Page 9
P. 9
الثقافة
ال�سبت�/15 سعبان1440/هـ املوافق/20 اإبريل2019/م ال�سنة88 العدد9 22610
انطالق فعاليات األيام الثقافية السعودية في تركمانستان
www.albiladdaily.com
رئي�ض جمل�ض الإدارة
ع�شق اآباد- البالد كــمــا اطــلــع عــلــى املــعــر�ــس الــفــنــي الـــذي يحكي فهو اأحــد مقومات جــودة احلياة والــرفــاه يف واأن الأيــام الثقافية التي تقام بني البلدين لها
افــتــتــح نــائــب وزيـــر الــثــقــافــة الــركــمــاين نــور جانبا من املجتمع والبيئة ال�سعودية، ويحوي حياة ال�سعوب. قيمة يف تعزيز وتطوير العلقات الثقافية اأكرث
�ــســاحــات� ــســرميــوف، و�سفري خـــادم احلرمني عـــددا مــن الــلــوحــات الفنية، وجناحا لل�سور واأ�ــســاف" :وبالنظر اإىل م�ستوى العلقات من ذي قبل، حيث تويل تركمان�ستان اهتماماً
ال�سريفني لــدى تركمان�ستان خالد بن في�سل الفوتوغرافية. ال�سراتيجية بني اململكة وتركمان�ستان، ميثل بالغاً يف هذا اجلانب.
ال�سحلي اأول اأم�س، فعاليات الأيــام الثقافية بــعــد ذلـــك، بـــدئ احلــفــل املــعــد بــهــذه املنا�سبة اجلانب الثقايف اأحد اأهم روافد هذه العلقات اإثـــر ذلــك� ساهد اجلميع عـــدداً مــن الفعاليات
ال�سعودية املقامة يف ق�سر مقام التابع للمركز بكلمة ل�سفري خــادم احلــرمــني ال�سريفني لدى التي� سنعمل مع اأ�سقائنا يف تركمان�ستان على والــرامــج املــعــدة يف جـــدول الأيــــام الثقافية
الثقايف احلكومي الركماين، بح�سور امل�سرف تركمان�ستان، رفع فيها ال�سكر والمتنان با�سم تعزيزها ومتتينها مبا يتجاوب مع تطلعات للمملكة، منها عــر�ــس تــنــاول تــاريــخ اململكة
الــعــام عــلــى وكــالــة وزارة الإعــــلم للعلقات حكومة و�سعب اململكة العربية ال�سعودية، وطــمــوح القيادتني يف اململكة، بقيادة خــادم والــتــطــور املــتــ�ــســارع يف خمــتــلــف املــجــالت،
الثقافية الدولية عمر بن حممد العقيل. حلكومة تركمان�ستان ال�سقيقة و�سعبها الأ�سيل احلرمني ال�سريفني امللك� سلمان بن عبدالعزيز وحر�س حكومة خادم احلرمني ال�سريفني على
كــمــا� ـــســـرف احلـــفـــل� ــســفــري دولـــــة الإمـــــــارات الويف، على ا�ست�سافة فعاليات الأيام ال�سعودية اآل� سعود، ويف تركمان�ستان ال�سقيقة بقيادة تعريز العلقات مع الدول ال�سقيقة وال�سديقة،
العربية املتحدة، عميد ال�سلك الدبلوما�سي يف الثقافية يف تركمان�ستان، معراً عن اعتزاز فخامة الرئي�س قربان قويل بردي حممدوف. بقيادة خــادم احلرمني ال�سريفني امللك� سلمان
تركمان�ستان ح�سن بن عبدالله الع�سب، وعدد اململكة بالعلقات التي تربطها بركمان�ستان ونــوه ال�سفري ال�سحلي بروؤية اململكة2030 بن عبدالعزيز اآل� سعود- حفظه الله- وتنمية
من ال�سفراء وروؤ�ساء البعثات الدبلوما�سية يف و�ــســعــبــهــا واأوا�ــــســــر الــــروابــــط، ومـــن بينها التي تعد روؤيـــة ا�سراتيجية تهدف يف اأحــد العلقات مع جمهورية تركمان�ستان، التي تعر
تركمان�ستان، وعــدد من امل�سوؤولني واملثقفني الأوا�ــســر الثقافية التي كانت ج�سراً لروابط جوانبها اإىل بناء جمتمع مــزدهــر طموح يف عــن تــقــارب البلدين يف الــعــديــد مــن املــجــالت
من اجلانبني. اأقوى بني� سعبي اململكة وتركمان�ستان. جميع مناحي احلياة، وتنمية الإبداع وتو�سيع املختلفة، كما مت تــقــدمي عــرو�ــس مو�سيقية،
وفــور و�سول نائب وزيــر الثقافة الركماين، وقال": يدرك اجلميع اأهمية املوروث الثقايف اأفــــق الــتــعــاون مـــع الــ�ــســعــوب ونــ�ــســر املحبة وعرو�س الفلكلور.
قام بجولة يف املعر�س يرافقه امل�سرف العام يف تاريخ الأمم؛ حيث يحظى البلدان بــاإرث وال�سلم والتعاي�س ال�سلمي واإر�ــســاء قواعد اإثر ذلك، تبادل اجلانبان الهدايا التذكارية، ثم
وال�سفري ال�سحلي، واطلعوا على مــا ي�سمه ثــقــايف� ــســارب يف جـــذور الــتــاريــخ يتطلع كل احلــوار احل�ساري، والنفتاح على الثقافات اختتم احلفل بالعر�سة ال�سعودية.
من اأجنحة ومعار�س واأركــان� سعودية ت�سمل جانب اإىل التعريف به وا�ستعرا�سه لتحقيق واحل�سارات املختلفة، وتعزيز التقارب بني وحر�ست وزارة الإعلم ممثلة بوكالة الوزارة
الــعــديــد مــن املــعــرو�ــســات والــلــوحــات الفنية املزيد من التقارب وزيــادة م�ستوى التعارف اأتباع الأديان والثقافات. للعلقات الثقافية الدولية على اأن تكون الأيام0
الــتــي تــرز هــويــة وتــاريــخ وحــ�ــســارة اململكة والــتــعــاون؛ ل�ستك�ساف الــروابــط التاريخية من جهته، األقى نائب وزير الثقافة الركماين الثقافية ال�سعودية يف تركمان�ستان، التي
ومــوروثــهــا الــفــنــي، ومـــا تــزخــر بــه مــن ثــراء الــتــي جتمع بــني الثقافتني، مبيناً اأن العمل كلمة عــر فيها عــن� سعادته مبــبــادرة اململكة ت�ستمر فعالياتها اأربــعــة اأيـــام مبثابة من�سة
يف العديد من املــجــالت الثقافية، اإىل جانب يف املــجــال الثقايف ينمي الإبـــداع ويــزيــد من تنظيم اأيـــام ثقافية يف تركمان�ستان، مقدماً تفاعلية للمواهب الإبداعية من اململكة، حيث
املج�سمات والعرو�س املرئية التي ترز عمارة م�ستوى الــوعــي الثقايف الــذي بـــدوره ي�سب� سكره لوزارة الإعلم و�سفارة اململكة العربية راعت يف اأعمالها ت�سليط ال�سوء على اجلوانب
احلــرمــني الــ�ــســريــفــني، وجــهــود قــيــادة اململكة يف التنمية والرفاهية ب�ستى اأ�سكالها؛ ولذلك ال�سعودية، على جهودهما يف اإجنـــاح اإقامة املتعددة للثقافة ال�سعودية، ودورهــا يف بناء
العربية ال�سعودية على مر ال�سنوات يف تطوير حتر�س اململكة دومــا على اأن يكون اجلانب الأيام الثقافية ال�سعودية يف تركمان�ستان. اجل�سور مع الثقافات الأخــرى، يف ظل روؤية
عمارتها. الثقايف حا�سراً يف جوانب احلياة الب�سرية واأكــد عمق العلقات التاريخية بني البلدين، اململكة.2030
السريحي: الثقافة قراءة« في فمي ماء» لصالح المسلم
ليست شبّاك تذاكر
عر�ض وحتليل: حمد حميد الر�شيدي الذين يحرمون قراءهم وجمتمعهم؛ حتى عندما
عــن(دار احل�سارة) للن�سر والتوزيع،� سدر حديثا يخطئون؛ فاإنهم يوجهون اإليهم ر�سائل خمتزلة
هــذا الــعــام كــتــاب بــعــنــوان(يف فمي مـــاء) للأ�ستاذ واإ�ــســارات وتلميحات واإيــحــاءات مقت�سبة تنبههم
الكاتب� سالح بن عبد الله امل�سلم. لأخطائهم بغر�س ت�سحيحها دون توبيخ اأو جتريح
ويــقــع هـــذا الــكــتــاب يف�268 ــســفــحــة مــن القطع� سخ�سي يحط من قدر هذا ال�سخ�س اأو ذاك.
املــتــو�ــســط. تــنــاول الــكــاتــب املــوؤلــف خــللــهــا كثريا وهذا ما ذكره امل�سلم يف( اخلامتة) من اآخر� سفحات
مــن الق�سايا الجــتــمــاعــيــة والــديــنــيــة والأخــلقــيــة كتابه هذا، مف�سرا للقراء عنوانه اللفت للنظر" يف
والــربــويــة، وعــلقــة الــفــرد باملجتمع والعك�س، فمي ماء" بقوله:
وتلك الأمــور املتعلقة بالتنظيم الداخلي للمجتمع" واأجزم اأن الغالبية بعد قراءاته" م�سكورا" لهذا
واحرامه للأنظمة والقوانني التي و�سعتها الدولة، الــكــتــاب...بــاأنــه يــعــرف مــغــزى" اأن يــكــون يف فمه
اأو تلك العادات والتقاليد التي تعارف عليها عامة ماء..." النجاة من اجلدل..والنجاة من املهاترات..
النا�س، وق�سايا واإ�سكاليات اأخرى، كان من اأبرزها يتعار�س مع ال�سرع يف� سيء. ،�سل�سة مبا�سرة ت�سد القارئ اإليها، دون تهويل، اأو واأن تكون� سليم القلب والعقل..اأن تدركوا موازين
جدة– ليلى باعطية م�سائل تخ�س و�سع املــراأة وموقعها من املجتمع وقد توزعت املوا�سيع التي ا�ستعر�سها" امل�سلم" مبالغة فجة! ودون الدخول مع املتلقي يف مهاترات الأمــور وعواقبها..تفكرون يف" الكلمة" قبل اأن
خرج الناقد والأديب� سعيد ال�سريحي، املــدين واملحافظ، وكيف ينظر اليها، ودورهــا يف على ما يقارب50 مقالة، اعتمد يف معظمها على اأو جدل عقيم، ل جدوى من ورائه. تخرج فل حول لك ول قوة من اإعادتها...ال�سنوات
عن� سمته حول واقع ال�ساأن الثقايف، املــنــزل وتــربــيــة الأبـــنـــاء، ومــا متــار�ــســه مــن اأعــمــال الإيجاز والخت�سار وتكثيف الفكرة، اأو املو�سوع وهــذه اإحــدى امليزات اللغوية والفنية التي عرف الــقــادمــة� ــســرون مــا هــو اأعــظــم..ولــكــن اجعلوها
واللغط احلا�سل فيما يتعلق بروّاده، وظيفية اأخـــرى خـــارج املــنــزل، وعلقتها بالرجل الــــذي يــنــاقــ�ــســه، وعــلــى ا�ــســتــخــدامــه– اأحــيــانــا- بها� سالح امل�سلم ككاتب" مقال" متمكن، مار�س اأجمل..اأنت بنف�سك من ي�سنع امل�ستقبل.. ل اأحد
والــنــخــبــة فــيــه وذلـــــك عـــر حــ�ــســابــه وغري ذلك من مظاهر احلياة الجتماعية الأخــرى، لل�سارات الإيحائية اأو الأ�سلوب التلميحي الذي الكتابة واأتــقــن فنياتها والتعامل معها منذ وقت� سيهديك املعرفة ول القوة..اكت�سبها بنف�سك وانطلق
الــ�ــســخــ�ــســي يف مـــوقـــع الــتــوا�ــســل التي تعك�س قيم املجتمع واأفكار اأفراده و�سلوكياتهم ي�سري اإىل حقيقة ما، اأو اإي�سال ر�سالة ما للقراء اأو طويل، فهو- واإن كان يغلب على اأ�سلوبه� سيء من نحو النجاح. ل تلتفت للخلف واجعل يف فمك...
الجتماعي( تــويــر)؛ حيث حــذّر من وت�سرفاتهم واأخــلقــيــاتــهــم، ومـــا يتفق منها اأو اأي فرد من اأفراد املجتمع من اجلن�سني، بلغة جميلة ال�سخرية والنقد اللذع– اإل اأنه من اأولئك الكتاب قطرة ماء."
الثقافة الــقــادمــة الــتــي يــكــون روادهـــا
خـــراء التجميل والأزيــــــاء والطبخ
وجنــوم الكوميديا، ومهرجو مواقع
التوا�سل الجتماعي، وذلــك بالتروؤ اكتشاف مقبرة تضم تماثيل فرعونية باألقصر
من ثقافة النخبة التي يجهلها اجليل
احلـــايل، ومل يتم منحها املكانة التي
ت�ستحقها مع جتاهل اأنها كانت ال�سبب
ّ
يف تــقــدمي اململكة بــوجــهٍ مــ�ــســرق يف القاهرة– ها�شم الها�شم مقرة ال�سف، موؤكدا اأنها تعتر اأول مق�سورة كاملة يتم
املحافل الثقافية العربية، واأن التباهي افتتحت م�سر اأول اأم�س اخلمي�س مقرة�" سف" بالر العثور عليها بجبانة طيبة.
بهجر ثقافة النخبة هو نذير بت�سطيح الغربى مبحافظة الأق�سر يف م�سر، بح�سور رئي�س واأ�ــســاف: اإن املق�سورة مت مُ ثل منوذجا كامل ملقرة من
الثقافة وحتويلها اإىل� سلعة� سعبوية الوزراء د. م�سطفى مدبوىل ووزير الآثار خالد العنانى، الطوب اللنب، مقبية ذات فناء� سغري من احلجر يتو�سطه
للت�سلية والرفيه. والأمني العام للمجل�س الأعلى للأثار د. م�سطفى وزيرى، بئر عميق، كما اأثبتت الدرا�سات الأولية اأنه من الأرجح
وعلى م�ستوى ال�ستثمار، فقد اأ�سار وعدد من� سفراء دول عربية واأجنبية. تاأريخ هذه املق�سورة لفرة الرعام�سة، نظرا لوجود اأمثلة
ال�سريحي اأنــه يف حال هيمن التفكري من جانبه، قال الدكتور م�سطفى وزيــرى الأمــني العام م�سابهة لها بجبانة دير املدينة. وتابع اأن البعثة عرثت
ّ
ال�ــســتــثــمــاري عــلــى خــطــط الــثــقــافــة للمجل�س الأعلى للآثار اأنــه مت الك�سف عن هــذه املقرة اأي�سا على)6( مقابر اأخــرى اأ�سفل فناء املقرة ال�سف،
وبـــراجمـــهـــا، فــــاإن الــنــتــيــجــة� ستكون� سمال مقرة" روى" رقمTT255 ، وذلك بعد اأن قامت وهو ما ميثل امل�ستوى الثانى من املقرة، حيث مت فتح
خــ�ــســارة الــثــقــافــة وال�ــســتــثــمــار مــعًــا، البعثة الأثرية امل�سرية برئا�سته باإزالة الردم الناجت عن مقرة� سغريه منها واخلا�سة ب�سخ�س يدعى�" س�سب"
باعتبار اأن الثقافة ل ميكن لها اأن تكون الأعمال املراكمة للبعثات الأجنبية، منذ ما يزيد عن200 كان يعمل كاتبا ملخزن امللك. ونوه اإىل اأنه مت العثور على
َ
�ــســبّــاك تــذاكــر؛ لــكــون ال�ــســتــثــمــار يف� سنة والذى كان يغطى املنطقة باأكملها. العديد من اللقى الأثرية منها جمموعة كبرية من متاثيل يتم العثور على مقابرهم حتى الن. كما عرثت البعثة الثاين"، وجمموعة مــن الأو�ــســراكــات امل�سنوعة من
الثقافة هو ا�ستثماٌر يف الإن�سان، وما واأ�سار" وزيرى" اإىل اأنــه مع ا�ستمرار اأعمال احلفائر الأو�سابتى املختلفة الأحجام والأ�سكال وامل�سنوعة من اأي�سا على بردية كاملة مكتوبة بالكتابة الهرياطيقية الفخار، واجلزء العلوى لغطاء اآنية كانوبية م�سنوعة
�سوى ذلك باطل وقب�س ريح.
واإزالـــة الــردم متكنت البعثة من العثور على مق�سورة الفيان�س الأزرق واخل�سب، وقناع جممع من الكارتوناج، وملفوفة بخيط من الكتان، بالإ�سافة اإىل عمُملة بطلمية من من احلجر اجلريى على� سكل قرد ميثل املعبود" حابى"
كاملة من الطوب اللنب والبئر اخلا�س بها داخــل فناء واأكرث من50 ختما جنائزيا لبع�س الأ�سخا�س الذين مل الرونز املخلوط بالنحا�س من ع�سر امللك" بطليمو�س اأحد اأبناء حور�س الأربعة.
