Page 8
P. 8
08 املوافق/19 فرباير2018/م ال�سنة88 العدد22202 جدة
الثنني/3 جمادى الآخرة1439/هـ
املقعد� سيدي يو�سف طرابل�سي رحمه اهلل
( احللقة التا�شعة والع�شرون)
كنت� شغوفا منذ نعومة اأظفاري مبجال�شة امل�شت�شار
ك���ب���ار ال�����ش��ن ل��ال���ش��ت��ف��ادة م���ن ت��اري��خ��ه��م مروان عبدالفتاح عبدربه
احل���اروي والعملي كيف ل وان��ا املك من
اهلي من عا�شر و�شاهم يف تنمية هذا البلد حارة اليمن
املعطاء ، بلد احلرمني ال�شريفني ادام الله
عزه واأمنه. الفلو�ض تعطيني ال��رم�����ض،،� شبحان الله فرغم كرب� شنه يف تلك الفرته ال انه كان
م��ن ه���وؤلء ال��ذي��ن كنت حري�شاً ج���داً على رم�ض الرجل كانت كفيله ب�شمان اللتزام ي�شر ع��ل��ى تو�شيلهم اىل اأم��اك��ن عملهم
زيارتهم وجمال�شتهم ب�شكل اأ�شبوعي هو باإعادة املبلغ املتاأخر ،، حيث كانت خالتي� شمريه م�شاعد مدير عام
زوايل اأم غروبي؟� شيدي يو�شف طرابل�شي اأب��و اأم��ي و�شيد ويقول� شيدي يو�شف ان��و يف اح��د الأي��ام تعليم البنات وخالتي لولوه مديرة مدر�شه
عيال عمي عمر ، يعني بكده ي�شري ابويا واحد من بدو� شليم اأتاأخر يف ت�شديد اللي ك��ان��ت ال���غ���رية ع��ل��ى ب��ن��ات��ه ت��خ��ل��ي��ه ي��ودي��ه��م
وعمي عمر ع��دلء يعني متزوجني اخ��وات عليه فركب� شيدي يو�شف حماره اعزكم ويجيبهم م��ن عملهم ول��و ج��ات غ��ربه ول
رحمهم الله جميعا رحمة البرار الله واخ��ذ ال�شون معاه وراح لقريته وما غيمت جده كان يركب مع ال�شواق ويروح
(ال�سغري على وحدة والكبري على� سبعة) كنت اأراف����ق وال���دي رح��م��ه ال��ل��ه يف معظم ان و�شل حتى� شارع ذلك الرجل يف تاأمني بنف�شه ويطلعهم من عملهم خوفا عليهم من
زياراته� شواء لالأقارب او اأ�شحابه وطبعا ال�سيخ العقيل الفلو�ض ملعرفة ال��رج��ل ب�شخ�شية� شيدي هطول امطار او زيادة يف الغربة خ�شو�شا
�شيدي يو�شف على را�ض من كان حري�شا� شحافةً وتليفزوناً دكاكني يف� شوق البدو وانتهى به املطاف ولأنو� شيدي ما كان ميزح يف حقه. ملن يجيك الهواء ازيب ي�شتب�شروا اأهل جدة
على� شرب براد ال�شاهي عنده كل ا�شبوع طبعا ان��ا ما اأف��وت الفر�شه وم��ا ان ينتهي موظفا يف اجلمرك وكان يراأ�شه العم علي من كرت ما احكي النا�ض اللي اعرفهم عن باملطر.
من بعد� شالة اجلمعة. ابويا من� شرد اخبار ال�شبوع وحتليلها دف��ع ال���ذي ك��ان م��دي��را للجمرك وك���ان من جمال هذه اجلل�شه ات�شل بي ال�شيخ عقيل كنت مالزماً له� شنوات� شيخوخته ب�شكل
واحلقيقة اين ل زلت ا�شتطعم طعم ال�شاهي مما ي�شعد� شيدي يو�شف ويب�شطه حتى زمالئه يف عمله عّم علي خوجه وعم بكر العقيل رحمه الله وه��و م��ن� شيوخ عنيزه ي��وم��ي واق��ع��د جنبه م��ع ام��ي ال��ل��ه يرحمها
اللي كنت ا�شربه يف بيت� شيدي كل جمعه يداعبنا ويقول ه�ض يافتاح اجل��دران لها عون وعم حيدر م�شيخ ، رحمهم الله جميعا وقايل ابغى اأزور جدك فحددنا املوعد بعد التي كانت حري�شه هيا وخالتي نور زوجة
وما ادري اي�ض كانوا يحطوا يف الرباد ،،، اداين،، كم كنت رائعا يا�شيدي يو�شف.. بدا جتارته بتالته دكاكني يف� شوق البدو� شالة اجلمعه ملن دخل ال�شيخ جاب معاه عمي عمر على زيارته ب�شكل يومي ك�شبا
ً
يبغايل ا�شال خالتي لولوه تعطيني� شر داك كنت حري�شا على الإن�شات لبويا و�شيدي ناحية� شوق احلبابه وك��ان يبيع احلبوب م�شلح وتنكة� شمن بري وكي�ض فيه عوده للر�شى وحم��ب��ة يف وال��ده��م رح��م��ه��م الله
ال�شاهي،،، رحمهما الله يف كل كلمه يقولوها وطبعا والأقم�شة للبدو حت��دي��داً دار� شليم وكان خ�شب فكانت هديه جميله لقت ا�شتح�شان جميعا ورفع مراتبهم.
ك���ان��� ش��ي��دي ي��و���ش��ف ينتظر زي��ارت��ن��ا يف ك���ن���ت اح�������اول ب���ك���ل ادب واح��������رتام ان بجانبه دك��ان اخيه حممد علي طرابل�شي� شيدي يو�شف. رحمك الله يا�شيدي يو�شف ورحمك الله
م� /شاهر حممد رقام بيته العامر يف طريق مكه امام منزل العم اأدي����ر اجل��ل�����ش��ه ل��ال���ش��ت��ف��اده ال��ق�����ش��وى من ال���ذي ك���ان زوج���ا لعمتي ج��واه��ر عبدربه اختم مقالتي مبا كنت ا�شوفه بعيني،،، يابويا على حر�شك يف غر�ض� شعرية� شلة
عبدالله عمر خياط حفظه الله،،، تاريخهم،،،. فكنت ا�شال� شيدي يو�شف رحمها الله بال�شافة اىل دكان والده حممد كنّا جريان ل�شيدي يو�شف يف طريق مكه الرحم التي كان حري�شا عليها.
اول ما ندخل ون�شلم ونقعد على الكرويته كيف كانت حياتكم،،،، ح�شن طرابل�شي ف��ك��ن��ت مل��ن اخ����رج م��ن امل�����ش��ج��د يف� شالة نلتقي معكم ال�شبوع القادم باْذن الله عز
يقوم� شيدي ي�شال ابويا اي�ض اخبار العامل بعد ان خرجت التنهيده التي ع��ربت عن وم��ن اط��رف الق�ش�ض ان��ه تاأخر عليه احد الفجر وكنت وقتها طالبا يف جامعة امللك وجل فيما كان يدور من ذكريات يف زيارة
ي��اف��ت��اح،، وي��ب��دا اب��وي��ا يف��� ش��رد اح���داث تلك ال�شنني التي م�شت يبداأ وي�شرد لنا البدو الذي كان عليه مبلغ متاخر،،، وكان ع��ب��دال��ع��زي��ز ،،، امل���ه���م م���ن غ����رية��� ش��ي��دي الوالد رحمه الله ل�شقيقه عمي عمر عبدربه
ال�شبوع وكاأنها ن�شرة الأخبار لن ابويا بع�شا من مواقفه التي مر بها قطار العمر،، هذا التاجر قد قطع رم�شاً من رمو�ض عينو ي��و���ش��ف ك����ان م���ا ي��خ��ل��ي خ��ال��ت��ي��� ش��م��ريه وع��م��ت��ي ج���واه���ر يف م��ن��زل��ه��م يف ال��ن��زل��ه
ك��ان حري�شا على متابعة الأخ��ب��ار العامليه بدا� شيدي يو�شف عمله يف التجاره بفتح وحطها عند� شيدي وقاله ملن اجيب لك باقي وخالتي لولوه يروحوا مع ال�شواق حلالهم اليمانية.
معامل وذكريات)17( جدة(.. من اأول نظرة)
د. زامل عبداهلل� شعراوي
عندما نكتب عنها فاأننا نلب�س حلة من ال��ف��رح ولهفة
الزهور للماء ، ول ن�سعر بجراح ال�سمت وغربة الأ�سياء
ك��ان��ت ه���ذه ب���داي���ة ع��اق��ت��ي م���ع ال��زم��ن من حولنا ونحن فيها..
وال�����س��اع��ة. ك��ن��ت اأي��ام��ه��ا اذه���ب لأط��ال��ع اإن��ه��ا نقطة ب��داي��ة ال��ف��رح ونهايته ومنها ولها يرتد
ال�����س��اع��ة وان��ق��ل ل��وال��دت��ي حفظها الله� سدى الغنيات وفرح ال�سطاآن و�سحكات موج بحرها
ماراأيت فتقوم هي رعاها الله برتجمة ال�ساحر..
ذلك اإىل لغة الوقت" . ج��دة" ه��ذه املدينة احلاملة التي جتعلك حتتار
كما كنت اأرى ج��دت��ي احلبيبة رحمها عندما ترغب الكتابة عنها ل�سعوبة التناول وجتدد
مت�سك بتلك ال�ساعة ال�سخمة الرمادية وت�����س��ارع ال��زم��ن ح��ي��ث ب��ق��ي��ت" ج���دة" دان����ة للفن
والدب والثقافة والتح�سر والرقي الجتماعي الرائد..
ذات الأرق��ام الف�سفورية واجلر�س الذي
يوقظنا نحن وج��ران��ن��ا، كانت مت�سك وظلت يف عيون القدمني واملعا�شرين اجمل الثغور
بال�ساعة وتقف عند ال�سباك تنتظر اأن فا�شتحقت بجمالها ان تكون بالفعل عرو�ض البحر
يرفع اآذان املغرب لت�سبط عقاربها على الحمر..
ال�ساعة الثانية ع�سر. هكذا هي ج��دة لوحة مده�شة� شاحرة فاتنة يف
ذاك��رة اهاليها وزائريها فهذه املدينة� شكلت عالقة
كان التوقيت الغروبي يعتمد ال�شاعة الثانية ع�شر وقت اآذان ع�شق دائمة مع من راأها و�شد الرحال اليها وبروح
املغرب ولذلك ي�شمى غروبي، اأم��ا ال��زوايل وهو املعتمد الآن وبحنني دائمني..
وت��ك��ون ال�شاعة الثانية ع�شر وق��ت ال���زوال وه��و عند تعامد وي�شعدون باأجمل الوق���ات يف تفا�شيل معالهما
ال�شم�ض على الأر�ض فينعدم ويزول الظل ولذلك ي�شمى زوايل. وحركة اهلها وزوراها وروعة� شواطئها وليلها الفاتن
ت�شبط جدتي رحمها الله ال�شاعة على اأذان املغرب ثم تقوم.. لذلك من يزورها يحبها كما يقال" من اول نظرة."
بتعبئتها( متليها) فقد كانت ال�شاعات ميكانيكية بالكامل و" جده" هذه املدينة الفاتنة الأ�شرة للقلوب ببحرها
ول دخ��ل للكهرباء بها حيث كانت ال�شاعات تعمل بالزنربك واإي��ق��اع حياتها الفريد وت�شاحمها م��ع نا�شها من
كل الطياف واحل�شارات التي بلورت جمال املكان
(الزملبك) الذي يجب اأن ي�شد ب��اإدارة املفتاح اخلا�ض به حتى و�شطوته.
يتوقف وبعدها يقوم بالدوران عك�شياً ليدير ترو�ض ال�شاعة" ج����دة" م��دي��ن��ة م��ت��ج��ان�����ش��ة ب���ني ك���ل ال��ط��ب��ق��ات
وعقاربها. اأم��ا ال�شاعات ذات البندول فتدار عقاربها باليد الج��ت��م��اع��ي��ة وال��ث��ق��اف��ات امل��خ��ت��ل��ف��ة وه����ذه ال�����ش��ف��ات معالهما التاريخية و�شط البلد التي تعج بالتاريخ هم�شة: جده امواج وبواخر
وتعباأ مبفتاح ثم نحرك البندول لتبداأ احلركة. الجتماعية احل�شارية جعلت قدم الزائر تكرر يف العريق وح�شارة املا�شي ، انها تت�شع لكل من ياأتي من اأ�سعار طال حمزة: ما�سعيب ال�سهلها
ظللت فرتة من الزمن اأتدرب على قراءة ال�شاعة بذات الطريقة زيارتها ل�شعوره بالراحة وال�شعادة والأم��ان� شواء اإليها� شواء من الداخل اأو اخلارج فهي مدينة جميلة" جده اول.. واحلى مافيها اهلها
حتى مت تاأهيلي من قبل الوالدة حفظها الله ومت اإختباري عدة على� شاطئ البحر وكورني�شها البديع او زي��ارة يف عيون اأهلها وزائريها. جده اخر.. وجده غر"!..
مرات من قبل الوالد رحمه الله وبعدها اأه��داين� شاعة جميلة
�شباح اليوم التايل، توجهت للمدر�شة مرتدياً� شاعتي اجلديدة ولد احلارة ٢
وكم كنت فرحاً بها وكنت يف العا�شرة من العمر تقريباً. يف خليل اأحمد احلب�شي
مزهواً بها ويف الطريق ا�شتوقفني اأحد كبار ال�شن و�شاألني عن
يِ
الوقت وكان ذلك� شيئاً عادياً جداً فلي�ض كل النا�ض وقتها لديهم
�شاعات. املهم نظرت يف� شاعتي وتاأخرت قليالً يف الإجابة التم�ض منكم العذر اأحبتي لعدم متكني من ن�شر كان ال�شيخ او املعلم يحر�ض على حتفيظ القراآن
لأتاأكد ولكن ذلك الرجل مل ميهلني. وبداأ ميطرين بوابل من مقالتي الأ�شبوع املا�شي.. وها اأن��ا اأع��ود بولد لبناء احل��ارة وعندما يكمل اأبناء احل��ارة حفظ
ح��ارة يختلف عن� شابقه. لقد كان ابن احلارة اجلزء من القراآن الذى يطلب منهم يقوم املعلم او
الأ�شئلة، ولد مني انت؟ ابوك مني؟ كيف اهلك ي�شرتوا لك� شاعة زمان يبداأ يف تلقى تعليمه عند بلوغه اخلام�شة ال�شيخ بعمل مايُ�ش َ مى" باملَح ُ و" يتم ا�شتخدام
ّ
وانت ماتعرف لها؟ اي�ض هذا البطر؟ وم�شى يف حال� شبيله فى الكُتّاب وهو عبارة عن دار ميلكها فى الغالب قلم ي�شمى الكوبيا لكتابة بع�ض الأدعية على طبق
وانا يف ذهول. عند و�شويل للمدر�شة، بداأ اأقراين مب�شاهدة اإم���ام م�شجد احل���ارة ي��ذه��ب اليها ول��د احل��ارة ومن ثم يُ�شكَب عليه املاء ويخلط مع تلك الدعية
ْ
ال�شاعة وجاءت موجة جديدة من الأ�شئلة، جديدة اأو م�شتعملة؟ للتَعَلّم. امل��ك��ت��وب��ة لي�شربها اأب��ن��اء احل���ارة عند حفظهم
عادي اأو اوتوماتيك؟� شيكو او� شيتيزن؟ كم قيمتها؟ ف�شية؟ كان الرتكيز فى تَعَلّم القراءة- الكتابة- القراآن. اجلزء من القراآن الذي طلب منهم حفظهم.
لي�ض ما اأخذت ذهبية؟ لو ذهبية تكون اأحلى. عموماً مربوك. يق�شى ول��د احل���ارة واب��نَ��ة احل���ارة ي��ومَ��هُ��م يف عند نهاية الأ�شبوع يقوم املعلم اأو ال�شيخ بتجميع
بعدها تعودت على الإجابة� شريعاً والتعامل ب�شكل اأف�شل مع الكُتّاب حتت اإ�شراف ال�شيخ الذي يتوىل تعليمهم اأب��ن��اء احل���ارة ف��ى جمل�ض واح��د وذل��ك لعمل ما
من ي�شاألني عن الوقت. وبعد اأن اأجيب على ال�شوؤال الأول، وحتفيظهم الدرو�ض بالطرق البدائية املتوفرة فى ي�شمى بالدر�ض. وه��و ان يقوم ب��ق��راء ال�شور
كنت دائماً ما اأتلقى� شوؤالً اآخ��ر وهو عربي ول اإفرجني اأي ذلك الوقت. كان املعلم ياأتي باأ�شناف خمتلفة ال�شغرية من القراآن يختمها بالدعاء تتبع ذلك
غروبي اأو زوايل. وكثرياً ماكنت اأرى الإمتعا�ض على وجه من املاأكولت اخلفيفة لبيعها لأبناء احل��ارة يف� شالة الظهر جماعة ومن ثم يعود اأبناء احلارة
ال�شائل حني اأقول اإفرجني فياأتي ال�شوؤال الأخ��ري، يعني كم الكتاب. اإىل منازلهم.
عربي وعندها يحب اأن تطرح� شتة� شاعات ثم جتيب وتكمل كانت ت�شمى هذه الأ�شياء" احلَاج َ ة" يفرح اأبناء هذا هو ابن احلار هذه املرة يف الكُتّاب وللحديث
احلارة باحلْاج َ ة وياأكلونها جمتمعني. بقيه مع ابن احلارة اإن� شاء الله.
طريقك.