Page 11
P. 11
مالمح� صبح الأحد/23 جمادى الآخرة1439/هـ11
املوافق/11 مار�س2018/م ال�سنة88 العدد22222
ا�صــــــ/ تعال
كلمة حول الن�ص( متاهي) تكتبها: جوري الغامدي
�شعر: وديع الأحمدي( الهرموج) موروث مل يغب!
�صيّد ال�صعر روؤية� : شليمان الفايز
ن�ض يركز على حلظة من� ش َ ح َ ر يحاول اأن يخلع عليها ه��ذا الوديع.. ه��ذه النهاية التي� شلبت من الن�ض جمال البداية وجمال ال�شبك
األقه املرتاكم من تعب ال�شنني ووج��ع املا�شي.يت�شيد هذه اللحظة/ وب��ذاخ��ة ال�شورة وك��اأمن��ا الق�شيدة تهادت بنا اإىل نهاية ل ت�شتحق
ال�شفاء امل�شت�شف حد( لهفة للنف�ض تهدا عن خطاها وعن� شرفها..لو ت�شيد تلك اللحظة وجتلياتها!! رمبا لأننا توقعنا جتليا اأكرب يف ف�شاء
زرعت ب�شبحها ذنب نبت يف قلب لهي.. )هذا الوديع املت�شالح مع ال�شعر الوا�شع..ومع كل ذل��ك يظل الن�ض جميال ب�شبكه ب�شال�شته
واقعه الرا�شد لتناق�شات احلياة هو ل يريد� شيئاً بعد كل ذلك..غري وع��ذوب��ت��ه بجمال ت�شويره بانك�شار ال���ذات ال�شاعرة ف��اق��دة الرغبة ُ يعد الهرموج من انواع الفلكلور ال�شعبي كالعر�شة
اأ�شياء ب�شيطة لت�شل اإىل طموح وجموح تعودناها من� شياق� شاعر امل�شتكينة,مذكرنا باملتنبي وهو يف� شعب بوان يخاطب ح�شانه. واللعب وامل�شحباين وال�شتعرا�ض بالقب�شون
وغريه وي�شابه امل�شحباين كثرياً ولكنه يختلف عنه
ُ
ال�صحر واقف على اطراف ال�صبابيك وغرفها اأر�صي اأيامي، ع�صان احيا وال اح�صب و�س كلفها! يف الأداء حيث يوؤدى بدون دوران وهو اأقل من
ّ العر�شة حركياً مع وجود الزير وال�شعراء بالإ�شافة
تطرق اأنفا�صه تب�صر بالفجر والليل� صاهي عي�صةٍ بني الغنى والفقر ير�صيها التماهي اإىل الت�شفيق بالكفوف عند قرب النتهاء من املاللة
�صاعةٍ لــلــروح تتجلى عــن الدنيا و�صلفها اآخذ اأحالمي على ب�صاط اخليال اأغوي� صغفها بالق�شيدة, و يعترب اإيقاعه الأ�شرع يف املورث
ّ
لو ب�صاطتها توا�صيني بن�صمة� صبح: زاهي اجلنوبي. ويوؤدى غالبا بعد الإنتهاء من العر�شة من
تغت�صل فيها عــن جْــنــون وْمــلــذات ومالهي بعد� شالة الع�شاء وداخل الماكن املغلقة, ورغم
كم ورا� صفاهي تثور حروف عادت من طرفها غياب هذا الفن كثرياً اإل انه يبقى حا�شراً ملحبيه
لهفةٍ للنف�س تهدا عن خطاها وعــن� صرفها� صوتي اخلوّاف يا ما كان يتحامى ب�صفاهي وللن�شاء قدمياً ح�شور� شعري يف هذا اللون يذكر
كل ال�شنابل ت�شتهيك.. لو زرعت ب�صبحها ذنب نبت يف قلب الهي من متاهات الوعي اأرجــع، واأنا كاره قرفها من ذلك حني تقدم ال�شاعر حممد املد�شو�ض برغبته
ٍ
يف الزواج من فتاة ا�شمها" فطيمه" وكانت� شاعره
ت�شري ياراوي حكايات املطر.. عادة االإن�صان ــ فطرة ــ من عرف ربي عرفها كل حاجة حتتمل معنى، ومعنى عك�س ماهي فقالت له اأبيات� شعريه لإقناعه بعدم رغبتها يف
حقول بن يديك!.. قدّ غلطاتي اأتــوب، وغلطتي ترجع جتاهي يا اإلهي واأنت تدري عن� صفا نف�صي، و�صفها الزواج والتفرغ خلدمة والدها امل�شن:
وينما ت�صرف بها الده�صة، تنادي: يا اإلهي( ١)
وال�شحكة القمرا.. فــاقــد الــرغــبــة ورا ظهر احلــيــاة اأملـــح ترفها حممد املد�شو�ض ياقا�شي الرا�ض
ت�شري حنطة لل�شهر.. فوق خيط من االأمل مي�صي لو اإن اخليط واهي� صدين عن كل ما ي�صرق من دروبــي� صدفها يوم املحاجي اقربوها
ودي اأحيا بعد حلظة غفلتي، قبل انتباهي( ٢)
يا�شيّد ال�شعر اللي ما لك به� شريك! اأفــرد ايديني واأمــد خلطوتي عني تخطفها فطيمه ماتلمح حلي من النا�ض
ٌّ
والله اإين ما رجيت من احلياة ومن خلفها يالله لها حوب ابوها
اهلل عليك� !شعر: منيف احلربي من� صعور التيه، لو يف التيه� صي من التباهي غري دعوة من جناة و�صحكة وبراد� صاهي عود ا�شتعال:
كل فن قدمي جميل واإن اختلفت احلناجر يظل فن
قال عنهم( :نكرات.. ) ي�شتحق ال�شتماع.
وتد حممد الرفيدي: ينتقد( ال�صحاذة) ويهم�ص معار�صيه!! هدوء ن�صبي
الهروب من التقليدية! عجز ال�صاعر!
ب�شري الزبني
يرى البع�ض اأن اجتاه بع�ض من كتّاب الق�شيدة النبطية البالد: هليل املزيني اأننا نتفق معك او معهم فيما طرح اأما عن ال�شفحة مرمي الأحمدي
املقفاة اإىل" احلداثة" ه��و طريقاً للهرب م��ن التقليدية, عار�ض الزميل ال�شاعر والناقد الدكتور حممد وتوهجها الذي نتمنى ول ندعي فهي منرب حمايد يف ظِ����� ل ك����ل ه�����ذا اجل���م���ال
اإذ اأن الن�ض التقليدي يتطلّب مقومات قد ل تتوافر يف ال��رف��ي��دي انطباعات م��ن اطلعوا على مو�شوعه للطرح ال�شادق النزيه ولن يحد من توهجها غياب ال�شعري وال��ق��درة الإبداعية
�شاعر اليوم ب�شبب ما يفر�شه التح�ش ّ ر املدين والندماج عن(ال�شحاذه فى ال�شعر ال�شعبي) والذي كنا قد اأحد و�شتبقى كذلك ما بقيت بحول الله.) العظيمة على ت�شوير امل�شاعر
الثقايف على" اللغة" من قيود, اإ�شافة اإىل احلاجة املُلحة ن�شرناه يف� شفحة(مالمح� شبح) عدد الأحد ما الثانية(:اأنا اأعلم يا اأبا اأحمد, واأنت تعلم, اأنها قد يف� شورة اأح��رف متناغمة,
لتحديث لغة الع�شر وخماطبة الأجيال بلغة حديثة تواكب قبل املا�شي. وردت عبارات يف املقال ل متت اإىل الأدب ب�شلة يبقى ال�شاعر غري قادر على ترجمة ما ي�شعر به متاما.
ً
النفتاح الثقايف؛ وقد يتجه البع�ض من املهتمني اإىل اأن ج��اء ذل��ك من خ��الل ث��الث تغريدات ك��ان قد غرد, كقول بع�شهم:املو�شوع يندرج� شمن ت�شفية ي�شور ما ي�شعر به غ��ريه يف اجمل ال�شور الأدبية
م�شاألة الهروب من التقليدية هو� شهولة توظيف املفردة بها كرد على رابط العدد الفايت من خالل ح�شابه ح�شابات, وقوله:يحتاج ل�شنوات لريتقي مل�شتوى ب�شال�شة وجمال, وعندما ي�شل اىل ما ي�شعر به هو
احلديثة� شعرياً, بخالف الن�ض التقليدي ال��ذي يحتاج وح�شابي ال�شخ�شي يف(تويرت) كرر الأوىل منها� شاعريتهم,فهل تقبل ب��رد كهذا على� شخ�شك� شخ�شيًا تقف الأحرف عاجزة عن التعبري.
اإىل خم��زون لغوي وق��درة على توظيف احلكم والأمثال من خالل� شفحته على رابط ال�شفحة من خالل الكرمي ؟؟.)!!! ل ي�شمل الأم��ر اجلميع طبعًا, ول ي�شمل الكاتب يف
القدمية وال�شت�شهادات التاريخية يف مكانها ال�شحيح� شفحتي( بالفي�ض بوك.) ل��ي��اأت��ي��ه ال���رد(:ه���ذه وج��ه��ة ن��ظ��ر� شخ�شية متثل كل حالته, ولكني اأراه امرا راود الكثري من الكُتاب.
ً
من الن�ض ْ ؛ ويرى اآخرون اأن خماطبة الع�شر بلغة� شعرية الرفيدي��� ش��اح��ب��ه��ا ف��ق��ط وب���ال���ت���ايل ل���و ق��ي��ل��ت يل ف��اأن��ن��ي ل اعلم ما� شبب عجز الكاتب وال�شاعر عن و�شف
َ
حديثة اأمراً� شرورياً مفندين ال�شكوك والأراء املطروحة واإمي��ان��ا منا بحق ال��رد املتاح له ولغريه على ما ماح�شل, ف��ق��لْ لهم: خ��ال ل��ك اجل��و, فبي�شي م�شاعره؛
يف غالب الأحايني حول" احلداثة" اآخذين يف الأعتبار ن�شر تعقيبا عليه وبحق م��ن هم�شهم وو�شفهم وا�شفري� .)شاأحرتمها بالتاأكيد ولن اأحجم راأي اأح��د مهما ال�شاعر الذي لطاملا ا�شتطاع التعبري عما يخالج انف�ض
اأن تلك املحاولت ل تعدو كونها طريقة للنيل من ال�شعراء ب(ال��ن��ك��رات) ل����ريدوا عليه فيما ب��ع��د, ندعوكم كلف الأمر.) النا�ض, وعجز عن التعبري عما يجول يف خاطره؛
ال�شباب الذين اجتهوا اإىل احلداثة بدلً من التقليدية, ويف لتطلعوا على تغريداته وردودنا على كل منها.. لياأتيه الرد(:اأخي اأباعمار..نحن لن�شتكتب اأحدا تغريدته الثالثة والأخرية(:تظل وجهة نظرك,اأما الكاتب الذي يحتاج اىل كاتب اآخر لي�شف� شعوره.!
جممل الروؤى يتفق النُقّاد على اأن احلداثة امتداداً للتقليدية تغريدة الرفيدي الأوىل(:اأرى ي��ا اأب��ا اأح��م��د اأن للتعقيب على ماين�شر لدينا واإمن��ا هي انطباعات اأن��ا فل�شت م�شتعداً لأن ت�شعني يف م�شف هذه
وه��ي ج��زء ل يتجزاأ م��ن ك��ي��ان الأدب ال�شعبي املعا�شر� شفحتك مع توهجها , اإل اأن هذه الأ�شماء التي بع�ض من اطلعوا على طرحك عن ال�شحاذة فى النكرات�, شكراً.)
ّ
م�شت�شهدين بالتجارب التي اأثرت� شاحة ال�شعر ور�شمت ات ّ���� دت ل��ل��رد ع��ل��ى م��ق��ايل ق��د ت�شعف م��ن ه��ذا ال�شعر ال�شعبي من ال�شعراء وكم كنت اأمتنى منك ي��ذك��ر اأن ال�شعراء ال��ذي��ن عقبوا على مو�شوع العرعري جنم) ( القادم
خارطة طريق للمدر�شة احلديثة اأمثال جتربة الأمري بدر بن التوهج ؛ لأ�شباب, لي�ض من اأعظمها ذلك الفقر اح��رتام ال���راأي الآخ��ر وع��دم م�شادرته مبثل ما الرفيدي واحتفينا بردودهم الحد املا�شي ومل
ّ
عبداملح�شن وم�شاعد الر�شيدي وفهد عافت ونايف� شقر
و�شعد بن علو�ض وغريهم من رو ّ اد" احلداثة." الأدبي الذي تمله, وكنت اأمتنى عليك ا�شتكتاب احرتمنا طرحك واجزناه للن�شر و�شدقني نحن يت�شع� شدره لها هم: عبدالله عطية الزهراين,
قبل الأخري: اأ���ش��م��اء معروفة لها تاأريخها, اأم���ا وق��د ح�شل حمايدون ل�شنا معك اأو�شدك واأرجو اأن ل تعتقد حممد املزيريب و�شعد اجلميلي.
تردين لك ترى القدار والع�شره
وعهد ٍ قطعته على نف�شي من� شنيني
وحب ٍ عظيم بقلب ٍ ماعرف يكره ال�شهيبي العرعري
ٍ
ومادام هذا� شعوري كيف تن�شيني..? البالد: خا�ص
لـ/ نا�صر العمريي. خ�ض ال�شاعر عبدالعزيز العرعري� شفحتكم( مالمح� شبح)
بق�شيدته( لبريد ولال��و) والتي مررناها للزميل ال�شاعر
ن�شعدبا�شتقبال ات�����ش��االت��ك��م وم�����ش��ارك��ات��ك��م والإعالمي حمود ال�شهيبي والذي� شاركنا م�شكورا بروؤيته
ال�����ش��ع��ري��ة م����ن خ�����ال االإمي�����ي�����لhilael@ عن الن�ض و�شنحتفي بق�شيدة العرعري وروؤي��ة ال�شهيبي
albiladdaily.com الأحد املقبل.
الفتة اأو الفاك�س0122750036 اأو الهاتف( ال��ع��رع��ري) خ�����ض ك��ذل��ك م��وق��ع ج��ري��دت��ك��م( ال���ب���الد) على
اليوتوب بفيديو ح�شري له وهو يلقي لكم ق�شيدته تطالعونه
012616990 حتويلة195 ويا ها بكم و�شت�شتمعون له اعتبار من ن�شر العدد بحول الله.
تغريدته الأوىل تغريدته الثانية تغريدته الثالثة والأخرية
دوامـــــة التوديع!!
�شعر:عمــري الرحيل
ولل�صورة بوح اآخر
ت��������������������وي ال������ل������ي������ل������ه ح��������زي��������ن وخ���������������اي�������ف ولمن���������������ت ت������وي ك����ن���������ت اج������اح������ده������ا����� ش����ن����ني وق�����������ل�����ت ج���������اك ال�������ي�������وم روي
������ش�����������رت يف دوام�������������������ة ال�������ت�������ودي�������ع ي�����ا������ش�����ع�����ب ال����ن����ه����اي����ه م��������اذخ��������رت��������ك غ���������ري ه�����ال�����������ل�����ح�����ظ�����ه وخ���������������اب�������ره�������ا ق����ف����اي����ه
حل����ظ��������������ةح���������ش���������ي����ت����ه����ا م�����ب�����������������ط�����ي ع�������ل�������ى ق������ل������ب������ي ت�����ن�����وي ال���������ري���������اح ال�������������ش������ود ف����ج��������������ت ق����ل����ب���������ي وق�������������ام������ت ت����ع����وي
ل����ك��������������ن ان�������������ش������ى ك�����ل�����م�����ا دل�����������ت ت�����������ش�����ول�����ف ع��������ن غ����الي����ه واح�����ط�����ب�����ت�����������ن�����ي م�����اب�����ق�����ى ع����������رق ي�����������ش�����ول�����ف ع��������ن رج�����اي�����ه
������ش�����وت�����ه�����ا ج�����������������اين ح�������زي�������ن اح���������������ض ب��������ه�������� ش�������يء ي����ك����وي ف����ت������������������������ن����ة������ ش�����ف�����ت ال�������غ�������ال ف�����ي�����ه�����ا ق�����ل�����ي�����ل وج�����������ا غ�����ل�����وي
م������اه������وال������ل������ي لان������خ������ن������ق������ ش�����وت�����ي اح�������������ض ان����������ه���� ش���م���اي���ه ح�����ط�����ه�����ا درب ت���������ش��������������اب����ق����ه اخل�������������ط������ى ي�������������م ال������ه������داي������ه
وله�������وال�������ل�������ي لارت��������خ��������ت ن����ف���������ش����ي ي���������ش����ول����ف ع�������ن ع����ل����وي غ���������������ادة ي������وم��������������������ن جم������اه�������������ي������م ال������ظ�������������م������ا ق��������ام��������ت ت�����ل�����وي
وله��������وال��������ل��������ي لاح������ظ�������������ب������ت ع����ل����م����ن����ي اق������رط������ه������ا وراي�����������ه ات�����رك�����ت�����ن�����ي م�������ع ت���������ش����اري���������ض ال�������وه�������م ا��������ش�������رب���� ش���م���اي���ه
ع�����������ش�����رة ج������������روح وه������������ذا ال�������������ش������وت ف�����������ي ق����ل����ب����ي م�������دوي ط����������اح ب��������ي ح�����ل�����م ال�����������ش�����ن�����ني وج����������ا ع�����ل�����ى را���������ش��������ه خم�����وي
وال���������ل���������ه ان�����������ه ي�����������اج�����م�����اع�����ه ي������اك�������������ل وي���������������ش�������رب م����ع����اي����ه وان�����ك�����������ش�����ر������ ش�����اع�����ر م�����ث�����ل م����اي����ن����ك���������ش����ر ف�������������ار�������ض وراي���������ه
وال��������ل��������ه ان��������������������ه ح�����ل�����م�����ي ال�������ل�������ي ب���������ال���������م����ع����ال����ي����ق م����ت����ط����وي ق����ل���������ت ب������ع������دك وال�������ل�������ه ان ال�����ل�����ي�����ل م��������ااذخ��������ر ع�����ن�����ه����� ش����وي
ي�����������ك�����ت�����ب ب������دف�������������رت������� ش������راي������ي������ن������ي وي���������ق���������را يف ع����ن����اي����ه لا��������ش�������ه�������ره ي�����ام�����اي�����ب�����ني ال���������ش���������ب����ح يف م������ف������رق���� ش���م���اي���ه قلبي كــذا..مـــــا ي�شاأل اللي جــرح مــن؟..
ق�����������ال�����ت ال�������������ت������ودي������ع م����اي���������ش����ع����ف غ��������ال ب����ع���������ش����ه ي����ق����وي
م�����اا������ش�����وف ال�����ن�����ا������ض م���ع���م���ي ع������ن ج���م���ي���ع ال�����ن�����ا������ض���� ش���وي
ك������ل������م������ا ف�����ت�����������������������ش�����ت ب�������اح���������������الم�������ي ل�����ق�����ي�����ت�����ه يف م�������داي�������ه ك������ي������ف اودع م�������������ن ب������ك������ى ع�������م�������ره وغ�������ن�������ى يف ه������واي������ه لــن اأتــعـــــب نــفــو�ــص ٍ.. و�ــشــيّـــــق لــه اأنفا�ص
ج����ي����ت ا������ش�����ول�����ف م�������اق�������درت اق���������ول م���������دري وي�����������ض ا�����ش����وي ان����������ت يف دم����������ي وع������م������ر ال�����ب�����ع�����د م������ااخ������ل������ف ف�����ي�����ك ن�����وي مثل ال�شجر مــن� شربة الــفــا�ــص مــا وَنْ
ي�����ام�����������������ا ط�������اح�������ت دم������ع�������������ة ح���������ش����ي����ت����ه����ا ي�����������وم ال������ب������داي������ه وان����������ت ت����������دري وي�����������ض م����ع����ن����ا اأن����������ك ب�����دم�����ي يف ال���ن���ه���اي���ه والــلــي يـــونْ ب�شربته..حامل الفـا�ص!
حممد الذرعي