Page 5

�ساحة� لر�أي اخلمي�س/5 رجب1439/هـ05

املوافق/22 مار�س2018/م ال�سنة88 العدد22233

�ملدر�سون� جلدد( على� صهوة مقال)!.. بورك يف� ل�سباب

ظاهرة�(ملعاك�سة� )أرجوزة� لطاحمني...

�سلوكية وهو�س الح�ساري!

د.عدنان املهنا
� ••أق��ول مقتب�ساً� : إن� لفكر� ل�سلوكي� لنف�سي متوح�سة" تنثال على الطرفني من كل جانب!!
د. علي حممد الغامدي� •مل��ت��و����س��ج ي��ح��دث� إن�����س��ج��ام��اً ب��ه��ي��ج��اً ب���ن� لقلب ثانيا:
و�لعقل!.. غياب دور املوؤ�س�سات الرتبوية" املدر�سة– النادي– واجلمعيات الثقافية
عندما ظهر الكمبيوتر، وبداأ التعليم اللكرتوين.. اهتم كثري من الأباء و يحفل�" ل�سارع� لإن�ساين" وك��ل رك��ن يحت�سن الجتماعية" عن اإ�سعال ذاكرة ال�سباب وال�سابات مبا يردع؛ ملا ت�سطك له
بطلبات الأبناء والبنات من الأجهزة اللكرتونية وكيفية ا�ستخدامها� جلن�س� لأنثوي ب�سروب متعددة لل�سلوك� جلريء الفرائ�س من� سلوكيات ولو عن طريق الندوات واملحا�سرات و�سواها، بقلم: بهرية حممود احللبي
، واحلاجة اإىل من يدربهم عليها ، والعبء املادي الذي� سي�ساف اإىل يف معاك�سة� لن�ساء!! والتي ل بد واأن توؤكد عن مثل هذا ال�سلوك" يفور الدم" املرتطم ببيا�س
ميزانية الأ�سرة ، ومن جتربة اأحد اأ�سدقائي الذي مل يكن راغبا يف وتختلف ردود� لأف��ع��ال، وت��ت��ع��دد� مل��و�ق��ف يف هذ� يحمل دللت احلياء امل�ستكنة للفت�سا�س.. ي��ق��ول� مل��ف��ك��ر و�ل���ع���امل� مل�����س��ري م�سطفى
تعلم الثقافة اللكرتونية ، ومل يكن حمتاجا لها ، كما بدا له ، ويقول� :ملو�سوع،� لذي� أ�سبح" ظاهرة ب�سرية"؛ باعتباره•• ول بد.. حم��م��ود� :إن مل ي�سرتك� ل�سباب يف� سنع
اإنه قاوم طلب ابنه ال�سغري جلهاز كمبيوتر وتردد يف تلبية الطلب؛" در�ما� جتماعية طبيعية"، ولأنه ل يز�ل يتكرر� سمن م��ن معاجلة ظ��اه��رة نهج" اإثارة النتباه" م��ن تلك الأط�����راف!! و�سرح� حلياة، فهنالك� آخرون� سوف يجربونهم علي
لعتقاده انه لن ي�ستفيد منه اإل اإذا اأح�سر له من يعلمه كيفية التعامل� مل�ساهد� ليومية� حلياتية هنا.. وهناك! املتغريات ال�سيئة املرتتبة على "املعاك�سة� !!"حلياه� لتي ي�سنعونها� ." أن تكون ع�سو�ً
مع ه��ذا اجلهاز املعقد ، ولكنه اأم��ام اإ���س��رار الب��ن على طلبه، جعله و�ملعاك�سة�" أرجوزة� سلوكية غري مقبولة" يعرب كما ل بد من قمع ال�سلوك ال�سبابي غري امل�سوؤول، والذي يعمل على اإيذاء نافعاً يف� ملجتمع فاأنت بال� سك� إن�ساناً ناجحاً ،
ي�ست�سلم وي�سرتي جهاز الكمبيوتر ، وي�سيف: اإنه فوجي بالبن وقد� ملجتمع� ملحافظ عن� متعا�سه وت��ذم��ره منها.. يف الفتيات بلغة احليلة اأو الت�سادمية اأو اإطلق الألفاظ البذيئة، اأو التحر�س ولك ح�سور موؤثر يف حياة� لآخرين ، وعطاء
اأجاد التعامل مع هذا اجلهاز الذي عجز الكثريون عن فهمه ، لي�س لقطات� سارخة!! الكلمي و�سد ركامات الف�ساءات التي تثريها بع�س الفتيات با�سلوب مميز، فيما يوكل� إليك من مهام وما تكلف به
هذا فح�سب بل يقول� سديقي: اإن ابنه ال�سغري عر�س عليه اأن يعلمه ولقطات� خرى يكتفي جر�ءها باجرت�ر" لغة� ل�سمت" الردع ال�سارم!! وحجب البحث يف زوايا النظر اأو الكلم اأو املهاتفة.. من وظائف وو�جبات ، و�ل�سباب� لذين هم
اأو تبادل الأرقام!!
كيفية ا�ستخدام الكمبيوتر� .لذي يخفي بركانا من� لتوتر و�لنفعال•• !! ولأن "املعاك�سة� " سلوك ل اأخلقي" كيفما كان نوعه وم�سدره" متعلق� آمال� لأمة ،وب�ستان� لن�سارة فيها وهم
من جتربة� سديقي ، ومما� سمعته من اآخرين ، ات�سح يل اأن الأطفال•• ويقول" اإدري�س الزهري:" تعرب الأنف�س عن رف�سها لل�سلوك فهو يف واقعه اعتداء على حرية الآخرين، وهو زحف دائم نحو املجاهل رجال� مل�ستقبل يجب� أن نعدهم جيد�ً، ليعوّل
اأ�سبحوا مدر�سني ، واإن مل يكن باملفهوم العام ، ولكن على الأقل يف ال���ل اأخ��لق��ي ال���ذي يقتحم م��ب��ا���س��رة ع���امل امل�����راأة؛ ح��ت��ى واإن ج���اء على اخلفية والغام�سة والتي قد ل حتمد عقباها حني التناوي بتجاهل� سوت عليهم يف قادم� لأيام في�سبحوه طاحمن ، ل
جمال علوم التقنية ، واملعروف اأن الأطفال لي�سوا مدر�سني، ولكنهم هيئة" التفنن" يف ن�سج الأق���وال املحبوكة، و�سرد العبارات املدرو�سة" العفة والطهر والكرامة"، والذي رمبا حفر حلظات عقيمة يف الذات ل يهابون� متطاء ذرى� جلبال ول يرت�سون
مع التطور ال�سريع يف جم��ال التقنية والثقافة الرقمية، اأ�سبحوا
يقومون بدور مدر�سي التقنية بالن�سبة للآباء والأمهات.. يف املا�سي بالهاتف مثل.. اأو بال�سارع، حتى واإن اأ���س��اف ممار�س ه��ذا ال�سلوك يقرها العرف اأو الواقع الديني املحافظ� !!لعي�س بن� حلفر.
كان الأب اأو الأم اأو كلهما يطلب من البن اأو البنة اإح�سار كتبه بهارات الك�س�سوارات مثل" الهندام النظيف" و�سواه من فنون اخلداع** ومهما متظهرت" املعاك�سة" يف ال�سارع الن�ساين ومور�ست وباتت اإن اآفة املجتمعات واأكرث الأمرا�س فتكاً يف ج�سدها ، اأن ترى
الب�سري!!
ودفاتره مل�ساعدته يف حل امل�سائل، التي مل ي�ستطع حلها اأو� سرح•• واملعاك�سة" بال�سوت" واقعاً يوميا نعته البع�س بال�سلوك العادي اإل اأنها ممار�سات� سريالية� سبابها عاطلني عن العمل متقاع�سني ، مكبلة اأياديهم ، معطلة
ت�سعى بكل تبجح اإىل حتريك الروؤو�س ومللمة الأذهان غري املتعقلة..
در�س مل ي�ستوعبه.. اأما الآن فقد تغري الو�سع واأ�سبح الأب اأو عن طريق الهاتف، اأو و�سائل الت�سال الجتماعي، اأو الرتا�سق اللفظي وه��ي بني ه��ذا وذاك هو�س ل ح�ساري.. ننحى باللوم فيه على الرتبية قدراتهم. قاعدين ملومني حم�سورين ، ولكن اإذا ما نظرنا اإىل
الأم يطلب من البن اأو البنة� سرح كيف يفتح الكمبيوتر، وكيف يف ال�سوارع اأو الأ�سواق اأو الأماكن العامة، اأو حتى حني فتح� سرفات والوازع الديني واخللق املتجاهل و�سط املعاك�سات و�سيلة ملفوظة وغري اأكرث املجتمعات تقدماً ، فاإننا نرى عك�س هذه ال�سورة متاماً ،
يح�سل على معلومة ، كان البحث عنها يف كتاب ابتاعه من ال�سوق املواقع بالنرتنت!! مقبولة البتة لتنويع الروتني اليومي!! هناك هامات ن�سطة ل تعرف الكلل ول امللل ، تعمل يف اأق�سى
اأو ا�ستعاره من املكتبة ي�ستغرق وقتا طويل، ومب�ساعدة املدر�س
اجلديد اأ�سبح يح�سل عليها يف ثوان معدودة ، كما يطلب الوالدان اأ�سلوب مرفو�س؛� سلوكيا وتربويا وح�ساريا، وقبل هذا وذاك دينيا•• .. ورمبا كانت هذه" املعاك�سة" طاقاتها وتنتج يف اأعلى معدلتها ولنا يف اليابان مثالً ، حيث
م��ن الأب��ن��اء والبنات( املدر�سني اجل��دد� ) سرح كيفية التعامل مع تنفر منه الن�ساء املحافظات، ويعده العقلء" بوهيمية وهمجية" ما ي�سطر روؤي��ة دونية موجهة للمراأة من خلل بع�س عينات ال�سباب وال�سابات، يعمل الفرد فيها �ساعات اإ�سافية، قد ت�سل اإىل ال� 16� ساعة يف
الربامج املتوفرة على ال�سبكة العنكبوتية مثل التويرت والفي�س بوك البع�س ممن اأوذي��ن باأق�سى العبارات واأ�سدها اإهانة اإىل اإ�سهار� سلح الذين ي�سيئون ملكانة املراأة و�سمعتها وكرامتها.. وامل�سوؤولية هنا م�سرتكة اليوم.
والن�ستقرام وغريها، مما كان يعترب طل�سم ي�سعب حل رموزها. ال�سراخ؛ اتقاء للأذى، وحماية من التحر�س الل اأخلقي، اأو ال�ستعانة من اجلميع" اآباء.. وتربويني.. وجمتمعيني.. وعلماء نف�س" للمدافعة عن ماذا عن� سبابنا ؟ هل جميعهم فاعلون، اأم اأن البع�س منهم اأحب
يقول� سديق اآخر: كنت وحتى ب�سع� سنوات خلت على غري علم بعامل بالغري من املارة، ذلك دفاعا عن كرامة النف�س و�سونا لها!! واقع املجتمع الب�سري والذي ينبغي ان ي�سون الفتاة" ظاملة او مظلومة"؛ ال�سرتخاء يف زوايا الراحة، فتاأخر عن الركب ومل ياأخذ الدنيا
الكمبيوتر ول ب�سبكته العنكبوتية ، ومل اأكن حري�سا على الذهاب اإىل وهذا املنظر"يوؤجج الغ�سب" يف كل املجتمعات!!! باعتبار املعاك�سة� "سلوكا يتيح الرغبة يف تقلباتها الل اأخلقية والعذرية غلبا!!
اأحد املعاهد التي تدرب اأمثايل من الذين ل يح�سنون التعامل مع هذا ت�سديا ملا يعرت�س� سبيل الفتيات من هيجان ال�سباب املعاك�س، الذي ل� سفة الغياب املغاير.. وغياب احل�سور وح�سور الغياب.. يقول خادم احلرمني ال�سريفني امللك� سلمان- حفظه الله: اإن
العامل املجهول ، ومل اأكن اأظن اأن هناك ما ميكن اأن يناف�س الكتاب يف� سك ل يكرتث بهذا ال�سلوك•• .. والرغبة لي�ست اكرث من تدخل مقرون مبعاجلة الغياب الرتبوي ال�سباب هم ال��رثوة احلقيقية يف كل اأم��ة، فهم الغالبية ع��دداً،
ك�سب املعرفة، وق�ساء الوقت؛ كما قال املتنبي( : اأعز مكان يف الدنى•• وللمعاك�سة موا�سم ت�ستد يف ف�سل ال�سيف.. ال��ل اأخ��لق��ي واحل�����س��ور ال��رتب��وي الجتماعي على م�ستوى م�سوؤولية وال��ط��اق��ة النا�سطة امل��ت��ج��ددة دوم���اً، التي متثل ع�سب التنمية
وتقل يف ال�ستاء، وت�ستقر يف الربيع!!
�سرج� سابح وخري جلي�س يف الزمان كتاب.. ) يقول� سديقي هذا: لكنها تزداد اأي�سا حني جتلب بع�س الفتيات اأنظار ال�سباب بطرق متعددة الراعي باملجتمع ورعيته باملنزل.. ثم الرغبة يف تليف" ظاهرة يومية" وذخ��ريت��ه��ا، يف ع��امل ي�ستد وطي�س التناف�س ب��ني الأمم لبناء
لها عنوانها الذي يوؤطر ت�ساوق ثنائية ال�سباب وال�سابة يف:
يف اأحد الأيام، كنت يف زيارة لأحد اأ�سدقائي، وكان يعمل على جهاز مثل.. الت�سرف غري امل�سوؤوول، ح�سارتها على اقت�ساد املعرفة، ال��ذي اأ�سبح لغة الع�سر بل
الكمبيوتر، ف�ساألني بع�س الأ�سئلة تتعلق بالكمبيوتر ، فاأخربته– 1 : ارتداء األب�سة مثرية حرمها الدين وتلفظها الرتبية والأعراف. ح�سن اخللق املفقود، منازع، ومن يتخلف فقد حكم على نف�سه بالقعود خلف م�سرية
باأنني ل اأعرف فيه� سيئا ، فظنني اأمزح ولكن عندما اأكدت له ذلك ،– 2 اأو تعاطي العطور والأطياب النفاذة، والتي مل يجزها الواقع املحافظ. والأنا املري�سة، القافلة.
اأق�سم بالله اأنني اأمي، وعندما ابت�سمت بعد� سماع ق�سمه ، اأق�سم بالله– 3 اأو الإكثار من ممار�سة" طريقة امل�سي" التي يلعب القد والقوام والآخر والذات، علينا تقع م�سوؤولية رعاية ال�سباب ، والتعرف على احتياجاتهم
مرة اأخرى، اأنني اأمي؛ حتى واإن حملت اأعلى ال�سهادات ، وي�سيف: دورين رئي�سيني فيها لل�ستقطاب!! وحرية الذوات الأخرى املحافظة!.. ومدهم بالقرو�س املي�سرة التي تعينهم على ال�ستقرار الأ�سري،
عندما عدت اىل البيت ا�ستدعيت الأولد والبنات، واأبلغتهم بقراري** والبع�س من" الفتيات وال�سباب" اللمبالني والذين ي�سرعون يف•• نعم" اإن ال�سارع الن�ساين" وتبعدهم ع��ن الن��ح��راف اخللقي ، وعلينا تقع مهمة تعليمهم
.. تعلم الكمبيوتر واأنهم هم من� سيعلموين هذا العلم اجلديد.. يقول ملحقة" الت�سلية وتزجية الوقت" والذين حتتجب الرتبية ال�سادقة عن يحفل يف كل ركن ب�سروب املعاك�سة.. لكن هذه" املرجعية ال�سلوكية" احل��رف املختلفة التي تثقل مهاراتهم وتوفر لهم الأم��ن املايل؛
: كان جتاوب الأولد والبنات� سريعا وحا�سما، وقال اأحدهم بخبث
: يجب ان تكون طالبا مثابرا وجمدا ، واأن حتل واجباتك وت�سمع ملمح وجوههم، يخلقون اأجواء املعاك�سة بل حياء ول اكرتاث.. كظاهرة ل بد لها من حزم وح�سم مفتوحني يف اإعادة بناء الروؤية امل�سكلة حني ت�سيء الظروف. وكذلك يقع علينا واجب توعيتهم اجتماعياً
كلم مدر�سيك! وهو� سرب من� سروب املعاك�سة الوقحة القائمة على لغة احليلة وح�سن لل�سلوك ال�ساب بعوملته املتنامية، ومنوه وحالته وغرائزه وبارتكاز" النقد بحيث نغري يف موروثهم الثقايف اخلاطئ الذي ينظر بدونية اإىل
هكذا تغريت الأدوار واأ�سبح الطلبة الذين كانوا يحتاجون اإىل اإيقاع كل طرف!! وهذا ل� سك� سلوك مدمر لذاته غري عابئ مبا يدور حوله املعالج" والرف�س القاطع للدراما الجتماعية، التي جت�سر الفجوة بني لغة بع�س املهن والوظائف اليدوية ، وقد يكون من الأجدر اقت�سادياً
م�ساعدة اآبائهم واأمهاتهم ، يعلمون اآباءهم واأمهاتهم ، وبهذا اأ�سبحوا وهو نتاج ل:� قلة احلياء.. ولغة احلياء التي جتفل من اإتيان القول البذيء.. وجتديد ، اأن ندعم م�ساريعهم ال�سغرية واأعمالهم الريادية ، ونك�سبهم
اأول:
هم املدر�سني اجلدد. غياب" ويل الأمر" عن املنزل وان�سغاله برغباته اخلا�سة املغمرة التي" الرتبية" خلدمة ثقافتنا الب�سرية ال�سلوكية ال�سوية!! املزيد من التاأهيل والتدريب على اإدارة وتنفيذ تلك الأعمال
• دبلوما�سي� سابق ينطوي عليها الت�سيب وبناء احل�سور الل اأخلقي املدغل يف الل مبالة� •• أخ�سائي� ل�سحة� لنف�سية و�لإعالم� لنف�سي بجودة عالية وبتكلفة اأقل ،وليكن� سعارنا الدائم جتاه� سبيبتنا
وخبري يف� سوؤون جنوب� آ�سيا" : علموهم اإن اأردمت علهم فبغري التعليم لن تك�سبوهم... "
الرتبوية املقرونة برغبات�" سبابية" غري م�سوؤولة رمبا ول��دت" فو�سى ع�سو هيئة� لتدري�س بجامعة� ملوؤ�س�س

غداً.. يوم اآخر منغ�سات� حلياة� لتافهة ما خفي كان� أكرث غباءً

�أح���ي���ان���اً ي���ق���وم� ل��ب��ع�����س ب���الن���زع���اج بقلم:
و�لغ�سب؛ لأتفه� لأ�سباب� لتي تعرت�س البتول جمال تركي
حياتنا �ليومية فيجعل من هذ�� لأحد�ث
�لتافهة و�ل�����س��غ��رية م�سكلة ت�ستدعي الإدارة ملعاقبة ذلك العامل امل�سكني واأ�سياء كثرية
حتدث يفوق لو ذكرناها ل�ستهلكت هذه املقالة..
ح���زن���ه� أو غ�����س��ب��ه، وي���وق���ف ح��ي��ات��ه ولكن الإن�سان ال��ذي يحمل ه��ذه ال�سفات واأن��ا
�لطبيعية �ل�سل�سة ليحولها هذ�� حلدث
اإميان يحيى باجنيد� إىل ماأ�ساة ويخلق حوله جو�ً من� لتوتر اأ�سميها حماقة وت�سرعا، وغياب اأه��م طبع من
ويربر ت�سرفه غري� ملنا�سب مع� حلدث طباع امل�سلم، وهي ال�سرب والت�سامح والتغا�سي اأحمد عو�ض
لأنني� أعمل يف� ملكتب� ملجاور ملكتبها، فال ميكن لها� أن متر دون� أن� أر�ه��ا وت��ر�ين، ومع وع��دم ت�سخيم الأم���ور ال�سغرية التافهة، وقد
تعاقب� ل�سنن� أ�سبحت� أدرك ما نوع مز�جها منذ� للحظات� لأوىل� لتي� أملحها فيها، وعلى ق�سية مبد�أ،� أو لأن��ه مل يعتد على هذه ت��ك��ون ه���ذه احل���ادث���ة ال��ب�����س��ي��ط��ة ق���د اأجن���ت���ه من مع تطاول اأيّام املُقاطعة ل� قطر، يبدو اأن الأمور تتجه ل� تف�س ّ ي الغباء
�لرغم من� أنها مل تن�س يف يوم من� لأيام� أن تلقي� لتحية� ..إمنا حتى تلك� لتحية كانت� أحيانا� ل�سغائر من� لأم��ور خالل م��رور يومه حادثة اأك��رب، ولكن هناك م�ساألة دقيقة يف هذه يف� سلوكيات قطر ال�سيا�سية و الإعلميّة ، يف برنامج" ما خفي اأعظم"
ً
م�سحوبة ببع�س� لتعكري، وهو� أمر طبيعي فاحلياة متقلبة ل تبقى على حال، وطبيعتنا� لعادي ، ومن ثمّ( يعمل من� حلبة قبة) الت�سرفات لو يعلم ه��ذا ال��ذي يثور على توافه و ال��ذي كما يبدو منه، اأن��ه حم ُ اولة ل� جم ُ�� اراة وثائقي قناة العربية عن
ّ
كب�سر تفر�س علينا �أن نتاأثر بهذ�� لتقلب ون�سري معه.. كما يقول� ملثل، وكاأن ما ح�سل هو نهاية تنظيم احلمدين، و تاريخهم الأ�سود ، كان برناجماً غبياً ج��داً؛ بداية
ّ
حياته� ل�سعيدة الأمور باأن احلدث التافه الذي اأغ�سبه اأو اأحزنه الغباء احلديث عن ردّة الفعل، وترك الفعل املُحر ّ ك الأ�سا�سي ، اإنقلب
ه��ي موجة ومت��ر، اإمن��ا يف بع�س الأح��ي��ان تطيل البقاء، ل.. ب�س على الأقل منطقية. طيب يا منطقية قويل.. قد يكون بديلً من حدث كبري ل ي�ستطيع رده البن على اأبيه و ت�سر ّ د الأب هو الدافع الرئي�سي ملا حدث يف6 ٩، و
فت�سبح� سمة يف� سخ�سنا دون اأن ن���درك متى تغلبت" يف ياأ�س" مليّت.. طف�ست.. تبدعي وتبتكري وتفكري اأو� سده... الأب كان لديه ميزانية قطر، وولءات قبليّة قوية ف�الأمر الطبيعي كان اأن
علينا. ه��ذا م��ا ح��دث م��ع زميلتي.. فقد اأ�سبحت غائمة خارج ال�سندوق( على قولهم) واآخرتها ت�سويف الت�سفيق... اإنها حماقة الإن�سان ال��ذي يظن ب��اأن احلياة ومن اأين تاأتي الأمرا�س املزمنة ال�سكر و�سغط يُحاول ا�ستعادة حكمه ، لكن الغباء حتدّث عن موؤامرة خليجية ، موؤامرة
املظهر دائماً، ل يحمل وجهها� سوى العبو�س، وحتى لو لغريك.. و�سلت لنتيجة حرتيّحني وما اأبذل بيها جمهود. هي� سل�سلة من مرتابطة ومتنا�سقة ل ي�سوبها ال��دم واجللطات والأم��را���س الع�سبية وخا�سة يقودها حاكم قطر الأب، واأفرادها جنود قطريون، ومن قبائل معروفة
اأجربت نف�سها على ر�سم البت�سامة، فاإنها تظهر باهتة ل م�سمونها..؟ اع���رتا����س اأ����س���ي���اء��� س��غ��رية وت��اف��ه��ة ه���ي جهل ال��ق��ول��ون الع�سبي ؟ األي�س م��ن مت�سك البع�س و� سلحهم و انطلقهم من داخل قطر، والتمويل من الأب الذي لحقه
حياة فيها.. ما حاتعب نف�سي.. وخل�س. وا���س��ح، ول��ن يتخلى ع��ن طبعه ه��ذا حتى ياأتيه ب��اأم��ور تافهة ومل ي��ت��ج��اوزوه��ا ؟ وه��ن��اك حكمة البن يف الإنرتبول؛ طلباً ملليارات ميلكها يف ح�سابه ال�سخ�سي ، ما
اأزع��ج��ن��ي ه���ذا الأم����ر، ومل اأح��ت��م��ل ال��ب��ق��اء، اأرق��ب��ه��ا وه��ي( اأجبتها يف اهتمام هذه امل��رة) ولي�س و�سلتي لهذه اأم��ر جلل وعظيم ليعلم باأنه ك��ان تافهاً ، ونرى تقول: لوعلم الإن�سان الغيب لر�سي بالواقع... علقة ال�سعوديّة، والإمارات بكُل هذا.
تت�ساءل، كما اأنني كنت قد بداأت اأخاف من تاأثريها علي النتيجة؟ ه��ذا ال�سخ�س اأو ذاك يقيم الدنيا ول يقعدها ه���ذه احل��ك��م��ة العظيمة ت�ساعد م��ن ي��ع��ت��اد على والغريب اأن اجلزيرة تنا�ست اإنقلباً وا�سح املعامل و جمّلت احلدث،
ّ
وعلى من ح��ويل، فن�سبح جميعاً ن�سبهها.. عقدت العزم" ابت�سمت ابت�سامة جانبية ؛ لإنه كله حم�س ّ ل بع�سه. ويعترب ما ح�سل معه م�سكلة كربى ول يعلم اأو تطبيقها يف حياته اليومية لأراح نف�سه واأراح وكاأنه من م�سارات التاريخ الطبيعية اأن ينقلب البن على اأبيه، وحاولت
على اأن اأباغتها واأن��ا اأحمل كوباً من م�سروبها ال�ساخن اب��ح��ث ح��ول��ك يف موؤ�س�ستك وداخ����ل امل���دار����س ويف ل ي��درك باأنها م�سكلة ل ت�ستحق حتى التعليق غريه. جاهدة و ب�غباء مُنقطع النظري اإيهام املُ�ساهد اأن حم ُ اولة الأب ا�ستعادة
املف�سل؛ حتى اأفتح باباً للحديث، ومنذ جلو�سي اأمامها املحلت التجارية، وح��اول اأن تعرف كم� سخ�سا و�سل عليها ون�سرب مثلً� : سخ�س ما يغ�سب غ�سباً وك��م من ن��ادم بعد ف��وات الأوان من اأم��ث��ال من حكمه من ابنه الذي انقلب عليه هو الكارثة.
ابت�سمت ابت�سامة املدرك للأمر، وقالت يف� سخرية حمببة: اإىل ه��ذه النتيجة� ..ستجدهم كُ���رث.. ل تنتظر اأن تاأتي� سديداً؛ لأنه فقد متعة قد اعتاد عليها وين�سى باأن ي��ح��م��ل��ون م��ث��ل ه���ذه ال��ط��ب��اع ب��ع��د اأن اأ�سبحت انقلب بل ر�سا�س، وفيه طبيب يهتم ب��سح ّ ة البن؛ لأن الأب اأو�سى
هاتي اإللي عندك يا كوت�س مرحلة اأخرى بعدها يبداأ فيها ت�سرب املوظفني الأكفاء من عليه اأمر ل ميكن متريره اإلّ على اأنه لعبة بني الأب، الذي انقلب على
ت�سدقي.. م��رة� سكراً.. اخت�سرتي علي املو�سوع.. اأماكنهم. يجب عليك اإذا اأردت النجاح اأن حتدث موازنة حياته برمتها قد يفقدها يف رم�سة عني ، وينزعج اأمرا�سهم مزمنة اأو هدموا بيوتهم وف�سلوا يف ابن عمّه، و البن الذي انقلب على اأبيه و الثمن الت�سحية ب� قبائل قطريّة
اإي�س يف؟ ّ بني احتياجات العميل وولء املوظف، ولعل هذا الولء ياأتي اآخر من بائع مل يرد له ب�سعة قرو�س فيقيم الدنيا حياتهم وخ�سروا جميع من حولهم ب�سبب التعلق معروفة و تثبيت احلكم و تغيري املنهج..
"بنف�س ال�سخرية" اإي�س يف؟ ق�سدك.. اإي�س مايف. بالدرجة الأوىل.. ولتحقيق ذلك يجب البحث عن قائد ل عن ول يقعدها و�سخ�س اآخر يجل�س يف مطعم وهو بتوافه الأم��ور. احلياة الرائعة التي منحنا الله عموماً ما حدث يف قطر عام6 ٩ لي�س لأحد علقة به ، و برنامج" ما
طيب.. اتكلمي.. خرجي اإللي يف نف�سك.. ف�سف�سي. مدير يقود فريق العمل، فالأمر خمتلف بني الثنني.. الأول بكامل اأناقته وثوبه النا�سع البيا�س وفجاأة ياأتي تعاىل اإياها اأكرم واأرقى من اأن ن�سيعها بتوافه خفي اأعظم" اأثبت اأن هوؤلء القوم لي�س ل�غبائهم حدود، و لي�س ل�خيالهم
" نظرت نحوي يف ده�سة" ممكن اأع��رف اي�س روح يحدث فرق والثاين يحدث كارثة. عامل اخل��دم��ة وبحركة غ��ري مق�سودة ين�سكب الت�سرفات التي جتلب الأمرا�س وتنفر النا�س املري�س كذلك حد، لو اأرادت ال�سعوديّة حتديداٌ اإ�سقاط قطر ع�سكرياً يف
التفاوؤل دي اإللي عندك.؟ للتوا�سل على تويرت وفي�س بوك فنجان القهوة الذي طلبه وي�سيب جانباً من ثوبه، من حوله حتى اأق��رب املقربني منه يتمنى البعد تلك الأيّام لتدخلت علناً، و لن يتدخل اأحد لإنقاذ حمد، و لكن ال�سعوديّة
هو املفرو�س اأكون مت�سائمة.؟eman yahya bajunaid فيقوم لي�سمع جميع من يف املطعم� سوته ويطلب عنه... لديها� سيا�سة وا�سحة ، عدم التدخل يف� سئوون الآخرين الداخلية..