Page 5
P. 5
رم�ضانيات اخلمي�س/13 رم�ضان1438/هـ05
املوافق/8 يونيو2017/م ال�ضنة87 العدد21959
خدمات متكاملة لل�ضائمني ب�ضاحات امل�ضجد النبوي
يحدث يف رم�ضان
املدينة املنورة- جازي ال�صريف
تقوم اإدارة ال�صاحات بوكالة الرئا�صة العامة ل�صوؤون امل�صجد
النبوي بالعمل على خدمة تنظيم ال�صاحات واملمرات من كل
ما يخل براحة ال��زوار وامل�صلني ، بالتن�صيق مع اجلهات
ذات العالقة ، كما يعمل موظفي اإدارة ال�صاحات بتنظيم
حركة امل�صلني وال���زوار داخ��ل امل�صجد النبوي و�صطحه
و�صاحاته عرب مراقبني خم�ص�صني للممرات يوزعون على
املمرات الرئي�صة والفرعية ، كما يعملون على تنظيم فر�س
�صفر الإفطار يف ال�صاحات ومتابعة اأ�صحابها واإر�صادهم عبد النا�صر بن علي الكرت
يف ت��ق��دمي م��وائ��د الإف��ط��ار بال�صاحات ومتابعة احل��الت مت��ت��ل��ئ اأ���ص��واق��ن��ا ب��اأ���ص��ن��اف ع��دي��دة م��ن خمتلف
املخالفة للتنظيم املتبع. الأغ��ذي��ة وامل�صروبات.. وبكميات كبرية. يقبل
واأو�صح مدير اإدارة ال�صاحات بوكالة الرئا�صة العامة عليها الكثريون ب�صراهة وكاأنهم كانوا– من قبل
ل�صوؤون امل�صجد النبوي حممد ب��ن م�صعود التميمي اأن� – صائمني عن الأكل وال�صرب. فال جتد موقفا
اإدارة ال�صاحات تعمل على توفري اأع��داد من عربات ذوي ل�صيارتك حول تلك الأ�صواق ، واإن دخلت فبالكاد
الحتياجات اخلا�صة وكبار ال�صن وعربات اجلولف لنقل تتحرك بني املتب�صعني خا�صة يف الأي��ام الأخ��رية
ك��ب��ار ال�صن وت�صهيل تنقالتهم داخ���ل��� ص��اح��ات امل�صجد التي ت�صبق ال�صهر. واإن نظرت اإىل عرباتهم التي
النبوي ، م�صيفاً اأن اإدارة ال�صاحات تعمل على تنظيم يدفعونها جت��ده��ا" مرتو�صة" ب��اأك��ر م��ن طاقتها
حركة دخ��ول وخ��روج الزائرين عرب املراقبني وامل�صرفني باأنواع الأطعمة وكاأنها� صتنعدم بعد اأيام قالئل ،
واملوظفني. ي�صطفون ب�صكل متكد�س اأمام الكا�صريات وملدد
غري ق�صرية حتى ينتهوا من دفع احل�صاب مببالغ
كبرية لين�صرفوا اإىل منازلهم بالغنيمة!
خدمات( كفى) املجانية يف� ضاحات احلرم ورمب��ا ع���ادوا جم��ددا وع��ب��اأوا عرباتهم ل�صراء ما
ف��ات��ه��م يف جولتهم الأوىل وبنف�س الأ���ص��ل��وب.
ول��و ذهبت اإىل امل�صالخ لظننت اأننا نعي�س اأزم��ة
اأو ك��اأن اللحوم مقطوعة من خ��الل التزاحم عند
�صراء اخلراف والت�صابق عند الذبح مب�صاهد تدعو
للده�صة والعجب!! ولو راآنا من ل يعرف الإ�صالم
لتوقع باأن رم�صان خم�ص�س لزيادة الأكل ولي�س
لل�صيام والذي من حكمة م�صروعيته جترع اجلوع
والإح�صا�س مب�صاعر الفقراء الذين يعي�صون تلك
احلالة با�صتمرار فال يجدون ما ي�صد رمقهم يف
كثري من الأحيان. ليتحرك جانب الإح�صان لدى
الآخرين ممن اأنعم الله عليهم من امل�صلمني جتاه
اأولئك املحتاجني واملعوزين.. لتكون املبادرة باأداء
ال��زك��وات وتقدمي ال�صدقات مبا ي�صمن التكافل
الجتماعي املطلوب.
لكن الن�����ص��راف اإىل��� ص��راء الأطعمة بنهم يجعل
تفكرينا ين�صب على حتقيق ال�صبع حد التخمة قبل
التفكري يف ال�صيام وم��ا يحقق للنف�س من هدوء
و�صفاء. وب��ال��ت��ايل يقبل� صهر رم�صان امل��ب��ارك
جدة- اإبراهيم املدين التوعية باأ�صرار التدخني بجوار� صاحات احلرم املكي ال�صريف بن�صاط التوعية والتثقيف يف املنطقة املركزية. ل�صوؤون امل�صجد احلرام وامل�صجد النبوي وعلى راأ�صها معايل وينتهي وق��د حت��ول ك��ل� صيء اإىل� صده متاما!
وزع���ت جمعية ك��ف��ى للتوعية ب��اأ���ص��رار ال��ت��دخ��ني وامل��خ��درات وتهيئة الج��واء الميانية والروحانية لتكون� صبباً يف اقالع واأ�صار احلمدان اىل اأن م�صروع“ معاً ليكون احلرم بيئة نقية ال�صيخ الدكتور عبدالرحمن ال�صدي�س لإتاحة املجال للجمعية فما يفوت يف النهار يتم تعوي�صه يف الليل بعدد
مبكة اكر من50 األ��ف برو�صور توعوي و�صواك على زوار املدخنني وتكون مكة نقطة التحول يف حياة التائبني” . يهدف لتوزيع100 األف برو�صور توعوي يعرف باأ�صرار يف م�صاندة الرئا�صة يف خدمة زوار بيت الله احل��رام يف هذا وج��ب��ات اأك��ر ت�صل اإىل درج��ة الإ���ص��راف ورمب��ا
ومعتمري امل�صجد احل��رام وذل��ك� صمن م�صروعها التوعوي واأك��د امل�صرف العام على امل�صروع ال�صيخ ابراهيم بن احمد التدخني ، و100 األ��ف� صواك ي�صتخدم كبديل عن ال�صجائر اجلانب ، وكذلك قدم� صكره ملوؤ�ص�صة اأبو غزالة اخلريية لدعمها معظمها ل تفيد� صحيا بل تت�صبب يف رفع معدل
“معاً ليكون احلرم بيئة نقية” بدعم ورعاية من موؤ�ص�صة اأبو احلمدان ان الزوار واملعتمرين ا�صتفادوا من خدمات العيادة ، كما ان العيادات تقدم ل��زواره��ا العالج املجاين طيلة فرتة ورعايتها لهذا امل�صروع الهام وجميع العاملني واملتطوعني يف الدهون وزيادة الأوزان مبا يتبع ذلك من م�صكالت
غزالة اخلريية ومباركة من رئا�صة� صوؤون احلرمني. املتنقلة امل��ع��دة ب��اأج��ه��زة ت�صاعد يف الإق����الع ع��ن اآف���ة التدخني احلملة. امليدان على تعاونهم� . صحية.
ويهدف امل�صروع الذي انطلق منذ26 من� صهر� صعبان وي�صتمر وي�صرف عليها طاقم من الأط��ب��اء املتخ�ص�صني ويرافق فريق ويف ال�صياق نف�صه� صكر رئي�س جمل�س ادارة جمعية كفى هذا وت�صعى جمعية كفى من خالل امل�صروع اىل حتقيق اعالن كما يتحول ليلنا اإىل نهار بحركة جتارية م�صتمرة
حتى30 من� صهر رم�صان املبارك اإىل تعظيم بيت الله احلرام و كفى اأكر من خم�صني متطوعا متواجدين يف� صتة مواقع للقيام مبنطقة مكة ال�صتاذ عبدالله بن داوود الفايز الرئا�صة العامة خادم احلرمني ال�صريفني لتكون مكة خالية من التدخني. طوال الليل و�صهر متوا�صل من قبل بع�س الأ�صر
مع الربامج وامل�صل�صالت والفكاهات حتى الفجر
ونوم متوا�صل اإىل قبيل املغرب من بع�س الأفراد.
رم�ضان يف ال�ضودان يبداأ الحتفاء برم�ضان مع بداية� ضعبان.. و(الآبريه) يروي الظماأ وتكر امل�صابقات يف ال�صحف والإذاعة والقنوات
التي يف الغالب تكون على ح�صاب الوقت الأه��م
والتي ت�صرف الكثريين عن تالوة القراآن وتدبره
اإىل دخ����ول امل�����ص��اب��ق��ات وال��ب��ح��ث ع��ن الإج���اب���ات
يبلغ ع��دد� صكان ال�����ص��ودان ثالثني مليون ن�صمة تقريبًا على الإم�����ص��اك ع��ن الطعام وال�����ص��راب و�صائر املفطرات. واحل��ر���س ع��ل��ى ح��ل اأ�صئلتها ل��ل��ف��وز بجوائزها
� بعد النف�صال اجلنوبي� ، ون�صبة امل�صلمني ت�صل اإىل ومن املعتاد يف هذا البلد تاأخري اأذان املغرب، وتقدمي اأذان املغرية. علما ب��اأن بع�صها ي��دور حولها عالمات
)%96(، يتكلمون اأكر من) 110 ( لغات ولهجات حملية، الفجر، احتياط ً ا لل�صيام. ا�صتفهام كبرية من قبل بع�س العلماء الذين يرون
وي�صتقبل اأهل ال�صودان� صهر اخلري بالفرح وال�صرور، اأما امل�صاجد فتظل عامرة طوال هذا ال�صهر املبارك بالرواد عدم جوازها بل حترميها كون املت�صابقني هم من
ويهنئ اجلميع بع�صهم بع�ص ً ا بقدوم هذا ال�صهر املبارك، من امل�صلني واملتعبدين. وذل��ك منذ خ��روج املواطنني من يدفع اأكر من قيمتها من خالل الت�صالت والتي
من عبارات التهنئة املتعارف عليها بينهم يف هذه املنا�صبة اأعمالهم وقت الظهرية، وخا�صة بعد� صالة الع�صر حيث� صبهوها باليان�صيب الذي يعد حمرما بن�صو�س
قولهم( : رم�صان كرمي) وتكون الإجابة بالقول( : الله تبداأ درو�س العلم، وحلقات القراآن وت�صتمر اإىل قبيل اأذان ال�صرع.
اأك����رم) اأو( : ال�صهر م��ب��ارك عليكم) اأو( : ت�صوموا املغرب بقليل. وبدل من اأن تكون اأيام� صهر رم�صان اأيام جدية
وتفطروا على خري.) ومع حلول موعد الإفطار يتم� صرب( الآبريه) ويُعرف ب� وعمل جند عددا من املوظفني يحولونها اإىل اأيام
ويعتمد النا�س هناك يف اإث��ب��ات ه��الل رم�صان على ما( احللو- مر) وهو� صراب يروي الظماآن، ويق�صي على خمول وك�صل ف��ال ي���وؤدون واجباتهم كما ينبغي
تبثه و�صائل الإع���الم الر�صمية بهذا ال�صاأن، وقلما جتد العط�س ال��ذي ت�صببه تلك املناطق املرتفعة احل���رارة. و( ب��ح��ج��ة ال�����ص��ي��ام وك�����اأن ذل���ك ي��ج��وز ل��ه��م ال��ت��اأخ��ر
من النا�س من يخرج طلبًا للتما�س الهالل، لكن ثمة فريق الآبريه) كما ي�صفه اأهل تلك البالد، عبارة عن ذرة تنقع والغياب وع��دم اإك��م��ال اأعمالهم وتعطيل م�صالح
من النا�س يعتمد ا�صتطالع الهالل بالطريقة ال�صرعية، ول باملاء حتى تنبت جذورها، ثم تُعرَّ�س لأ�صعة ال�صم�س حتى النا�س!
يعتمد فيما وراء ذلك على� صيء. وعلى العموم، ل يختلف جتف َّ ، ثم تطحن مع البهارات، وتعجن وتو�صع على هيئة وزيادة على ذلك نرى اأنا�صا تف�صد اأخالقهم وت�صوء
ثبوت رم�صان يف هذا البلد امل�صلم، على امتداد م�صاحته طبقات يف الفرن حتى تن�صج. طباعهم وت��زي��د م�صكالتهم وت��ك��ر خ�صوماتهم
البالغة) 2.5 ( مليون كيلو مرت مربع تقريًبا، من مكان وي�صتعد النا�س عادة لتح�صري هذا ال�صراب قبل رم�صان معتقدين باأن ال�صوم يربر خطاأهم و�صوء اأفعالهم.
لآخر. باأ�صهر، ف��اإذا ج��اء ال�صهر الف�صيل تقوم الن�صاء بنقع( فكم نحن بحاجة لأن نعرف معنى ال�صيام واأحكامه
الحتفال برم�صان يبداأ مع بداية� صعبان الآبريه) باملاء فرتة حتى ي�صبح لونه اأحمر، ويفطر عليه وحكمته مبفهومها الدقيق واأن يكون ذلك دافعا لنا
ويبداأ الحتفال ب�صهر رم�صان عند اأه��ل ال�صودان قبل ال�����ص��ائ��م��ون، في�صعرون ب��ال��ري والرت�����واء بعد العط�س اأو( ال�صوربة) اإذا كان اجلو بارداً. وتلي ذلك الوجبات بني النا�س يف هذا ال�صهر الكرمي، ويكون ذلك باإر�صال اأما� صالة الرتاويح فاإن النا�س يف ال�صودان يهتمون بها جميعا لعمل اأف�صل وحياة اأجمل وجت��ارة اأرب��ح
والظماأ طوال النهار.
جميئه بفرتة طويلة؛ فمع بداية� صهر� صعبان تنبعث من ومن الأ�صربة امل�صهورة عند اأهل ال�صودان يف هذا ال�صهر العادية، واأ�صهرها( الويكة) وهي نوع من( البامية) مع( الطعام وال�صراب قبل املغرب بني الأ ُ� صر، ويقبل الأغنياء جدًا، كما هو احلال عند باقي امل�صلمني؛ وتُقام هناك� صالة لي�س يف رم�����ص��ان فح�صب ب��ل يف ك��ل الأ���ص��ه��ر
املنازل ال�صودانية رائحة جميلة، هي رائحة( الآبري) اأو
الع�صيدة) وهناك اأي�ص ً ا طعام ي�صمى( مالح الروب) وهو من الفقراء هداياهم واأطعمتهم، لئال ي�صعروهم باحلرج الرتاويح يف امل�صاجد اأو يف اخلالوي والزوايا التي جتمع والأعوام.
( املديدة.) وعند ثبوت روؤيته يحدث ما يُعرف ب( � الزفة الكرمي� صراب يُ�صنع من رقائق دقيق ال��ذرة البي�صاء، عبارة عن لنب رائب ممزوج بقليل من الفول ال�صوداين. يف قبول ما ير�صلونه لهم هم بعد ذلك. بع�س اأهل احلي في�صلون الرتاويح، وي�صمعون املواعظ
) اإذ تنتظم م�صرية مكونة من رج��ال ال�صرطة، واجلوقة حيث تطهى على النار، ويُعمل منها م�صروب اأبي�س يُعرف وطعام ي�صمى( القرَّا�صة) ويوؤكل مع الإدام. ويف اخلمي�س الأخري من رم�صان يعد ال�صودانيون طعامًا التي تتخلل� صالة الرتاويح.
املو�صيقية ال��ع�����ص��ك��ري��ة، ويتبعهم ف��ئ��ات ال�صعب� صبابًا
ب( � الآبري الأبي�س) له خا�صية الإرواء والإ�صباع، اإ�صافة
ورجالً...وتقوم هذه( الزفة) بالطواف يف �صوارع املدن اإىل� صراب( املاجنو) و(الربتقال) و( الكركدي) و( قمر ويُعدُّ طبق( الع�صيدة) من الوجبات التقليدية عند اأهل خا�ص ً ا يعرف ب(� الرحمات) يت�صدقون به على الفقراء وي�صلي اأه���ل ال�����ص��ودان��� ص��الة ال���رتاوي���ح ع���ادة ثماين" زمزم" تدعو ال�ضائمني
وامل�صاكني، وهم يعتقدون يف هذا اأن اأرواح املوتى تاأتي
رك���ع���ات. وت�����ص��ه��د��� ص��الة ال����رتاوي����ح اإق����ب����الً م��ل��ح��وظ ً�� ا،
الكربى، معلنة بدء� صهر ال�صيام.
الدين) ونحو ذلك.
يف هذا اليوم لت�صلم على اأهلها.
ومم��ا يلفت النظر عند اأه��ل ال�����ص��ودان اأن ربّ���ات البيوت اأما املائدة الرم�صانية ال�صودانية فتتم على ب�صط من� صعف ال�صودان، ويتكون من خليط عجني الذرة املطهي، ويوؤكل ويُ��ق��ب��ل ال��ن��ا���س م��ن اأه���ل ال�����ص��ودان على ال��ق��راآن الكرمي وح�����ص��ورًا م�����ص��ه��ودًا؛ حيث ت��زدح��م امل�صاجد بامل�صلني لتنظيم الوجبات
من الرجال والن�صاء وال�صباب والأطفال يف م�صهد يُ�صر
مع طبيخ( التقلية) ذات اللون الأحمر، ومكوناته تتاألف
اع��ت��دن على جت��دي��د وتغيري ك��ل اأواين امل��ط��ب��خ، احتفالً النخيل م�صتطيلة ال�صكل، ي�صطف النا�س حولها� صفني من( البامية) اجلافة املطحونة وت�صمى( الويكة) مع بطريقة ت�صتحق الإعجاب والتقدير، حيث تعقد احللقات الناظرين. ول تلتزم اأغلب امل�صاجد هناك بختم القراآن يف
وابتهاجًا بقدوم� صهر رم�صان، وحاملا يتم الإعالن عن بدء متواجهني. ويبداأ الإفطار بتناول التمر ثم( البليلة) وهي اللحمة امل��ف��روم��ة. وب��ع��د ت��ن��اول ط��ع��ام الإف��ط��ار، يحت�صي يف امل�صاجد م��ن بعد��� ص��الة الع�صر حتى قبيل املغرب هذه ال�صالة، لكن بع�صها يحر�س على ذلك. ويف بع�س جدة- البالد
�صهر ال�صوم، تبداأ امل�صاجد يف اإ�صاءة امل�صابيح امللونة
عبارة عن احلِمّ�س املخلوط مع اأن��واع اأخرى من البقول
على امل���اآذن والأ���ص��وار، وتظل الأ���ص��واء اخلا�صة ط��وال امل�صلوقة، وم�صاف اإليها التمر. وهو طعام ل غنى عنه عند ال�صائمون� صراب ال�صاي والقهوة. بقليل، وتكر الدرو�س الدينية يف هذا ال�صهر، ويتوىل امل�صاجد يحر�صون على ق��راءة بع�س الأذك���ار عقب كل� صمن حملتها التوعوية�" صحتك يف رم�صان"
ليايل رم�صان، كما تبداأ املدافع يف النطالق عند كل اأذان الفطور. واأهم ما يلفت النتباه عند اأهل ال�صودان خالل هذا ال�صهر الأئمة ال�صودانيون والدعاة اأمر القيام على هذه الدرو�س ركعتني من� صالة ال��رتاوي��ح، كقولهم( : اللهم اإن��ك عفو وجهت جمعية زم��زم ال�صائمني ب�صرورة تنظيم
مغرب، معلنة حلول موعد الإف��ط��ار، وقبل الفجر للتنبيه ثم يتبع ذلك تناول( ع�صري الليمون) اإذا كان اجلو حارًا، الكرمي ظاهرة الإف��ط��ار اجلماعي، حيث تُفر�س البُ�صط واحللقات. ويكون هذا ال�صهر بالفعل� صهرًا اإ�صالميًا. كرمي، حتب العفو، فاعف ُ عنا.) ت��ن��اول ال��وج��ب��ات الغذائية خ��الل� صهر رم�صان
يف ال�صوارع اإذا كانت مت�صعة، اأو يف ال�صاحات العامة، امل��ب��ارك. واأك���دت اإدارة التوعية ال�صحية� صمن
وتاأتي كل عائلة بطعام اإفطارها جاهزًا جمهزًا، وت�صعه� صل�صلة�" صحتك يف رم�صان" على اأهمية تنظيم
على تلك الب�صط، وح��امل��ا يتم الإع����الن ع��ن دخ���ول وقت
املغرب يبداأ اجلميع يف تناول الطعام معًا، ثم يلي ذلك� صلوكيات الغذاء ومواعيد الوجبات وعدم الإكثار
�صالة املغرب جماعة، وبعد تناول� صراب القهوة ين�صرف من تناول الوجبات ال�صريعة، م�صريةً اإىل اأنه اإذا
اجلميع كل اإىل� صاأنه واأمره. اجتمع ال�صيام ن��ه��اراً م��ع ال��غ��ذاء ال�صحي ليال
وم��ن ع���ادات ال�صودانيني يف ه��ذا ال�صهر ول� صيما يف ًفاإن ذلك ي�صاعد على تعزيز ال�صحة والوقاية من
القرى، خروج كل واحد من بيته قبل الأذان حامالً اإفطاره امل��ر���س. واأك���دت اجلمعية يف حملتها التوعوية
وبكمية تزيد على حاجته، ثم يجل�س اإما يف امل�صجد، واإما على اأهمية اأن يبتدئ ال�صائم بتناول التمر واملاء
يف ال�صارع ناظرًا ومنتظرًا اأي� صخ�س غريب ليفطر معه. واحل�����ص��اء وال�����ص��ل��ط��ة مت ب��ع��د ذل���ك ت��ن��اول وجبة
ومن العادات الرم�صانية عند اأهل ال�صودان كرة التهادي رئي�صية،
