Page 10
P. 10
10 الأربعاء�/30 شعبان1439/هـ
املوافق/16 مايو2018/م ال�شنة88 العدد22288
هذه املواد ن�شرت بتاريخ1384 / 6 / 26 هـ ن�رشت بتاريخ1382 /7 /11 هـ
القراء يكتبون..
م�صروع القوة الكهربائية
مبنطقة عنيزة
ال يا اخي ال يكن غريبا لديك قيام املواطنني يف
عنيزة مب�رشوع كهرباء عنيزة.. وال تعجب عزيزي
القارئ من قيام االهايل هناك بهذا امل�رشوع النافع
الذي ا�سبح اليوم بحق من مقومات احلياة االوىل.
هذه القوة التي اراحت العامل من متاعب مادية
باهظة ووفرت عليهم وقتا كبريا.. وجدير بالذكر
ان متبني هذه الفكرة هو ال�سيخ عبدالرحمن
املن�سور من اهايل عنيزة وقد اقيم حفل كبري يف
دار الرتبية االجتماعية احتفاء بهذه املنا�سبة العظيمة
ح�رشه بع�ض من وجوه املدينة ومن ال�سخ�سيات
البارزة هناك ولفيف من اجلماهري العنزية تواترت
االخبار انه� سيفتح قريبا يف الريا�ض فرع ملكتب
امل�ساهمات وقيمة الق�سط الواحد من ال�سهم مائة
ريال تدفع طبقا ملا تق�سي به اللوائح املقررة من
قبل جلنة االخت�سا�ض والتنفيذ.
وان م�رشوعا كهذا يجب ان ن�سجعه جميعا النه
ل�سالح البلد وخلدمة جزء من اجزاء بلدنا الرحب
وان نقدر للقائمني على اخراجه والقائمني عليه.
ومما يبدو ان هذا امل�رشوع� سينجح جناحا تاما
واقوى� ساهد على ذلك انه مل يزل يف مهده
ومنذ امد قريب كانت والدته فكيف يا اخي..
اذا� سب.. ونحن هنا ال ي�سعنا اال ان نبارك هذه
اخلطوة اجلريئة التي� سيظهر اثرها الطيب باذن هلل
ونرجو من العاملني ان يقدموا امثال هذه النتائج
احلميدة مما يرفع من� ساأنهم ويطور مقامهم اىل
درجات االخال�ض لوطنهم الذي هو امانة يف عنق
اىل وزارة الداخلية كل مواطن.. واىل االمام ومزيدا من املنح البي�ساء
مطالب متنوعة
والتاريخ كفيل باأن ي�سجل مبداد من نور كل ما
املواطن فرج� سعد ال�سبيعي، كتب الينا الزراعة باالهتمام بخيرب كبلد زراعي يقدم لهدف اال�سالح ال�سامل.. واال�سالح نف�سه..
يطالب امل�سوؤولني يف وزارة الداخلية اىل وزارة الزراعة حباه هلل تربة خ�سبة ومياها وافرة.. وفق هلل العاملني لتحقيق امل�سلحة العامة.. حتت
بافتتاح بلدية يف احلرفة.. وذلك بالنهو�ض كتب الينا املواطن عبدهلل العبدالرحمن وذلك بان�ساء مركز زراعي لالهتمام توجيهات الفي�سل العظيم وهلل املوفق.
بامل�ستوى العمراين يف تلك املدينة.. فاىل احلمدان يطالب امل�سوؤولني يف وزارة باالمور الزراعية هناك فاىل وزارة الزراعة احمد عبدالرحمن العنزي- الريا�ض
الوزارة نحيل الطلب املذكور. نقدم الطلب املذكور.
راأي للقارئ!! الأمل� صورة من التاريخ
االأمل هذه الكلمة الب�سيطة لفظا الكبرية معنى، خط� سريهم فجعلوا االهواء والعواطف وارغبات
والتي جند الكثريون ينطقون بها ولكن مطبقيها الطائ�سة تعبث بهم هنا وهناك حتى اخرجتهم من
قليلون ولو نظرنا اىل من يطبقونها تطبيقا� سليما دروبها و�ساروا مما ال امل لهم وقنعوا مبا كتب لهم
لوجدناهم قلة من الب�رش� ساروا يف دروب احلياة بعد جولتهم الفا�سلة يف دروب احلياة اما تلك القلة
باأمل ورجاء. اما تلك الطائفة الناطقة فهي ال التي اتخذت من حياتها منهاجا و�سبيال ت�سري عليه
تعرف عن معنى االمل وال تريد ان مت�سي يف لتحقق امالها وامانيها.. فقد� سارت على الطريق
طريق احلياة على ن�سق واحد ووترية واحدة رغم امل�ستقيم الذي ر�سمته لها دوافع االمل القوى بكل
ان هذه الوترية قد القت من النف�ض كل قبول قوة وجتلد ال حتيدها العوا�سف وال تزعزعها
وارتياح ور�ساه، ولكنها تريد ان ت�سري يف عدة االهواء وال ي�سيطر عليها الياأ�ض، ف�سعدوا ملا اردوا
دروب اذا ما طاب لها طريق انتقلت اىل اخر ان يكونوا عليه من و�سع يف خ�سم احلياة.
تتقاذفها االهواء اىل كل طريق ال يدفعها امل ان االمل يعتمد على الرجاء واالتكال على
وال رجاء، وال يدفعها امل وال رجاء، والبد اهلل عز وجل يف حتقيق على هلل عز وجل
ان تالقي يف دروبها املختلفة انواعا من ال�سقاء يف حتقيق االآمال، والقيام مبا بحياتهم وا�سبحت
وال ريب ان ال�سائرون على هذا النحو� سيالقون حياتهم مطابقة ملا فر�سه هلل علينا وال�سك ان هلل
متاعب وم�ساعب يف هذه احلياة رمبا انهم قد� سيكون معنا كما قال عز وجل يف كتابه الكرمي
يعجزون يف التغلب عليها فرتاهم قد ا�ست�سلموا" ان هلل مع الذين اآمنوا والذين هم متقون..
لهذه امل�ساعف واملتاعب واذعنوا ملا حكمت عليهم االآية" وهلل ويل التوفيق.
حياتهم، فا�سابهم الياأ�ض والف�سل لعدم حتكمهم يف حممد� شليمان احلمي�شي- الطائف توثيق مبايعات ومداينات« الب�شطاء» يف اال�شواق ال�شعبية