Page 2
P. 2
02 ال�سبت/19 ربيع الآخر1439/هـ حمليات
املوافق/6 يناير2018/م ال�سنة88 العدد22158
اإمام وخطيب امل�سجد احلرام:
ق�صية امل�صلمني الكربى هي امل�صجد الأق�صى والقد�س العربية
مكة املكرمة-املدينة املنورة- وا�س- البالد تي�ضر العبادة عليهم وجعلها عوناً لهم, فقال
اأو�ضى اإمام وخطيب امل�ضجد احلرام ف�ضيلة تعاىل" : وا�ضتَعِينُوا بِال�ضربِ وال�ضال َ ةِ واإِنَّهَا
َ
َّ ْ َ َّ
َ ْ
َ
ال�ضيخ الدكتور عبد الرحمن بن عبد العزيز لَكَبِر َ ةٌ اإِال َّ ع َ لَى اخل ْ َا�ض ِ عِن الَّذ ِ ين َ يَظُنُّونَ اأنَّهُم
َ
ال�����ض��دي�����س, امل�����ض��ل��م��ن ب��ت��ق��وى ال��ل��ه ذل���ك اأن ُّ مال َ قُو ربِهِم واأنَّهُم اإِلَيهِ راج ِ ع ُ ونَ."
َ ّ ْ َ ْ ْ َ
التقوى مثابة لغفران زالت النف�س وخطاياها وذك���ر ف�ضيلته ث��م��رة ح�ضن ال��ظ��ن ّ بالله يف
و�ضالحها يف دينها ودنياها. العديد من املواقف, م�ضراً اإىل� ضر الر�ضل
ّ
واأك����د ال�ضيخ ال�����ض��دي�����س يف خطبة اجلمعة عليهم ال�ضالم الذين نالوا املنزلة الرفيعة يف
التي األقاها اأم�س اأن� ضماحة االإ�ضالم لي�ضت معرفتهم بالله ففو�ضوا اأم��وره��م اإليه ح�ضن
ّ
�ض َ عفًا اأو ا���ض��تِ��ك��ان��ة, وال َ ولَ���ن ْ ت��ك��ونَ مط ِ يةً ظن ٍ منهم بربهم, فاإبراهيم عليه ال�ضالم هاجر
َ َّ
ْ
ْ
الحتالل اأر���ض��ه اأو ا�ضتباحةِ ح��رم��ات��ه, واإن َّ عند البيت ولي�س مبكة يومئذ ٍ اأحدٌ, ولي�س بها
َ ُ ُ َ
َ اأرواح��نَ��ا لرخي�ضة اأم��ام مقَد َّ� ضات االإ�ضالم ماء ثم وىل ّ اإبراهيم منطلقاً فتبعته وقالت" يا
ّ
ُ
ْ َ َ
و�ضيانة حرماتِه, واإن البادئ بالعدوان لهو اإبراهيم اأين تذهب وتركنا بهذا الوادي, الذي
ُ ُ َ
االإرهابي احلقيقي, ولي�س اإرهابيا من ْ دَافَع َ لي�س فيه اإن�س وال� ضيء؟ فقالت له ذلك مراراً,
َ
عن اأر�ضه وع ِ ر�ض ِ هِ ومقد�ضاته, واإن ق�ضية وجعل ال يلتفت اإليها, فقال له: اآلله الذي اأمرك
ْ
امل�ضلمن الكربى يف هذا الزمان هي ق�ضية بهذا؟ قال, نعم, قالت: اإذاً ال ي�ضيعنا" رواه
امل�ضجد االأق�ضى االأ���ض��ر, والقد�س العربية البخاري, فكان عاقبة ح�ضن ظنها بالله ما
االإ���ض��الم��ي��ة, وال��ت��ي� ضتظل اإىل اأب��د االآب��دي��ن ك��ان, فنبع م��اء م��ب��ارك, وعمر البيت, وبقي
عربيةً اإ�ضالميةً مهما عاند املعاند اأو كَ��ابَ��ر ذكرها خ��ال��داً, و�ضار اإ�ضماعيل نبياً, ومن
َ
املكابر, ولْيَعلَم النا�س جميع ً ا اأن��ه ال يَ�ضلُح ذريته خامت االأنبياء واإمام املر�ضلن.
ُ
ْ ُ
َ ْ
العَال َ اإال اإذا كانت العدالة ميزان العالقات واأف��اد اأن بني اإ�ضرائيل حلقهم من االأذى ما
االإن�ضانية يف كل اأحوالها فال يبغي اأحدٌ على ال يطيقون, وم��ن عظم ال��ك��رب يبقى ح�ضن
اأحد, وال يُه�ض َ م حقُ اأحد ٍ الأجل اآخر, ف�ضماحة الظن ّ بالله فيه االأم��ل واملخرج, فقال مو�ضى
ْ
َ
االإ���ض��الم ال تنايف احل��زم والعزم خا�ضة يف عليه ال�ضالم لقومه" ا�ضتَعِينُوا بِاللَّهِ وا�ضرب ِ ُ وا
َ ْ
ْ
َ
احل��ف��اظ ع��ل��ى امل��ق��د���ض��ات, وك����ذا يف تعزيز اإِنَّ اال ْ أر����س َ لِلَّهِ يُور ِ ثُهَا من يَ�ض َ اء م ِ�� ن ْ ع ِ بَاد ِ هِ
ْ
ُ
َ
ُ
َ
النزاهة ومكافحة الف�ضاد, ومواجهة التطرف واالعتدال, ورائ��دة احلزم والعزم, فجمعت منها وال��ب��اط��ن��ة, ودخ����ول اأع��م��ال ال��ق��ل��ب يف حقوق التوحيد وواجباته, ومعناه اجلامع كمال الله وجالله وجماله واأف�ضاله على خلقه َ والْ��عَ��اقِ��بَ��ةُ لِلْمتَّقِنَ قَ��الُ��وا اأوذ ِ ي��نَ��ا م ِ�� ن قَ��ب��ل ِ اأن
ُ
ْ
َ
واالإره�����اب, وخ��ط��ر امل��خ��درات واملُ�����ض��ك ِ�� رات, بف�ضل الله� ضوامق اخلر وذوائ��ب ال�ضرف االإمي���ان اأوىل م��ن دخ���ول اأع��م��ال اجل���وارح, ك���ل ظ���ن ّ ي��ل��ي��ق ب��ك��م��ال ذات ال��ل��ه� ضبحانه موجب ح�ضن الظن ّ به جلّ وعال, وبذلك اأمر تَاأْتِيَنَا وم ِ ن بَعد ِ ما ج ِ ئْتَنَا قَالَ ع َ� ضى ربكُم اأن
ْ َ
َ ُّ ْ
َ
َ
ْ
َ
وال��ت�����ض��دي ب��ح��زم ل���الف���راءات وال�ضائعات وال���ف���خ���ر, وال ت�����زال ب���اخل���رات م�������ض���ورة, فالدين القائم بالقلب من االإمي��ان علماً وحاالً واأ�ضمائه و�ضفاته, فح�ضن الظن بالله تعاىل الله عباده, اإذ قال� ضبحانه": واأح�ض ِ نُوا اإِنَّ يُهلِكَ ع َ دُوكُم ويَ�ضتَخ ْ لِفَكُم يف اال ْ أر�س ِ فَيَنظُر
َّ ْ َ ْ
َ
ْ ِ
ْ
ْ
َ
َ ْ
عرب املواقع وال�ضبكات, وحم��اوالت اإ�ضقاط وبالربكات منَورة. ُ َ َّ هو االأ�ضل املق�ضود واالأع��م��ال الظاهرة تبع ف��رع ع��ن العلم ب��ه ومعرفته, ومبنى ح�ضن اللَّهَ يُح ِ ب املُْح�ض ِ نِنَ" وقال� ضفيان الثوري كَيف َ تَعملُونَ."
ْ َ
ْ
ُّ
ُ َّ
ْ
الرموز والنَّيل من ذوي الهيئات واملقامات من ويف املدينة املنورة� ضد ّ د ف�ضيلة اإمام وخطيب ومتمة, وال تكن� ضاحلة مقبولة اإال بتو�ضط ال��ظ��ن ّ ع��ل��ى ال��ع��ل��م ب�ضعة رح��م��ة ال��ل��ه وع��زت��ه رح��م��ه ال��ل��ه( : اأح�����ض��ن��وا ال��ظ��ن ّ ب��ال��ل��ه,) واأك��د وا���ض��ت��د اخل��ط��ب مبو�ضى عليه ال�����ض��الم ومن
ْ
اأف��راد وموؤ�ض�ضات, واالإخ��الل باالأمن ون�ضر امل�ضجد النبوي ال�ضيخ الدكتور عبداملح�ضن عمل القلب, فهو روح العبادة ولبها, واإذا واإح�ضانه وقدرته وعلمه وح�ضن اختياره, ر�ضول الله� ضلى الله عليه و�ضلم قبل موته م��ع��ه, فالبحر اأم��ام��ه��م وف��رع��ون وج��ن��ده من
ّ
َ
الفو�ضى واحل���ط ّ م��ن االأق����دار وال��ك��رام��ات, بن حممد القا�ضم على اأهمية ح�ضن ظن ّ العبد خلت االأع��م��ال ال��ظ��اه��رة منه ك��ان��ت كاجل�ضد ف��اإذا متّ العلم بذلك اأثمر للعبد ح�ضن الظن ّ على ذلك لعظيم ق��دره, قال جابر بن عبدالله ورائ��ه��م وحينها" قَ��الَ اأ���ض��ح��اب مو�ضى اإ ِ نَّ��ا
ْ َ ُ ُ َ
و�ضق ع�ضا اجلماعة, ف��اإن فئاما من النا�س بخالقه� ضبحانه, الذي بيده كل� ضيء, رزقه امل����وات ب��ال روح, وب�����ض��الح ال��ق��ل��ب� ضالح ب��رب��ه وال ب���د, وق���د ين�ضاأ ح�ضن ال��ظ��ن ّ من ر�ضي الله عنه� : ضمعت ر�ضول الله� ضلى الله ملَُ���دْركُ���ونَ" فكان اجل���واب م��ن النبي الكليم
َ
فهمت ال�ضماحة� ضماجة, واالعتدال انحالال, و�ضالح اأمره كله, موؤكداً اأن من ثمار االإميان اجل�ضد كله, ق��ال عليه ال�ضالة وال�ضالم( : م�ضاهدة بع�س اأ�ضماء الله و�ضفاته, ومن عليه و�ضلم قبل موته بثالثة اأي��ام, يقول( : ال� ضاهداً بعظيم ثقته بالله وح�ضن ظنّه بالرب
فتن�ضلت من الواجبات, ونالت من املُ�ضلَّمات, باأ�ضماء الله و�ضفاته ح�ضن الظن ّ به جلّ وعال, اأال واإن يف اجل�ضد م�ضغة, اإذا� ضلحت� ضلح قام بقلبه حقائق معاين اأ�ضماء الله و�ضفاته ميوتن ّ اأحدكم اإال وهو يح�ضن الظن ّ بالله عزّ القدير" , قَالَ كَال َّ اإِنَّ معِي ربِي� ضيَهد ِ ين ِ,"
َ َ َ ّ َ ْ
َ َ
َ
وتفلتت من القطعيات, وتكالبت على تلفيق واالعتماد عليه وتفوي�س االأمور اإليه. اجل�ضد كله, واإذا ف�ضدت ف�ضد اجل�ضد كله, اأال قام به من ح�ضن الظن ّ ما ينا�ضب كل ا�ضم وجل.) رواه م�ضلم فاأتى الوحي مبا ال يخطر على بال" , فَاأوحينَا
ْ َ ْ
َ
الفتاوى واالأخذ بالرخ�س يف غر موا�ضعها وق��ال ف�ضيلته يف خطبة اجلمعة التي األقاها وهي القلب) متفق عليه. و�ضفة الأن ك��ل� ضفة لها ع��ب��ودي��ة خا�ضة, واأو�ضح ال�ضيخ عبداملح�ضن القا�ضم اأن الله اإِىل َ مو�ضى اأن ِ ا�ض ْ ر ِ ب بِعَ�ض َ اكَ الْبَحر فَانفَلَق َ
ْ َ
ّ
ُ َ
َ
ُّ
َ
ُ متعللن بال�ضماحة واليُ�ضر, الفتا النظر اىل اأم�س: اإن العبادة ا�ضم جامع لكل ما يحبه واأ���ض��اف اأن من اآك��د اأع��م��ال القلوب ح�ضن وح�ضن ظن خا�س بها. ج��ال وع��ال ام��ت��دح ع��ب��اده اخلا�ضعن بح�ضن فَ��كَ��انَ كُ��لُّ فِ��رق ٍ كَ��ال��طَّ��ود ِ الْعَظ ِ يم ِ واأزْلَ��فْ��نَ��ا ثَ��م
ْ
َّ
ْ
َ
َ
َ
اأن م��ن ف�ضل ال��ل��ه ت��ع��اىل على ب��الدن��ا- ب��الد الله وير�ضاه من االأق��وال واالأعمال الظاهرة الظن ّ بالله فهو من فرو�س االإ�ضالم واأحد وتابع اإمام وخطيب امل�ضجد النبوي يقول: اإن ظ��نّ��ه��م ب���ه, وج��ع��ل م��ن ع��اج��ل ال��ب�����ض��رى لهم اال ْ آخ َ ر ِ ين َ واأجنَينَا مو�ضى ومن معَهُ اأجمعِن ثُم
ْ ُ َ َ َ َّ
َ
ْ َ
َّ
احلرمن ال�ضريفن- اأن جعلها بالد الت�ضامح َ اأغْرقْنَا اال ْ آخ َ ر ِ ين َ."
َ
حمافظ بارق يفتتح مهرجان الوفاء للفقيد الأمري من�صور
روؤية اململكة,2030 التي تعد منهجاً وخريطة طريق للعمل
االقت�ضادي والتنموي يف اململكة, وخطوة مهمة يف االنتقال
باململكة اإىل اآفاق اأو�ضع واأ�ضمل من خالل تعزيز موقع اململكة
يف االقت�ضاد العاملي, ورفع وترة التن�ضيق والتكامل بن
االأج��ه��زة احلكومية, وتعزيز ال�ضفافية والنزاهة, وكذلك
ال��ربام��ج التنفيذية ل��روؤي��ة, 2030 ومنها برنامج التحول
الوطني2020 الهادف اإىل رفع كفاءة االإنفاق احلكومي,
وحتقيق التوازن املايل, وتقلي�س االعتماد على النفط.
ثم األقيت عدد من الق�ضائد النبطية, عقب ذلك ت�ضلم املحافظ
من املدير التنفيذي جلمعية الرب اخلرية باملحافظة درعن
حت��ت م�ضمى" دروع اخلر" الأم��ر املنطقة واآخ���ر لالأمر
من�ضور ب��ن م��ق��رن, يرحمه ال��ل��ه,ع��ب��ارة ع��ن اأ���ض��ه��م ووق��ف
خ��ري وال��ت��ي ك��ان��ت ع��ب��ارة ع��ن خم�ضمائة� ضهم لكل منها
بوقف الوالدين اخلري, ثم قدم اأوبريت بعنوان" اأوبريت
الوفاء, " ويف نهاية احلفل كرم املحافظ عددا من امل�ضاركن
واالإعالمين وفرقة بارق ال�ضعبية ب��دروع تذكارية, بعدها
قدمت الفرقة العديد من االألوان الفلكلورية ال�ضعبية.
حمايل- وا�س وجت��ول املحافظ يف خيمة الت�ضوق والرفيه واطلع خاللها كلمة عرب من خاللها عن� ضعادته بذكرى البيعة الثالثة خلادم ي��ذك��ر اأن امل��ه��رج��ان ا�ضتهل اأوىل فعالياته م�ضاء اأم�س
افتتح حم��اف��ظ ب���ارق م��ف��رح ب��ن زاي���د ال��ب��ن��اوي رئي�س جلنة على اأق�ضام واأركان خيمة الت�ضوق, وعيادة االأ�ضنان وعيادة احلرمن ال�ضريفن امللك� ضلمان بن عبدالعزيز اآل� ضعود- ب�ضباق ماراثون لكبار ال�ضن واآخ��ر لل�ضغار وح��از على
التنمية ال�ضياحية الفرعية اأم�س االأول مهرجان الوفاء لالأمر مكافحة التدخن والتطعيم� ضد االإن��ف��ل��ون��زا املو�ضمية يف حفظه الله. - اجل��وائ��ز ع�ضرة مت�ضابقن م��ن ك��ل فئة, فيما� ضاحب
من�ضور بن مقرن� رحمه الله� وذلك� ضمن فعاليات مهرجان امل��ع��ر���س ال�ضحي امل�ضاحب للمهرجان وال��رك��ن اخلا�س واأو�ضح اأن الذكرى الثالثة لتويل خادم احلرمن ال�ضريفن الفعاليات عرو�س للدراجات النارية والطران ال�ضراعي
ب��ارق ال�ضتوي الثاين ال��ذي تنظمه جلنة التنمية ال�ضياحية باالأ�ضر املنتجه, بعد ذلك بدئ احلفل اخلطابي املعد بهذه مقاليد احلكم تاأتي حاملة معها خطوات جبارة ومت�ضارعة الذي حمل� ضورة االأمر من�ضور بن مقرن, رحمه الله,
الفرعية باملحافظة. املنا�ضبة بتالوة اآي��ات من ال��ق��راآن الكرمي. ثم القى املحافظ يف جوانب االإ�ضالحات االقت�ضادية والتنموية, برزت منها يف� ضماء حمافظة بارق.