Page 10
P. 10




01 املوافق/22 يوليو2107 /م ال�شنة87 العدد21997 ثقافة
ال�شبت�/28 شوال1438 /هـ


فعاليات متعددة مبعر�ض الكتاب يف جامعة الباحة








الباحة- حمودالزهراين
انطلقت اخلمي�ض الفعاليات امل�صاحبة ملعر�ض الكتاب الثالث، الذي
تنظمه عمادة� ص�ؤون املكتبات بجامعة الباحة خللال الفرتة من25
�ص�ال اإىل04 ذي القعدة، بج�ار مكتبة دار املعرفة باحلاوية.
واأو�صح عميد� ص�ؤون املكتبات باجلامعة الدكت�ر عبدالرحمن ال�صريف
اأن اأوىل الفعاليات فعالية" فن�ن العاقات الأ�صرية" قدمها الدكت�ر
مي�صرة طاهر، فيما تت�ا�صل الفعاليات باأم�صية بعن�ان" اأ�صجان
واأحلان" يلقيها ال�صاعر عبدالله� صابر، واملن�صد خالد حامد، واملن�صد
خالد الدام�ك.





























وبي نّ� أن� لفعاليات ت�سمل� أي�ساً� إقامة� أم�سية وبع�ص م�سوؤويل� ل��دو�ئ��ر� حلكومية وذلك
بعنو�ن" فرقنا ماتفرقنا" يقدمها نخبة من ول����دى و����س���ول��� س��م��وه� ل���ك���رمي ق���ام بق�ص اأبناوؤنا وطريق امل�شجد
بجو�ر مكتبة د�ر� ملعرفة باحلاوية.
�لأكادمييي و�لو�سط� لريا�سي،� إىل جانب
���س��ري��ط� لف���ت���ت���اح، ث���م جت�����ول و�حل�����س��ور
نّ
لفرقة م�سرح جامعة� مللك خالد، وحما�سرة
تقدمي م�سرحية بعنو�ن" جنمتي ون�ص" د�خ����ل� مل��ع��ر���ص، م�ستمعاً� إىل��� س��رح ٍ من
�"لوعي� ملعلوماتي� "سيقدمها� لأ���س��ت��اذ وكيل� جلامعة� لأ�ستاذ� لدكتور عبد�لله بن عنرب املطريي
�ل���دك���ت���ور ح�����س��ن� ل�����س��ري��ح��ي، و�لأ����س���ت���اذ حممد� لزهر�ين حول ما يت�سمنه� ملعر�ص
�لدكتور حممد عارف جعفر، و�سوف يكون م��ن� أجنحة ت�سم� أك��ر م��ن)80( د�ر ن�سر
�آخ��ر� أي���ام� ملعر�ص� أم�سية� سعرية� ل�ساعر حملية ودولية، وجامعات� سعودية، وجهات
عي�سى جر�با، و�ل�ساعر عبد�لرحمن� سابي. حكومية، يخت�ص كثري منها باجلانب� لعلمي
وكان� ساحب� ل�سمو� مللكي� لأمري� لدكتور و�لتعليمي؛ ف�سال عن حزمة من� لفعاليات
ح�سام بن� سعود بن عبد� لعزيز� أمري منطقة� ملنربية� لثقافية� ملتنوعة� لتي يقدمها عدد من
�لباحة قد� فتتح� لثالثاء� ملا�سي� ملعر�ص� ملثقفي من د�خ��ل منطقة� لباحة وخارجها
بح�سور وك��الء� جلامعة، وعمد�ء� لكليات، وذلك على مدى ع�سرة� أيام.
م�شرحيون: احل�شور اجلماهريي� شجعنا على الإبداع






ت�سارعت خُ��ط��اي يف مم�سى� حل����ارة لأ�سمع و لكن يبقى� ل����و�زع� ل��دي��ن��ي� سيد� حل��يَ��اة�.أم��ا
�سوتا د�ف��ئ��اً م��ن م�سجد ٍ ق��ري��ب ٍ ج���د�ً ،ف�سالة� لآن وع��ي��ت مت��ام��اً� أن��ه��م يف ح��ال��ة��� س ُ�� ب��ات ٍ ديني
�لفجر تُنادي بيوم جديد، وجتديدُ لروح �لأم�ص وقد و�سلو�� إىل مرحلة� لالمُبالة�... هتمامهم
ٍ
�ملُتثاقلة من رُكام� حلياة� .لديني جمرد ق�سور ل� أك��ر ومُتيقنة� ي�ساً� ن
ِ
وفجاأة وخالل م�ساري يف ذلك� لهدوء� ملُثري� إذ هذه� لق�سرة� ستلحق باملادة� لدينية� لتي كانت
ب�سباب ٍ يف ريعانه لز�ل��و� يف ز�وي��ةٍ من زو�ي��ا تتعمقهم يف يوم ما.ف�سوت� ملنرب يعلو� مل�سامع
ٍ
�ملُنتزه يتبادلون� حلديث و�ل�سحك�...نتظرت ُ و�لكل يف طريقه يُتمم� أعماله نا�سياً� أو مُتنا�سياً
تلبيتهم لند�ء� لله و�نا� أ�سدل� لأع��ذ�ر لهم علهم ذلك� ل�سوت� لهادئ بحي على� ل�سالة.
ينه�سون� لن....علهم ي�سمعون� لن.... ولكن فمالأ�سباب.. ؟ وم��ن� مل�سوؤول.. ؟ وه��ل لغياب
.... !ق���ام���ت� ل�����س��الة ولز�ل�����ت ز�وي����ة� ملُ��ن��ت��زه� لوعي� لديني دور يف ذلك.. ؟� أم� ن� لو�لدين
حتت�سنهم.وفجاأة� نتهت� ل�سالة!.. وه��م هُنا م��ن خ��الل م�سريتهم� لربوية مل يُر�سخو� يف
يتاأملون� ملَ���ار نّ ة�.أع���ج���ز و�ن���ا� أت����اأمل ملنظر بع�ص د�خلهم حب� ل�سالة.
�سبابنا وهم على هذ� �حلال وغريهم كُر وند�ء ر�سالتي لكم!..
�لله يجوب يف كل مكان .ول حياةَ ملن تُنادي�( . ل�سالة حياة ، و�حلياة� سالة. )ليتجدد� سباب
حقيقة كنت� توقع� أن حال بع�ص� سبابنَا� لديني� لروح وتندلع� لتو�فيق و�لقوة ماد�مت� ل�سالة
على مايُر�م حتى و�ن غفلو� عن بع�ص� ل�سيء� أ�سا�ص يومنَا كله.
الطائف- البالد معر�ض ت�شكيلي مبهرجان� شيف حائل


عرب عدد من� ملمثلي� ل�سعوديي� مل�ساركي بالعرو�ص� مل�سرحية على جادة
عكاظ عن� سعادتهم بهذه� مل�ساركة و�حل�سور� جلماهريي� لكبري، مقدمي حائل- البالد
�سكرهم للهيئة� لعامة لل�سياحة و�ل��ر�ث� لوطني� مل�سوؤولة عن جادة عكاظ ح���ظ���ي� جل����ن����اح� مل��خ�����س�����ص ل��ع��ر���ص
على مقدموه لهم� .للوحات� لت�سكيلية� مل�ساركة مبهرجان
وب��ي حممد م��دين� ل��ذي يقدم� سخ�سية عمرو بن كلثوم� أن��ه ي�سارك للعام� سيف حائل38 ،� ل��ذي تنظمه� أمانة
�خلام�ص على� لتو�يل ويف كل عام يلم�ص تطور� عن� لعام� ل��ذي ي�سبقه ، منطقة حائل مبنتزه� مل��غ��و�ة� لرفيهي
ً
معرب�ً عن� سعادته باحل�سور� جلماهريي� لكبري� لذي ي�سهده� ل�سوق ب�سكل باإقبال متز�يد من قبل زو�ر� ملهرجان،
يومي،� أما خالد� لبني و�لذي يقدم� سخ�سية� ل�ساعر ح�سان بن ثابت ي�سعر ح��ي��ث��� س��ارك��ت جم��م��وع��ة م��ن� لفناني
بالفخر كونه ي�سارك بهذه� ملنا�سبة� لكبري و�حل���دث على م�ستوى� لعامل و�لفنانات بعر�ص لوحاتهم ور�سوماتهم
�لعربي، معتز�ً مب�ساركته للعام� لثاين على� ل��ت��و�يل و�سعيد ج��د�ً بتفاعل� ل��ت��ي ت��ن��وع��ت م���ا ب���ي ل���وح���ات جت��ري��د� لأ�سلمي� أن� جلناح يهدف� إىل عر�ص و�إب��ر�ز
�جلمهور و�إعجاب� لنا�ص. وو�ق���ع���ي و���س��ري��ايل وج��ر�ف��ي��ت ول���وح���ات خط� ملوهبة� لفنية� لتي ميتلكها جمموعة� لفناني
وعرب هاين� خلالدي� لذي يقدم� سخ�سية� لنابغة� لذبياين عن م�ساركته بقوله ولوحات طباعة وفن طي� لورق، بالإ�سافة لإقامة و�ل��ف��ن��ان��ات� مل�����س��ارك��ي يف ف��ع��ال��ي��ات� مل��ه��رج��ان
� :إنني� أ�سارك لأول مرة بعد� أن حفزين� ل�سوق لذلك ، حيث� أن م�ساركتي مر�سم حر د�خل� ل�سالة� لرئي�سية ملنتزه� ملغو�ة. بهدف خلق بيئة فنية مميزة ودعم� حلركة� لفنية
ر�ئعة و�لإقبال� جلماهريي هو� لأ�سد روع��ة،� لفنان يحفزه كثري�ً ح�سور و�أو�سحت م�سرفة جناح� لر�سم� لت�سكيلي نوف باملنطقة خلدمة جميع� ملو�هب.
�جلماهري ، ويف عكاظ يت�سابقون حلجز� ملقاعد قبل بد�ية� لعر�ص ، وهذ�
ي�سعدنا ويبهرنا، معرب ً� عن� سكره للهيئة� لعامة لل�سياحة و�لر�ث� لوطني
على رعايتهم وفتح� ملجال لهم للم�ساركة( .الهواء العاتي)
�أما عبد�لوهاب� لذي ي��وؤدي� سخ�سية عمرو بن� خلثارم ،� أف��اد� أنه ي�سارك دخيل عطااهلل الغامني
للمرة� لثانية ، منبهر�ً من� حل�سور و�لإقبال و�سعيد بامل�ساركة ، ويقول� إن
بع�س ً ا من� أ�سدقاءه و�أقاربه� ساركو� بدور�ت� سابقة وحفزوين على� مل�ساركة
ووج��دت يف م�ساركتي ما و�سفوه يل و�أك��ر، م�سيفاً� أن��ه مل ي�سبق له� أن منت� سجريةُ� لتوت ِ حتت� أعيِ� لزُّر�ع ِ فاأولوها ويد�ع ِ ب� ور�قُها ، ففرح� لزُر�ع ُ بذلك� أميا فرح وك��لُ هذ� يف ه��ول ِ� ل��زُر�ع ِ وحريتِهم و�سعف ِ
ُ
�أ�سارك بعمل كبري مثل هذه� مل�ساركة وعلى م�سرح بحجم� سوق عكاظ� لذي عنايتِهم كعادتِهم فرعرعت وه��ي حتلم ب��اأن� . ل�سجرةِ وحرقَتِها..
ُ
ُ
يلتف حوله� آلف� جلماهري من� لرجال و�لن�ساء ويتفاعلون مع� لعر�ص ، لفتاً يكون َ لها كمثيالتِها ممن حولها� أغ�سان ٌ و�رفةٌ و�أخذَت تُثم ِ ر وتُثم ِ ر باطيب ِ� لعناقيد ِ� لتي تَزينَت ر�أى� ل�ساعر� ل�سجرةَ وهي بهذه� حلال فقال:
ْ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
�لنظر� إىل� أن� لعمل يتطلب بذل� جلهد و�لركيز مع� لتح�سري يوميًا له حيث و�أور�ق ٌ ظليلةٌ وثمار يانعة.. بفاك ِ هةِ� لتوت ِ� لعذب.
ٌ
يبذل ما يفوق �ل� 5� ساعات قبل� لبد�ية ومثلها لتاأدية� لعمل. فاأخذَت تكرب وحلمها يكرب معها وي��زد�دُ يوماً ويا� أ�سفا� نقلب� حل��الُ فاأ�سبح� لهو�ء هائجاً هب� لهوى� لعاتي على� سجرة� لتوت
ُ ُ
ْ
ُ ُ
ُ
ُ
َ
َ
وعن تفاعل� جلمهور ولقائهم معهم على� جلادة يقول� : إن� لنا�ص يحفزوننا بعدَ يوم. م��ت��غ��ري�ً ، ي�����س��ارع ُ��� س��ع��ف َ� لأغ�����س��ان ِ بقوتِه و�رجتت� لأجو�ء ب�سوت� رجفتها
وي�سيدون مبا نقدمه ، وقد� أبهرنا ثقافة� حل�سور و�إملامهم بتاريخ� لق�س�ص وملا كربت وحان َ قِطافُها عانقَها� لهو�ء� لعليلُ وي�ستِت ُ� لثِمار بجربوتِه ، حتى تطاير كلُّ� سيءٍ ولأجل� لهوى ظامل وكُلنّه جباروت
ُ
ُ
َ
َ
ُ
�لتي نقدمها يحدثوننا عنها وعن تاريخها ، ويحفظون� سعر� ملعلقات� ل�سبعة. و�أخ���ذ يتخللُ ب��يَ� ور�قِ��ه��ا وي�سكن ُ� طر�فَها فيها وتفرقَت� ور�قُها وت�ساقطَت ثمارها� . ستت غ�سي� أور�ق���ه���ا و�ث��م��رت��ه��ا
ُ
نّ
   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15