Page 12
P. 12
12 املوافق/29 يوليو2018/م ال�سنة88 العدد22352 مالمح� صبح
الأحد/16 ذو القعدة1439/هـ
��صــــــ تعال
كلمة حول� لن�س دروب وجهاتي يكتبها: يو�صف الكهفي
ّ
�صعر:خالد الب�صتان بن� صلحاط� .. ل�صحاذ رقم2
�أنفا�س روؤية: م�صعل الفوازي
على اأن الن�ض مل ي��اأت ِ باأي جديد على م�شتوى ا�شتطراد، اأق��ول على الرغم من ذل��ك:اإال اأن��ه مل
جروح الغال الفكرة العامة ، وغابت عنه خا�شية الت�شعيد يخلو م��ن الكثري م��ن اللمحات اجلميلة ، التي
حبيبي واملحبة� شي واجد وانت من يح�شيك الفني وب��ق��ي م��ن ال��ب��دء حتى النهاية يف حالة اأمتنى اأن تكون نواة النطالقة اأجمل واأكمل.
تراكمك الزمان.. وجيت كلّك يف م�شاراتي هلكت اج��ام��ل ال��واق��ع تعبت ا�صتدرج ايل راح وحيد وث��ورة افكاري محُ�صجّه' ولب�صتني و�صاح
ِ
وحيد تعمّق( جروح الغال)يف قلب من يهديك:
حياته.. واحلياه ابلغ عطى ، واللي بَعَد ياتي وان���ادي.. بعربة البائ�س مت�ى ترتاح يا ذاتي ت��خ��ل��ي��ن��ي..ع��ل��ى م��ن اجل��ن��ون اع��ان��ق اه��ات��ي بن� صلحاط بن الذيب
كتبتك لني جف احلرب ف الكرا�ض قبل ابكيك متادى'م�ن� صغر� صني ح��زن واحل��زن ماينزاح ت�صلل وج��ه��ي العاب�س م��ن الع�صْره ذب���ول لح لل�شاعر مانع بن� شلحاط جتاوزاته التي يقوم بها من لب�ض
ٍ
على� شط ّ البح َ ر.. والنا�ض تقراأ يف معاناتي خمتلف وحركات يحاول بها� شد االنتباه، وك��ان اآخرها
�شربت وال ظفرت االّ ب�شكينك ، وطعن يديك واح�����س اإين محُ��ق��يّ��د.. يف م حُ يطات اإنتكا�صاتي واج��ن��ب ع���امل م��زع��ج واغ��ن��ي يل م��ن ابياتي ظ��ه��وره ه��ذه االأي���ام م��ن خ��الل مقطع فيديو م��ت��داول عرب
ٍ
مواقع التوا�شل االجتماعي وهو يرتاق�ض كمراهق غري
متثنى كل� شلع وكل عرق.. وزوّد اآهاتي تعبت اذب��ل من احل��ره تعبت اق��ول ان��ا مرتاح ت�صيل ال��ذك��ري��ات وع��ط��ره��ا ب��ن احل��ن��اي��ا فاح� شوي ، مما اأثار ا�شتياء مقربون منه لكونه رجل جتاوز
�صيخة زماين� صامل عقاب ّ ال�شبعني عاماً من عمره يفرت�ض اأن يكون قدوة ، واأن ال
ياحبيبة عمري و� شعري ويا�( شيخة زماين) واعي��س.. بدنيتي ك�ادح ومبعد عن م:�لذاتي والأوج����اع اذبحتني ون��ح��رت بالعن دمعاتي يقوم بتلك احلركات املخلة بالذوق العام. ومن� شطحات
ّ حُ ّ اأب���ن� شلحاط ،ظ��ه��وره ذات م��رة اإىل ج��ان��ب اأح���د رج��ال
يامالذ ال�شاعر و منفاه و افراحه و� شيقه وات��وه ب�صمتي الدائم وول��ع ل:�الدجى م�صباح اأن��ا مث�ل ال�����ورق.. والري�ح ط��ر ّ ين وه�و لف�اح الدين امل�شيحيني ، مدعياً انه اأقام اأم�شية يف كني�شة ، مما
دفع مغردين على تويرت اأن ي�شخروا منه ومن ت�شرفه.
حاويل ماتطلعني من الورق ومن االأماين واأزف����ر ل���ل���ورق.. ح���زين وا���ص��ه��ق م��ن معاناتي يعْجز احل�رف يكتب عن حكاياتي ؛ حكايات�ي ويف اإحدى حلقات برنامج ال�شريان يف رم�شان املا�شي
ّ ،حل ابن� شلحاط� شيفا على الربنامج ، ورف�ض و�شفه
احلبيبة يف اخليال اأجمل كثريمن احلقيقة ان���ا م��ن ي��غ��رق ب��ه��م��ه.. ان���ا م��ن ط���ارد الأف����راح ب�صدري حب ي�صرت� صيقتي وال�صوق بي ف�صاح بال�شحاذ االأول يف ال�شعر ،الوقال عن نف�شه انه ال�شحاذ
وا�صريني على م��دري ه��الك( دروب وجهاتي) ول زل�ت ال�صب�ور.. املنخ�ذل داخ�ل م�رايات�ي رقم اثنني بعد حممد بن الذيب ، وحتدث اإنه كان يعمل يف
كم لقينا يف الروايات العظيمة و االأغاين� شركة اأرامكو واأنه ابتعث اىل امريكا وح�شل على دبلوم
م��اب��ن ام����رورة ال��واق��ع وح���زن ٍ داخ��ل��ي يجتاح يطول الليل ب:�اوجاعي.. وتنهيده تتل ا�صي�اح يف احلفريات واأنه تزوج من ابنة رئي�شه يف العمل ، فتاة
من حبيبة ماتعي�ض الدور لو كانت طليقة! اأمريكية! ، مما اأثار ا�شتياء املقربون منه اللذين اأثبتوا اأنها
م��اب��ن ال�����ص��ك وال��ت��خ��م��ن ا���ص��ج ب��ك��ل متاهاتي ه�ال ب�؛اوجاع�ي الكث�ره ه�ال ياتيه�ي الآت�ي جمرد اأكاذيب وق�ش�ض من وحي خياله ، واأكدوا اأن ق�شة
را�صد فار�س زواجه من فتاة اأمريكية هي ق�شة من وحي خياله ولي�شت
لها عالقة بالواقع ، واتهموه اأي�شا باأنه قام بتلفيق الكثري
م���ن احل���ك���اي���ات وال��ق�����ش�����ض
مدد جل����ذب ان���ت���ب���اه اجل���م���اه���ري ،
حد�ثة� ل�صعر كذبة� .. صدقناها! حيث اأن��ه مل يعمل يف� شركة
اأرام��ك��و م��ن قبل كما اأن���ه مل
يتم ابتعاثه اإىل اأم��ري��ك��ا كما
لي�س للقلوب� أقنعة رمبا نالحظ يف االآونة االأخرية االحتفاء اأم االأدب العربي احلديث؟..فاأجاب على اأنه مل يح�شل على اأي دبلوم
ب�شعراء احلداثة عرب ال�شحافة املقروءة الفور: بل اقراأ االأدب العربي القدمي دون م��ن ه��ن��اك ، كلها ق�ش�ض ال
حنان العويف
يف دروب احلياة متر بنا اأوق��ات� شعبة ، نتمنى لو واالبتعاد عنهم يف االأم�شيات واملنابر� شواه. تعجب ال�شحفي من االأجابة. ثم اأ�شا�ض لها من ال�شحة. الكهفي
ُ
كانت قلوبنا ملب�ش ً ا يُرتدى ، كي ننزعه عندما يتلوث ح��ي��ث اأن ط��اب��ع الق�شائد امل�شموعة ال� شاأله: وملَ ال تقراأ االأدب العربي احلديث هدوء ن�صبي
؟..! قال�( شارل بيال.: ) الأنه اأدب اأوربي
يحرك� شاكنا اإال لدى� شاعر كال�شيكي
ب��ج��رح ٍ ق��ا���ض ال ميكن لع�شرات الكلمات اأن متحوه
، لكن لالأ�شف اأن القلوب ترافقنا يف ك��ل امل��واق��ف، قدمي( تقليدي) ي�شتطيع اأن يثري حما�ض مكتوب باللغة العربية: فمعظم ال�شعر منريه!
احل��داث��ي ال ي��خ��رج منه اإال مب��ا خرجت
املتلقي.ولقد راأي��ن��ا ه��ذا وا���ش��ح��ا جليا
وه��ي اأ���ش��دق من مالمح ال��وج��وه التي ن�شتطيع اأن
ّ
نخفي تعابريها ال�شادقة بابت�شامة حتى ل��و كانت عرب اأم�شيات� شابقة ل�شعراء معروفني ب��ه زوج��ة ال�شاعر االإجن��ل��ي��زي( روب��رت ماجد الغامدي
ُ
ّ
تلك االبت�شامة باهتة ومزيفة يقول ال�شاعر� شنيتان ع��ل��ى م�����ش��ت��وى ال�����ش��اح��ة ك��م��ا ح�شل براوننج)، حني قدم اإليها ق�شيدة نظمها يُقال اإن املتنبي وحدهُ ا�شتطاعَ دمج الفل�شفة
املطريي: يف(اأم�شيات اجلنادرية)، ولنا يف ذلك يف و�شف البحرية.. فقالت له: اإنني ال يف ال�شعر واإ���ش��راب ال�شعر روح الفل�شفة
" يا معذبي ما عاد لك يف حاجة دليل على هذا حيث مل حترك الق�شائد اأدري اإذا ك��ن��ت تتحدث يف ق�شيدتك وهذا يعني املزج بني العقل واخليال بطريقة
ُ
َ
ّ
ً
ماين على خربك� شواليف ومزوح يف املتلقي� شاكنا اإال يف بع�ض املقاطع ع��ن ب��ح��رية ح��ق��اً اأم ت��ت��ح��دث ع��ن كلبنا ف��ن��يّ��ة ال ت��غ��ل��ب واح�����دا ع��ل��ى االآخ����ر ، واأرى
مثلما يرى ال�شواد االأعظم من حمبي ال�شعر
ً
جرح ٍ مع االأيام يلقى عالجه وع��ن��دم��ا كتبت ع��ل��ى ورق���ة وج���دت ردة ال�����ش��غ��ري!وم��ن وج��ه��ة ن��ظ��ري اأرى اأن ومتذوقيه اأن نا�شر الفراعنة ا�شتطاع اأي�شا اأن مي��الأ بفل�شفته اأق���داح ال�شعر
ُ
وبع�ض اجلروح عالجها نزعة الروح" فعل من املتابعني لل�شحافة املقروءة على روؤية: حمود ال�صهيبي ال�شعر احلداثي انتكا�شةٌ لل�شعر ،� شواءاً بامتالكه ملكت�شب ثقايف زاخر و�شاعرية ن��ادرة متفرّدة يف اأ ُ� شلوبها ومبخزون
عندما ي�شتوطننا اجل��رح ميتد اأث��ره للروح ، ونقول عك�ض امل�شموعة. ومن املالحظ على اغلب مت��ام��ا يف امل��ط��ب��وع��ات.ه��ل امل���اأخ���ذ على كان� شعر التفعيلة اأو احلر والدليل على لغوي وتراكيب� شعرية تتجاوز اأ ُ فق ال�شعر النبطي اإىل ف�شاء ال�شعر الف�شيح ،
بعد مرور االأيام اأننا قد ن�شينا ويف الواقع اأننا منار�ض ال�شاعر! ام على اجلمهور اأم على طريقة وال اأدري ملاذا انهال النقد على جزئيات اإبداعه فرناهم ين�شبون ق�شيدته( ناقتي يا
على اأنف�شنا بع�ض احليل كي نتوهم الن�شيان ، نحن ال�شعراء الذين يتعمدون كتابة الق�شيدة ذل���ك ه��و حم��اول��ة��� ش��ع��راء احل���داث���ة من ناقتي) اإىل� شاعر قدمي رغم اإن االقتبا�ض اإن وُجد فال يعني االختال�ض ، ثم عابوا
ال ن�شتطيع اأن نن�شى الكلمات اجلارحة حتى ولو ادعى ال��غ��ارق��ة يف احل��داث��ة اعتمادهم بن�شبة الكتابة؟ جرين هذا الت�شاوؤل على حواراً خ��الل مقطوعات نرثية قدمية ميكن اأن عليه قوله دثريني يا منريه زمّليني يا منريه وادّعوا اأنه تطاول على القرءان الكرمي
ّ
كبرية على الق�شائد البعيدة كل البعد اأج��ري مع م�شت�شرق عندما� شاأل اأحد تكون جذرا ل�شعر التفعيلة ، ومعنى هذا.. اأ الأن زام��ر احل��ي ال يطرب� شاكنيه! ؟؟ ال��ق��رءان الكرمي ج��اء ليتحدّى العرب
ً
ً
ً
اأ�شحابها اأن��ه��ا دون ق�شد ، ق��د ن�شاحمهم لكن من ع��ن احل��داث��ة عندما يلتقون باجلمهور ال�شحفيني امل�شت�شرق الفرن�شي�(شار هو اأن� شعر احلداثة خطوة اإىل الوراء ، بالغة واإحكاما وفيه الكثري من الكلمات والرتاكيب التي توافق االأوزان ال�شعرية
ال�شعب اأن ترحل اجل��روح من م�شكنها يف القلب ، ّ ٌ بل اإن اآية منه جاءت على وزن اأحد البحور ال�شعرية وقد اقتب�شها اأبو نوا�ض يف
لذلك يتوجب علينا اأن نحا�شب اأنف�شنا قبل اأن نتلفظ يف االأم�شيات بينما نراهم على النقي�ض بيال) م��اذا ت��ق��راأ االأدب العربي القدمي ولي�ض اإىل االأمام. اإحدى ق�شائده:
بكلمة ق��د ت��دم��ر ح��ي��اة اإن�����ش��ان ك��ل ذن��ب��ه اأن� شفنه قد لن تن�ال�وا الب�ِرَّ ح�تّى
اأر�شت يف� شواطئنا.اأختم مبا قالته ب�شاير ال�شيباين تُن�ف�قوا م�مّ�ا حت ُ� بون
ً
ّ
واإن قال الفراعنة دثر ِ يني.. زمّليني فلم ي��دَّع وحيا بل قال: يف خفوقي فرخ
ِ
وقبلها اأذكركم اأنه لي�ض للقلوب اأقنعة:" د�.حلربي: مقال�(لكهفي) عن� ملجالت� ل�صعبية مليء باملغالطات عبدٍ طقْ زي��ره! ، وال اأظ��ن ا�شتخدام لفظ من القراأن يعني التطاول عليه فاأغلب
ودي اأن�شى األفاظ اللغة العربية اإن مل تكن جميعها وَرَدَت يف القراأن.وعند م�شاركته يف�(شاعر
اإن قلبي كان مر�شى املليون) مل تكن اللجنة امل��وق��رة من�شفة باإعرتا�ش ِ ها على ما اأورد ال�شاعر من
ً
ترمي جروحك عليه ودخول يف النوايا والذمم ال مربر له.. اأنا كنت اأو�شاف ملحبوبته والتي� شارت على ل�شان ال�شعراء من قبله خ�شو�شا االأ�شتاذ
كل ما مريت فيه البالد: مالمح� صبح حمد ال�شعيد الذي اأنكر عليه اأن يذكر و�شف حما�شن حمبوبته من حُ�شن وجه
بعدها ترحل وتق�شى قال الدكتور ال�شاعر حممد علي احلربي مدير اأحد قياديي امل�شهد يومها مل يكن االأمر كذلك وتورّدِ خدود وجمال قوام واأظنه ن�شي اأو تنا�شى اأنه قال:
حترير جملة(فوا�شل�)شابقا بعد اطالعه على اأب���داً رمب��ا هناك بع�ض املنتفعني ولكن خلف للزين عندي من قدمي عالمات
ٍ
ودي اأن�شى." مقال الزميل يو�شف الكهفي من خالل زاوية الكوالي�ض.. لكن لي�ض بهذا التعميم الذي خلط عني ٍ ومب�شم واجل�شم و الر�شاقه
ماهو كالم اللي كتبته و ا�شاعات
ن�شعدبا�شتقبال ات�����ش��االت��ك��م وم�����ش��ارك��ات��ك��م( ا�شتعال) والذي جاء حتت عنوان(وباملوروث عبا�ض ب��دب��ا���ض.. ذاك زم��ن ووىل ولكنه كان اأنا ربطني مع متي�نه ع�القه
ال�����ش��ع��ري��ة م����ن خ�����ال االإمي�����ي�����لhilael@ ال�شعبي ي�شحذون) وحتدث عن نهج املجالت اجمل من ه��ذا الطرح بكثري وال ي�شتحق منا اإىل قوله:
ال�شعبية فى الت�شعينات امليالدية واأنها مل تخدم نكرانه بهذا ال�شكل.. اأ�شتغرب من االأخ يو�شف ب�ض مو� شروري يلب�شنّْ ا�شرتت�شات
الفتةalbiladdaily.com امل���وروث ال�شعبي بل كانت م�شدرا للتك�شب هذا التحامل عليه وا�شتغرب من نقي مثلك يااأبا ترى ال�شعة مرّات تعني اأن�اقه
اأو الفاك�س0122750036 اأو الهاتف د.احلربي وال يدري اأن الذوق ياأنف من هذا القيء ال�شعري الذي رمبا� شمّنهُ اأحد دواوينه
012616990 حتويلة195 ويا ها بكم فقط(:فى الواقع اأن هذا الكالم مليء باملغالطات اأحمد ن�شره.. ولك مودتي دائماً.) ال�شوتية بينما ينتقد الفراعنه مع اأنه تناول املحا�شن ال املفاتن واجلمال ال املتعة.
( ياغـايبــة) ر�عد هاج�صي
�صعر: طالل الطرقي� صعر� :صعد بن م�صفر ال�صمراين
ي�������اغ�������اي�������ب���������������ة.. م���������ن دون���������������ك� أي����������ام����������ي����� ش����ه����ور
دن( ر�ع���������د ه�����اج�����������ش�����ي)و�أرت�����اع م�����ن ج���ف���ن���ي ن��ع��ا���ش��ه
و�ل�������������������ش���������وق و������������ش����������ل ب����������ي� إىل ح����������د� لأمل ق���������ال ي������اك������ر� ل�����غ�����ي�����وم وح�����ل�����ه�����ا������� ش������ايف م���ط���ره���ا
م����������ري����������ت ب�������غ�������ي�������اب�������ك ع��������ل��������ى ك�����������ل� ل�������������ش������ع������ور� و�����ش����ك����ت حل���ظ���ات���ن���ا و�ل������وق������ت ط�������ال وز�د ب���ا����ش���ه
�إل���������� ش���������ع���������وري ب���������ال���������ف���������رح� أو� ل��������ن��������دم ن�����ح�����ري م������ا ن�����ح�����ري و�ل��������������روح م���ت���ع���ب���ه���ا ق����دره����ا
ك������م ذب������ل ف����اجل����و جن�����م وك������م ك���ف���و ق�����د����� ش����اب ر�����ش���ه
ق������ب������ل ن�������ت�������ف�������ارق ك������ن������ت� ح�������������ش������ب� ين����� ش����ب����ور و�إرت�������ف�������اع�������ات� ل�������ع�������و�يل م������ا ت�����������ش�����اوي م���ن���ح���دره���ا
وب��������ع��������د� ل������������ف������������ر�ق� أي��������ق��������ن��������ت� ن�������������ه م����������ن ع�������دم ل وزن����������ت� ل������ق������اع و�ل�����ق�����م�����ه ب���ط���ل���ع���ه و�إن����ت����ك����ا�����ش����ه
ح�������ت�������ى ف���������ق���������دت ب�����غ�����ي�����ب�����ت�����ك وج��������������ه� ل���������������ش�������رور م������ا رظ��������ا ع����ي����ن����ك م�����ن�����ام ول ن����ف����ع ف����ي����ه����ا���� ش���ه���ره���ا
ولل�صورة بوح� آخر ج�������س ن��ب��ظ��ك و�ح����ر�����س� إن� ل���ظ���غ���ط ي��ب��ق��ى يف م��ق��ا���ش��ه
و�إل� حل���������������زن ن������ا�������ش������ب ع������ل������ى وج��������ه��������ي ع���ل���م ح����ال����ت����ك ل������ ش�����رت ث�����اي�����ر و�إن������ف������ع������ايل يف خ���ط���ره���ا
�أق�����������دم�����������ت ل���������ك م���������ق���������د�م م��������غ��������رم ب���������ك ج���������ش����ور� أ�����ش����م����ع� أي������ام������ك وه�������ي حت����ك����ي وخ�������ذ م���ن���ه���ا در������ش����ه
��������ش�������اف� ل������ن�������������ش������اء ع�������ن�������دك و�������ش������ي������ف������ات وخ��������دم و�إح����ت����ك����م ل���ل���ح���ق و�أه��������ل� ل���ع���ق���ل و�أن�����ه�����ل م����ن ب��ح��ره��ا
خ�����ل ك�����ل� ل����ن����ا�����س ت�������ش���م���ع م�����ن درر ح�������ش���ك وم���ا����ش���ه
و�ل�������������ي�������������وم م���������اه���������ي ل م���������ت���������اع ول غ�����������رور يف ب��������رود� ل�������ش���م���ت لي���ج���م���د يف������ ش����ج����ارك ث��م��ره��ا
ت���������������������ش����������اوت� ل����������دن����������ي����������ا يف ع������������ن� مل�������ن�������ه�������زم� صديق الم��اين والطموحات والح��الم� إن����ت����ع���������س ي����اق����ل����ب ب����وت����رك����ي ب���ل���ح���ظ���ات� ل���ون���ا����ش���ه
ي������اغ������اي������ب�������������ة.. ح������ب������ك� إىل ي������������وم� ل�����ن�����������ش�����ور� صديق الغاين وال�صباح ودفاالع�صا�س و�حل�������د�ي�������ق يف رب�����ي�����ع� ل���������ش����وق ل ي�����ذب�����ل زه����ره����ا
م�������ك�������ان���������������ه ب������ق������ل������ب������ي ع���������ل���������ى ر��������������������س� ل�������ه�������رم اودع��ك بدموعي و�صوتي� صدا وانغام ل ي���ه���م���ك م������ا ي�������ش���ر ول ي���������ش����وف� ل����ق����ل����ب ي���ا����ش���ه
واقول انت حي فقلب من مات فيك وعا�س ل�����و ب����ك����ى ق����و�����س� ل�����رب�����اب�����ه و�دم������ع������ت ن���غ���م���ة وت����ره����ا
ل������ك������ن ع���������������ز�ي� إن م�����اح�����������ش�����ل م������ن������ي ق���������ش����ور غ��������رك� أن�����ك�����ال�����ه ك����ث����ر و��������ش�������ارب� ل����ع����ل����ق����م ب���ك���ا����ش���ه
��������ش�������ع�������ي�������ت ل��������������ك ل���������ك���������ن رب������������������ي م��������������ا ق�����������ش�����م بندر ال�صفياين د�م ف����ال����دن����ي����ا م������������ز�رق ط����ي����ب ل ت����ق����ط����ع� أث�����ره�����ا