Page 9
P. 9
جدة االثنني/24 رم�ضان1438/هـ09
املوافق/19 يونيو2017/م ال�ضنة87 العدد21970
خليج اأبحر يف اأعني الرحالة1 حي بن يقظان
2017
البحر الأحمر وخلجانه:
يقول الدكتور خالد حممد العمايرة يف كتابه( مواينء البحر الأحمر واأثرها يف جتارة دولة املماليك) الذي اأ�شدرته
دارة امللك عبدالعزيز" : اإن اأ�شماء البحر الأحمر تعددت خالل التاريخ القدمي والو�شيط ، ومبختلف اللغات. "
ويبني العمايرة اأنه وردت ت�شمية البحر الأحمر يف العهد القدمي با�شم( مي� شوف ،)Yam Suf ، اأي بحر� شوف. كما يقول
العمايرة اأن امل�شريني القدماء اأطلقوا عليه ا�شم: البحر الأخ�شر العظيم ، و�شماه املوؤرخون واجلغرافيون الإغريق: البحر
الأريرتي ، كما اأطلق عليه الرومان ا�شم: البحر الأحمر.
ً
وي�شتطرد العمايرة قائال" : اأما املوؤرخون واجلغرافيون والرحالة العرب امل�شلمون فقد اأطلقوا عليه اأ�شماء متعددة ، هي
نف�س اأ�شماء املدن والبلدان املطلة عليه ، مثل: بحر القلزم ن�شبة اإىل مدينة القلزم ، وبحر عيذاب ، وبحر ج ُ دَّة ، عند� شاحل
ً
د. عدنان عبدالبديع اليايف مكة ، ويذكره ابن جبري اأي�شا با�شم: بحر فرعون ، يف معر�س حديثه عن اأهوال هذا البحر. م� /شاهر حممد رقام
وع��رف ه��ذا البحر اأي�شاً با�شم: البحر احلب�شي ن�����ش��اأت واأق����راين واحل��ي��اة مل ت��زل ب�شيطة، ل
، وذك��ره� شيخ ال��رب��وة الدم�شقي بعدة اأ�شماء هي تكلف فيها ول تعقيدات. مل يكن يُقلق اآباءنا
: بحر القلزم ، وبحر مو�شى عليه ال�شالم ، وبحر من��ون��ا يف اجت����اه ال�����ش��م��اء، ك����ان اخل��ي��اط��ون
املندم( املندب) ، وبحر عدن ، وبحر الزيلع. كما ي�شيفون لأثوابنا ثنيات يف ا�شفل الثوب وعلى
ذك��ره� شاحب تاريخ الدولة الر�شولية با�شم بحر الذراعني حت�شباً لذلك النمو. م�شينا للمدر�شة
ِ
جمعية امل�شوَرة تقدم الأه���واب ، وذل��ك عند� شاحل مدينة زبيد ، وبحر ع��ل��ى اأق���دام���ن���ا ح��ام��ل��ني ك��ت��ب��ن��ا ب�����ش��ت��ى اأن����واع
احلجاز وج ُ دَّة. )1( احلقائب، اأكيا�ص قما�ص، اأكيا�ص بال�شتيك،
وي��ع��زي� شبب ت�شميته بالبحر الأح��م��ر اإىل ل��ون� شجادة� شالة،� شنط جلدية اأو� شنط فاخرة.
(عمرة امل�شنات الرم�شانية) ال�شعاب املرجانية احلمراء التي تكرث فيه. م�شينا ل��ل��م��در���ش��ة��� ش��ي��ف��اً و���ش��ت��اءً،� شائمني
وق��د ورد ذك��ر لهذا البحر يف ال��ق��راآن ال��ك��رمي يف ومفطرين ومل تتغر� شاعات دوامنا. اأجربتنا
�شورة يون�ص ويف� شورة الق�ش�ص. )2( اأمهاتنا بقوة ال�شالح على لب�ص ال�شوف فوق
ويقدر بع�ص اجلغرافيني طول البحر الأحمر باألف ثيابنا يف اأيام الربد ومل نكن نقاوم ذلك لأننا
واأرب��ع مئة ميل ، بينما راأى اآخ��رون اأن طوله األف ن��ح��ب ال����ربد ب��ل لأن ت��ل��ك امل��الب�����ص ال�شوفية
وخم�شمائة ميل ، اأم��ا عر�شه فيختلف م��ن مكان اأ�شبحت قدمية و�شغرة وتطبق على اأج�شادنا
النحيلة وت�شبح ثيابنا من حتتها منتفخة مثل
لآخ��ر ، في�شل يف اأق�شى ات�شاع له اإىل� شبع مئة تنورة ن�شائية.
ميل ، ويقل عن ذلك يف بع�ص املناطق لي�شل اإىل ب��داي��ت��ن��ا م���ع ال��ت��ع��ل��ي��م ك��ان��ت م���وازي���ة للنك�شة
ما بني اأربع مئة ميل اإىل مئتي ميل ، اإىل ما دونها. واأو���ش��ط��ه��ا ت��زام��ن م��ع ح��رب رم�شان ونهاية
وبالقرب من باب املندب ي�شيق البحر حتى يُرى يف التعليم تزامن مع كامب ديفيد متبوعاً باأحداث
بع�ص جوانبه اإىل اجلانب املحاذي له. )3( احل����رم. ث��م��� ش��اه��دن��ا اجل��ه��اد الأف���غ���اين ال��ذي
حتول اإىل اإره��اب ع��دواين. فراأينا التفجرات
خلجان البحر الأحمر: ا�شتهوى منظره وجماله الرحالة العربي الأدي��ب ، هنا وهناك با�شم الدين. وتطور احلال اإىل اأن
تق�شم� شبه جزيرة� شيناء� شمال البحر الأحمر اإىل فاأ�شفى عليه و�شفاً اأدبياً ممتعاً� . )9(شاهدنا من يقتل اأباه وينحر اأمه با�شم الدين.
ذراعني هما: خليج العقبة وخليج ال�شوي�ص ، ويرى وي��ق��دم الأن�����ش��اري و���ش��ف��اً لأب��ح��ر يف ال�شتينات وراأينا اجلحيم العربي وكيف انفلت حال بع�ص
بع�ص اجلغرافيني اأنهما جزء من البحر الأحمر. وال�شبعينات امليالدية وقبل ذلك ، كما يحدد موقع الدول.
وبالإ�شافة لهذين اخلليجني الرئي�شني توجد خلجان اأبحر فيقول: جل�شنا اإىل اأفقر املوائد تق�شفاً ل زهداً من�شغ
عديدة تعترب اأي�شاً جزئاً ل يتجزاأ من البحر الأحمر وتبعد اأبحر هذه عن ج ُ�� دَّة بنحو30 كيلومرتاً اإىل ذاك الفول النابت اإم��ا لأ�شباب اقت�شادية اأو
39 . كيلومرتاً وتت�شل اإىل ال�شرق ال�شمايل مب�شرَب َ اأ�شباب عملية اأو اأ�شباب� شحية و�شرح ذاك
من اأ�شغر هذه اخللجان خليج " اأبحر" اأو�" شرم يطول. وجل�شنا اأي�شاً اإىل اأغنى املوائد نتناول
اأبحر" كما يطلق عليه اأهل ج ُ�� دَّة اليوم. ويقع هذا منخف�ص للبحر يتجه اإىل ال�شرق يفي�ص فيه ماء ال��ك��وزي حل��م��اً اأو ح��وت��اً وامل��ح��م��ر م��ن اأن���واع
ال�شرم يف� شمال مدينة ج ُ�� دَّة على بعد ح��وايل30 البحر وق��ت امل��د ، ويتقل�ص عنه يف وق��ت اجل��زر الطيور. ويف احلالتني كنا نحمد الله ون�شكره
كيلومرتاً منها. وه��ذا ال�شرم هو مو�شوع بحثنا وي��ع��رف ب��ال��كُ��راع ل���دى ال��ن��ا���ص فيما م�شى ويف ومل نتجراأ يوماً على احتقار النعمة.
هذا� شنذكر� شيئاً من تاريخه ، ون�شلط ال�شوء على احلا�شر. وقد عمل مكتب التخطيط يف ج ُ دَّة لأبحر يف مدار�شنا حلمنا ل�شنتني باأن نكتب كالكبار
�شيء مما قاله بع�ص الرحالة عنه ، كما نتحدث عن خريطة نظمها تنظيماً حديثاً. والهواء هناك عليل ب��اأق��الم احل��رب. حلمنا ل�شنني ب��دراج��ة نركبها
و�شع ال�شرم يف وقتنا احلا�شر. بارد ب�شبب احاطة البحر باأبحر من غربه وجنوبه تو�شلنا ب�شرعة وراح��ة اإىل املدر�شة. جل�شنا
. )10( يف ف�شول مزدحمة ل يوجد بها تكييف ول
�شرم اأبحر: ويذكر الأن�شاري اأن العمران هذا مل يكن جديداً م��راوح ومل ن�شعر بانزعاج. ك��ان يكيفينا اأن
يف املا�شي البعيد كانت بع�ص ال�شفن القادمة اإىل على اأبحر بل العمران عاد اإليها. يقول الأن�شاري ننعم ببع�ص ال��ظ��ل ك��ي ن�شعر ب��ال��راح��ة. كنا
ج ُ�� دَّة قدمياً تلقي مرا�شيها يف خليج اأبحر ، حيث يف مو�شوعة تاريخ مدينة ج ُ دَّة: من��ار���ص ال��ري��ا���ش��ة يف اوق���ات ال����زوال وحتت
يق�شي امل�شافرون على متنها ليلتهم يف" اأبحر" وجدير بالذكر وباملنا�شبة اأن" اأبحر" قد عاد اإليها اأ�شعة ال�شم�ص وكنا ن�شعر بال�شعادة. لعبنا
قبل متابعة رحلتهم اإىل ج ُ دَّة. وقد كان من� شمن العمران. اإذ كان فيها فيما م�شى عمران ، وذلك يف حفاة ولعبنا بالأحذية. لعبنا بثيابنا ن�شمرها
ه��وؤلء الذين ق�شوا بع�ص الوقت يف خليج اأبحر ال�شنوات القليلة املا�شية: من� شنة1375 ه� اإىل� شنة ولعبنا مبالب�ص قيل عنها ري��ا���ش��ي��ة. انتعلنا
1383ه� التي اأمتَّ بها تاأليف هذا الكتاب( مو�شوعة اأحذية اإيطالية وانتعلنا اأي�شاً( املدا�ص الكفر)
رح��ال��ة ع��رب وغ��ر ع��رب� شجلوا لنا يف كتاباتهم ت��اري��خ مدينة ج ُ��� دَّة. ) وامل���اء ال��ذي ي��روي ال�شكان ن��ع��الً ت�شنع م��ن م��ط��اط ع��ج��الت ال�����ش��ي��ارات
م�شاهداتهم يف هذا اخلليج اجلميل. اأو ال��زوار اأو املتنزهني باأبحر ل ي��زال يُجلب اإليها ال��ق��دمي��ة. وك��ن��ا يف ك��ل الأح����وال��� ش��ع��داء ننام
اأحد هوؤلء كان الرحالة العربي امل�شلم ال�شهر ابن من ج ُ�� دَّة: وق��د و�شع لها" مكتب تخطيط املدن" ق��ري��ري الأع���ني. مل نعرف ال�شهر وكنا اأق��رب
جبر– رحمه الله– ال��ذي وثق لنا دخوله خليج بج ُ دَّة خارطة فنية ، تنظمها ، وتزمع البلدية القيام اإىل الفطرة. كنا ننام بعد� شالة الع�شاء بوقت
اأبحر وبقائه فيه ثم خروجه منه متوجهاً اإىل ميناء بتنظيمها مبوجب تلك اخلارطة لتجعل منها� شاطئاً ق�شر ون�شتيقظ باأنف�شنا قبيل الفجر. بالتاأكيد
ج ُ دَّة ، كما وثق لنا ذلك رحالة اآخرون� شناأتي على ممتعاً ، متمتعاً بو�شائل الرتفيه احلديثة. )11( مل نكن مالئكة، ك��ان لنا بع�ص� شقاوة ولكن
ذكر بع�شهم فيما بعد. وج��اء ذك��ر لأبحر يف اإح��دى��� ش��ذرات الغزاوي كان البيت واملدر�شة وال�شارع وكل من يرانا
اأم��ا اليوم ف��اإن هذا اخلليج يعترب اأح��د اأه��م اأماكن– رحمه الله. ويكربنا له احلق يف تربيتنا ابتداءً من الن�شح
وق����د مت���ت ال��رح��ل��ة وال���ربن���ام���ج ب���اإ����ش���راف ال��رئ��ي�����ص الرتفيه ل�شكان مدينة ج ُ دَّة. بل ويف املا�شي القريب يقول اأحمد بن اإبراهيم الغزاوي يف ال�شذرة رقم والزجر وانتهاءً بالعقاب وال�شرب.
اأ.د.عبدالرزاق ابوداود ونائبه الأ�شتاذ ع�شام عبدالله وحتى ال�شبعينات امليالدية كان خليج اأبحر� " شرم681 من� شذرات الذهب: ذهابنا اإىل امل��دار���ص وواجباتنا املدر�شية مل
اأب����وزن����اده ومب��ت��اب��ع��ة ع�����ش��و جم��ل�����ص اإدارة اجلمعية اأبحر" رئة ج ُ دَّة التي تتنف�ص من خاللها. وج����اء يف ر���ش��ال��ة الأ���ش��ت��اذ ال��ع��ب��ي��دي اإىل كاتب تكن تعفينا من اأعمالنا املنزلية ومن م�شاعدة
د.ع��ب��دالل��ه ج���دع ون�����ش��األ ال��ل��ه اأن يجعل ث���واب ذل��ك وعلى عك�ص احلال اليوم فاإن الذهاب اإىل( اأبحر) قيل فيهما خا�شة. ناقة� شرماء و�شرمي وم�شرومة. اململكة على خليج العقبة والبحر الأحمر: اإن� شرم اآب��ائ��ن��ا يف اأع��م��ال��ه��م ومل ي��ع��ف��ي اأخ��وات��ن��ا من
العمل التطوعي اجلليل يف موازين ح�شنات من� شارك يف املا�شي كان عندئذ ٍ يتطلب ا�شتعدادات خا�شة ورجل اأ�شرم بني نِّ ال�شرم: م�شرم الأنف ولذلك قيل اأبحر( الكراع) يقع يف� شمال مدينة ج ُ�� دَّة مبنطقة ه��ذه ال�����ش��ذرات ، تف�شيل مفيد عما ت�شاءلت عنه اأعمالهن وم�شاعدة اأمهاتنا.
واأ�شرف وتطوع واأعطى. فلم يكن يف اأبحر بقالت اأو حمطات بنزين اأو غر لأبرهة الأ�شرم. مكة املكرمة عند دائ��رة عر�ص21/46/07 وخط يف ال�شذرة)632( م��ن املنهل ال�شادر يف� شهر ث��م ج���اءت ال��ط��ف��رة ون��ح��ن يف مقتبل ال�شباب
ذلك. وكانت تف�شل ج ُ دَّة عن هذا ال�شرم� شحراء وال�شرم: ال�ش نِّ ق. والت�شرمي: الت�شقيق وكل� ش ِ قنِّ طول. )7(39/08/40 ربيع الأول1387 ه���� فيما يتعلق( ب��كُ��راع الغميم فتبدلت حياتنا واأ�شبحت ف��ج��اأة حياة مرتفة
مير من خاللها الذاهبون اإىل اأبحر من ج ُ دَّة بجانب يف جبل اأو� شخرة ل ينفذ� شرم. وال�����ش��ر ْ مُ جل ُ ة و�شجنان00 ) قال اأثابه الله" : اأم��ا عن� شجنان طغى عليها الطابع الإ�شتهالكي. مل يعد لنا هم
(حفل اإفطار الأيتام) يف ت�شيكي ت�شيز م�شنع الأ�شمنت ال��ذي كان يقع قرب موقع� شوق البحر ، وقيل مو�شع فيه ، وقيل: هو اأبعد قعره. اأبحر يف امل�شادر التاريخية: فاملعروف اأنه من الأودية التي تقع قرب" مدينة ج ُ دَّة� شوى مالب�شنا وبطوننا. اختفت من ثيابنا تلك
ح���راء ب��ج ُ�� دَّة ال��ي��وم. وك��ن��ا كالكثر م��ن اأه���ل ج ُ�� دَّة اجلوهري: و�شرم من البحر خليج منه. ابن بري: يقول عبدالقدو�ص الأن�شاري – رحمه الله– يف– " ب�شم اجليم�– شمالً وجنوباً ، فبعد( كُراع الثنيات الإ�شافية واأ�شبحنا نزدريها ومل نعد
و�شكانها ن��ذه��ب اإىل اأب��ح��ر يف معظم عطل نهاية وال�شروم غَمَرات ُ البحر ، واأحدها� شرم. )4( كتاب مو�شوعة تاريخ مدينة ج ُ�� دَّة: وم��ن عالمات الغميم) يقع( وادي عومير) وتتدفق� شيوله من� شفة يف حاجتها فنمونا اأ�شبح اأفقياً ولي�ص راأ�شياً.
الأ�شبوع بعد� شالة اجلمعة فنق�شي اأوقاتاً جميلة ويعرف( املنجد) ال�شرم: باأنه كل� شق غر نافذ يف التقدم العمراين بج ُ دَّة زحف العمران اإىل" اأبحر" احلرة ، جنوباً. ومن اجلبال التي تقع عنها� شرقاً ا�شتبدلنا اأح��الم��ن��ا الب�شيطة ب��اح��الم مركبة.
على� شاطئه ويف مياهه. جبل اأو حائط. خليج� شغر� " : شرم ال�شيخ على يف اأق��رب نقطة اإىل ج ُ�� دَّة وه��ي الناحية اجلنوبية ، ، ثم تتجه نحو الغرب ، وتن�شب يف خليج( اأبحر) اأ�شبحنا نحلم بال�شيارات الفارهة والعمارات
وكنا اأن��ا واأب��ن��اء عمومتي نعرب ال�شرم اأح��ي��ان��اً من البحر الأحمر. )5(" ويف اأبعدها وه��ي الناحية ال�شمالية. لقد اأقيمت ، وي�شب يف وادي عومير ، وادي(اأم حبلني) وهو ال�����ش��اه��ق��ة وح��ت��ى ب��ن��ت اجل����ران ا�شتبدلناها
ج��ن��وب��ه اإىل��� ش��م��ال��ه��� ش��ب��اح��ةً وك��ن��ا ن�شحب خلفنا ويعرف املعجم الو�شيط اخلليج باأنه: امتداد من الدارات من اأ�شمنتية وخ�شبية به ، يف ناحيته فبدت ا�شم للوادي ، ولبئر تقع فيه ، وتتدفق� شيولة من يف اأحالمنا بنجمات ال�شينما. حلمنا بالرثاء
اإط��ارات بال�شتيكية نربطها بحبال حول اأجا�شمنا املاء متوغل يف الياب�ص. )6( تطوق هذا اخلليج اجلميل كال�شوار يطوق مع�شم ت���الع و���ش��ف��وح اجل��ب��ال ال��ت��ي ت��ق��ع��� ش��م��ال( وادي واملنا�شب مع الراحة دون عناء.
ون�شدها الينا عند احلاجة. احل�شناء. )8( برميان. ) وجتري نحو ال�شمال ثم تن�شب يف وادي وا���ش��ت��م��رت الأح����الم، وتخرجنا م��ن اجلامعة
موقع� شرم اأبحر: ثم يذكر الأن�شاري – رحمه الله�– شيئاً من تاريخ عومير. ويكونان جم��رى واح��داً ي�شب يف خليج وذه��ب��ن��ا ك���لٌ اإىل وظيفته وت��زوج��ن��ا واأ���ش��ب��ح
وعندما مت اإن�شاء فندق العطا�ص يف اأبحر ، فرح يقول موؤلفو كتاب( جزر اململكة العربية ال�شعودية) اأبحر فيقول( : اأبحر) ويلي ذلك وادي برميان وهو ا�شم للوادي لكلٌ واح��د ٍ عائلة واأبناء. وحتت� شغط احلياة
اأه��ل ج ُ�� دَّة بذلك الفندق اجلميل ال��ذي مل تكن ج ُ دَّة املذكور وجلبل اأحمر يطل على ال��وادي ، ويحمل وطلباتها التي ل تنتهي بل ت��زداد يوماً وراء
تعرف مثله والذي ا�شبح معلماً من معامل املدينة. الذي اأ�شدرته هيئة امل�شاحة اجليولوجية ال�شعودية ولأبحر ق�شة جمهولة رواها لنا ابن جبر يف رحلته نف�ص ال�شم ، كما توجد اآبار يف نف�ص الوادي حتمل يوم، تخلينا عن ج ُ لنِّ اأحالمنا وركز معظمنا يف
وكنت يف طفولتي اأظن ككثر من اأن��دادي اأن اأهل يف الف�شل اخلا�ص باأهم املعامل البحرية على� شاحل فقد كانت مر�شى لل�شفن وكانت مر�شى عجيباً لطيفاً ذلك ال�شم وبرميان اأكرب من الواديني ال�شابقني.. حلم واحد فقط نلهث خلفه وكلما جمعنا مبلغاً
ج ُ��� دَّة ه��م اأول م��ن اأكت�شف ه��ذا اخلليج واأول من وتتدفق� شيوله من� شعاب و�شفوح اجلبال التي تقع نكت�شف اأن حلمنا اأ�شبح اأغلى ثمناً.
اأطلق ا�شم( اأبحر) عليه ، اإل اأن الزمن اأثبت خطاأ عنه� شرقاً و�شمالً ، وجتري� شيوله نحو اجلنوب ثم األ يذكركم هذا امل�شهد بجزرة يطاردها.
ظني ذلك. تتجه نحو الغرب يف ال�شهل الواقع� شرق م�ش�نع" واأخراً وبعد اأن م�شى العمر اأكرثه، اكت�شفنا
فمراجعة بع�ص كتابات الرحالة تثبت اأن هذا اخلليج الأ�شمنت� ( " شوق حراء الدويل اليوم– الكاتب) اأن احللم ك��ان� شراباً واأن الأح���الم وه��م كان
د.عبدالله جدع اأمني عام جمعية امل�شورة يرحب بالأطفال اأو( ال�شرم) كما نطلق عليه يف ج ُ دَّة كان معروفاً منذ.. وتن�شب يف رو�شة تقع� شمالية. وعندما يكون ي�����ش��ك��ن اآلم����ن����ا. ف��اأف��ق��ن��ا ك��م��ا ق����ال ن��اج��ي يف
اجلمعية الأ�شتاذ الدكتور عبدالرزاق اأب��و دَاو ُ دَ مئات ال�شنني بهذا ال�شم. ال�شيل غزيراً يخرج من الرو�شة ويتجه نحو البحر وداعيته:
ونائبه الأ�شتاذ ع�شام اأب��وزن��اده- قد لقت قبول و�شنلقي اليوم نظرة� شريعة على تاريخ هذا ال�شرم وان��ت��ب��ه��ن��ا ب��ع��د م������ازال ال��رح��ي��ق
وا�شتح�شانا من كافة الأط��راف ،واأدخلت البهجة وم��ا ذكرته بع�ص امل�شادر التاريخية عنه بعد اأن ويوجد يف الوادي املذكور عدد من الآبار واملزارع واأف�����ق�����ن�����ا ل����ي����ت اأنّ������������ا ل ن��ف��ي��ق
على نفو�ص الأطفال) نُعّرف معنى كلمة� شرم ونحدد موقع� شرم اأبحر. ميلكها " ال�شيخ هالل العمري." ويرجح الكاتب ي���ق���ظ���ة ط����اح����ت ب����اح����الم ال���ك���رى
ون�شاأل الله اأن يجعل ث��واب ذلك العمل التطوعي امل��ج��ي��ب اأن وادي ب��رمي��ان ق��د ي��ك��ون ه��و" وادي وت������وىل ال���ل���ي���ل و ال���ل���ي���ل��� ش��دي��ق
يف موازين ح�شنات من� شارك واأ�شرف وتطوع تعريف ال�شرم يف اللغة� : شجنان" وان ا�شمه اإمنا ح ُ رف مع طول الزمان. جميل اأن يكون لك حلم والأجمل اأن يرزقك الله
واأعطى والثواب باأمر الله مو�شول لكل ع�شو يف يُعرف ابن منظور يف ل�شان العرب ال�شرم فيقول اإىل اآخر ما جاء يف ال�شذرة. )12( القناعة. اللهم ر�شنا مبا رزقتنا واآتنا� شعادة
اجلمعية ولكم حتياتنا،،� شرم: ال�شرم والت�شرمي: قطع الأرنبة وثغر الناقة ،... يتبع الدارين.