Page 11
P. 11
مالمح� صبح الأحد/16 جمادى الآخرة1439/هـ11
املوافق/4 مار�س2018/م ال�سنة88 العدد22215
ا�صــــــ/ تعال
كلمة حول الن�ص تري�صن.. ياملح�صنات احلراير! يكتبها بالنيابة: راجي اأديب
�شعر: فحيمان عودة احلجوري نزار قباين يف تويرت!
اأنفا�ص ر�ؤية: احلميدي احلربي
ح��اول��ت م��را���ض��ل��ة ال�����ض��اع��ر العظيم
فحيمان بن عودة اجلهني� ضاعر نظم جميد ي�ضتند على جتربة اإل واحدة من الق�ضائد اجلميلة التي تعالج ق�ضايا اجتماعية ن���زار ق��ب��اين ع��رب اخل��ا���س حل�ضابه
�شوق ثرية يرتكز جلها فى الق�ضائد الوطنية والجتماعية التي جت�ضد بعقلية� ضاعر واع��ي وجم��رب وه��ك��ذا ه��و ال�ضاعر احلقيقي, يف تويرت لكنه مل يرد علي. اأعرتف
ر�ضالة ال�ضاعر جتاه وطنه وقيادته وجمتمعه وما ق�ضيدته هذه ولذلك فالن�س جميل وكل حمتواه مهم جدا. اأن ذلك اأزعجني قليالً لكني تذكرت
�ضوق وحنني وذكريات وم�ضاريه اأن م���ن اأح�����اول م��را���ض��ل��ت��ه ه���و علم
تفي�س من را�ضي حل�ضن املخدنّه م��ن اأع����الم ال�����ض��ع��ر ال��ع��رب��ي وميثل
حـــكـــامـــنـــا عـــلـــى املـــــواطـــــن حــريــ�ــصــن مــــايــــفــــكــــرون انــــــك� ـــصـــريـــفـــه تــعــانــن حم���ط���ة م��ه��م��ة يف ت����اري����خ ال�����ض��ع��ر
رحلة قلق وال�ضئلة تع�ضق التيه حـــكـــام عــــدل والا�ـــــصـــــدروا حــكــم جــايــر ويـــ�ـــصـــلـــحـــون مـــــن الـــ�ـــصـــغـــايـــركـــبـــايـــر ف��غ��ف��رت ل��ه تطني�ضه! ل��ك��ن ب��ع��د اأن
ورمل اجلفا يدفن غدير املودنّه لح��ظ��ت اأن���ه ي��ق��وم ب��رتوي��ج ق�ضائد
وغياب من تع�ضق ولك خاطر ٍ فيه حـــنـــا لـــهـــم يف كـــــل مــــوقــــف مــطــيــعــن واليــــــقــــــدرون انـــــك لــ�ــصــغــلــك تـــروحـــن نزار جم��م��وع��ة م���ن ال�����ض��ع��راء ال�ضعبيني
عـــن� ــصــورهــم مــانــ�ــصــتــمــع� ـــصـــور� ــصــايــر مـــــع اجـــنـــبـــي دمــــــه مـــــن احلــــقــــد فـــايـــر ال�ضباب ع��رب التف�ضيل وال��رت��وي��ت
لغاب.. غاب.. وم�ضتحيل ٍ تردنّه بـــالـــعـــدل واحلـــكـــمـــه وروؤيـــــــــة ثــاثــن عــلــى حــــذر مـــن� ـــصـــوف وجـــهـــه تــخــافــن ا�ضت�ضطت غ�ضباً! كيف يطن�س ول يرد على معجب يق�ضي عمره بني
يانا�س جرح الفقد� ضعب ٍ تداويه مــــافــــيــــه� ــــصــــيــــا لـــلـــ�ـــصـــريـــعـــه مـــغـــايـــر مــــاتــــاأمــــنــــيــــنــــه ميــــكــــن يـــــكـــــون بـــايـــر دواوين ال�ضعر ويروج لأبيات عالقتها بال�ضعر ل تتعدى عالقة� ضعبان
ً
يبتل مع العوام.. ويزيد� ضدنّه يـــابـــنـــت يـــالـــلـــي ودك انــــــك تــ�ــصــوقــن واليـــــــقـــــــدرون انــــــك لـــــورعـــــك تـــوديـــن عبدالرحيم بالفن ؟ امل�ضكلة اأن اأولئك ال�ضعراء ت�ضخموا جداً ب�ضبب نزار
اأحمد النا�شر الأحمد وتلك الرتويتات, ومل يعد يعنيهم راأي فهد عافت اأو عوا�س الع�ضيمي
تــــريــــ�ــــصــــي حـــــتـــــى تـــــقـــــر الـــــقـــــرايـــــر وابــــــــوه غــــايــــب� ــــصــــده الــــوقــــت دايــــر اأو� ضعود ال�ضاعدي! واحلقيقة عذرهم معهم مع احرتامي لكل جنوم
تخ ّ يل حـــتـــى تـــ�ـــصـــوفـــن الــبــ�ــصــر مــ�ــصــتــعــديــن انــــــن بــــنــــات رجـــــــال والــــعــــز بـــالـــديـــن وم��ب��دع��ي ال�����ض��اح��ة ال�ضعبية فذلك
وتــــــرتــــــب اخلـــــطـــــه بــــكــــل الــــــدوايــــــر وكــــ�ــــصــــرالــــقــــزازه مــــا وجــــدلــــه جــبــايــر ن���زار ق��ب��اين معجب بق�ضائدهم!
بـــالـــدر�ـــس واحلــكــمــه ور�ـــصـــم الــقــوانــن تــــريــــ�ــــصــــن حـــــتـــــى تـــــقـــــر املـــــــوازيـــــــن ومن ل ي�ضدق كالمي فلي�س له اأن
تخ نّ يل مالقيت من الفراق ال ويــــرافــــق املـــو�ـــصـــوع راحــــــة� ــصــمــايــر مــــن فــ�ــصــلــكــن يــاملــحــ�ــصــنــات احلـــرايـــر يتابع اأولئك ال�ضعراء بل يكفيه اأن
حنني و�ضوق... ي��ت��اب��ع ح�����ض��اب��ات ن���زار و�ضك�ضبر
رحلت ويف رحيلي زاد حبك وانــــــا ادري انـــــك لـــلـــكـــرامـــه حتــفــظــن ميـــكـــن بـــعـــد فــــــره تـــخـــف الــــراكــــن وج��ربان خليل ج��ربان و�ضيحد اأن
ِ مـــن� ــصــا�ــس قـــوم اهـــل� ــصــلــوم و�ــصــوايــر والــــعــــقــــل يـــبـــنـــي بــالــ�ــصــمــايــرعــمــايــر عظماء ال�ضعر والأدب عرب التاريخ
والغياب.. اغالك لـــكـــن الـــــزمـــــن تــــــوه مـــثـــل مـــاتـــعـــرفـــن مـــــاودنـــــا نـــنـــقـــ�ـــس بـــــــورد الــبــ�ــصــاتــن م��اه��م اإل معجبني ل�����ض��ع��راء� ضباب
كتبت ال�ضعر لو�ضالك وحولت يــوجــد� ــصــبــاب الــبــعــ�ــس مــ�ــصــرع وطــايــر والـــــــــــورد لـــــه تـــقـــديـــر مـــــن كـــــل زايـــــر يعي�ضون بيننا ويت�ضخمون يوماً
بعد يوم دون احلاجة اإىل كتابة ن�س
اخليال عذوق.... والــبــو�ــصــلــه تــ�ــصــر عــلــى يــ�ــصــار وميــن هــــــــاذي هــــديــــه مـــــن جـــمـــيـــع املـــحـــبـــن يليق بال�ضعر� .شعبان
وكان البعد جلل ان�ضاك ميـــكـــن تـــ�ـــصـــر مـــ�ـــصـــايـــقـــه بـــاحلـــوايـــر لــــلــــي عـــلـــيـــهـــن� ــــصــــافــــيــــات الـــ�ـــصـــتـــايـــر
عــــنــــدالــــبــــدايــــه يــــــكــــــرون املـــجـــانـــن
مـــن نــظــم� ــصــاعــر لـــه مـــن الــعــمــر� صبعن
لكن ماقدرت اأن�ضاك عبداللطيف املتعاين نــا�ــصــا عــلــى الــفــو�ــصــى تــ�ــصــوق الب�صاير والـــــلـــــه عـــلـــيـــم بـــخـــافـــيـــات الـــ�ـــصـــرايـــر هدوء ن�صبي
ً
يف تعقيبهم على مو�شوع د.الرفيدي اندمَاج رائ ِ ع
وتد مرمي الأحمدي
َ
�صعراء..لـ:) ( التك�صب م�صروع ومفردة(ال�صحاذة) ل تليق! لطاملا ك���ان للق�ضايد ال��ت��ي جتمع
اجلنادرية32 اجل���انِ���ب ال��ن��ب��ط��ي وال��ف�����ض��ي��ح من
ب�شري الزبني ال�ضعر جمالية خا�ضة؛فهي تُ�ضكل
كانت ول زالت اجلنادرية املن�ضة العاملية الكربى خلدمة البالد: هليل املزيني ان��دمَ��اج��ا رائِ��ع��ا ب��ني لغتنا العربية
ُ
ال�ضعر وال�����ض��ع��راء يف ال��وط��ن ال��ع��رب��ي, ح��ي��ث ُ ال�ضعر الأم, واللهجة التي� ضاغها تراثنا العَريق على مر ال�ضنني, بحيث
جزء ل يتجزاأ من تراث وطننا املعطاء, ويف هذا العام اأب�����دى ع���دد م���ن ال�����ض��ع��راء ام��ت��ع��ا���ض��ه��م م���ن م��و���ض��وع ت�ضكل تن�ضيق مُتناغم بني كلمات نبطية وكلمات ف�ضيحة تُك َ ون
حت��دي��داً كانت اأم�ضيات ال�ضعر حا�ضرة يف املهرجان ال��دك��ت��ور ال�ضاعر وال��ك��ات��ب حممد ال��رف��ي��دي املن�ضور ابيات ذات طابع� ض ِ عري مميز.
الوطني" اجلنادرية"32 وال��ذي يحظى بدعم ورعاية يف ع��دد� ضفحة(مالمح� ضبح) الأح���د امل��ا���ض��ي حتت ومن الأمثِلة ق�ضيدة لل�ضاعرة� ضارة, وهذه بع�س ابياتها:
خ���ادم احل��رم��ني ال�ضريفني و�ضمو ويل ع��ه��ده الأم���ني, ع����ن����وان(الإب����داع ي��ج��ت��اح��� ض��ع��راء ال�����ض��ح��اذة وي��غ��م��ر الفِكر من ف�ضل ربي� ضافنات جياده
ومتابعه من قبل الأم��ر خالد بن عبدالعزيز بن عياف املتك�ضبني.)ومع تقديرنا ل��راأي الزميل الرفيدي حول لو ابطلقها ت�ضابق يف� ضبيل اجمادي
وزير احلر�س الوطني الذي اأكنّد لو�ضائل الإع��الم اإبان ط��رح��ه ال���ذي مي��ث��ل روؤي��ت��ه ال�ضخ�ضية ل��ه��ذه ال��ظ��اه��رة وال�ضعر:وزنه..وقافيته..وكل ا�ضناده
انطالق اأوىل اأم�ضيات اجلنادرية" :اأن املجال مفتوح واحرتامنا واعتزازنا لل�ضعراء الذين وردت ا�ضماوؤهم اع�ضقه لو كان نظمه من نتاج� ض ْ هادي
اأمام ال�ضعراء للم�ضاركة دون اأي عائق" وكان حل�ضوره يف مو�ضوعه ولل�ضعراء الذين يختلفون معه ومبتابعتهم د. الرفيدي الزهراين اجلميلي العزيريب واكتبه يف كل ليل ٍ.. كنت� ضمن عداده
الأم�ضية ال�ضعرية الأوىل دعماً حقيقياً لل�ضعر وال�ضعراء, وم���ن ب���اب ح���ق ال����رد امل��ت��اح ل��ه��م ول��غ��ره��م, ن��دع��وك��م وانكتب يل من(:وانا ملتفةٍ مبهادي)
وق��د اأعطى ذل��ك احل�ضور والدعم زخماً اإعالمياً لتلك لت�ضاركونا قراءة ما و�ضلنا من عدد منهم.. ال�ضحاذة ويغمر املتك�ضبني) واأول ما اأ�ضتثارين هو من الهاوية وجعل لهم قيمة مادية واجتماعية ومن� ضمن( فُ�ضحويةْ هاج�ضي)تغلب علي يا� ضادة؛
الأم�ضيات اإىل جانب احل�ضور الكبر لها؛ وانفردت ال�ضاعر والع��الم��ي عبدالله عطية ال��زه��راين ق���ال(:ل لفظ( ال�ضحاذة) فهذه الكلمة" ن�ضاز" ل تُعالج مو�ضوعاً هوؤلء ا�ضماء ذكرهم ال�ضاعر يف مقاله, فما املانع اذا وا�ضعر انها ثايره بي فا�ضتحلنّوا�(ضادي)
َ
اأم�ضيات اجل��ن��ادري��ة لهذا ال��ع��ام بالتغطيات الإعالمية ال��وم��ك��م يف ق��ب��ول ون�ضر م��و���ض��وع ال�ضاعر والكاتب ادبياً, وك��ان الأوىل ا�ضتبدالها بلفظ ل��ني لكي يتقبلهُ كان ال�ضعر و�ضيلة لتغير و�ضع مزري لل�ضاعر ونقلهِ اننّني مِن قبل هَذا..مل اأك ُ ن مُعْتادة ؛:
نّ
ُ
امل�ضاحبة والتنظيم الدقيق وال���ذي ات�ضح م��ن خالل حممد الرفيدي ع��ن( ال�ضحاذة) لتحريك ال�ضاكن فى املُتلقي بالدرجة الثانية وال�ضعراء املعنيني بهذا اللفظ حلياة اأف�ضل, واي�ضاً مما اأراهُ ماأخذ على الكاتب هو ان يُباد احلب عَمداً يف ثَرى مِيالدي.!!
اختيار ال�ضعراء ومقدمي الأم�ضيات ومواعيد انطالقها,
وقد لقى ذلك الهتمام ر�ضاء وا�ضتح�ضان ع�ضنّ اق الأدب ال�ضاحة مع حتفظي فيما يتعلق بتاأثرهذه املفردة على بالدرجة الوىل, واملاأخذ الثاين الذي اأراه على الكاتب التلميح بربط احلالة الإبداعية باحلاجة اأو" العوز" كما
م�ضاعر ال�ضعراء وحمبوهم� ضواء كانوا ممن هم على
يف الوطن العربي, و�ضكنّلت الق�ضائد الوطنية التي تغننّت قيد احلياة اأوممن اأنتقلوا اإىل رحمة الله وذلك لأن جمرد هو ذك��ر "ا�ضماء�" ضعراء ي��رى انهم�" ضحاذون" اأو ق��ال, فهذا غر� ضحيح متاماً فال�ضاعر املبدع عندما الأحمدي جنم) ( القادم
يكون يف حالة مادية جيدة فهذا حافز يدفعهُ لالإبداع
يروجون لل�ضحذة على حد و�ضفه, ي�ضتطيع الكاتب
بها حناجر ال�ضعراء واملن�ضدين على حد� ضواء عقوداً
من اللوؤلوؤ ازدانت بها الأم�ضيات اإذ كان الوطن حا�ضراً ا�ضتخدام( ال��رف��ي��دي) ل(..ال�����ض��ح��اذه) يف نظري اأم��ر وفق ادواته وخربته بالكتابة اأن يجعل املقال مبطن وان والدليل على هذا مهند�س الكلمة المر بدر عبداملح�ضن
ُ
ب��رم��وزه و�ضخ�ضياته ومعامله التاريخية والإ�ضالمية ممقوت و�ضعرت من خالله اأن املو�ضوع يندرج� ضمن ي�ضع خطوط عري�ضة ومفاتيح ي�ضتطيع ال��ق��ارئ من الذي ا�ضت�ضهد الكاتب به يف اول املقال, نعم قد ياأتي
وممتلكاته الثقافية يف جل ق�ضائد ال�ضعراء التي األقيت اإطار ت�ضفية احل�ضابات ال�ضخ�ضية ل اأكرث خا�ضة وهو خاللها بحذاقته اأن يعرف ا�ضماء املعنيني بهذا املو�ضوع الإبداع من رحم املعاناة, ولكن يجب ان ل نروج لهذا,
ُ
عرب من�ضة اجلناح الثقايف. ومع احرتامي لتجربته يحتاج ل�ضنوات لرتقي مل�ضتوى دون الت�ضريح باأي ا�ضم, وعندما نتحدث عن التك�ضب فيظن ال�ضاعر املبتدئ اأنه ل ي�ضتطيع ان يبدع اإل اذا
قبل اخلتام� :ضاعريتهم,التك�ضب بال�ضعر لي�س عيبا والر�ضول عليه بال�ضعر فاأعتقد اأن���ه ح��ق م�����ض��روع ي�ضتطيع ال�ضاعر ا�ضبح يف م��اأزق وحاجة تقوده ل��الإب��داع.ويف اخلتام
ِ
وريث جمد ٍ من قدميات الأزمان اأف�ضل ال�ضالة وال�ضالم ك��ان قد اأه��دى بردته ل�ضاعر التك�ضب بال�ضعر دون اأن يتنازل عن كرامته ودون ان على الكاتب ان ي�ضكر الله وان يدعوه على اأن ل ي�ضعه
عندما اأجاد يف مدحه.)
الطيب� ضا�ضه والفخر وال�ضطارة ولل�ضاعر حممد املزيريب تعيب جاء فيه(:يقول جميل يريق ماء وجهه, هناك تك�ضب حممود اأنت�ضل� ضعراء مكان هوؤلء ال�ضعراء الذين اأجربتهم احلاجة واأجربهم الأحمدي الفايز
�ضلمان� ضلمان ال�ضعد طر حوران الزهاوي" :)العوز" على التك�ضب, وخ��ر ختام بيت نزفه لبالد- خا�ص
بني الدول له هيبته واقتداره اإذا ال�ضعر مل يهززك حني� ضماعِ هِ� ضليمان املانع واأدمى به قلوبنا: يحل ال�ضاعر اجلميل وديع الأحمدي الأحد املقبل جنما
ُ
لـ/ تركي املريخي. فلي�س حرياً باأن يُقال له� ضعر ياميمتي من كرث ما لعنا العوز يف� ضماء البالد وذلك من خالل ق�ضيدته(متاهي) والتي
ُ
م��ن ه��ذا البيت يجب ان ن��اأخ��ذ ال�ضعر كحالة فنية ما� ض َ ل اأحد ماله علينا جماله.) خ�س بها� ضفحة(مالمح� ضبح) ومررناها للناقد� ضليمان
ن�شعدبا�شتقبال ات�����ش��االت��ك��م وم�����ش��ارك��ات��ك��م فقط واأن ن�ضتمتع بالن�س, دون اأن نبحث عن نوايا كما كان هناك مداخلة لل�ضاعر�ضعد اجلميلي اأوجزها الفايز والذي� ضاركنا م�ضكورا بروؤيته النقدية عن الن�س
ال�����ش��ع��ري��ة م����ن خ�����ال االإمي�����ي�����لhilael@ ال�ضاعر يف كتابة الن�س, وهل كانت نواياه ح�ضنة يف قوله: وماحواه من اإبداع.
albiladdaily.com ام انه يخفي حتت� ضتار الق�ضيدة نوايا� ضيئة, من( التك�ضب بال�ضعر لي�س عيباً اذ كان يف من ي�ضتحق( الأحمدي) خ�س جمهوره بفيديو ح�ضري له وهو يلقي لهم
لفتة اأو الفاك�س0122750036 اأو الهاتف ه��ذا املدخل اأب��دي اإمتعا�ضي ملقال الكاتب حممد فمن ذكرهم� ضعراء كبار لهم مكانتهم الجتماعية ق�ضيدته املحتفى بها� ضت�ضاهدونه وت�ضتمعون اإليه من خالل
012616990 حتويلة195 ويا ها بكم ال��رف��ي��دي حت��ت ع��ن��وان( الإب������داع ي��ج��ت��اح��� ض��ع��راء يعرفون من ميدحون ويعطون ماي�ضتحقون مدح موقع جريدتكم(البالد) على اليوتوب بدءاً من ن�ضر الن�س.
الكرماء ليعيب ال�ضعراء.)
ب�ص ابت�صم تدري�ص الأيام
�شعر: اأ�شعد الر�ابة� شعر: حممد الفالح العبداملح�شن
�ـــــــصـــــــقـــــــول مـــــــــــــــــدري عـــــــنـــــــك يــــــــــا غـــــــــــــــــاوي الـــــ�ـــــصـــــمـــــت يـــــــاقـــــــلـــــــب يـــــــالـــــــلـــــــي مــــــــــن الــــــــدنــــــــيــــــــا طـــــــــــــوى� ـــــصـــــره
حــــــــــرتــــــــــنــــــــــي والـــــــــــلـــــــــــيـــــــــــل يــــــــــــرخــــــــــــي� ــــــــصــــــــدولــــــــه مـــــــــن ويــــــــــــن مـــــــــا اروح مــــــالــــــقــــــى لــــلــــ�ــــصــــفــــر داعـــــــــي
مــــــــــا قـــــــلـــــــت لــــــــــو هــــــــــو حـــــــــــــرف مــــــــــن يـــــــــــــوم� ــــصــــلــــمــــت مــــــكــــــ�ــــــصــــــور قــــــلــــــب ن عــــــلــــــى رب الــــــبــــــ�ــــــصــــــر جــــــره
ّ� ـــــــــصـــــــــويـــــــــتـــــــــنـــــــــا بــــــــــــــــن املـــــــــــخـــــــــــالـــــــــــيـــــــــــق هــــــــولــــــــة مــــــــايــــــــجــــــــره غـــــــــــر مـــــــــــن يــــــعــــــلــــــم بـــــــاالو�ـــــــصـــــــاعـــــــي
البـــــــــــــــ�ـــــــــــــــس وجـــــــــــــهـــــــــــــك لـــــــــلـــــــــقـــــــــا وال تـــــكـــــلـــــمـــــت
والــــــــــلــــــــــيــــــــــل ثـــــــــــــــــــــاوي واخلـــــــــــــــــطـــــــــــــــــاوي عــــــجــــــولــــــة الــــــــلــــــــي يـــــــ�ـــــــصـــــــوق الـــــــ�ـــــــصـــــــحـــــــاب ويــــــــدفــــــــعــــــــه اأمـــــــــــــره
والــــــــــــلــــــــــــه لــــــــــــو مــــــــــــا انـــــــــــــــت بـــــــخـــــــفـــــــوقـــــــي تــــيــــتــــمــــت ومــــــــــن الـــــ�ـــــصـــــمـــــاء تـــــــنـــــــزل الــــــقــــــطــــــره عـــــلـــــى الـــــقـــــاعـــــي
وانـــــــــــــــــــــك وحـــــــــــــيـــــــــــــده مـــــــــــــن زمـــــــــــــــــــــان الـــــــطـــــــفـــــــولـــــــة ولل�صورة بوح اآخر لـــــــلـــــــحـــــــزن فــــــيــــــنــــــي طـــــــــيـــــــــوف ولــــــلــــــ�ــــــصــــــجــــــن نـــــــره
ال اقــــــــــــــــــــول لــــــــــــك مــــــــــــن قــــــــبــــــــل تـــــــقـــــــعـــــــد تــــــوهــــــمــــــت والـــــــــتـــــــــايـــــــــهـــــــــه يف خــــــــفــــــــوقــــــــي مــــــــالــــــــهــــــــا راعــــــــــــي
مـــــــــــا انـــــــــــــــت الــــــــــــــــــذي كــــــــنــــــــت اتـــــــــــرجـــــــــــى و�ــــــصــــــولــــــة حـــــــتـــــــى الـــــــقـــــــلـــــــم تـــــ�ـــــصـــــتـــــكـــــي الوراق مــــــــــن حـــــــره
وراك حـــــــتـــــــى عــــــــــن� ـــــــصـــــــحـــــــور احلـــــــــكـــــــــي� ــــصــــمــــت والــــــــــكــــــــــون زود� ــــصــــجــــيــــجــــه واتــــــــعــــــــب ا�ــــصــــمــــاعــــي
مـــــــــــــاكـــــــــــــن بـــــــــــــــه مــــــــــابــــــــــيــــــــــنــــــــــنــــــــــا..مــــــــــا نـــــــقـــــــولـــــــه مـــــــتـــــــى ادفـــــــــــــــــن الـــــــــهـــــــــم واقــــــــــفــــــــــي عـــــــنـــــــه يف قـــــــره
عــــــــابــــــــ�ــــــــس حتــــــــ�ــــــــص ّ ــــــــب لــــــلــــــمــــــقــــــابــــــيــــــل لـــــــــــو هــــــمــــــت!
وايــــــــــــــديــــــــــــــك يف� ــــــــــصــــــــــدر الــــــــــــكــــــــــــام مْــــــغــــــلــــــولــــــة ق���ب���ل ي���دي���ه���ا..ك���ل م���ا ي���ب���زغ ال�����ش ّ�� ي وارتـــــــــــــــــــــــاح مــــــــــن حــــــــرتــــــــي وافـــــــــــــــــــــــارق اوجــــــــاعــــــــي
ّ
خــــــــــل الــــــــــزعــــــــــل ال تْــــــــعــــــــكّــــــــر اجلــــــــــــــو بــــالــــ�ــــصــــمــــت ه����اذي زَلل امل���ا�..ن���ا����ش���ك ه َ�� م��اج��ه يــــــــــاعــــــــــن التـــــــخـــــــنـــــــقـــــــك مــــــــــــن� ــــــصــــــيــــــقــــــي الــــــــعــــــــره
اَ
افـــــــــــــــــــــرد حـــــــــجـــــــــاجـــــــــك يــــــــــاعــــــــــريــــــــــب احلـــــــمـــــــولـــــــة يكفيك: خ��لْ��ق اهلل حت��ب��ك تبي� شي عــــــــقــــــــب الـــــــــــدهـــــــــــر يــــــعــــــجــــــبــــــك يـــــــــاعـــــــــن مــــــربــــــاعــــــي
ّ
بــــــــالــــــــلــــــــه قــــــــلــــــــي و�ـــــــــــــــس يـــــــ�ـــــــصـــــــر ان تــــبــــ�ــــصــــمــــت(� اأم����ك) حت��ب��ك م��ا تبي م��نْ��ك حاجه والـــــــــعـــــــــاقـــــــــل الـــــــــلـــــــــي مــــــــــن الــــــــدنــــــــيــــــــا خـــــــــــــذا عـــــــره
ّ
ّ
(بــــــــ�ــــــــس ابــــــتــــــ�ــــــصــــــم.. ) كـــــــــل االأمـــــــــــــــــــــور م ْ اَــــــلــــــولــــــة حممد الذرعي اليـــــــــــــــــــام تـــــــــدريـــــــــ�ـــــــــس لــــــــلــــــــي هـــــــاجـــــــ�ـــــــصـــــــه واعــــــــــــي
