Page 9
P. 9
جدة االثنني�/23 شوال1438/هـ09
املوافق/17 يوليو2017/م ال�شنة87 العدد21992
-3 علم بال حدود الرتفيه للجميع
البعثة اال�شتك�شافية الكونية..
الأ�شتاذ الدكتور
عبدالعزيز حامد اأبوزنادة
ت��ب��نّ��ت م��وؤ���ش�����ش��ة خ��ال��د ب��ن� شلطان م� /شاهر حممد رقام
للمحيطات احل��ي��ة��� ش��ع��ار" علم بال
حدود" وه����و امل���ب���داأ ال����ذي يحقق ملفت جداً ما تقوم به هيئة الرتفيه من جهد ٍ
تطلعات املوؤ�ش�شة لتحقيق تاأثريات ي�شكرون عليه. لكن ما لفت نظري هو الرتكيز
مهمة يف ا�شتعادة احل��ي��اة و�شحة ع��ل��ى احل���ف���الت ال��غ��ن��ائ��ي��ة واال���ش��ت��ع��را���ش��ي��ة
املحيطات ح��ول ال��ع��امل. ومت البدء وه��ذا النوع من الرتفيه ي�شتهدف فئة دون
ياعامل..ارحموا� شوارعنا! يف ب��ن��اء��� ش��ب��ك��ة دول���ي���ة م���ن خ���رباء غريها. وهو كذلك ترفيه وقتي يزول بنهاية
امل���ح���اف���ظ���ة ع���ل���ى احل����ي����اة ال��ب��ح��ري��ة احلفل ونعود كما كنا. وفوق هذا وذاك فان
يف امل��ح��ي��ط��ات ال��ذي��ن� شيج�شدون القنوات الف�شائية وقنوات اليوتيوب تزدحم
فل�شفة" علم بال حدود" وي�شمون بهذا النوع من الرتفيه الذي ا�شبح الو�شول
ق���واه���م يف ج��ه��د م�����ش��رتك لعك�ص اإليه على م�شتوى االأفراد واملجموعات� شهالً
����ش���ح���ة امل����ح����ي����ط����ات امل����ت����ده����ورة ودون تكاليف.
وحت�����ش��ني رف��اه��ي��ة حم��ي��ط��ات��ن��ا. اإن نحتاج من الهيئة املوقرة تقدمي م��اال جنده
اأع����ظ����م امل�������ش���اح���ات امل�������ش���اع���ة يف ولي�ص مبقدورنا الو�شول اإليه. نحتاج منكم
ال����ع����امل، وال���ت���ي مت��ث��ل��ه��ا من��وذج��ي��اً يا هيئة الرتفيه تقدمي برامج دائمة ولي�ص
املحيطات يف الكرة االأر�شية، هي حفالً م��دت��ه ث��الث� شاعات. نحتاج برامج
م�شوؤوليتنا جميعاً وهذا ما تت�شمنه ت�شمل جميع� شرائح املجتمع.
اإ���ش��رتات��ي��ج��ي��ة ال���ت���ع���اون م���ع ك��اف��ة اأمتنى على هيئة الرتفيه تبني اإن�شاء نوادي
ك��ب��ار العلماء م��ن خمتلف ال��ق��ارات اجتماعية. ولرنفع� شعار نادي لكل مربع.
االأر�شية والتي تتبناها املوؤ�ش�شة. لو مت اإن�شاء نادي يف كل مربع ولي�ص كل
وت�������ش���رف امل��وؤ���ش�����ش��ة ع��ل��ى اإج�����راء حي بحيث ي�شتطيع اأي� شخ�ص ام��راأة اأو
اأبحاث احلياة البحرية يف املحيطات طفل اأو رج��ل الو�شول اإىل ال��ن��ادي� شرياً
يف اإط������ار ال��ب��ع��ث��ة اال���ش��ت��ك�����ش��اف��ي��ة الأب��ح��اث علم املحيطات ال��ت��ي تتوفر متكّنت من بلوغ مواقع بحرية نائية واالإب�����������الغ ع�����ن ن���ت���ائ���ج االأب�����ح�����اث على االأقدام.
الكونية بهدف املحافظة وا�شتعادة اإمكانيات تطبيقها يف اأي منطقة من الإجراء اأبحاث علمية بف�شل ا�شتخدام العملية وعمليات امل�شح التي تقوم كبداية، ميكن ا�شتغالل احلدائق املوجودة
احلياة واإدارة معرف علوم البحار العامل. ولقد تبنّت املوؤ�ش�شة ا�شتعمال� شفينة االإ���ش��ن��اد اللوج�شتي البالغ ب��ه��ا امل��وؤ���ش�����ش��ة وال��ع��ل��م��اء امل��ت��ع��اون��ني يف االأح��ي��اء الإن�شاء ه��ذه ال��ن��وادي. ي�شتمل
والو�شول اإىل مناطق بحرية نائية ج��ه��از الت�شوير اجل��غ��رايف امل��دم��ج طولها219 قدم وكذلك يخت الركّاب معها ب�شورة فعالة اإىل جمموعات ه��ذا ال��ن��ادي على ق�شمني رج��ايل و ن�شائي
والتدريب والتعليم، حيث اكت�شبت وامل��ح��م��ول ج���واً)CASI( املثبت" ال�شبح الذهبي" ال����ذي يحتوي وا�شعة من متخذي القرار واأ�شحاب وك��ل ق�شم جمهز ب�شالة األ��ع��اب ملحق بها
ّ
املوؤ�ش�شة خ��ربة ك��ب��رية يف درا���ش��ة ع��ل��ى ط��ائ��رت��ه��ا ال��ربم��ائ��ي��ة امل��ع��روف��ة ع��ل��ى خم��ت��رب م��ت��خ�����ش�����ص، وغ��رف��ة امل�شلحة كي يكون لها اأكرب قدر من م�شبح وم�شاحة مفتوح ملمار�شة اأي لعبة
االأن���ظ���م���ة االإي���ك���ول���وج���ي���ة ل��ل�����ش��ع��اب" العني الذهبيةGolden( " غط�ص ال�شتعادة ال�شغط، ت�شانده التاأثري. ويف هذا ال�شياق مت توفري ق���دم،��� ش��ل��ة، ط��ائ��رة،��� ش��د احل��ب��ل وغ��ريه��ا.
املرجانية مما مكنها من بناء قواعد)Eye ، كاأ�شلوب تقني لال�شت�شعار الطائرة الربمائية" العني الذهبية" كافة املعلومات التي يتم احل�شول كذلك ي�شتمل كل ق�شم على جمل�ص فالرثثرة
معلومات متميزة لكل املناطق التي عن بعد خالل البعثات اال�شتك�شافية ال��ت��ي ا�شتعملت بكثافة يف عمليات عليها جلهات االخت�شا�ص يف البلدان والت�شاور يف� شوؤوننا اليومية جزء مهم من
مت اإجراء بع�ص الدرا�شات البحرية يف م��ن��اط��ق ع���دة م��ت��ن��وع��ة ج��غ��راف��ي��اً امل�����ش��ح اجل����وي امل��ت��ع��ددة االأط���ي���اف املختلفة كما قامت املوؤ�ش�شة بتنفيذ ال��رتف��ي��ه. مثل ه��ذا ال��ن��ادي، باالإ�شافة اإىل
بها باال�شتفادة من اأنظمة املعلومات ي�شعب ال��و���ش��ول اإل��ي��ه��ا. ل��ذا ت��وؤم��ن لالأنظمة البيئية لل�شعب املرجانية. امل�����ش��روع التعليمي�" شي كاميل" الرتفيه فان له من الفوائد االإجتماعية ماال
ّ
اجل���غ���راف���ي���ة وال���و����ش���ول ل��الأم��اك��ن امل��وؤ���ش�����ش��ة دع��م��اً م��ب��ت��ك��راً م��ن خ��الل وت�شتطيع هذه الطائرة اأن ت�شتمر يف( )See Camel( احل��������روف يت�شع املجال ل��ذك��ره. كذلك ميكن توظيف
النائية والتي ي�شعب الو�شول اإليها� شفينة اأبحاث حديثة متطورة يديرها الطريان ملدة طويلة وتنقل حتى11 االأوائ���ل للكلمات ،Classroom اأهل املنطقة من الن�شاء والرجال لالإ�شراف
وذل���ك با�شتخدام� شفينة االأب��ح��اث طاقم على درج��ة عالية من التدريب راكباً ومالحني اثنني كحد اأق�شىAquarius Marine . على ناديهم بنظام ال�شاعات.
ال����ظ����ل ال���ذه���ب���ي وال����ت����وا�����ش����ل م��ن والتاأهيل ت�شاندها الطائرة الربمائية كما تنقل ج��ه��از ا�شت�شعار متطور.)Education Live كذلك نحتاج من هيئة الرتفيه ت�شميم برامج
خ��الل ال��ت��دري��ب والتعليم امل�شتمر. ال��ت��ي ي��ق��وم عليها ط��اق��م ع��ل��ى درج��ة يعمل باأطياف عالية الإج��راء عمليات وانطالقاً من ما� شبق والأهمية توثيق ترفيه م�شتدامة مثل اإن�شاء اأندية فرو�شية،
عالية من التاأهيل. وحتم هذه الطائرة ا�شت�شعار عن بعد الأنظمة ايكولوجية املعلومات التي يتح�شل عليها علماء اأندية بحرية، اأندية رماية، اأندية� شفاري،
الإمكانيات املتاحة ج��ه��از الت�شوير اجل��غ��رايف امل��دم��ج لل�شعب املرجانية يف املياه ال�شحلة. بال حدود قامت املوؤ�ش�شة ببناء قاعدة اأندية� شياحة اآث��ار، اأندية مهن و هوايات،
ت��ع��ت��رب امل��وؤ���ش�����ش��ة رائ�����دة يف اإدارة وامل��ح��م��ول ج��واً حيث يقوم بالتقاط بيانات متطورة توثق نتائج االأبحاث اأندية� شعر وكتابة وخطابة، اأندية ا�شت�شارية
علوم البحار التطبيقية ويف اإدارة ال�شور لل�شعاب املرجانية واملناطق التعليم والتوا�شل احل��ق��ل��ي��ة وامل�������ش���وح���ات واالأب����ح����اث وتعليمية ال�شتغالل املتقاعدين يف تعليم
بني اجلولتني كان ا�شبوعان والنتائج كانت مت�شابهة برغم( امل���ع���رف���ة) وم����ن ه����ذا امل��ن��ط��ل��ق فهي ال�شحلة والعميقة على ح��د ٍ��� ش��واء. وي�����ش��ارك متخ�ش�شون يف اأن�شطة الكونية، تتيحها للعلماء واملتخ�ش�شني وتوجيه ال�شباب واكت�شاف مواهبهم.
مرور اأ�شبوعان. هذه اجلولتني غطت مربعني فقط يف حي ت�شعى للم�شاعدة يف تطوير اأح��دث وت��وف��ر املوؤ�ش�شة للعلماء املتعاونني التعليم وال��ت��وا���ش��ل امل�شتمر، حيث يف خمتلف جم���االت ال��ب��ح��ث العلمي الرتفيه من حق اجلميع ولكل ٍ رغباته وميوله.
النعيم وحي النه�شة وجزء من� شارع االمري� شلطان. وهذه االأدوات واالأ���ش��ال��ي��ب التكنولوجية معها اإمكانيات بحثية متطورة، حيث داأب�������ت امل���وؤ����ش�������ش���ة ع���ل���ى ال��ت��ع��ري��ف والتعليم والتوعية البيئية. ال اأريد اأن اأكون متفرجاً، اأريد اأن اأكون فاعالً.
االحياء تعترب من اأحياء ال�شمال الراقي فماهو احلال ياترى
يف ال�شرق والو�شط واجل��ن��وب؟ ماهي النتائج ي��ات��رى لو
مت عمل م�شح ميداين لكل ال�شوارع واالأح��ي��اء؟ هل تكون
النتائج اأ���ش��واأ، اأف�شل اأو رمب��ا تكون م�شابهة؟ الله اأعلم، روا�شني جدة.. تراث يخاطب الزمن اأبو عرام والب�شكة
�شاأترك االإجابة الأهل االإخت�شا�ص.
اأمتنى اأن يتم تبني هذا املو�شوع على م�شتوى املحافظة واأن يتم• اأبو اأحمد اجلداوي
تنظيم ور�ص عمل ت�شرتك فيها كل اجلهات ذات العالقة ونخبة
من املواطنني ذوي الراأي واخلربة والنزاهة للخروج باالآتي:
اأوالً: عمل م�شح� شامل لكافة االحياء لتقييم حجم امل�شكلة. رغ��م اأن��ن��ي تربيت ون�����ش��اأت على ال�شعر ال��ق��دمي املقفى
ثانياً: و�شع خطة و ج��دول زمني لتعديل الو�شع الراهن امل����وزون وع��ل��ى االأدب ال��ع��رب��ي لكتاب م��ن اأم��ث��ال ابن
والو�شول اىل م�شتوى مقبول من النظافة. عبد رب���ه، اال���ش��ف��ه��اين، اجل��اح��ظ، العقاد الطنطاوي،
ثالثاً: و�شع وتفعيل طريقة� شهلة ومقبولة للتخل�ص من امل��ن��ف��ل��وط��ي،ال��ك��ي��الين، ع��ب��داحل��ل��ي��م ع��ب��دال��ل��ه، يو�شف
االأثاث واالأجهزة القدمية. وتغرمي اأو جترمي من يلقيها يف اإدري�ص وال�شباعي وغريهم ومل اأكن اأ�شيغ� شعراً غري
ال�شارع. موزون اأو اأدباً باللهجات الدارجة.
راب��ع��اً: و�شع وتفعيل برنامج ملراقبة االأرا���ش��ي الف�شاء لكن ذلك القنديل اجلداوي املرح ا�شتطاع اأن يخرجني
وخ�شو�شاً امل�شورة واج��ب��ار ا�شحابها على نظافتها. او من عزلتي فاأحببت بل ع�شقت� شعره. مل اأكن اأ�شرتي
تنظيفها وتغرميهم. اجل��ري��دة وق���د ك��ان��ت تكلفني م��ن ال��ق��رو���ص اأرب���ع���اً ثم اأحمد قنديل
خام�شاً: تغيري� شناديق النفايات فاملوجودة حالياً مفتوحة اأ�شبحت ب�شتة قرو�ص. مل اأكن اأ�شرتيها اإال لقراءة� شعر
من االعلى وهي عر�شة للنب�ص ومالذ اآمن لتكاثر احل�شرات. د. زامل عبداهلل� شعراوي اأديبنا اجلداوي اأحمد� شالح قنديل.
�شاد�شاً: تفعيل مراقبة املطاعم واملحالت للتاأكد من طريقة كانت قناديله تالم�ص واقعنا وت�شف الداء والدواء. وكم
التخل�ص من النفايات وتنظيف حمالتهم. كانت فرحتي حني اأ�شدر كتابه" اأبو عرام والب�شكة"
���ش��اب��ع��اً: تفعيل ب��رن��ام��ج ن��ظ��اف��ة ال�����ش��وارع واإزال�����ة ال���رتاب ال�روا�شني تعد اأح���دى ال�شمات املعمارية فكنت م��ن اأوائ���ل امل�شرتين رغ��م� شغر� شني وال زلت
واالو�شاخ منها ب�شكل يومي. البارزة يف جدة قدمياً، وال ت��زال حا�شرة اأحتفظ بن�شخة ذلك الكتاب رغم مرور اأكرث من خم�ص
ختاماً، اأ�شتطيع اأن اأحيا� شعيداً واأم��ار���ص حياتي ب�شكل ع��ل��ى ج���وان���ب ت��ل��ك امل���ب���اين ل��ت��ح��اف��ظ على ال تقت�شر وظ��ائ��ف ال��روا���ش��ني، على اإ�شفاء اخل��ا���ش��ي��ة يف ال���روا����ش���ني ، اأن���ه���ا امل��ك��ان و اأربعني عاماً على� شدوره. وهذا الكتاب يحوي� شرداً
طبيعي اإذا كانت ال�����ش��وارع ب��دون� شفلتة وب���دون اإ���ش��اءة تاريخها االأ�شيل الذي جتَذر فيها. الطابع اجل��م��ايل، على واج��ه��ة امل��ن��زل، وك��ذا املف�شل لتربيد اأوعية ال�شرب الفخارية اإىل ممتعاً با�شلوب فكاهي ل�شخ�شيات ج��داوي��ة ومكية
وب��دون اأ�شماء ولكن، ال ول��ن ت�شتقيم حياتي اإذا افتقدت وتختزل" الروا�شني" جزءاً كبرياً من تاريخ حتقيق اخل�شو�شية الأه��ل��ه ، ب��ل ه��ي مم ُ تدة جانب ذلك فهي حتد ب�شكل كبري من دخول ومدنية ظريفة كانت وال زالت يف تراثنا كما اأنه يورد
النظافة يف� شوارعنا. بيوت جدة التاريخية ، ل��رتوي لنا ق�ش�ص اإىل م��ا ه��و اأب��ع��د م��ن ذل��ك، حيث اأن��ه��ا ت��وؤدي االأت��رب��ة ،وتعمل على منع ت�شاقط حبيبات بع�ص حكايا العامل ال�شفلي الطريفة.
ُ
�شاهر رقام وحكايات خلف ه��ذه الروا�شني التي تقف العديد من الوظائف، على ال�شعيد البيئي، الرمل التي حتملها الرياح، بحيث ال يت�شلل اليوم اإخرتت لكم من هذا الكتاب جانباً من� شرية" هول
�شاخمه يف بيوتها العتيقة. وتن�شجم ب�شكل كبري م��ع م ُ عطيات امل��ن��اخ، منها� شيء اإىل ال��داخ��ل، كما متنع دخ��ول الليل." وال�شرية هي لطائفة من اجلن العابث الذي يقيم عبا�س حممود العقاد
وه��ي متثل تراثا ح�شاريا مميزا يف هذه وتقلبات الطق�ص.. لقد ثبت اأن هذه الروا�شني احل�شرات ال�شارة.. اإىل جانب ذل��ك، فقد يف اخلالء ويعمل على ت�شليل امل�شافرين ليالً والتالعب
املدينة احلاملة والتي تعترب� شاهدا تاريخيا ، تعمل على توزيع االإن��ارة الداخلية، وتعطي ثبت علمي�ا، اأنها تطيل من العمر االفرتا�شي بهم وبث الرعب يف قلوبهم. وكم تاهت قوافل و اأفراد
ً
ع��ل��ى اأ����ش���ال���ة ال����زم����ان وامل����ك����ان يف ج��دة ال��غ��رف وال���رده���ات ط��اب��ع�����ا روم��ان�����ش��ي�����ا، من للمنزل، كونها تغطي اجل���دران، وحتميها يف الرب والبحر ب�شبب هول الليل هذا.
ً
ً
التاريخية ، وه��ي متثل العبق التاريخي خالل التحكم يف نظام القالبات وامل�شبعات من العوامل اجلوية املتقلبة ،�شيف�ا و�شتاء. وعندما اإ�شتد اأذاه، اإجتمع بع�ص العمد وروؤ�شاء الب�شك
ً
ً
احلجازي االأ�شيل والروا�شني. املت�شابكة، وهي يف ذات الوقت حتد من وهج وما زالت الروا�شني تقف� شاهدة على ع�شر ومنهم دروي�ص رقام،� شليمان ابو داود، دروي�ص كيال،
وت��ع��د ال��روا���ش��ني اأح���د اأه���م م��ك��ون��ات البيت ال�شم�ص، حيث اأن مكوناتها اخل�شبية، تت�شم جميل من تاريخ جدة عرو�ص البحر االأحمر حامد عزاية واال�شفهاين وبن زقر والعجالن والعتيبي
احلجازي ب�شكل عام واجلداوي ب�شكل خا�ص بقدرتها علي العزل احلراري. وحتتفظ بكثري من اأ�شرار بيوتها. وال�شندي وتباحثوا يف كيفية تفادي اأذاه حني يخرجون
واإذا كانت هذه الروا�شني قد اأ�شفت طابع�ا ولكونها بارزة عن� شمك احلائط اخلارجي، هم�شة: هم واأفراد ب�شكتهم لل�شمرة خارج ال�شور
ً
جمالي�ا ف��ري��دًا، على بيوت ج��دة ف��اإن خُ��رباء وم�����ش��م��م��ة ب��ح��ي��ث ت�����ش��ب��ط ت��دف��ق ال���ه���واء، ال��روا���ش��ني.. اأرث ً م��ع��م��اري��� ش��اه��د على اإنتهى ذل��ك االإجتماع بالعديد من التو�شيات التي مل
ً
ُ
الهند�شة املعمارية ينظرون اإىل هذه الروا�شني ومعدل الرطوبة، فاإنها تعد مبثابة مكيفات تاريخ جدة. ت��ردع ه��ول الليل اإمن��ا خففت من اأث��ره عليهم لت�شتمر
ُ
اأي�ش�ا باعتبارها اأحد احللول العبقرية التي ، ه���واء طبيعية ،ت��ري��ح اجل�����ش��د، وال ت��ع��ادي� za@ شمراتهم خارج ال�شور.
ً
التي تن�شجم مع البيئة املحلية، بكل م ُ كوناتها ال��ب��ي��ئ��ة، ول��ع��ل م��ن اأه���م دالئ���ل وج���ود ه��ذه رحم الله اجلميع. يو�شف اإدري�س
ّ