Page 5
P. 5




الرأي




اخلمي�س14 رم�سان1441 هـ املوافق7 مايو2020 م ال�سنة89 العدد5 22993



ا�ستمعنا جميعا ً اإىل حديث وزير املالية معايل الأ�ستاذ حممد اجلدعان من الوزارات احلكومية واجلامعات لديها من امليزانيات املخ�س�سة
وا�ستمعنا فيه للعديد من التفا�سيل التي كانت متوقعة جراء تاأثر الكثري مل�سروعات بداأت فيها قد حتتمل التاخري او التاأجيل اإ�سافة الدروس المستفادة من
ُ
التنمية والقت�ساد، وعلينا يف وطننا الكبري اأن نكون على م�ستوى
اإىل خم�س�سات مل�سروعات كربى مباليني الريالت مل ت�سرف بعد
امل�سوؤولية كال ً يف م�ستوى ما ياأمل الوطن منه، فعلى اجلميع� سد مما يجعل الفر�سة مواتية لال�ستفادة من هذه املخ�س�سات يف خزينة جائحة« كوفيد»19
احلــزام لتخطي هذه املرحلة فقد انعك�ست اأزمــة كورونا على حجم
الدولة لل�سرف على القطاع ال�سحي واملعي�سي و�سرف خم�س�سات
الإيـــرادات واأي�سا ً ارتفاع حجم امل�سروفات و�سط تذبذب اأ�سعار ال�سمان والتقاعد وغريها من اللــتــزامــات احلكومية التي ترهق
النفط وتاأثر الأ�سواق العاملية، والتي نعد جزءا منها من جراء هذه كاهل الدولة خ�سو�سا واإن� سرفت الكثري والكثري خالل ال�سهرين منذ انت�سار فريو�ش ك��ورون��ا امل�ستجد وال��ع��امل يعي�ش يف حالة من التقلبات
الأزمة الأمر الذي اأكد عليه الوزير يف حجم الإنفاق احلكومي على املا�سيني ب�سبب تداعيات اأزمة كورونا، اإ�سافة اإىل اأن هنالك العديد والرتقب وعدم اال�ستقرار االقت�سادي والنف�سي وال�سحي واالجتماعي ، فما
د.لوؤي بن بكر الطيار امل�ساريع مع تاأجيل العديد من امل�سروعات القائمة وتخفي�س معدل من املخ�س�سات املالية مل�سروعات كربى ارى اأن يتم تخفي�سها اأو خلفه هذا الفريو�ش اخلطري من اآث��ار وك��وارث مل ي�سهدها العامل من قبل، اإذ
ال�سرف من خالل امليزانيات املخ�س�سة و�سينعك�س ذلك اإي�سا على تاأخري� سرفها وتطبيق مراحلها الإن�سائية وال�ستفادة من الفوائ�س و�سع هذا الفريو�ش ال�سر�ش� سيناريوهات خمتلفة لتدهور االقت�ساد وتراجعه.
تقلي�س معدلت الأجور واأي�سا انخفا�س معدل الوظائف ال�سنوية، املالية يف خدمة املوارد الرئي�سية والأ�سا�سية مع� سرورة اأن ي�ساهم ويظل ال�سوؤال: ما هي ال��درو���ش التي ا�ستفاد منها العامل اجمع من جائحة
حديث وزير لذا فانه من الأجدى اأن يعي اجلميع ب�سعوبة هذه املرحلة وان يتفهم رجــال الأعــمــال واأن يــردوا جــزءا من ديــن وف�سل الوطن عليهم يف" كورونا"؟
الكل اأن علينا م�سوؤولية م�ساعفة يف الوقوف بجانب القيادة يف هذا م�ساندة الدولة يف برامج امل�سوؤولية التنموية والجتماعية. ن�سال من وجهة نظري املتوا�سعة اأرى اإن اأهم الدرو�ش التي ا�ستفاد منها العامل من
الظرف ال�ستثنائي املفاجىء الذي� سيوؤثر على م�ستوى التنمية وعلى الله اأن تعدي هذه الزمة على خري واأن ننعم قريبا ً بعودة اقت�سادنا كوفيد٩١ هي:
المالية وخارطة امليزانية العامة وكذلك على كل� سوؤون القت�ساد بكل تفا�سيلها. اإىل مكانته الطبيعية، واأنا على يقني اإنها م�ساألة وقت وعلينا جميعا• االإدارة املثلى للموارد املالية
ويف الأعوام املا�سية� سرفت الدولة مليارات الريالت على اجلامعات اأن ن�ستفيد من هذه الأزمــة يف� ستى اأمور ديننا ودنيانا• تفعيل العمل بروح الفريق الواحد
ال�سعودية يف خطط للتو�سع يف مبانيها ويف خططها واأهدافها .حفظ الله اجلميع من كل مكروه• . اعادة� سياغة هيكلة القطاعات
التخطيط و�سول ً اإىل اأعلى درجات التعليم والرفاهية املعرفية ول تزال العديد• Loay.altayar@nco.sa درا�سة جاهزية القطاعات ملواجهة احلاالت اال�ستثنائية
• كيفية اعادة التوازن املايل
• اكت�ساب� سلوكيات� سحية واجتماعية
وال� سك اإن العامل اأ�ستفاد كثرياً من هذا الفريو�ش يف اع��ادة منظومة الكثري
كورونا بين إلى أين تتجه العالقات الدولية من االأم��ور االقت�سادية وال�سحية واالجتماعية ، ففي اجلانب االقت�سادي مل
ي�سهد العامل انتكا�سة كما
بعد جائحة كورونا؟� )5-2( سهدها مع كورونا وذلك
الحقيقة والخيال من االأف�سل اإىل االأ���س��واأ
يف التاريخ وخالل� سهور
قليلة فقط ، وبذلك يعترب
واحل��������ق اأن��������ه ع����ان����ت دول وم��ي��ل��ي�����س��ي��ات��ه��م م���غ���ام���رات هذا التدهور االقت�سادي
جم��م��وع��ة ال�����س��ب��ع يف اإدارة ط��ائ�����س��ة ه���روبً���ا م��ن واق��ع��ه��م اأ�سرع ركود يف التاريخ
ه����ذه اجل���ائ���ح���ة، وت��ع��ر���س��ت املتهاوي يف جميع املجاالت، ، وم�������ع ه�������ذا ال�����رك�����ود
اإىل اأ����س���ع���ب ام���ت���ح���ان يف وم��ن ذل��ك على� سبيل املثال ال���ع���امل���ي ت��ع��ام��ل��ت ب��الدن��ا
ت��اري��خ��ه��ا، وه���ي: ال��والي��ات: اق����������رتاف ج����رمي����ة ن�����س��ر م�����ع ه������ذا ال�����ظ�����رف ب��ك��ل
املتحدة االأمريكية، اليابان، االأم���را����ش ال��وب��ائ��ي��ة، وه��ذه حكمة واقتدار ، اإذ كانت
اأمل���ان���ي���ا، اإي���ط���ال���ي���ا، امل��م��ل��ك��ة ل��ي�����س��ت ت����وق����ع����ات، واإن������ا ال�����س��ع��ودي��ة ول���ل���ه احل��م��د عبداهلل بن� سعد االحمري
يف م��ق��دم��ة ال�����دول ال��ت��ي
املتحدة، فرن�سا؛ حيث يبلغ
ن��ادى بها اأح��د مالليهم علي
جمموع اقت�سادهم ما ن�سبته ر�سا بناهيان- املقرب من دع��م��ت امل��ن�����س��اآت امل��ت��اأث��رة
% 65 م��ن اق��ت�����س��اد ال��ع��امل، علي بن فايز اجلحني امل��ر���س��د االأع���ل���ى خ��ام��ن��ئ��ي- م����ن اإج�����������راءات ت��ط��وي��ق
الدكتور اإ�سماعيل حممد الرتك�ستاين وا�ستنفرت ه��ذه احلكومات يف ت�سريح له م��وؤخ��را" اإن انت�سار فريو�ش كورونا، فقد كان اأمر خادم احلرمني ال�سريفني امللك� سلمان بن
ً عبدالعزيز اآل� سعود، املت�سمن حتمل احلكومة من خالل نظام�“ ساند% 60 ”
وم��������راك��������ز ال�������درا��������س�������ات ظ��ه��ور ف��ريو���ش ك��ورون��ا هو من رواتب موظفي القطاع اخلا�ش ال�سعوديني، للمن�ساآت التي حلقتها االأ�سرار
يف زحمة التكنولوجيا الرقمية التي التتوقف عند واالأب��ح��اث، وامل��راك��ز الطبية، وال�سركات ال��ك��ربى، ومعامل مقدمة لظهور االإم���ام املهدي".. ودع��ا االإي��ران��ي��ني اإىل ن�سر الناجمة عن تف�سي وانت�سار فريو�ش كورونا امل�ستجد“ كوفيد- ٩١” وهو ما
حد، ومع خمتلف تطبيقاتها التي ت�سبح يف ف�ساء االأبحاث الطبية، وكل اجلهات ذات ال�سلة جهودها للو�سول الفريو�ش بني النا�ش، الأن ذلك� سيعجل بظهور املهدي. ي�سكل ركيزة مهمة لالقت�ساد الوطني ال�سعودي الذي اأثبت يف هذا الوقت قوته
اإىل عالج� سريع لهذا الوباء، وفى نف�ش الوقت توفري االإمكانات قلت يف مقال� سابق" :اإنه ال يوجد بلد عربي اأو اإ�سالمي ومتانته يف ظل الظروف الراهنة.
وا���س��ع داخ���ل ال�سبكة العنكبوتية، وال��ت��ي ي�سهل املادية والب�سرية، خا�سة امل�ستلزمات واملعدات الطبية، اإال اأنه ت��ق��ري��بً��ا، اأو اأي ب��ل��د م��وؤث��ر يف ال��ع��امل اإال وق���د اك��ت��وى بنار ويف اجلانب ال�سحي ان�سبت كل اجلهود العاملية نحو اإعادة ترتيب قطاعاتها
الو�سول اليها بوا�سطة االأجهزة الذكيه مثل اجلواالت ظهر العجز واالإخفاق ب�سكل مل يكن يف احل�سبان. االأعمال االإرهابية االإيرانية بطريقة اأو باأخرى، واملوؤ�سرات ال�سحية ومعاجلة كل اأوجه اخللل وتكري�ش اجلهد جتاه عالج امل�سابني ووقاية
التي هي يف متناول اجلميع، اأ�سبح للخرب( اي كان) اإن التطور املذهل ف�ي ميادين ال�سناعات الع�سكرية والت�سلح، توحي با�ستمرار ت�سدير اأيديولوجيتهم حتت ذرائع واأوهام االأ���س��ح��اء بعدم تعر�سهم للفريو�ش ال�سر�ش ، وق��د تعّلم اأف���راد املجتمعات
تاأثري ووقع يف املجتمع. لكن، ياأتي ال�سوؤال، هل كل واالت�ساالت، واملوا�سالت، وطفرة التقنية احلديثة وغريها مل طائفية و�سعارات م�سللة، واأمام هذا ال�سجل املليء باملوؤامرات كيفية جتنب التعر�ش للفريو�ش من خالل اتخاذ التدابري االحرتازية وتطبيق
يكن تطورا اعتياديًا باحل�سابات املتعارف عليها، وعلى الرغم واالأحقاد؛ فهل ميكن الأي عاقل بعد ذلك كله اأن يثق يف نوايا اال�سرتاطات ال�سحية ومنها العزل املنزيل، ويف ال�سعودية اتخذت جملة من
َ
ً
مايتم طرحه يف هذا الف�ساء الوا�سع هي حقائق ام من كل ذلك؛ فاإنه مل يحم تلك الدول من وقوعها عر�سة ملواقف نظام والية الفقيه يف اإيران؟ االإج��راءات ال�سحية التي عززت اجلهود املبذولة ملحا�سرة وتطويق الفريو�ش
�سرب من� سروب اخليال لهذا االإن�سان الذي اثبت� سعبة اأم��ام� سعوبهم يف امتحان فريو�ش ك��ورون��ا، اإذ مل يقول منظّر نظام والية الفقيه االإيراين حممد جواد الريجاين ، ولتكن ه��ذه االأزم��ة منطلقا مليالد مرحلة� سحية جديدة تختلف بالطبع عن
انه عاجز امام� سطوة هذا الكائن غري املرئي والذي املراحل ال�سابقة.
يدعى كورونا؟ يكن تقدمهم ال�سناعي والتقني املذهل يجعلهم يف ماأمن من والقريب- اأي�س ً ا- من املر�سد و�سقيق رئي�ش جمل�ش ال�سورى: اأما اجتماعيًا ، فقد ا�ستفادت جميع املجتمعات العاملية مبا فيها جمتمعنا الغايل
حقيقة ك��ورون��ا وبكل الكلمات الب�سيطة والبعيدة زحف فريو�ش كورونا امل�ستجد الذي ي�سري فيهم� سريان« اإن دول ال��ع��امل العربي� ست�سبح يف نهاية امل��ط��اف مبثابة من هذه امل�سكلة ، اإذ ادرك حجم املخاطر التي ترتتب على مثل هذه االإ�سكاليات
النار يف اله�سيم، فكانت اأمام اأعينهم تتهاوى م�ست�سفياتهم مقاطعات� ستدين للويل الفقيه يف طهران بال�سمع والطاعة وكيفية الت�سرف ملواجهتها.
عن االحجيات واالل��غ��از وامل��ع��ادالت، هو عبارة عن واإمكاناتهم، وظهر للعيان ه�سا�سة اأمنهم ال�سحي، ومدى واالنقياد، واأن اجلمهورية االإيرانية هي دول��ة املقر بالن�سبة اخ��رياً.. ي�سعب االإجابة عن� سوؤال يكتنفه الغمو�ش ، وهو متى تنتهي اأزمة
كائن دقيق الميكن روؤيته بالعني املجردة اطلق عليه تراجع� سعارات منا�سرة حقوق االإن�سان التي كانوا يتغنون للعامل االإ�سالمي» ويقول..« : اإن م�سوؤولية اإجناز هذه املهمة كورونا؟
ا�سم فريو�ش، ويكون تاأثريه املر�سي على اجلهاز بها. األي�ش هذا دليال ً قاطعًا على اأن العامل� سيكون بعد كورونا تقع على عاتق اإي��ران- التي تعترب نف�سها الركيزة االأ�سا�سية واجلواب: لي�ش اأمامنا� سوى الت�سرع بالدعاء باإن يرفع الله البالء عن بالدنا
التنف�سي. يف مرحلة، ك��ان ال��ف��ريو���ش وب���اء حمليا غري ما قبلها، واأن العالقات الدولية والنظام الدويل على جميع للحكومة االإ�سالمية العاملية، وهي املخولة باملهمة االإلهية الإنقاذ والعامل اأجمع ، واأن يكتب الرحمة للمتوفني ب�سببه وال�سفاء ملن يعانون منه ، اإنه
ً
وال���س��ب��اب معينة( ناق�ستها جميع و�سائل االإع��الم امل�ستويات� سيتغري تغريًا جذريًا، كما ح�سل؟ العامل ال�سني واإخراجه من الظلمات اإىل النور.» وق��ال قائد جميب الدعاء.
الكوين) اأ�سبح الوباء جائحة عاملية ا�سابت ارجاء ل��ق��د اأ����س���اب ال��ع��الق��ات ال��دول��ي��ة وال��ن��ظ��ام ال��ع��امل��ي م��ا ي�سبه قوات التعبئة االإيرانية« :اإن قوات التعبئة« البا�سيج» التابعة
املعمورة. هذه احلقيقة التي ال يختلف عليها اثنان" ت�سونامي" يف حاالت واحداث عديدة منها هذه اجلائحة للحر�ش الثوري، مل تعد حم��دودة بجغرافيا اإي��ران، بل باتت ولي العهد وتطوير
"كورونا" التي مل تكتمل ف�سولها املاأ�ساوية بعد، وكانت
جتربة وا�سحة يف دول عربية يف� سوريا والعراق و�سواحل
من الب�سر وعلى خمتلف ثقافاتهم. لكن، ومع هذه
املتو�سط( لبنان) واليمن."
اأح�����داث ١١� سبتمرب ١200م وال��ت��ح��والت اجل���ذري���ة التي
احلقيقة، ي��اأت��ي اخل��ي��ال الب�سري يف فهم وتف�سري اعقبتها لها ما بعدها من حيث اإن العامل وقف� سد االإرهاب وكيل جامعة نايف العربية لل�سوؤون المساجد التاريخية
ماحدث! كيف؟ ورموزه، عدا نظام ماليل ايران الذين ما زالوا يف� ساللهم االكادميية� سابقا
نظرية امل��وؤام��رة وات��ه��ام��ات متبادلة ب��ني العديد من وغطر�ستهم، وال ن�ستبعد ارتكابهم اأو بوا�سطة وكالئهم حتتوي مدن وقرى بالدنا ال�سا�سعة الوا�سعة على العديد من امل�ساجد واجلوامع
االط�����راف، اأح��ي��ان��ا ل��ه��ا ارت��ب��اط��ات م��ت��ع��ددة،��� س��واء التاريخية،� سواءً ما كان منها يف داخل املدن والقرى، اأو ما كان منها يف ال�سواحي
كانت مرتبطة بتوجه ثقايف معني او تكون مرتبطة اإلعالم الجديد.. ومسؤولية القيم اأو على الطرقات، وملرور فرتات طويلة على اإن�ساء هذه امل�ساجد وحاجتها اإىل ترميم
وتطوير وتاأهيل حماية لها من الت�سرر والتهدم، وجتهيزها الأداء ال�سلوات يف ي�سر
مب�سطلح تفكريي مرتبط ب�سيا�سة او اقت�ساد، اىل و�سهولة، حر�ساً على مكانتها الدينية والتاريخية وال�ستمرار عمارتها بامل�سلني على
ماال نهاية، وجتد ان لكل اتهاما او توجها له من يوؤيد م��ن اأب���رز املفاهيم املعروفة وال��رتف��ي��ه��ي��ة يف ال��ت��ل��ف��زي��ون مر االأيام.
ومن يخالف، و تتواىل الق�س�ش من هنا تارة و تارة يف ع���ل���وم ال���رتب���ي���ة م��ف��ه��وم ب��ل��غ��ت)%64( ف���ق���ط، وه���ذا ومن اهتمامات� ساحب ال�سمو امللكي االأمري حممد بن� سلمان ويل العهد نائب رئي�ش
من هناك. مثال، وانت جال�ش يف عزلتك املنزلية، جتد ال��ت��ط��ب��ي��ع االج���ت���م���اع���ي اأو يعني اأن االإعالم الر�سمي مل جمل�ش الوزراء وزير الدفاع، ووقوفه على و�سع هذه امل�ساجد املتناثرة هنا وهناك
التن�سئة االجتماعية، ويعني يعد املهيمن على ت�سكيل وعي وتاأكده عن حاجتها للتطوير والتح�سني، حفاظاً على مكانتها الدينية والتاريخية
ان خيالك يذهب اإىل اأبعد ماميكن يف تف�سري ماحدث ه����ذا امل��ف��ه��وم ن��ق��ل منظومة واأفكار وقيم وميول االأجيال وط��م��ع��اً فيما ع��ن��د ال��ل��ه من
ويكون ذلك حتت تاأثري م�ستواك الثقايف الذي تاأثر االأج���ر وال��ث��واب، فقد وجه
باأمور عديدة. مثال، و نتيجة ملتابعة العديد من اأفالم ال��ق��ي��م وال���ع���ادات والتقاليد اجل����دي����دة، وي���وؤك���د ذل����ك اأن خالل الفرتة املا�سية بالبدء
االك�سن و الت�سويق مثل افالم جيم�ش بوند و املهمة وال��ث��ق��اف��ة املجتمعية ال��ع��ام��ة االإعالم مبفهومه التقليدي مل يف ت��ط��وي��ر ه���ذه امل�ساجد
امل�ستحيلة، اأو افالم لها ابعاد خيالية عميقة مثل افالم م���ن ج��ي��ل اإىل ج���ي���ل، ويف يعد ذا تاأثري مقابل( االإع��الم على نفقته اخلا�سة، وفعالً
امل��ا���س��ي ال��ق��ري��ب ك��ان��ت هذه د. غ�سان بن حممد ع�سيالن اجلديد) ومن�ساته املتعددة؛ بداأ يف تنفيذ هذا امل�سروع
�سيفرة دفن�سي و املالئكة وال�سياطني و فيلم اجلحيم. ال��ع��م��ل��ي��ة ت��ت��م وف���ق جمموعة وذلك ب�سبب اأفكاره االإبداعية اخل����ريي ال��ك��ب��ري، وان��ت��ه��ى
جتد نف�سك يف خيال وا�سع مرتبط بحدوث موؤامرة من الو�سائط الرتبوية هي: اجل���ذاب���ة، و���س��ه��ول��ة و���س��ول من تطوير وحت�سني بع�ش
خبيثة مرتبطة بالعديد من االأط��راف املت�سارعة يف االأ�سرة( املنزل)، واملدر�سة، ال�سرائح امل�ستهدفة اإليه. هذه امل�ساجد بال�سكل الذي
اقليمنا ال���دويل املعا�سر. واأح��ي��ان��ا اأخ���رى، تذهب وجماعات الرفاق( االأ�سدقاء)، وامل�سجد، وو�سائل االإعالم، وهنا يربز ال�سوؤال املهم: هل املوؤ�س�سات االإعالمية مبفهومها يليق مبكانتها وقد�سيتها.
خميلتك اىل اب��ع��د م��ن ذل��ك فتجد نف�سك ام���ام عدو وج��م��ي��ع ه���ذه ال��و���س��ائ��ط ال��رتب��وي��ة ك��ان��ت ت��ت��ع��اون وتتكامل التقليدي ال تزال موؤثرة يف بناء منظومة القيم وتعزيزها اأم ورغ��������م م�����ا ي�������س���ط���ل���ع ب��ه علي خ�سران القرين
�سموه– يحفظه الله– من
خفي م��ذك��ور يف العديد م��ن االأ���س��اط��ري التاريخية اأدوارها يف� سبيل احلفاظ على هوية املجتمع، من خالل نقل اأن( االإعالم اجلديد) قد� سحب الب�ساط من حتت اأقدامها، اأو م�ساغل وم�سوؤوليات، اإال
منظومته الثقافية املتوارثة عرب االأجيال.
يف طريقه اإىل حتقيق ذل��ك؟ واإذا كانت الغلبة يف امل�ستقبل
والتي� سطرتها العقول الب�سرية! اأن ذلك مل ين�سه عن تقدمي
باخت�سار، اأدرك متاما، انه يف امل�ستقبل القريب، وم��ع م��رور الوقت تعاظم تاأثري االإع��الم وت�ساءل اأث��ر بقية هي لالإعالم اجلديد، فما هو م�ستقبل القيم املجتمعية يف ظل اأفعال اخلري التي جبل على بذلها ويبذلها بني احلني واالآخر الأبناء� سعبه على كافة
الو�سائط الرتبوية االأخرى، وتطورت و�سائل االإعالم كثرياً امتالك كل فرد من�سته االإعالمية التي ي�ستطيع من خاللها االأ�سعدة، ابتغاء مر�ساة الله.. وحتقيقاً وتاأ�سياً بقوله تعاىل{ :اإِن مَّ َا يَعْمُرُ مَ�س َ اج ِ دَ
َ
���س��وف ي���درك اجلميع حقيقة ه��ذه اجل��ائ��ح��ة والتي مع الوقت، واأ�سبح ما يُعرف ب( �االإع��الم اجلديد) يف وقتنا م�ساهدة ما ي�ساء، بل ميكن لكل فرد من خالل تفعيل تواجده اللّهِ مَنْ اآمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْم االآخ ِ رِ وَاأقَامَ ال�س مَّ الَةَ وَاآتَى الزمَّك َ اةَ وَمل َ ْ يَخْ�ش َ اإِالمَّ اللّهَ فَعَ�س َ ى
ِ
َ
�سرتحل( ب���اإذن ال��ل��ه ع��ن ق��ري��ب) ت��ارك��ة خلفها كما املعا�سر هو املوؤثر االأكرب اأث��راً واالأعظم خطراً على منظومة يف و�سائل التوا�سل االجتماعي امل�ساركة يف� سناعة التاأثري؟ اأ ُ وْلَ�ئِك َ اأن يَكُونُواْ مِنَ املُْهْتَدِين} اآية8 ١� سورة التوبة.
كبريا من الق�س�ش التي� ستتبناها االأفالم الوثائقية القيم م��ن حيث تر�سيخها اأو م�سخها اأو حتى اإ�سقاطها، يف ال��واق��ع ف��اإن من الالفت ج��دًا اأن ال�سباب و�سغار ال�سن اأجل فال غرابة اأن تتوفر يف� سموه هذه ال�سفة، وت�سبح� سجية له يف روؤاه احلياتية،
وال�سينمائية. نعم،� سوف ن��درك انها كانت جمرد ال� سيما يف ظ��ل االن��ف��ت��اح الفكري وال��ث��ق��ايف العاملي ال��ذي اأ���س��ب��ح��وا االآن ي��خ��ت��ارون م��ب��ا���س��رة م��ا ي��ري��دون م�ساهدته فقد تربى يف بيت علم و���س��الح، يديره رج��ل� سالح ت�سبع منذ� سغره بال�سرية
جائحة، ف�سلت كل اال�ساليب االحرتازية يف ايقافها، تعي�سه الب�سرية اليوم، واأ�سحت هذه الظاهرة م�سكلةً موؤرقة م��ن م��ق��اط��ع وم�سل�سالت درام��ي��ة وه���م م��ن ي��ح��دد املحتوى احل�سنة وال�سلوك القومي دنيا ودين، اإنه والد� سموه: خادم احلرمني ال�سريفني امللك
ِّ
ب�سبب هجوم طوفان من الثقافات واالأيديولوجيات املختلفة ال��ذي يرغبون يف م�ساهدته، ويف ظل هذا التحول املعريف� سلمان بن عبدالعزيز يحفظه الله،� ساحب االأي��ادي البي�ساء، واملكارم اجلمة التي
ووق��ف االإن�سان عاجزا الي�ستطيع االنت�سار عليه واملتغايرة اأو حتى املت�سادمة، وتزاحمها يف عقول ووجدان وال�سلوكي والوجداين يف هذه الفئات العمرية فاإن التحديات عمّ نفعها اأرجاء العامل، فن�ساأ ن�ساأة� ساحلة قوامها اال�ستقامة وحب اخلري للغري.
اال بعزل نف�سه، قال تعايل( :و َ لَنَبلُو َ نمَّكُم بِ�س َ يءٍ منَ ال�سباب. اأ�سبحت اأكرث� سرا�سة باجتاه تنظيم حمتوى االإعالم اجلديد، وهكذا جتلّت اأعمال� سموه اخلريية لوطنه واأمته� سابقاً والحقاً باالإجنازات الرائدة
ْ
ْ ِّ
َ
َ
اخل ْ َ����وفِ و َ اجل ْ ُ����وع ِ و َ نَ��قْ�����ش ٍ م��نَ اال ْ أم�����و َ الِ و َ اال ْ أن��فُ�����ش ِ و���س��وف ن��درك حجم امل�سكلة و�سراوتها وق�سوتها عندما وو�سع� سيا�سات واإجراءات ت�سهم يف بناء القيم وتر�سيخها. وك��ان عن�سراً فاعالً يف امل�سوؤولية الوطنية تقدماً ورقياً، ولو مل يكن له اإال روؤية
ِّ
ْ
ْ
و َ الثمَّم َ راتِ و َ بَ�س ِّ ر ِ ال�سابِر ِ ينَ.) نعرف اأن ن�سبة ال�سعوديني الذين ي�ستخدمون االإنرتنت يف والنقطة االأه���م يف حديثنا ع��ن االإع���الم اجل��دي��د والقيم هي اململكة]2030[ التي بنيت عليها ا�سرتاتيجية نه�سة البالد تطويراً ورقياً يف� ستى
َ مَّ جماالت احلياة، لكفته اإجنازاً واإخال�ساً.
ا�ست�ساري العدوى واملناعة الفئة العمرية( م��ن5 ١� سنة فاأكرث) بلغت نحو( ٩٩)% وهم� سرورة حتديد القيم الدينية واملجتمعية التي ت�سكل هوية حفظ الله� سموه واأعانه ملوا�سلة االإجنازات اخلريية والوطنية املوفقة يف خدمة االأمة
م�ست�سفى مدينة احلجاج باملدينة املنوره ي�ستخدمونه يف التعامل مع و�سائل التوا�سل االجتماعي، املجتمع، واملطلوب تر�سيخها يف نفو�ش ووج��دان ال�سباب والوطن بدعم وتوجيه خادم احلرمني ال�سريفني– يحفظه الله.-
وم�ساهدة الدراما على ال�سبكات العاملية املختلفة، ويف الوقت يف� سياقات ٍ علمية وا�سحة وحمددة ت�ستند اإىل البناء الديني والله املوفق،،
drimat2006@hotmail.com نف�سه ت�سري ال��درا���س��ات العلمية اإىل اأن ن�سبة ال�سعوديني والثقايف الرا�سخ يف املجتمعAli.kodran7007@gmail.com .
(يف نف�ش الفئة العمرية) الذين ي�ساهدون االأن�سطة الثقافيةOsailanim@yahoo.com
   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10