Page 8
P. 8
متابعات
8
اجلمعة18 رجب1441 هـ املوافق13 مار�س2020 م ال�سنة89 العدد22938
الريا�س: الطائف: املدينة املنورة: الدمام: اأبها: الق�صيم: جازان:
هاتف وفاك�س: هاتف وفاك�س: هاتف وفاك�س: هاتف وفاك�س: هاتف وفاك�س: هاتف وفاك�س: هاتف وفاك�س:
0173226559 0163234757 0172249738 0138333121 0148226966 0127381722 0114627842
فجر الصحافة السعودية
3 أيام إلبداعات الفنانين التشكيليين دورات لموهوبي التصوير
املدينة املنورة ـ حممد قا�صم الضوئي والسينمائي
اخــتــتــمــت بــاملــديــنــة املـــنـــورة اأمــ�ــس,
الفعالية الثقافية" مدنيات" التي
اأقيمت مبركز الفنون بحديقة امللك
فهد املركزية تزامناً مع اليوم العاملي
لــلــمــراأة, وبح�سور جمع مــن اأفـــراد
املــجــتــمــع. وت�سمنت الفعالية التي
ا�ــســتــمــرت ثــالثــة اأيــــام مــعــر�ــســاً للفن
الت�سكيلي والر�سم لفنانني وفنانات
ت�سكيلني, وحــرفــاً يــدويــة, واأفــالمــاً
قـــ�ـــســـرية, كـــمـــا� ـــســـهـــدت مــنــاقــ�ــســات
حـــول متــكــني املــــراأة وتــعــزيــز دورهـــا
وم�ساركتها يف خمتلف املجالت.
صدور موسوعة األدب الشفهي بالباحة املدينة املنورة ـ البالد ال�سوئي, حيث� ستقدم جلنة الت�سوير ال�سوئي
ً
متــكــن عـــدد مــن املــوهــوبــني يف املــديــنــة املــنــورة يف املرحلة املقبلة عــددا من الــور�ــس والـــدورات
من التعرف على اأ�سا�سيات الت�سوير ال�سوئي الفنية املختلفة تتنا�سب مع جميع الأعمار.
وال�سينمائي, وذلــك يف دورة اطلقتها جمعية كما ا�ستملت دورة الت�سوير ال�سينمائي على
الباحة ـ البالد الذي امتد لثماين� سنوات, قام عليه فريق عمل باأن اجلمعية وفريق عمل امل�سروع حر�سوا كل الثقافة والفنون باملدينة املنورة ممثلة يف جلنة التعريف مبفاهيم الت�سوير ال�سينمائي وتقنيته
اأ�سدرت جمعية الثقافة والفنون بالباحة اأم�س ي�سم� 65 سخ�سا وقــام بتوثيق كــل مــا يتعلق احلر�س على توخي الدقة وا�ستقاء املعلومات الت�سوير ال�سوئي. وفنون عر�س اللقطات الت�سويرية, بطريقة� سريعة
الطبعة الأوىل مــن مو�سوعة الأدب ال�سفهي بالباحة اإن�ساناً ومكاناً من الناحية الجتماعية, مــن م�سادر متعددة للح�سول على معلومات واأو�سحت اجلمعية اأن دورة اأ�سا�سيات الت�سوير ومتتالية خللق طابع حركي من خالل عر�س اأي
ً
والطب ال�سعبي باملنطقة, بالتعاون مع مركز و�سيكون بحول الله مرجعاً اأ�سا�سياً وتاريخياً موثقة اإىل درجــة عالية, ومت اإعـــادة املراجعة ال�سوئي تناولت عــددا من املحاور منها مفهوم فيديو ما كونها� سكل من اأ�سكال روايــة الق�س�س
الأدب ال�سفهي بــدارة امللك عبدالعزيز يف ثالثة وثــقــافــيــاً للمنطقة, يــحــفــظ لــالأجــيــال الــقــادمــة وفق رقابة الــدارة, مثمناً دعم ورعاية� ساحب الت�سوير الفوتوغرايف, ومثلث التعري�س والبعد اأو الأحــداث الق�سرية, فيما� سملت دورة ت�سوير
جمــلــدات, وتت�سمن وثــائــق تف�سيلية للحياة تاريخها واإرثها الأدبــي والتاريخي, بالإ�سافة ال�سمو امللكي الأمري الدكتور ح�سام بن� سعود بن البوؤري واأنــواع العد�سات واأو�ساع الت�سوير( املنتجات مفاهيم ت�سوير املنتجات با�ستخدام
الجتماعية بالباحة. اإىل املجلدات الثالثة� سيكون هناك مواد� سمعية عبدالعزيز اأمري منطقة الباحة, للم�سروع خالل التلقائية والحــرافــيــة) وكيفية حمل الكامريا اأدوات وتقنيات معينة للتقاط� سور متعددة تظهر
ُ
ُ
واأو�سح مدير جمعية الثقافة والفنون مبنطقة ومرئية مف�سلة ملحتوى املو�سوعة و�ستكون� سنوات عمله املا�سية, ومتمنياً اأن ي�ساهم هذا بالطريقة ال�سحيحة اإىل جانب خا�سية الركيز جوانب املنتج املباع وجودة املنتجات التي جتذب
الباحة مدير م�سروع حفظ الأدب ال�سفهي والطب متوفرة خالل الفرة القادمة. اجلهد يف اإثراء املكتبة العربية مبواد تاريخية يف الكامريات واأنــواع الكامريات و�سرح مف�سل امل�سري وجتيب عن كل ت�ساوؤلته حول املنتج من
ال�سعبي علي بن خمي�س البي�ساين باأن امل�سروع ونـــوّه مدير جمعية الثقافة والفنون بالباحة واجتماعية ذات قيمة. عن حمتوى الكامريا وكيفية ا�ستخدامها والتعامل األــوان واأحجام وجــودة ت�سنيع وخلفيات منوعة
معها بال�سكل ال�سحيح والتعرف على التعري�س لإظهار املنتج ب�سورة اأجمل.
رحالت البحر في جازان.. وقود الحياة عبر التاريخ
جازان ـ البالد
ر�ــســم الــبــحــر مــالمــح الــبــ�ــســاطــة عــلــى حميا
الإنــ�ــســان يف جـــازان, حــني ارتــبــطــت حياة
ذلك الإن�سان بالبحر منذ القدم, فاأطل عرب
قاربه ال�سراعي, وجمدافه, و�سنّارته, وعدة مبدينة جيزان, وقد اأ�سهم املر�سى يف جودة على اإتقان ال�سيادين لأنــواع ال�سيد وطرقه ال�سيد واكت�ساف مناطق ال�سيد اجلديدة ي�ساعد يف احلفاظ على الرثوة ال�سمكية, اإىل
�سيده, وهــو يثب نحو احلياة, يف رحلة اخلدمات املقدمة لل�سيادين, حيث مت اإن�ساوؤه التي تختلف من وقت لآخر تبعا لنوع ال�سمك ودرا�ــســة التغريات املو�سمية لكميات� سيد جانب تنفيذ درا�سات بيولوجية عن الربيان
كفاح يومية� , سرب معها اأغوار البحر اأو كاد على م�ساحة631,818 مــرًا مربعًا وي�سم املـــراد ا�سطياده, فت�ستخدم� سباك ال�سيد الأ�ـــســـمـــاك الــ�ــســابــحــة والــقــاعــيــة والــربــيــان بالتعاون مع جامعة جازان. ال�سيد, يف وقت ازدهرت فيه ريا�سة ال�سيد
.. فكانت اإطاللته ق�سة ع�سق لأمواج تعاي�س كا�سر اأمــواج وحماية� سخرية, ومن�سات تارة وت�ستخدم ال�سنّارة" اجللب" تارة, اأو والق�سريات الأخرى والرخويات ذات الأهمية وتُعد منطقة جازان واحدة من اأكرث مناطق بال�سنارة وا�ــســتــهــوت الكثريين مــن هــواة
معها, لتزفّه يف رحالت غدوه ورواحه نحو للمراكب ال�سغرية والكبرية ت�ستوعب اأكرث" املجرور" تارة اأخرى, كما يختلف وقت القت�سادية والعمل على حت�سني طرق ال�سيد الإنــتــاج ال�سمكي على البحر الأحــمــر حيث البحر, فــهــوؤلء الــهــواة هــم اأولــئــك الأطــفــال
رزق يومه را�سيًا مبا ق�سم الله له من قوت1250 مركبًا, اإىل جانب اخلدمات امل�ساندة ا�سطياد اأنواع من ال�سمك بني الليل اأو النهار امل�ستخدمة واإدخـــــال و�ــســائــل تكنولوجية بلغت كميات اإنتاجها نحو8000 طن مري الذين ق�سوا فــرات من طفولتهم ومراحل
يومه, . فيما تنت�سر مرافئ ال�سيد البحرية مبنطقة, فمن� سمك الديراك" الكنعد" اإىل العربي حديثة لل�سيد تــالءم الــظــروف املحلية اإىل مــن الأ�ــســمــاك� سنويًا, حيث متــتــاز جــازان عــمــرهــم يف رحــــالت الــبــحــر مـــع اآبـــائـــهـــم,
و�سكلت رحلة البحر اليومية جزءًا من تاريخ جازان يف كل من امل�سايا وال�س ّ هي واملو�س ّ م وال�سيجان والبيا�س وال�سعور والهامور جانب العمل على تعزيز الوعي العام باأهمية بتوافر اأنواع الأ�سماك التجارية طوال العام فورثوا ع�سق البحر, واأ�سهموا يف تاأ�سي�س
اأهايل جازان, الذين ظل ّ جلّهم اأوفياء للبحر واملقعد وال�سمريات وبي�س وال�سقيق والقوز وغــريهــا, فيما تــطــورت الــقــوارب وو�سائل الــرثوة ال�سمكية واحلفاظ عليها وحمايتها مثل الديراك" الكنعد" والهامور وال�سعور جمموعات تهتم بهذا الع�سق, منها اإحتــاد
عرب ال�سنني, حتى توارث اأبنائهم ذلك احلب واخلــــور وجــنــابــه وتــبــتــه و�ــســواحــل قماح ال�سيد عرب� سباك اجلر و�سباك ال�سان�سول, من ال�سيد اجلائر والتلوث البيئي. والبيا�س والعقام واأ�سماك التونة والباغة� سنارة جازان, الذي ي�سم اأع�ساء من اأطباء
, وظلوا اأوفياء ملهنة� سيد الأ�سماك, حتى وجبال الإ�سباح وال�سدين وخــور ال�سقيد يف الوقت الذي ظل ال�سياد هنا وفيًّا للبحر, ويــعــمــل قــ�ــســم املــ�ــســائــد الــبــحــريــة بــاملــركــز اإىل جانب الربيان والق�سريات والرخويات ومهند�سني ومعلمني, حيث ت�سهم جمموعتهم
واإن ارتبطوا باأعمال ووظائف متنوعة, اإل واأبــو الطوق واملا�سي, لت�سهد على رحالت متطورًا يف اأ�ساليب ال�سيد وو�سائله. الدرا�سات البيولوجية على خمزون الربيان الأخرى والتي يتم� سيدها معظم اأيام العام يف احلفاظ على املهنة ون�سر ثقافة احلفاظ
اأن ع�سق البحر ورحالت ال�سيد, ظلت جزءًا الكفاح التي يخو�سها اأكرث من� 5554 سيادًا كــمــا يــقــوم مــركــز اأبــحــاث الــــرثوة ال�سمكية وعمل القيا�سات املورفولوجي على اأ�سماك, فيما� ساعد وجـــود م�ساحات مــن اأ�سجار على البيئة والرثوات البحرية, ون�سر ثقافة
من حياتهم وحياة اأبنائهم, كاإرث جميل بني بــني� سيادين تقليدين و�ــســيــاديــن راجلني مبنطقة جــازان بالعمل على جمع البيانات الكنعد وذلــك بالتعاون مــع عــدد مــن املراكز الــ�ــســورى" املاجنروف" مــن تــوافــر كميات" رده بحر" بــاإرجــاع الأ�ــســمــاك ال�سغرية
الأجيال. وعمال� سيد و�سيادين م�ستثمرين, ف�سال الإحــ�ــســائــيــة الأ�ــســا�ــســيــة عــن كمية ال�سيد واملوؤ�س�سات املتخ�س�سة ومــراقــبــة فــرات كبرية من الرثوة ال�سمكية مبنطقة جازان. للبحر, متمنني اأن يحظوا باهتمام من قبل
وميثل مر�سى ال�سيادين احلرفيني مبركز عن املتنزهني. مــن امل�سايد احلرفية والتجارية لالأ�سماك احلظر املحدد لبع�س اأنواع الأ�سماك ومراقبة ويــحــافــظ� سباب جـــازان على مهنة اآبائهم الحتــاد ال�سعودي للريا�سات البحرية يف
وت�سهد رحالت ال�سيد اليومية عرب املرافئ والربيان واإجــراء امل�سوحات العامة ملناطق املراكب للتاأكد من نظامية� سباك ال�سيد مبا واأجدادهم وع�سقهم للبحر, مطورين و�سائل دعم ن�ساطاتهم البحرية.
احلــافــة نــقــطــة انــطــالق يــومــيــة لل�سيادين
صناعة النسيج في نجران.. موروث شعبي أصيل
جنران ـ البالد التي ا�ستعملت للن�سيج ال�سوف باأنواعه, و�سعر املاعز, اإل اأن املنطقة ل زالــت تنتج اأنــواعــا ً مــن املفرو�سات,
ا�ــســتــهــرت منطقة جنـــران قــدميــا ً مثلها كمثل املناطق والوبر, والقطن وال�سا�س, والكتان واحلرير. والأدوات, وبيوت ال�سعر, التي ي�سيع ا�ستعمالها يف
التاريخية ال�ساربة يف القدم من حيث احلرف اليدوية وعرف عن م�سنوعات الن�سيج يف جنران جودة� سناعتها بادية املنطقة, يف حني يقت�سر ا�ستعمالها يف احلا�سرة
التي ي�ستغلها املجتمع بذاته وبــاأفــراده ل�سد حاجياته, واإتقانها, واحلر�س على اأناقتها, وظلت حمافظة على كنموذج لــراث املنطقة العريق. وتتزين امل�سنوعات
وم�سلتزمات حياته اليومية� .سمعتها يف� سدر الإ�سالم, فكان اأغنياء احلجاز واأثرياء ال�سوفية املعا�سرة بزخارف متعارف عليها كـ" ال�س ِ رب"
ومــن احلــرف التي ازدهـــرت يف جنــران حرفة احلياكة جزيرة العرب يتفاخرون بح�سولهم عليها, ويلب�سونها و"احلامي" و"احلاجب" والنرة الكبرية وال�سغرية"
و�سناعة الن�سيج التي ا�ستملت على فنون متنوعة, يف اأعــيــادهــم وموا�سمهم ومــن ذلــك" الربد" املعروفة و"الفرخ" و" البتحة," التي تو�سع على من�سوجات ما
وتخ�س�سات خمتلفة, منها ماهو� ــســروري يف حياة بـ"احلرب النجرانية," التي تعد من اأغلى املالب�س يف زالت قائمة حتى الآن مثل: املجرة والرداعة وهما عبارة
النا�س اليومية مثل.. اخلدر واخليام والفر�س واملالب�س ذلك الوقت, ولعلها من الو�سف يف كتب الأدب وال�سري عن فرا�س� سغري, والهدر وهو فرا�س طويل وعري�س,
, ومنها ما هو كمايل ارتبط مبظاهر الــرف والــذوق ت�سبه متاما ً" امل�سالح" اأو"الب�سوت" التي ت�ستخدم يف والب�ساط وهو من الفر�س وغالبا ً ما يكون اأ�سود لونه,
الفني الرفيع مثل: العمائم وال�سمائل والأقم�سة التي الوقت احلا�سر. ومــع اأن� سناعة الن�سيج قد تراجعت واخلرج وهو احلاوية ال�سهرية التي حتمل الأمتعة على
زينت مبختلف الألوان واملناظر والنقو�س والر�سومات. كــثــريا ً يف منطقة جنــران عما كانت عليه قــدميــا ً ب�سبب ظهور الأنــعــام, وكذلك البطانة التي ت�ستخدم لتبطني
وتختلف املن�سوجات باختالف مادة الن�سيج, فمن املواد التح�سر ودخول امل�سانع املتخ�س�سة والآلت احلديثة بيوت ال�سعر من الداخل.
