Page 5
P. 5
محليات
اجلمعة9 ربيع الثاين1441 ه� املوافق6 دي�شمر2019 م ال�شنة89 العدد5 22840
تباينت اآلراء حول طلبات العرايس ومختصون لـ:
الشروط التعجيزية في عقود األنكحة تهدم العش الوردي
جدة- فاطمة حممد
مل يت�شوّر اأحمد24 عاما املوظف يف موؤ�ش�شة بالقطاع اخلا�ص اأنه لن يتمكن من الرتباط بفتاة اأحالمه، واأن
�شيناريو الع�ص الوردي� شوف تذروه الرياح، وذلك بعد اأن و�شعت العرو�ص� شروطا تعجيزية لإمتام عقد
القران، ومنها ا�شرتاطها اأن يدفع لها مبلغ ن�شف مليون ريال يف حالة ا�شتحالة احلياة بينهما وقام بتطليقها،
اإ�شافة اإىل� شرورة اإيجاد منزل منف�شل، ف�شال عن ال�شفر بها اإىل اأوروبا يف كل عام، وما كاد الرجل ي�شمع
تفا�شيل ال�شروط التعقيدية كما و�شفها حتى توقف عن الرتباط بتلك الفتاة، ووجه بو�شلة م�شاعره للبحث
عن عرو�ص اأخرى، ل ت�شع� شروطا تعجيزية يف عقد النكاح" .حدوتة" اأحمد لي�شت الوحيدة يف ف�شاء الزيجات
واإمنا هناك العديد من الفتيات، ي�شعن� شروطا تعجيزية يف عقد الزواج الأمر الذي ي�شطدم ال���ع���ر����ش���ان،
فبع�شهم ير�شخ لل�شروط التعجيزية على م�ش�ص، واآخرون يفرون بجلدوهم
من" ال�شرط التعجيزي" ويبحثون عن عرو�ص اأخرى.
ول�����ش��ر غ���ور ال�����ش��روط التعجيزية ح��ق��وق��ه��ا، وع���دم الع��ت��م��اد على
يف ال������زواج ح��م��ل��ت" البالد" ح��زم��ة ال��وع��ود، لأن بع�ص الأزواج
م����ن الأ����ش���ئ���ل���ة وال��ت��ق��ت ي����خ����ال����ف����ون ت��ل��ك
ب����ع����دد م�����ن امل��خ��ت�����ش��ن الوعود.
وق��د تباينت اآراوؤه����م يف بداية قال املحامي
ه��ذا اخل�����ش��و���ص، اإذ اأك��د وامل���������ش����ت���������ش����ار
بع�شهم اأنه من حق املراأة القانوين الدكتور
اأن ت�شع� شروطها يف عقد� شجاع� لقحطاين حم��م��د ب���ن ع��ل��ي ال
�شليمان" بداأت تظهر
النكاح، فيما يرى اآخرون يف الآون���ة الأخ���رة لدى عقود النكاح في شعبان1440
اأن و�شع مثل هكذا� شروط
ال��ع��دي��د م��ن ال��ف��ت��ي��ات بع�ص
خ���ال���د امل��ح��م��ادي
لي�ص واج��ب��ا، بينما يرى ال�شرتاطات الغريبة لمتام اأن و���ش��ع��� ش��روط13.000 عقد نكاح طرفاها
ع���دد اآخ���ر م��ن املخت�شن
اأن املفاهيم املغلوطة يف ح�شن� شقر ع��ق��د ال�������زواج اخ��ت��ل��ف��ت عن النكاح على القول ال�شحيح لأهل العلم ل���ي�������ص واج����ب����ا لن������ه م��ن سعوديا الجنسية
يف ع��ق��د ال���ن���ك���اح اأم���ر
ال���������زواج جت���ع���ل ب��ع�����ص
املطالب التقليدية كال�شماح
ولتنكح اإل باإذنها وحاجتها اإىل الويل
الفتيات يلجاأن اإىل مثل
للزوجة باكمال تعليمها اأو
الم����ور امل��ح��دث��ة وي�شتطيع
هكذا� شيناريوهات.
وي��رى ع��دد م��ن املحامن العمل بوظيفتها، وم��ن اأب��رز يف ال��ن��ك��اح، اإمن���ا ه��و م��ن ب���اب تدبر اي من الزوجن عند عدم تنفيذ% 46 منها في منطقتي مكة
�شوؤونها ورعايتها ولأن الأ���ش��ل فيها
ه��ذه ال���ش��رتاط��ات اأن تكون
احل��ي��اء، واإل ف��اإن م��اي��دور يف جمل�ص
ه��ذة ال�����ش��روط ف�شخ العقد وه��ذا
اأن و����ش���ع����� ش����روط يف ع�شمة ال��ط��الق بيد الزوجة العقد هي التي تدبره وترعاه وتكفله ي��خ��ال��ف م��اج��اء يف ال���ق���راآن ال��ك��رمي المكرمة والرياض
ع��ق��د ال���ن���ك���اح اأم�����ر لي�ص واأن ي��ت��ق��ن ال�������زوج ال��ل��غ��ة فلها احل��ق اأن ترف�ص اأو ت��واف��ق ولها اإم�����ش��اك��ه��ن مب��ع��روف او ت�شريحهن
الإجنليزية اأو واأن يقيم لها
واج��ب��ا ك��ون��ه م��ن الأم���ور
احل���ق اأن ت�����ش��رتط م��ات�����ش��اء م��ن حيث
امل��ح��دث��ة وي�����ش��ت��ط��ي��ع اأي خالد� ملحمادي احتفال ي�شبه احتفالت األف الأ�شل وقد اهتم ال�شرع ببيان� شروط� شروط تعجيزية وهي ثانوية ولي�شت يف عقود النكاح الصادرة يوميا
باإح�شان وتعدى الم��ر الآن اىل و�شع
ً
تنفيذ هذه ال�شروط ف�شخ واأ����ش���اف: لقد كفل الإ���ش��الم ال�شروط يف النكاح باأنها اإل���زام اأح��د من جهته علق الخ�شائي الجتماعي الدكتور1457 392
م���ن ال���زوج���ن ع��ن��د ع��دم
ليلة وليلة من حيث الفخامة
النكاح ومايتعلق بها فقد عرف الفقهاء
اليجاب والقبول.
والبذخ.
�شببه� خلوف
و
العقد، فيما ي��رى اآخ��رون
املتعاقدين الآخ��ر ب�شبب العقد مما له
اأن��ه من حق كل ام���راأة اأن
ل��ل��م��راأة ح��ق��وق��ه��ا واأك���م���ل له
يف منفعة.
���ش��ج��اع ال��ق��ح��ط��اين" :من ح��ي��ث ال�����ش��روط
ً
ت�شع� شروطا عند توقيع بيان واجباتها وجعلها ولية وين�شح اآل� شليمان كل فتاة مقبلة على التعجيزية من الناحية الجتماعية الأ�شرية
عقد ال���زواج، التي حتمي
ع��ل��ى نف�شها وم��ال��ه��ا اإل يف
ر��شد� لعمرو ال��زواج اأن حتر�ص عند اختيار الزوج عادة ما ي�شع هذه ال�شروط الأ�شخا�ص الذين صكوك الطالق الصادرة يوميا
املنا�شب على� شرطن اأ�شا�شين هما
لديهم عدم ثقة بالطرف الآخ��ر، اأو باأنهم يرون
الدين واخللق، فهما من اأه��م مقومات اأن ال��زواج مرحلة موؤقتة ولي�شت دائمة ورمبا في جميع مناطق المملكة
ال�����ش��روط غ��ر اجل��ائ��زة� شرعا والتي ه��ذه ال�����ش��روط م��ن ب��اب� شغط ال��ط��رف الآخ��ر158 و318
احلياة الزوجية ال�شعيدة وعدم كتابة
وع��دم الطالق، و رمبا حماولة لل�شيطرة على
ليبطل العقد بكتابتها."
ال��ط��رف الآخ���ر، اأو رمب��ا حتى كنوع م��ن عدم
من حق� ملر�أة
القبول وبالتايل ي�شعون ال�شروط التعجيزية
م���ن ج��ان��ب��ه اأو����ش���ح امل��ح��ام��ي را���ش��د لرف�ص الطرف الآخ��ر، وقبول هذه ال�شروط
العمرو اأنه من حق كل امراأة اأن ت�شع دليل على عدم وثوقه بنف�شه، و�شعف لدى
ً
�شروطا عند توقيع عقد ال��زواج، التي هذا ال�شخ�ص لن ال�شخ�ص الواثق من نف�شه
حتمي حقوقها، وع���دم الع��ت��م��اد على ويتزوج بطريقة اأف�شل لميكن اأن يوافق
الوعود، لأن بع�ص الأزواج يخالفون على هذه ال�شروط� شواء رجل اأو امراأة.
تلك الوعود، ول يوفون بها، ويف ظل وق���ال: اأي�����ش��ا غ��ي��اب امل��ف��ه��وم احلقيقي
التطور واحل��ق��وق التي نالتها امل��راأة ل��ل��زواج، ال��ذي ه��و ال�شكن والع�شرة
ً
م���وؤخ���را ن�����ش��اأ ل���دى امل��ج��ت��م��ع ف��ئ��ة من واملودة واملحبة والتعاون والتفاعل
الفتيات يطالنب ب�شروط تعجيزية لتتم ب��ن اث��ن��ن وب��ن��اء ح��ي��ا ة اأ���ش��ري��ة
كتابتها يف ع��ق��د ال��ن��ك��اح، ولتو�شيح طويلة، لكن بع�ص الأ�شخا�ص
مفهوم تلك ال�شروط فهي حقوق ترغب ل��دي��ه��م م��ف��اه��ي��م م��غ��ل��وط��ة عن
ً
امل���راأة تدوينها يف عقد النكاح حفاظا ال�����������زواج وه�������ي ال��ت��ح��ك��م
على حقوقها امل�شتقبلية فيما بعد الزواج بالطرف الآخر وال�شيطرة
ويف املقابل يراها فئة من املجتمع اأنها عليه وا�شعافه وو�شع
�شروط مُبالغ بها تعيق اإمت��ام ال��زواج ال���ق���ي���ود ق���ب���ل ات���خ���اذ
ورمب���ا ت��ف�����ش��ده، وع��ل��ى ال��ع��م��وم هذة ق��رار ال��ط��الق. اأرى
ً
ال�شروط ل ميكن ح�شرها نظرا للوقائع اأن���ه���ا لتتما�شى
والأح���داث التي تواكب حياة النا�ص، م������ع امل���ع���ن���ى
ولكن ميكن التطرق اىل املتعارف لدينا احل���ق���ي���ق���ي
فمنها ما يتعلق بتوفر م�شروف� شهري للزواج.
مبالغ به وتوفر� شيارة فارهة ورحلة
���ش��ن��وي��ة اىل دول اوروب����ي����ة، ومب��ن��ع
الزوج بالزواج من غرها باأية حال من
الأح��وال، ومهر مبالغ به، فاملهر� شرعه
ً
ال��ل��ه اإك���رام���ا ل��ل��زوج��ه ول��ي�����ص تعجيز
صكوك الطالق خالل شهر ال��زوج، ومن خالل امل�شرة القانونية ال مانع من وضع الزوجة شروطا متفقة مع الشريعة
التي عملت بها مرت علي� شروط منها
ت�شر الإح�شائيات ال�شادرة من وزارة العدل اأن� شكوك الطالق التي� شدرت ما كان معقول كتوفر م�شكن وال�شماح اأو���ش��ح اخلبر مبجمع الفقه الإ���ش��الم��ي ال��دويل وعلى� شوء ذلك فاإنه لي�ص هناك مانع من اأن ت�شرتط
ً
يف عدد من املحاكم ال�شعودية يف� شهر� شعبان املا�شي فاق عدد عقود النكاح ل��ه��ا ب��ال��ع��م��ل وم��ن��ه��ا م��ا ك���ان تعجيزيا بجدة الدكتور ح�شن بن حممد� شفر: اأن الله عز الزوجة اأو اخلاطبة على خاطبها ال�شروط التي
ً
يف مناطق مكة، الريا�ص، ال�شرقية، الق�شيم، حائل، وجنران. بدفع مهر مبالغ به، معرفة كلمة ال�شر وجل� شرع وجعل خامتتها� شريعة النبي� شلى الله يجب اأن تكون متفقة مع مقام ال�شريعة الإ�شالمية
فقد� شجل موؤ�شر ال��وزارة يف منطقة مكة711 حالة زواج ل�شعودين مقابل بالهاتف والكمبيوتر، ع��دم ال�شرتاك عليه و�شلم وتناولت هذه ال�شريعة جوانب متعددة ومع ماجاء بها من اأحكام، لقول النبي� شلى الله
900 حالة طالق، يف حن بلغ عدد عقود النكاح يف ذات املنطقة2596 عقدا، يف ا�شرتاحات ال�شباب، واختم احلديث فيما يتعلق بنظام الأ�شرة، كما قال تعاىل: وَمِ��نْ عليه و�شلم: امل�شلمون على� شروطهم، ومن املمكن
َ
َ
َ
كان الطرفان اأو اأحدهما غر� شعودي مقابل228 حالة طالق، فيما� شجلت ب���اأن ه��ن��ال��ك ت��ع��ام��ي��م م��وج��ه��ة مل���اأذوين اآيَاتِهِ اأنْ خ َ لَق َ لَكُم مِّ��نْ اأنفُ�ش ِ كُمْ اأزْوَاج ً��� ا لِّتَ�ش ْ كُنُوا اأن ت�شرتط امل���راأة على ال���زوج� شروطاً تتفق مع
حماكم الريا�ص722 عقد نكاح ل�شعودين مقابل� 969 شك طالق، و2099 عقد الن��ك��ح��ة يف ح���ال اأن اأح����د الزواج ِ اإلَيْهَا." مقا�شد ال��زواج اأم��ا اأن ت�شرتط� شروط تعجيزية
نكاح كان الطرفان اأو اأحدهما غر� شعودي مقابل� 107 شكوك طالق. و�شجلت ا�شرتط� شرطا يخالف القيم وال�شرع. وتعني املودة وال�شتقرار النف�شي لذلك فاإن عقود ت��ع��ود م�شاحلها ل��ل��زوج��ة ه���ذا لي��ت��ف��ق م��ع روح
ً
املنطقة ال�شرقية512 عقد نكاح ل�شعودين مقابل� 625 شك طالق ل�شعودين لي�س و�جبا النكاح يف ال�شريعة الإ�شالمية تبنى على مقا�شد ال�شريعة..لبد من احلر�ص على اأن تكون ال�شروط
و1185 عقد نكاح كان الطرفان اأو اأحدهما غر� شعودي مقابل� 57 شك طالق. ومن هذه املقا�شد حتقيق رغبات كل من الزوجن من�شجمة ومتفقة مع رغبات الطرفن. وهما الزوج
وي��رى املحامي وامل�شت�شار القانوين