Page 5

الرأي

اخلمي�س3 رجب1441 هـ املوافق27 فرباير2020 م ال�سنة89 العدد5 22923

اأعمل يف جمال التدريب منذ� سنوات وقد مل�ست التحول الذي نال هذا كل املجاالت احلياتية واالجتماعية يحتم اأن يتحول التدريب ليكون
اإن تطوير املواهب واملهارات اأمر هام جدا جلني ثمار التفوق واالمتياز عامال من عوامل االنفراد والتميز، لذا يجب اأن يتم الركيز فيه على قطع منابت الفساد
اجلانب املعريف يف� سوؤون احلياة واالعمال واحلا�سر وامل�ستقبل.
ا�سراتيجيات جديدة تعتمد على اجلــودة والنوعية يف طرح برامج
�سواء يف اجلــوانــب العلمية او العملية وحتى يف االأمـــور احلياتية الــتــدريــب مــن املــراكــز التي تعتمد على اجلــوانــب الربحية والنفعية
ً
واالأ�سرية االأمر الذي يجعل التدريب ركنا من اأركان احل�سارة والتقدم اإ�سافة اإىل اأهمية اأن تختار اجلهات الطالبة للتدريب ما يالئم اأهدافها� سهد العامل املعا�سر، العديد من التغريات ال�سيا�سية واالقت�سادية، والتطورات
الأي جمتمع، ومن اأهم اأ�س�س ا�ستثمار الفكر وا�ستغالل نقاطه االإيجابية وتوجهاتها لتنمية قــدرات موظفيها و�سقل مواهبهم مع� سرورة اأن العلمية والتكنولوجية، ودعت تلك التغريات والتطورات، اإىل اإعادة النظر يف
وكذلك مواجهة التغريات فيما يخ�س املهارات ال�سلوكية واالإر�سادية تركز املراكز التدريبية على اإدراج مو�سوعات وحقائب تدريبية جديدة منظومة، العمل االإداري احلكومي ب�سكل� سامل، وترافق هذا االأمر، مع تنامي
وخالفها. تعتمد على املهنية يف الطرح واجلودة يف االأداء والتطوير يف املنتج دعوات االإ�سالح، مبفهومه ال�سامل، مبا ي�سمل االإ�سالح االقت�سادي، واالإداري
يف الوطن توجد مئات املراكز التدريبية وت�ستعني كل جهات الدولة واأن يتم تطوير كل احلقائب ال�سابقة التي تعتمد على التكرار اإ�سافة اإىل وال�سيا�سي واالجــتــمــاعــي، وذلــك ملواكبة تلك الــتــطــورات، وحتقيق التنمية
والقطاع اخلا�س واالأفــراد بالتدريب ك�سريك يف� سناعة التنمية ويف اأهمية مواءمة برامج التدريب وحماكاتها لتطلعات املتدربني وتنا�سبها امل�ستدامة، يف كافة املجاالت، وواجهت تلك اجلهود، العديد من املعوقات، وعلى
ً
د.ل�ؤي بن بكر الطيار حتقيق االأهداف يف كل املجاالت ون�ساهد يوميا ع�سرات االإعالنات عن مع ميولهم وقدراتهم حتى ن�سل اىل جنى اعلى درجات النفع والفائدة راأ�سها تنامي ظاهرة الف�ساد االإداري واملايل، وذلك يف العديد من دول العامل،
ً
الدورات التدريبية التي تختلف ا�سنافها واأهدافها ونتائجها واأ�سعارها بعيدا عن الركيز على الهدف الربحي الأن هذا املراكز م�سوؤولة عن وبداأت املوؤ�س�سات الدولية املعنية، مب�ساكل التنمية االقت�سادية واالجتماعية،
التدريب وطريقة تنظيمها والتغذية الراجعة من كل دورة وقد راأينا اأن التدريب اآمانة التدريب وعن اإيجابيات املخرجات التي يتح�سل عليها املتدرب مثل البنك الدويل لالإن�ساء
ً
ا�سبح جزءا من حياة الب�سر حتى يف كيفية اإدارة االأزمــات ومواجهة مع� سرورة التنويع ومواكبة حتديات الع�سر وكذلك� سمول الربامج والـــتـــعـــمـــري، وغـــــريه من
ً
ومستقبل االبتكار ال�سغوط مما يجعل املجتمع و�سط ور�س عمل ال تتوقف من التدريب جميع مطالب املجتمع من علم وعمل وحياة واأهداف حتى نرى ابتكارا مــوؤ�ــســ�ــســات تــــدرك حجم
ً
والتاأهيل والذي و�سل اإىل كل اأرجاء الوطن و�سمل حتى القرى وبات وجتديدا يف� سوؤون التدريب وجماالته لذا فاإن امل�سوؤولية م�ساعفة على االإ�ـــســـرار، الــتــي يُلحقها
ً
ً
والتجديد منهجا يف اأجندات كل جهة وهدفا الأي� سخ�س ي�سعى اإىل حتقيق اآماله املراكز وعلى اجلهات يف الو�سول بالتدريب اإىل اأعلى الف�ساد يف تعطيل خطط
واإىل تطوير ذاته. جماالت اجلودة واالحرافية واملوؤ�س�ساتية. التنمية االقت�سادية، يف
تعي�س حتــول وطني مميز يــوازيــه تغري يف الفكر واأي�سا تطور يفLoay. Altayar@nco.sa الدول النامية.
هــــــذا جــــــزء مــــن مــقــدمــة
لــدرا�ــســة علمية بعنوان
اأتــــابــــع مــــقــــاالت� ــســعــادة على م�ستوى اململكة، فقد( دور االإدارة االإلكرونية،
طوارئ المستشفيات العامة الــدكــتــور اإ�سماعيل حممد د. التركستاني.. ومرض الدرن ال�سحة اإلــغــاء م�ست�سفى يف الق�ساء على الف�ساد
راأى املخت�سون يف وزارة
الــركــ�ــســتــاين ا�ــســتــ�ــســاري االإداري واملـــــــــايل، يف حممد حامد اجلحديل
الـــــــــعـــــــــدوى واملـــــنـــــاعـــــة االأمــــرا�ــــس الــ�ــســدريــة– اململكة" ت�سميم نظام)"،
بني فرة واأخرى، نقراأ تقريرا مكتوبا يف ال�سحف مب�ست�سفى مدينة احلجاج مــ�ــســح الــ�ــســداد بالطائف للباحث ال�ساب ح�سن بن
املحلية او ن�ساهد مقطعاً مــ�ــســورا يف و�سائل باملدينة املنورة، التي تن�سر– وحتويل امل�سابني بهذا عبد الله الــقــرين، اأ�سرف
التوا�سل االجتماعي عن ازدحام اق�سام الطوارئ تــبــاعــاً على� سفحات هذه املــر�ــس اإىل امل�ست�سفيات عليها الدكتور عبدالرحمن بن عبيد بن علي القرين، قدّمها الباحث يف امللتقى
مب�ست�سفيات وزارة ال�سحة( حالها حال العيادات اجلـــريـــدة الـــغـــراء، والــتــي االأخرى، باعتبارها حتوي العلمي العا�سر، بقاعة امللك في�سل للموؤمترات، برعاية معايل االأ�ستاذ الدكتور
اخلارجية مثالً!) ال�سوؤال الذي يطرح نف�سه وبقوة يــ�ــســلّــط الـــ�ـــســـوء فــيــهــا– االأقــ�ــســام املتخ�س�سة يف عبدالرحمن بن عبيد اليوبي مدير جامعة امللك عبدالعزيز بجدة، وتفاعل معها
ملاذا هذا االزدحام واالقبال ال�سديد على اخلدمات كا�ست�ساري طب متخ�س�س عــالج االأمــرا�ــس ال�سدرية احل�سور من االأكادمييني، وطالب الدرا�سات العليا، وتناولتها و�سائل االإعالم
املقدمة باأق�سام الطوارئ؟ خا�سة يف الفرة املمتدة– على بع�س االأمــرا�ــس مـــن( درن وغــــــريه) وقــد املرئية واملقروءة، يف حوارات متيّز فيها الباحث، ووجدت اأ�سداء وا�سعة من
من بعد ال�ساعة الثالثة م�ساء اىل فرة ال�سباح من وكيفية مواجهتها" وقاية قوبل هذا القرار مبعار�سة املتخ�س�سني بهذا ال�ساأن، تعود بالدرجة االأوىل لتخ�س�س الباحث وخرباته
الـــيـــوم الــتــايل! العلمية، حول مو�سوع الدرا�سة ومدى حاجة الوطن لهذه الدرا�سات اجلادة.
واأحـــيـــانـــا على وعالجاً." علي خ�شران القرين� ـــســـديـــدة مــــن املـــواطـــنـــني وخرجت الدرا�سة بالعديد من التو�سيات التي الم�ست الواقع، ومنها: رُقي
مـــــــدار االأربـــــــع وقــــــد ذكـــــــرين مـــو�ـــســـوع واأ�ــســحــاب الــــراأي بحجة ووعــي املواطنني للحذر من اأ�سرار انت�سار اأ�سكال الف�ساد ب�سوره املتعددة،
وعـــــ�ـــــســـــريـــــن مــقــالــتــه املــنــ�ــســورة بــعــدد اأن هــذا امل�ست�سفى واكــب واالآثار ال�سلبية املرتبة عليه، ودوره يف عرقلة املعامالت احلكومية واالإدارية،
�ــســاعــة( نــهــايــة يـــــــوم اخلـــمـــيـــ�ـــس-26 فــرة التاأ�سي�س والنه�سة ومدى الدور الكبري الذي تلعبه االإدارة االإلكرونية، للحد من هذه املمار�سات
اال�سبوع!) رغم1441-6 هـ من هذه اجلريدة بعنوان( النقاط على وله تاريخه العريق وخدمته الطويلة امل�سرّفة، وال يزال� سيئة ال�سمعة، فالنموذج الذي اأقرَحه الباحث، لال�ستفادة من مزايا الدرا�سة
وجــــود الــعــديــد احلـــروف) والـــذي عقب فيه على خطبة� سالة اجلمعة يجمع بني جنباته العديد من املواطنني ممن يعانون من ومنها: تنظيم العمل واحلد من التداخل االإداري، ومنع حتميل امل�ستفيدين اأعباءً
َ
مــــن املـــنـــ�ـــســـاآت1441-6-21 هـ لف�سيلة خطيب امل�سجد النبوي ويالت هذا املر�س اخلطري واملعدي، ويعمل على عالجهم اإ�سافية الإجنــاز اأعمالهم وطلباتهم، والق�ساء على املركزية، ويت�سمن تطبيق
الـــــ�ـــــســـــحـــــيـــــة ال�سيخ الدكتور عبدالباري الثبيتي والــتــي كانت عن والعناية بهم، وي�ستقبل بني احلني واالآخــر، العديد من ال�سفافية التامة بني االإدارات، وامل�ستفيدين ل�سمان النزاهة والعدالة، واحلد من
احلـــــكـــــومـــــيـــــة االأمــرا�ــس التي ت�سيب االإنــ�ــســان، ووجـــوب مواجهتها املُحالني امل�سابني بهذا املر�س لتلقي العالج. املح�سوبية واملحاباة، وا�ستكمال االإجــراءات لدعم الق�ساء على البريوقراطية
وبــاأعــداد كبرية بال�سرب واالحــتــ�ــســاب والـــعـــالج، بــاعــتــبــارهــا مــن� سنن واأذكر اأنه قبل عدة� سنوات قد� س ُ كّلت جلنة من اجلهات والروتني يف االأداء االإداري.
د. ا�شماعيل حممد الرتك�شتاين مـــــــن املــــــراكــــــز احلياة التي ي�سيب بها املــوىل جل وعــال من ي�ساء من املعنية يف وزارة ال�سحة، بناء على� سكوى رفعها� سكان ويف� سوء النتائج التي خرجت بها الدرا�سة، اأكد الباحث على اأهمية تطبيق
الـــــ�ـــــســـــحـــــيـــــة عباده.. الخ. حي ال�سداد يطلبون فيها نقل هذا امل�ست�سفى من حيّهم النموذج االإلكروين( نافذ) لتحقيق الكثري من االأهداف ومنها: متابعة املعامالت
االأولــيــة( تعمل ذكــرين مو�سوع مقالته اآنفة الذكر، اإىل مر�س يعد من ملكان اآخــر الأ�سباب� سحية وبيئية، وقــد علمت بعدها والطلبات؛ والق�ساء على الف�ساد االإداري واملـــايل، وامل�ساهمةِ يف التّحول
ً
من ال�ساعة الثامنة� سباحا اىل اخلام�سة ع�سرا)، االأمرا�س الهامة واخلطرية على م�ستوى دول العامل– تاأييد اللجنة لطلبهم الت�ساع اأعمال امل�ست�سفى وكرثة االقت�سادي واالجتماعي لــروؤيــة2030 ، م�ست�سهدا بالعديد من الدرا�سات
ً
اىل جانب ازدياد اعداد املن�ساآت ال�سحية واململوكة قدمياً وحديثاً– اأال وهو مر�س "الدرن"" ال�سل" ذلك املراجعني له، ووجوده يف و�سط احلي، املكتظ بال�سكان ال�سابقة، التي عززت اأهمية درا�سته، التي وجدت ت�سجيعا ودعما من االأكادمييني،
للقطاع اخلا�س واملنت�سرة ب�سكل يلفت االنتباه! املــر�ــس اخلطري واملــعــدي، ومــع ذلــك مل يجد مــن الهالة واالأ�سواق الدولية واأو�ست اللجنة بالبحث عن اأر�س لــه ولزمالئه احلا�سلني على مــوؤهــالت علمية عُليا، يف مرحلتي( املاج�ستري
�سوؤال له قيمته، ولالإجابة عليه، البد من التطرق االإعالمية واحليطة واالهتمام واحلذر، ما اأخذته بع�س وا�سعة منا�سبة املكان واجلــو جنوب الطائف من جهة والدكتوراه)، وهي خطوة موفقة وجتربة ثرية، اأكدتها عمادة الدرا�سات العليا،
يف احلــديــث عــن الــعــديــد مــن املــفــاهــيــم ال�سحية االأمرا�س االأخرى، رغم اأنها اأقل منه خطورة وفتكاً! منطقة( ال�سفا) واإقامة امل�ست�سفى املالئم لهذا امل�ست�سفى يف جامعة امللك عبدالعزيز بجدة، ومت ا�ستثمارها ب�سكل اإيجابي يف كلية االآداب
احلديثة التي لها عالقة مبا�سرة مبفهوم تقدمي واحلق اأن بالدنا واحلمد لله، منذ عهد املوؤ�س�س جاللة ونزالئه. والعلوم االإن�سانية، ال ي�سعني يف ختام تناول هذه الدرا�سة،اإال اأن اهنئ الباحث
الرعاية ال�سحية( مثل القيمة واحلجم) من قبل املــلــك عبدالعزيز- طيب الــلــه ثـــراه– قــد اهتمت بهذا ويبدو اأن املعار�سات مل تلق من اجلهات املعنية اآذانــاً على تطرقه ملثل هذه الدرا�سات البحثية.
املــوؤ�ــســ�ــســات ال�سحية ومــن جهة اأخـــرى الثقافة املر�س ومدى خطورته، فاأن�ساأت له مقراً منفرداً ومعزوال ً� ساغية، واأن لديها قناعة تامة من اأن اأق�سام ال�سدرية
ال�سحية( التعليم واالعــــالم) لــدى امل�ستفيدين بالطائف با�سم م�ست�سفى االأمــرا�ــس ال�سدرية، ثم غري رَّ املــوجــودة بامل�ست�سفيات الــعــامــة حــالــيــاً تـــوؤدي املهمة
ومــن هــم يف حاجة الــرعــايــة ال�سحية مــن الكبار
وال�سغار ذكــورا كانوا واإنــاثــا. اىل جانب اهمية م�سماه اأخرياً اإىل" م�سح ال�سداد" ن�سبة للحي الذي بني ب�سرف النظر عن اجلزء االأهــم من دور هذا امل�ست�سفى الصبر
وهو حماربة( العدوى) وح�سر انت�سارها بني املواطنني.
مقره االأخري فيه، واأوجدت له االأطباء االأكفاء واخلدمات
اإعادة� سياغة مفاهيم اخلدمات ال�سحية مع العديد
وتبعاً لهذا القرار فقد توقف حلم االأهايل يف ا�ستمرار
امل�ساندة، باإ�سراف ومتابعة وزارة ال�سحة، وقد اأثمر
من تلك املفاهيم اجلديدة ويف اإطــار ا�سراتيجية وجــــوده، وت�سديه لــعــالج هــذا املــر�ــس اخلــطــري، وظل اأداء هذا امل�ست�سفى يف مقر جديد له يتفق مع تخ�س�سه حياة
�سحية( اخل�سخ�سة) تتنا�سب وتتفاعل اإيجابا مع
ي�ستقبل بع�س مر�سى الدول العربية ال�سقيقة املجاورة،
وعراقته وخدمته الطويلة امل�سرّفة الأكرث من مائة عام؟
متطلبات الع�سر لل�سناعة ال�سحية.
وكمتابع، اأجـــد ان الـــدول املتقدمة يف خدماتها لذيوع� سمعته( تخ�س�ساً.. وعالجاً.) خامتة: اإن اأمرا�س الدرن– ال�سل- من االأمرا�س املعدية
ال�سحية اأ�سبح لديها من ق�سية االرتفاع يف ا�سعار وقد اأن�ساأت بالدنا– اأعزها الله واأدام اأمنها وا�ستقرارها واخلطرية، على م�ستوى العامل وقد اأو�سى املخت�سون حممد ل�يفي اجلهني
ً
ً
ً
اخلــدمــات ال�سحية( الــتــاأمــني ال�سحي والـــدواء– ) م�ست�سفى اآخر ال يقل اأهمية بالن�سبة لتخ�س�سه عن عــاملــيــاً– يف جمــالــهــا– بـــاأن تــكــون يف اأمــكــنــة خا�سة يتعر�س االإن�سان اإىل عدد من االأحداث التي توؤثر عليه نف�سيا وبدنيا واجتماعيا،
هاج�ساً� سعباً يواجه الربامج ال�سحية ومقدميها م�ست�سفى االأمرا�س ال�سدرية بالطائف اأال وهو م�ست�سفى ومعزولة عن� سكان املدن فهل لوزارة ال�سحة من اإعادة وهذه هي طبيعة احلياة اأفراح واأتراح واأمرا�س وحوادث واأحداث وموت. وفقد
من موؤ�س�سات� سحية حكومية كانت او جمعيات" اجلذام" ليقوم هو االآخــر على عالج امل�سابني بهذا نظر يف و�سع هذا امل�ست�سفى، و ا�ستمرار دوره يف خدمة وعجز وفقر واأيام حلوة واأيام كفانا الله� سرها، فاحلياة� سرب وفرح وع�سر وال
خريية( حملية واإقليمية وعاملية)، اأي�سا، رغبة املر�س يف مكان منفرد وعزله عن املدينة مبنطقة( ح َ درَّة) املواطنني واإيجاد املقر املنا�سب له حفاظاً على� سمعته ت�ستقيم اإال بال�سرب، فال�سرب� سياء وخلق ح�سن وح�سن ح�سني وهو الن�سر
تلك اجلهات يف مواجهة العديد من تلك التحديات ما بني مكة- وجــده– اخلط القدمي وال يــزال على حد وعراقته تاأريخاً وح�سارة. والنجاح وزاد امل�سلم، وال�سرب حب�س النف�س ابتغاء وجه الله� سبحانه وال�سرب منع
التي تواجههم والتغلب عليها لكيال توؤثر� سلباً على علمي يوؤدي دوره يف عالج وخدمة امل�سابني بهذا املر�س وبـــالدنـــا ولــلــه احلــمــد حــريــ�ــســة عــلــى تــوفــري مـــا فيه النف�س وحب�سها عن اجلزع بالل�سان بالقول والت�سكي ومنع اجلوارح بالت�سوي�س
موؤ�سر ال�سحة العام يف اأي جمتمع كان. وكما ذكرت حتى االآن. خدمة املواطنني وحتقيق متطلبات البيئة�( سحياً.. على البدن، وال�سرب اتباع اأوامــر الله واجتناب ما نهى عنه بالفعل والقول فهو
يف مقال� سابق( دافو�س2020 وال�ساأن ال�سحي)، ومــــع الــنــهــ�ــســة الــتــي عــا�ــســتــهــا وتــعــيــ�ــســهــا بـــالدنـــا يف واجتماعياً.. و�سالمة..) وبالله التوفيق� .سرب على امل�سائب و�سرب على العبادات و�سرب على اجتناب املعا�سي و�سرب على
هناك خطورة ظهور امرا�س جديدة( مزمنة كانت� ستى جمـــاالت احلــيــاة، وتــعــدد امل�ست�سفيات واملــراكــز اأحوال الدنيا فمن ال� سرب له ال عون له فال�سرب نف�سي وبدين.
او وبــائــيــة) مل تــكــن مــوجــودة� سابقا وتــاأثــريهــا وامل�ستو�سفات ال�سحية و�سمولها لكافة التخ�س�ساتAli.kodran7007@gmail.com فامل�سلم عبد لله ومتوكل على الله فحياة امل�سلم كلها لله وما ي�سيب امل�سلم اإال باأمر
ال�سلبي على اقت�ساديات الــدول ب�سكل حملي او
دويل( كورونا يف ال�سني!) وللو�سول اىل حلول الله« ق�ساوؤه وقدره»، فاالإميان ن�سف� سرب ون�سف� سكر وال�سرب متحي�س من الله
بهذا الــ�ــســاأن،� سعت تلك الـــدول( املهتمة ب�ساأنها للم�سلم وهو اختبار الإميان امل�سلم بالق�ساء والقدر خريه و�سره وذلك الأن درجات
ال�سحي) اىل اإقــامــة الــنــدوات العلمية وحلقات ال�سرب عظيمة فلقد اأمرنا الله بال�سرب وب�سر ال�سابرين باأن لهم االأجر العظيم ولهم
النقا�س يف ملتقيات دولية( دافــو�ــس مثالً) وذلك سؤال هـام اجلنة، فحياة امل�سلم كلها� سرب ولقد قيل ال�سرب يف اأمرين يف احلب والكره.
اللقاء ال�سوء على تلك التحديات ومناق�سة احللول فمن يت�سرب ي�سربه الله، فالن�سر مع ال�سرب والفرج مع الكرب والع�سر مع الي�سر
العلمية املنا�سبة من قبل اأ�سحاب اخلربات الكبرية والنجاح مع ال�سرب. فمن� سرب على عدم اتباع مغريات الدنيا واأهواء النف�س نال
واالبحاث يف املجال ال�سحي الب�سري، ولي�س كما� شاحلة ال�شيخي االأجر ومن� سرب على م�سائب الدنيا ب�سره الله باجلنة. فال�سرب اأهم خلق يف نف�س
تفعله بع�س القنوات الف�سائية با�ست�سافة قيادات امل�سلم وهو عبادة واحت�ساب واأجر واإميان.
�سحية تتعامل مع املر�س( او ت�سمع عنه) من خلف يــود اجلميع اأن يكون اأحبابهم يف اأف�سل حال ر�سالته التي تدعو اإىل التنا�سح بني جميع اأفراد فالله اأمر امل�سلم بال�سرب�« سرب على طاعة الوالدين،� سرب ب�سحبة ال�ساحلني وعدم
مكاتب فاخرة! ممكنة� سواء على م�ستوى تعليمهم اأو مكانتهم املجتمع ؛ لن�سل بذواتنا اإىل اأعلى مراتب التقدم� سحبة االأ�سرار املتبعني الأهوائهم،� سرب على عدم ن�سر مقاطع االإ�ساعة والغيبة يف
باخت�سار، ولالإجابة عن ال�سوؤال يف مقدمة مقايل، االجتماعية، فتجد االأبــويــن حري�سني على حث والنجاح يف جميع املجاالت. و�سائل االت�سال،� سرب على عدم م�ساهدة قنوات ال�سر يف و�سائل االإعالم،� سرب
هــنــاك اأ�ــســبــاب تقف وراء هــذا االزدحــــام باأق�سام اأبــنــائــهــم على التميز يف التح�سيل الــدرا�ــســي، ولكن وكما اأن لل�سورة زوايــا اأخـــرى، فللدين على قول احلق وال�سدق يف كل االأحــوال،� سرب على اأداء ال�سلوات يف اأوقاتها
الــطــوارئ مب�ست�سفيات وزارة ال�سحة ومنها: اإ�سافة اإىل حثهم على اكت�ساب االأخالق احلميدة اأي�ساً جوانب اأخــرى تــدُل على مــدى اأهمية اأن وخا�سة� سالة الفجر،� سرب على قيام الليل،� سرب على اأداء ركن الزكاة واإخراج
ارتفاع اأ�سعار العالج( والــدواء) بالقطاع اخلا�س والــعــادات احل�سنة، كما جتد االإخـــوة ميار�سون يحر�س ال�سخ�س على اكت�ساب املعارف والعلوم املال امل�ستحق بنف�س طيبة را�سية مر�سية، و�سرب على عدم ال�سرقة واأكل احلرام
ومــا ي�ساحبه مــن طلبات متزايدة( دون حاجة) ذات الدور على اإخوتهم ، وكذلك االأ�سدقاء جتدهم التي توؤهله لذلك ، ومن� سمنها ما يتعلق مبعرفة والربا،� سرب الزوج على زوجته والزوجة على زوجها واأوالدها، و�سرب اجلار على
اىل خدمات مثل حتاليل الــدم، اال�سعة واملناظري، حري�سون على ظهور اأ�سدقاوؤهم باأف�سل� سورة. اأحــوال النا�س و�سخ�سياتهم وكذلك مواقفهم و جاره و�سديقه واأهله وعلى امل�سلمني جميعا، و�سرب على مغريات الدنيا وتلبي�س
قد تكون اأ�سباب جوهرية تــوؤدي ب�سريحة كبرية وال� سك باأن هذا ال�سعور االإيجابي نابع من حمبة ردات اأفعالهم ، فعندما تكون لديك املعرفة اجليدة اإبلي�س، فالن�سر والبطولة مع ال�سرب واجلنة مع ال�سرب»، فال�سرب حياة واأخالق
مــن حمـــدودي الــدخــل اىل التوجه يف اال�ستفادة� سادقة ورغبة حقيقة يف حماولة تغيري واقع من يف املو�سوع الــذي تــود اأن تتحدث مع� سخ�س واإميان وعبادة واالإن�سان يف خ�سر اإال من� سرب وتوا�سى بال�سرب وال�سرب جميل
مــن اخلــدمــات ال�سحية املجانية املقدمة باأق�سام نحبهم ؛ ولكن ال�سوؤال الذي يجب اأن نطرحه على ما فيه ، عــالوة على مراعاتك لظروفه من حيث ولي�س لل�سرب حدود ولنا يف اأنبياء الله و�سربهم اأ�سوة ح�سنة فنبي الله اأيوب
الطوارئ بامل�ست�سفيات العامة. وللتغلب على تلك ذواتنا ، هل طريقتنا يف اإعطاء الن�سيحة� سليمة الوقت وكذلك احلالة املزاجية فاأنت بذلك ت�ساعف- عليه ال�سالم� -سرب على املر�س حتى� سفاه الله ونبينا حممد�- سلى الله عليه
امل�سببات واالزدحــــام، يكون احلــل( الــفــعــال) هو ؟! واإن تاأملنا قليالً يف ال�سوؤال وقبل جوابنا ؛ من فر�س تقبله ملا تقول. و�سلم� -سرب على قومه فعذب وحو�سر يف� سعب مكة واأكل اأوراق ال�سجر وهاجر
اعفاء مدير امل�ست�سفى، الي�س كذلك؟� .سنجده يُولد� ــســوؤاالً اآخــراً ؛ وهــو اأنــه هل من فمن اخلطاأ مبكان اأن نتح�سن خلف هدف الن�سح وجاهد وك�سرت رباعيته وفقد زوجته خديجة- ر�سي الله عنها- ف�سرب وفقد ابنه
ال�سواب اأن نكون نا�سحني جميعاً ؟! فقط، ونهمل دورنا يف تطوير ذواتنا حتى نكون ودمعت عيناه�- سلى الله عليه و�سلم- من حب ابنه لكنه� سرب ومل يقل اإال ما ير�سي
ا�ست�ساري العدوى واملناعة� سيقول البع�س ومن دون اأي تردد: نعم ، وذلك الأن اأكــرث نفعاً الأنف�سنا اأوالً قبل االأ�سخا�س الذين الله واأتت حادثة االإفك الأحب ن�سائه ف�سرب، فهكذا هي حياة امل�سلم� سرب وت�سرب
م�ست�سفى مدينة احلجاج باملدينة املنورة ديننا احلنيف اأمرنا بذلك حيث جاء يف احلديث نحبهم ؛ فالتغيري الذي يبداأ بنا� سيكون غالباً هو وتوا�س ٍ بال�سرب وت�سامح، فتدبري الله وق�ساوؤه وقدره خريه و�سره« اإميان» فاإنا
drimat2006@hotmail.com ال�سحيح اأن النبي� - سلى الله عليه و�سلم- قال االأقدر على التاأثري على االآخرين. لله واإنا اإليه راجعون ولي�س لل�سرب حدود.
" : الدين الن�سيحة" ؛ وهذا احلديث عظيم يفlewefe@hotmail.com szs.ksa73@gmail.com