادة م����ن ال���ه���دي
واالأ�شاحي بناء على فتوى� شرعية� شادرة من والتزمت اململكة بان وفرت لهذا امل�شروع جميع كما ميكن اال�شتفادة اي�شا من نظام التوكيل عن ال�شعودية للهدي واال�شاحي قد ي��وؤدي اىل ذبح راأ�شه اوق�شر وطاف طواف االفا�شة و�شعى فقد وقد ار�شدت� شريعتنا ال�شمحة اىل� شرورة توافر
دار االإف��ت��اء وم�شدقة م��ن قبل جمل�ض ال���وزراء املتطلبات الالزمة للتاأكد من توافر كل ال�شروط طريق البيع االل��ك��روين مع العديد من اجلهات هديهم قبل الرمي واحللق والطواف او ان يتاأخر حل حال كامال وان مل يذبح� .شروط� شرعية حمددة يف االنعام التي تذبح تقربا
ال�شعودي باإقرار واإجازة التوكيل يف اأداء الن�شك ال�شرعية وال�شحية يف االنعام التي تعر�ض يف وامل�شارف الذبح عن اداء تلك ال�شعائر يف ذلك اليوم. وبذا فانه لي�ض بواجب على احلاج ان يذبح هديه اىل الله تعاىل هديا او فدية او ا�شحية وهي تلك
مل�شروع اململكة ل��الإف��ادة من الهدي واالأ�شاحي جميع املجازر الواقعة حتت ا�شراف امل�شروع. وقد اأكملت اململكة عرب م�شروعها الرائد لالإفادة وقد� شح عن ر�شول الله� شلى الله عليه و�شلم ان قبل ان يتحلل التحلل الكامل وعليه ان يطمئن بان ال�شروط التي يجب توافرها يف اال�شحية نف�شها
ح�شرا الأنها خا�شعة لالإ�شراف احلكومي الذي وميكن للحجاج الراغبني يف اال�شتفادة من نظام من الهدي واالأ�شاحي كافة ا�شتعداداتها ملو�شم� شائال� شاأله وهو واقف للنا�ض يف منى يوم النحر م�شروع اململكة العربية ال�شعودية ل��الف��ادة من وم���ن اه��م��ه��ا ان ت��ك��ون م���ن ال��ث��ن��ي ف�����ش��اع��دا اال
ي�شمن� شالمة التطبيق ال�شحيح وفق ال�شروط التوكيل وهي طريقة مي�شورة جتنبهم عناء الذهاب ح��ج1438 ه������، ع��رب ت��ع��زي��ز احل��ال��ة اال�شتيعابية فقال يا ر�شول الله حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ال��ه��دي واال���ش��اح��ي يقوم بالذبح وك��ال��ة عنه قبل ال�شاأن فان اجلذع منه يجزي وان يكون الهدي
ال�شرعية وال�شحية املطلوبة وتوفري املجازر ذات اىل امل��ج��ازر ال�شيما كبار ال�شن منهم فيمكنهم للقوى العاملة، واملجازر احلديثة املتقدمة، لت�شهيل والح��رج و�شاأله اآخ��ر فقال نحرت قبل ان ارمي نهاية ايام الت�شريق. ت��ام اخللقة� شليما م��ن العيوب وي�شرط فيه ما
الطاقة االنتاجية الكبرية والكافية الأداء الن�شك� شراء ال�شندات من جميع فروع� شركة الراحجي اأداء ن�شك الهدي والفدية واالأ�شحية وال�شدقة عن فقال ارم والح��رج و�شاأله اآخ��ر فقال اف�شت قبل املعايري التي يتبناها امل�صروع: ي�شرط يف االأ�شحية ومن هذه ال�شروط اال تكون
وخ��ا���ش��ة يف ف��رة احل��ج ال��ت��ي ي�����ش��ارع فيها كل امل��وج��ودة يف مكة املكرمة واملدينة امل��ن��ورة ويف حجيج بيت الله احلرام. ان ارمي قال ارم وال حرج فما� شئل عليه ال�شالم من اهم املعايري التي يقوم عليها م�شروع اململكة عرجاء بني عرجها واأال تكون مري�شة بني مر�شها
امل�شلمني من حجاج وغريهم اإىل اأداء ن�شكهم. امل�شاعر املقد�شة وكذلك يف ميناء جدة اال�شالمي تقدمي ذبح الهدي وتاأخريه: يومئذ ع��ن��� ش��يء ق��دم او اآخ���ر اال ق��ال اف��ع��ل وال العربية ال�شعودية لالفادة من الهدي واال�شاحي واال تكون عجفاء التنقى( اي النقي لها. مبعنى
ولذلك يعترب امل�شروع اجلهة الوحيدة امل�شرح لها ويف مطار امللك عبدالعزيز يف جدة ويف عدد من يت�شاءل نفر من حجاج بيت الله احل��رام عن ان حرج. العمل على توفري ال�شروط ال�شرعية يف جميع المخ لها) و اال تكون عوراء بني عورها اال تكون
باأداء الن�شك بالوكالة. منافذ اململكة االخرى. توكيلهم للجنة االفادة من م�شروع اململكة العربية ف��اذا رم��ى احل��اج جمرة العقبة ي��وم العيد وحلق انعام امل�شروع. مقطوعة االذن او مك�شورة ال��ق��رن او اال�شنان
الكرث من الن�شف.
التطعيمات ال�ضرورية للحجاج وقد اجمع العلماء على ان الذبح او النحر اليجوز
اال من بهيمة االنعام اذا كانت ثنيا اال ال�شاأن فان
اجلذع منه يجزي وهي يف االبل التي بلغت خم�ض
التطعيمات ال�شرورية للحجاج. اخذه قبل10 ايام من القدوم للحج� . شنوات فاأكرث ويف البقر التي بلغت� شنتني فاأكرث
ي���ع���ت���رب م����و�����ش����م احل��������ج م�����ن اك����رب وهناك نوعان من ه��ذا التطعيم ، احدهما الرباعي الأن��ه يقي من اربعة ويف املاعز التي بلغت� شنة فاأكرث عند جمهور اهل
التجمعات الب�شرية واملتكررة� شنوياً� شالالت من احلمى ال�شوكية ويبقى مفعوله ثالث� شنوات ، ويجب جتديده العلم وال جتزي ال�شاة اال عن واحد وجتزي البقرة
وه���و االأم����ر ال���ذي ال مي��ك��ن ان يخلو اذا انتهت الثالث� شنوات ، ويجب اخذه قبل ال�شفر ب10 ايام. والتطعيم او البدنة عن� شبعة على وجه ال�شراكة.
االخر يقي ملدة خم�ض� شنوات.
من بع�ض االإ���ش��ك��االت ال�شحية، مما
يلقي على كاهل ال�شلطات ال�شحية• باالإ�شافه اىل التطعيم ي�شتح�شن اأخ��ذ االحتياطات و االإج���راءات� صيديل/ اأنواع الن�صك:
م�شوؤولية� شخمة وحتديات كبرية ، ال�شحية ال��ت��ي حت��د م��ن االإ���ش��اب��ة ب��ال��ع��دوي و انت�شار امل��ر���ض ، و التي وينق�شم لالأنواع التالية:هدي واجب على املتمتع(
ل�شمان الرعاية ال�شحية حلجاج بيت تتمثل يف احلفاظ على النظافة ال�شخ�شية ، وغ�شل اليدين جيداً باملاء� صبحي احلداد اأي من اأتى بعمرة يف اأ�شهر احلج ثم جاء بحج يف
الله احلرام منذ و�شولهم و�شالمتهم وال�شابون والتهوية اجليدة للغرف ، وجتنب االزدحامات بقدر االإمكان ا�شتكملوا جرعاتهم التطعيمية العام نف�شه) ، وعلى القارن( اأي من اأتى بعمرة
ط��وال مو�شم احل��ج و حتى عودتهم ، االقت�شار على ا�شتخدام االأدوات ال�شخ�شية فقط و ال ت�شتخدم ادوات اال���ش��ا���ش��ي��ة ، و يعطى االط��ف��ال وح��ج جميعا قائال: لبيك عمرة وحجا) ووق��ت
�شاملني لبلدانهم. الغري ، وجتنب املالم�شة و امل�شافحة للمر�شى ، مع ا�شتخدام الكمامات ، تطعيم��� ش��ل��ل االط���ف���ال ال��ف��م��وي ذب��ح��ه م��ن بعد��� ش��الة عيد االأ���ش��ح��ى اإىل غ��روب
حتى و ان كانوا اخذوه من قبل.
وتقوم وزارة ال�شحة مبكراً بن�شر وا�شتخدام املناديل لتغطية الفم و االنف عند العط�ض او ال�شعال ، و ين�شح ت���ط���ع���ي���م���ات اخ��������رى: ه���ن���اك� شم�ض اليوم الثالث من اأيام الت�شريق( يوم13
واالع����الن ع��ن االح��ت��ي��اط��ات ال��واج��ب باأخذ الفيتامينات التي ترفع من مناعة اجل�شم. تطعيمات اخ��رى ميكن للحجاج ذو احلجة) ، واأما املفرد باحلج فال هدي عليه.
على احلجاج اتخاذها ، واالإج��راءات تطعيم االنفلونزا املو�شمية و االلتهابات الرئوية: وهذا التطعيم مهم جدا اخ����ذه����ا اذا رغ����ب����وا وه�����ي: الأ�صحية:
ال�شحية الواجب عليهم اإتباعها ، حتى
و مو�شى به مرة� شنوياً ويف�شل اخذه قبل ع�شرة ايام من ال�شفر للحج،
يحافظ احلاج على حالته ال�شحية و ال و يف�شل جدا اخذ التطعيم لاللتهابات الرئوية“ تطعيم املكورات الرئويه” التطعيم� شد االل��ت��ه��اب الكبدى ي��ت��م ذب��ح��ه��ا ك��ن��وع م��ن اأن�����واع ال��ن�����ش��ك يف امل��دة
ي���وؤذي غ��ريه م��ن احل��ج��اج للو�شول النيمو كوكال ، و ه��ذه التطعيمات هامة خا�شة للذين يعانون م�شاكل الفريو�شىA وB ، التطعيم ال�شرعية الواجبة الأدائها وهي من بعد� شالة عيد
اىل ح��ج نظيف خ���ال ٍ م��ن االم��را���ض تنف�شية��� ش��د التيفويد و التيتانو�ض و االأ�شحى وحتى مغرب� شم�ض اأخر اأيام الت�شريق
�•شمن اإط��ار اجلهود امل�شركة للتوعية ال�شحية والتثقيف الدوائي واالأوبئة. التطعيم� شد احلمى ال�شفراء: و يقت�شر هذا التطعيم على بع�ض الدول ال��ك��ول��ريا ، و��� ش��د احل�����ش��ب��ة و( يوم13 ذو احلجة.)
احل�شبة االملانية والنكاف.
حل��ج��اج ب��ي��ت ال��ل��ه احل������رام. ف���اإن���ه ي�����ش��ع��دن��ا ت��ق��دمي ب��ع�����ض االإر�����ش����ادات وفيم يلي قائمة باأهم التطعيمات الواجب على احلجاج اأخذها امل�شابة باملر�ض ، واأخرياً.. نتمنى لكم حجاً مقبوالً الفدية:
واملعلومات ال�شحية يومياً. من خالل حديث م�شت�شار االإع��الم ال�شحي تطعيم احلمى ال�شوكية: ما ي�شمي باحلمى ال�شوكية او التهاب ال�شحايا التطعيم� شد الكولريا: للحجاج االت��ني من مناطق موبوئة و م�شابة و�شعياً م�شكوراً وذنباً مغفوراً. جت��ب على احل��اج اأو املعتمر اإذا ت��رك� شيئا من
وامل��ح��رر الطبي ال�شيديل� شبحي احل���داد. وال���ذي يتحدث الْ��يَ��وْم عن او احلمى املخية ال�شوكية ، وهو مر�ض معدي خطري قد يوؤدي للوفاة او باملر�ض و يطبق العزل ال�شحي� شد احلالة امل�شتبه بها وا�شتعمال اأمن للدواء الواجبات يف حجه اأو عمرته اأو فعل� شيئا من
اإعاقة ع�شبية ال قدر الله و تطعيمه من اهم التطعيمات ، وهو اإجباري يجب تطعيمات االطفال: يتم التاكد من ان االطفال حتت� شن ال15 عام قد حمظورات االإحرام ، ومت ذبحها كنوع من اأنواع
   1   2   3   4   5   6   7   8   9