Page 6
P. 6




06 املوافق/6 اأغ�سط�س2017/م ال�سنة87 العدد22012 جدة اليوم
الأحد/14 ذو القعدة1438/هـ






احلجر على الآباء.. رخ�سة� سرعية وقانونية..




والأمهات ا�ستغلها اأبناء اأب�سع ا�ستغالل





ً
86 ق�سية( حجر على الآباء) باململكة يف عام(.. مكة وال�سرقية والريا�ض..) اأكرث املناطق رفعا للق�سايا





جدة– اإبراهيم املدين ع���دد الق�شايا يف ك��ل منطقة م��ن مناطق
– رانيا الوجيه اململكة كالتايل:

(احل���ج���ر ع��ل��ى الآب�����اء)
منطقة مكة املكرمة37
,, ق�������ض���اي���ا غ���ري���ب���ة ع��ل��ى املنطقة ال�شرقية15
جمتمعنا ؛ حتول فيها الأبناء اإىل منطقة الريا�ض13
جلدين للآباء ، ي�ضتجوبونهم عن منطقة ع�شري8
كل ريال وهللة ، ويقيمون احلجج منطقة حائل6
وال��راه��ن على� ضفههم ، توطئة منطقة املدينة املنورة2
للحجر عليهم ، و(غ��ل) اأيديهم عن منطقة جازان2
اأموالهم ، للظفر بها ، على ح�ضاب منطقة الباحة1
م�����ض��اع��ر الأب�����وة وال��ب��ن��وة ال��ت��ي ل منطقة اجلوف1
تقدر باأموال وكنوز الأر���ض، رغم منطقة الق�شيم1
اأن ال�ضرع ق��رر احل��ج��ر يف ح��الت
نادرة ، وب�ضروط حمددة ، لتحقيق
���ض��ال��ح اجل��م��ي��ع ؛ اآب�����اء واأم���ه���ات• ال�صفه والتبذير واختالل العقل
واأب���ن���اء وذوي ق��رب��ى وجم��ت��م��ع��اً ، يقول ال�شيخ� شعيد الغامدي ، اإمام م�شجد
اإل اأن العام اجل��اري� ضهد رف��ع86 ال�شالم ، اأن ق�شايا احلجر ب�شكل عام يف
ق�ضية حجر من اأبناء على اآباء وفق اململكة قليلة ، مقارنة بالق�شايا االأخرى التي
ت�ضريح م�ضدر مطلع بوزارة العدل تنظرها املحاكم ، واأ�شاف اأن احلجر على
ل"�البلد" ، وك��ان��ت اأك��ر الق�ضايا االآب��اء اأمر م�شروع اإذا توافرت� شروطه ،
مبنطقة مكة املكرمة بعدد37 ق�ضية( اأبناء واآباء.. ) حتولهم ق�سايا احلجر لـ( جالدين و�سفهاء) والقا�شي الذي ينظر دعوى احلجر يتثبت
، بينما جاءت املنطقة ال�ضرقية يف من كافة ال�شروط الواجب توافرها الإ�شدار
املركز الثاين ب15 � ق�ضية ، ومنطقة حكم� شرعي باحلجر على االأب اأو االأم او
الريا�ض يف املرتبة الثالثة ب13 ��� القريب ، اإذا مل يكن ل��ه اأب��ن��اء ول��ه ورث��ة ،
ق�ضية. واأ�شار الغامدي اإىل اأن ؛ ال�شفه والتبذير
"البلد" ت��ف��ت��ح امل��ل��ف ؛ تعر�ض واختالل العقل ، اأبرز� شروط احلجر على
,, االإن�شان.
روؤو�����ض ع��ن��اوي��ن لبع�ض الق�ضايا
ال�����ض��ه��رة ، وت�����ض��األ• احلجر يف نقاط
رج��ال فقه وق��ان��ون يف
ال�ضطور التالية. وميكن تلخي�ض اأبرز ما يخ�ض احلجر يف
النقاط التالية.
الأبادي اأحمد عبد العزيز ال�صالمة- احلجر يعني منع االإن�شان من الت�شرف
يف ماله.
• ق�ص�ص من اأروقة املحاكم معينه ترفع ال��دع��وى� شد االأب اأو االأم ،- ك��ل م��ن ل��ه م�شلحة، وم���ن ك���ان معنيا
اأح��د اأ�شهر املحاميني بجدة،( ملوكلني يف بعد االإ�شابة مبر�ض الع�شر(الزهامير)، برعاية املحجور عليه، يحق له طلب احلجر.
ق�شايا احلجر) قال ل"�البالد: " يف مدينة وحدوث تبديد لالأموال حتت تاأثري املر�ض� - ش ُ رع مل�شلحة املحجور عليه اأو الغري؛
ج��ده ه��ن��اك عائلة �شاحبة ن�شاط جت��اري ، اأو ب�شبب ال�شفه، وينظر املجتمع اإىل هذه احل���ال���ة االأوىل؛ وه����و احل��ج��ر ب"� ���جنون
معروف( ال ميكن ذكر ا�شمها حر�شا على الق�شايا كنوع من اأن���واع العقوق ، حيث و�شبي و�شفه" ، اأما الذي للغري فهو حجر
ال�شرية)، طلبت ابنه و�شقيقها، رفع ق�شية تنق�شم تلك الق�شية اىل ق�شمني ؛ ق�شم يريد ب�شبب" االفال�ض للغرماء والراهن؛ للمرتهن
حجر على والدهما الذي بلغ من العمر90 احلفاظ على مرياث العائلة يف حالة اإثبات يف امل���ره���ون، وامل��ري�����ض ل��ل��ورث��ة يف ثلثي
�شنة ، وه��و متزوج من زوجتني ، بذريعة املر�ض العقلي ، وق�شم يريد اال�شتفادة من ماله."
�شيطرة اإخوتهم الكبار من الزوجة االأوىل املرياث يف حياة والديه ، مما ي�شبب� شراع- ال يتم احلجر اال ب��اأم��ر م��ن القا�شي يف
�شيطرة كاملة على اأبيهما ، وحتكمهم يف داخل العائلة والت�شكيك يف القوى العقلية حمكمة االأحوال ال�شخ�شية، بدعوى ممن له
�شركات يتجاوز راأ�شمالها ملياري ريال ، لالأب اأو االأم واالتهام بال�شفه. م�شلحه يف احلجر، وال يلزم ان تقام من
ف�شالً عن العقارات واالأم��وال وال�شيارات اأ���ش��ر مب�شالح املوؤ�ش�شة، واأك���د االأب اأن��ه جميع الورثة كما يعتقد البع�ض.
وامل���ن���ق���والت، وم��ن��ع االإخ�����وة ال��ك��ب��ار االأب مبناق�شة ابنه ب�شاأن بيعه للتاأ�شريات، هدده• لي�ص لها وقت حمدد- يتثبت ال��ق��ا���ش��ي م��ن ال�����ش��روط و�شحة
م��ن االإن���ف���اق ع��ل��ى ال�شقيقني م��ن ال��زوج��ة االب���ن بالقتل وتلفظ عليه ب��اأ���ش��واأ االأل��ف��اظ وي�شري كتور االأبادي اإىل اأن ق�شايا احلجر ال��وق��ائ��ع، واأن ال��دع��وى� شحيحة ولي�شت
الثانية، مما دفعهما للجوء ملحكمة االأحوال التي ال تليق بابن عاقل ، واأ�شاف االأب اأنه ل��ي�����ض ل��ه��ا وق���ت حم���دد ق��ب��ل احل��ك��م فيها، كيدية ل��الع��ت��داء على م��ال امل��ح��ج��ور عليه،
ال�شخ�شية، و طلب توقيع الك�شف الطبي يف الع�شر االأواخ���ر م��ن رم�شان، اأوقفت حيث يحتاج القا�شي اىل مناق�شة املطلوب والتثبت يتم بكل الطرق املمكنة، فاإن اطمئن
على االأب للحكم باحلجر عليه، وي�شيف ال��دوري��ات االأمنية ابنه لتعاطيه املخدرات، احلجر عليه، واحل�شول على تقرير جلنه القا�شي الحتمالية� شحة ال��دع��وى، اأح��ال
امل��ح��ام��ي: ورغ���م اأن التقرير مل ي��ج��زم اأو وهو ما اثبته الك�شف الطبي عليه، وقررت طبية ع��ن حالته العقلية والنف�شية، ومن املطلوب احلجر عليه للم�شت�شفى املخت�ض؛
ي��ث��ب��ت ب�شكل ق��اط��ع م��ع��ان��اة االأب م��ن اأي املحكمة رف�ض دعوى االأبن بعد يقينها من املمكن اأن ي�شتغرق اعداد التقرير من� شهر للتثبت من احلالة الذهنية، واإذا جاء التقرير
مر�ض عقلي ، اإال اأن القا�شي راأى من خالل� شحة موقف االأب، وورود تقرير طبي، اأكّد اإىل� شهرين اأو3 اأ�شهر ، ويف العموم تاأخذ الطبي ب��اأن املطلوب احلجر عليه ال علة فيه
مناق�شة االأب اأن هناك نوعا من االإ�شرار ال�شالمة العقلية والنف�شية لالأب. الق�شية وقتها خالل� شنة ، وتعترب هذه املدة ردت ال��دع��وى، واإن اأك��د وج��ود العلة، قرر
باالأبناء ال�شغار من الزوجة الثانية، وحكم ، مدة طويله يف مثل هذه الق�شايا ، ويف القا�شي: من يكون وليا عليه، وميكن اأن
باحلجر ومت التنفيذ ، لكن ما زالت املعركة• وق�صايا اأخرى خ��الل ال�شنة ال ميكن توقع م��اذا� شيحدث تكون الوالية ل�شخ�ض اأو اأك��رث، اأو ملجل�ض
م�شتمرة بني االإخوة. ويف ق�شية� شهرية، مليونري يحجر عليه ب���ني االأ�����ش����رة، م���ن���� ش���راع���ات واأ����ش���رار والي��ة ، كما ج��رى مع اأح��د رج��ال االأعمال
ويوا�شل املحامي ال�شهري: يف مدينة جده اأب���ن���اءه الع��ت��ق��اده��م اأن���ه م��ب��ذر، ومليونرية وان�شقاقات� .شابقا.
اأي�����ش��ا ، ت��ك��ررت ق�شية احل��ج��ر م��ع عائلة��� ش��ت��ي��ن��ي��ة ي��ح��ج��ر ع��ل��ي��ه��ا اأب���ن���اوؤه���ا لل�شبب- يحدد القا�شي اأجرة املثل ملن يتوىل على
ذات ن�شاط جت��اري كبري، تعود اأ�شولها نف�شه ، بل واأ�شافوا اأنها و�شلت ملرحلة• رفع احلجر املحجور عليه؛ لقاء رعايته والقيام باأمره.
اإىل( ح�شرموت)، وكانت البداية خروج اخل���رف ، ولديها� شعف� شديد بالذاكرة واإذا حكم الق�شاء باحلجر، يعني ويل على- ال يقبل اأي ت�شرف للمحجور عليه؛ من
االأب البالغ من العمر� 80 شنة من البيت ، ومنعوها م��ن الت�شرف باأموالها ، لكن املحجور عليه باالتفاق مع اأفراد العائلة، اأو بيع اأو� شراء اأو تربع، اإال باإذن الويل، وفق
واختفاءه مل��دة اأ�شبوع ، ومل يجدوه حتى القا�شي اأن�شفها واأب��ط��ل دع���وى االأب��ن��اء؛ يعني حار�ض ق�شائي على م�شالح ال�شركة م��ا ح��دد ل��ه القا�شي م��ن� شالحيات، واإال
ب��ع��د ت��ق��دمي ب���الغ ل��ل�����ش��رط��ة، ووج����ده اأح��د بعدما ثبت لديه متتعها بكامل قواها العقلية واالأم�������وال ، واإذا ك��ان��ت دع����وى احل��ج��ر كان االأم��ر كله للق�شاء، وامل�شتقر يف الفقه
معارفهم يف بيته القدمي ال��ذي انقطع عنه وحوا�شها اخلم�شة، ومليارديراً حجر عليه ب�شبب مر�ض اأ�شاب املحجور عليه، يكون والق�شاء باأنه؛ ال يجوز للويل اأن يت�شرف
اأكرث من� 30 شنة، و وتبني اأن االأب اأ�شيب اأبناوؤه بعدما الحظوا� شرفه50 األف ريال رفع احلجر بتقرير طبي يثبت ال�شفاء من يف م���ال امل��ح��ج��ور ع��ل��ي��ه، اإال ع��ل��ى" النظر
ب(�الزهامير)، واأن املر�ض اثر عليه بحيث يوميا يف اأوج��ه اخل��ري، وا�شتطاع االأبناء املر�ض، تقدمه اللجنة الطبية للق�شاء ، الذي واالحتياط"، ومبا فيه" حظ له واغتباط" ،
ال يذكر اأي� شيء ع��ن احلا�شر واملا�شي اإيقاف املبالغ التي يدفعها والدهم لالآخرين ب���دوره ي�شدر حكم رف��ع احلجر ، وتعود حلديث: ال� شرر وال� شرار.
القريب، واإمن���ا يعي�ض يف املا�شي البعيد و����ش���ددوا احل�����ش��ار ع��ل��ي��ه ح��ت��ى ا�شت�شلم للمحجور عليه حقوقه يف الت�شرف باأمواله- . اإذا ق�شر ال���ويل اأو اأه��م��ل ي��ح��ق مل��ن له
واأي��ام� شبابه، وباتفاق بني االإخ��وة واأف��راد الأم��ره��م ، واكتفى مبا يقدمونه له من مال م�شلحة اقامة دعوى لعزله اأو حما�شبته.
العائلة اأق��دم��وا على رف��ع ق�شية حجر على قليل، رغ��م ال�شيولة املالية ال�شخمة التي• ال�صركات العائلية- يف حال زالت اأ�شباب احلجر، للمحجور
والدهم ، على اأن يكون الوا�شي عليه ابنه ميلكها يف ال��ب��ن��وك ؛ ه���ذه من���اذج حل��االت يحق لالأب اأن يف�شل اأبنائه من العمل الإعادة عليه اق��ام��ة دع���وى اث��ب��ات ر���ش��د، تنظرها
االأكرب. ح��ج��ر ت��ع��ر���ض ل��ه��ا اآب����اء واأم���ه���ات ع��ل��ى يد ال�شحيح مبا ال يتفق مع احلكمة وال�شرع، عندما ي�شل اإىل� شن الكرب ، اإىل جانب ترتيب م�شالح ال�شركة يف حال كان يتمتع املحكمة وحتكم باأثبات ر���ش��ده، وي��ع��ود له
اأبناءهم بحجة التبذير ، وخوف االأبناء من اأو م�شاب با�شطرابات نف�شية و� شلوكية� شيطرة م�شاعر البوؤ�ض والكاآبة وانعدام بكامل قواه العقلية ، وال يحق لهم اأن يرفعوا حق الت�شرف يف اأمواله على النحو الذي
" •فتنة الن�صاء" فقدان االأموال التي يف االأ�شل جمعها االآباء اأو عقلية� شببت له معاناة اإكلينيكية ملحوظة املرح وال�شعادة عليه. ق�شية ح��ج��ر ع��ل��ى اأب��ي��ه��م ك��ون��ه املت�شرف يراه منا�شباً.
كما� شهدت اأروقة املحكمة العامة بالريا�ض واالأم��ه��ات بعرقهم وجهدهم ، اأو اكت�شبوا ،اأو اختالل الوظائف االجتماعية واملهنية واأك����د امل��ط��ريي ع��ل��ى اأن ه���ذا اجل��ان��ب يعد باأمواله ، وبالتايل يجب على االأبناء طاعته االفتاء: يجوز على ال�شفيه واملجنون
ّ
موؤخرا، واحدة من اأ�شعب ق�شايا احلجر، جزءاً منها باالإرث. وغريها، يكون احلجر عليه واجب؛ حفاظا نوعا من اأنواع العقوق الأن من الرب ر�شاء وب���ره ، ح��ت��ى واإن منعهم م��ن اال���ش��ت��ف��ادة وق��د اأك��دت درا���ش��ة لالإفتاء يف اململكة، اأن
ً
رفعها ابن على والده، وطالب فيها ب(�احلجر على نف�شه واالآخ��ري��ن من ال�شرر و حفظا الوالدين وال�شعي الإ�شعادهم بكل الطرق. بالعمل يف ال�شركة اأو باملال كونهم بالغني حق الوالدين يف االإ���ش��الم عظيم، وبرهما
على والده ل�شفهه)، واتهم االبن اأبيه بتبديد• احلجر" ..ك�صر نف�صي" الأمواله من ال�شياع. عاقلني ، وال ميلكون احلق يف االعرتا�ض م��ن اأع��ظ��م ال��ق��رب��ات، وعقوقهما م��ن اأك��رب
اأم��وال��ه، وحتميلهم دي��ون، ووج��وده خارج يقول امل�شت�شار النف�شي واالأ���ش��ري جزاء واأ�شاف املطريي ، اأما اإذا كان ال�شخ�ض( • الزهامير� .. )صبب رئي�صي على ت�شرفات وقرارات والدهم، فيما يراه ال��ك��ب��ائ��ر، وح��ج��ر االأوالد ع��ل��ى اأب��ي��ه��م يف
اململكة ب�شكل دائ��م، واب��ت��الء االأب ب(�بفتنة بن مرزوق املطريي ، اإنه اإذا كان ال�شخ�ض ال���ذي يحجر عليه م��ت��زن نف�شيا وج�شديا ويقول الدكتور اإبراهيم االأبادي ، املحامي م�شلحه للجميع ولي�ض هناك ظلم لالأبناء. الت�شرف باأمواله عقوق وظلم، ما مل يكن
الن�شاء)، اإال اأن االأب رد ّ بك�شف عدة وقائع الذي يتم احلجر عليه غري قادر على اإدارة ويف كامل االأهلية ومدرك جلميع ت�شرفاته واملحكم املعتمد من وزارة العدل واأ�شتاذ وزارة العدل86 : ق�شية يف عام� شفيها اأو جمنونًا، واإذا كانت على اأبيهم
ً
تثبت� شوء ن�شرف االب��ن ووج��ود خالفات��� ش��وؤون حياته العملية وامل��ال��ي��ة واالأ���ش��ري��ة و�شلوكياته ، فاإن احلجر عليه يكون مبثابة القانون اجلنائي بجامعة دار احلكمة ، اإن و����ش���رح م�����ش��در م��ط��ل��ع ب�������وزارة ال��ع��دل ديون حالة ال تفي اأمواله ب�شدادها، فالأهل
�شابقة بينهما منها؛ بيع االبن52 تاأ�شرية ، وغ���ري م�����ش��وؤول ع��ن ت�����ش��رف��ات��ه؛ بحيث الك�شر النف�شي ، ول��ه اأث���ار نف�شية� شلبية ق�شايا احلجر حتدث غالبا داخل العوائل ل"�البالد" ، ب��اأن حماكم اململكة ا�شتقبلت الديون طلب احلجر من احلاكم، وال يجوز
ب��ا���ش��م م��وؤ���ش�����ش��ة االأب، م�����ش��ت��غ��ال ال��وك��ال��ة اأ�شبح يبذر ماله وي�شرفه يف غري مو�شعه كبرية منها؛ االكتئاب واحلزن ال�شديد على ال��ت��ج��اري��ة اأو ذات ال����رثاء ، ويف ح��االت خالل العام اجلاري86 ق�شية حجر، وكان لالأبناء طلب احلجر الأجل ذلك.
ً
ال�شرعية املمنوحة له، بدون علم االأب، مما ت�شرفات م��ن ك��ان يعتربهم� شنده وقوته
   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11