Page 11
P. 11






11 حمليات
الأربعاء/26 ربيع الآخر1440/هـ املوافق/2 يناير2019/م ال�سنة88 العدد22502

























اجلنادرية.. تنوع تراثي وتقنيات حديثة وواقع افرتا�ضي








الريا�س- وا�س- البالد لثقافة وت����راث ال�سعب الإن��دون��ي�����س��ي بجميع
ي��ت��ي��ح امل���ه���رج���ان ال��وط��ن��ي ل���ل���راث وال��ث��ق��اف��ة األوانه وطوائفه.
"اجلنادرية" يف دورت����ه ال��ث��ال��ث��ة وال��ث��اث��ن وح��ظ��ي��ت ال��ع��رو���ش ب��ت��ف��اع��ل ك��ب��ر م��ن زوار
ل������زواره ال��ق��ي��ام ب��ج��ول��ة يف خم��ت��ل��ف م��ن��اط��ق امل��ه��رج��ان ال��ذي��ن ت��واف��دوا ب��اأع��داد كثيفة على
امل��م��ل��ك��ة خ���ال��� س��اع��ات, ي��ت��م��ك��ن م���ن خالها جناح الدولة ال�سيف, وقدم امل�سرح اخلارجي
الزائر من الوقوف على مناذج م�ستوحاة من للجناح ع��دة رق�����س��ات وع��رو���ش متثل ت��راث
تاريخ وحا�سر13 منطقة, وم�ساهدة التنوع ال��رق�����س��ات القبلية, وع�����س��ر ال��رق�����ش امللكي
الرثي لبيئات اململكة املختلفة وثقافات اأبنائها ال�سعبي, وعرو�ش للفنون ال�سعبية التي متثل
وعاداتهم وتقاليدهم, و�سط اإي��ق��اع الفلكلور عددًا من اجلزر.
ال�سعبي ال��ذي تتميز به كل منطقة م�سحوبًا كما ع��ر ً ف��ت اجلمعية ال�سعودية ملرجمي لغة
باأهازيج من الراث القدمي. الإ�����س����ارة زوار امل��ه��رج��ان ال��وط��ن��ي ل��ل��راث
ومن اجلنادرية ي�ستهل الزائر جولته يف واقع وال���ث���ق���اف���ة( اجل����ن����ادري����ة)33 ع��ل��ى ال���ربام���ج
افرا�سي جلميع مناطق اململكة بزيارة جناح والأن�سطة التي تقدمها والتي تت�سمن مهام
بيت مكة امل��ك��رم��ة ال���ذي ي��ف��وح بعبق التاريخ م���رج���م ل��غ��ة الإ������س�����ارة, وط�����رق ال��ت��وا���س��ل
العظيم لبيت ال��ل��ه العتيق وح��رم��ه ال�سريف والأبجدية املتبعة يف اللغة العربية لل�سم, اإىل
والآيات البينات مقام� سيدنا اإبراهيم, واحلجر, ج��ان��ب م�ساعدة املحتاجن م��ن ذوي الإع��اق��ة
ونبع زمزم, اإ�سافة اإىل الروائح الزكية للورد ال�سمعية يف املهرجان.
الطائفي التي تعج بها اأروقة اجلناح الذي يعمل واأو�����س����ح رئ��ي�����ش جم��ل�����ش اإدارة اجل��م��ع��ي��ة
فيه ال�سناع واأ�سحاب احلرف املكية. ال�سعودية ملرجمي لغة الإ�سارة علي الزهراين
ومن مكة املكرمة اإىل املدينة املنورة حيث م�سجد اأن اجلمعية ت�سعى اإىل تاأهيل وتطوير مهارات
ر�سول الله� سلى الله عليه و�سلم, و�سيلفت نظر مرجمي لغة الإ���س��ارة, وتوحيد املمار�سات
ال��زائ��ر" العري�ش" ال��ذي يحكي ق�سة اأف�سل وتثقيف املمار�سن للغة ال�سارة, ومنح رخ�ش
الع�سور بتفا�سيلها الدقيقة, نا�سر ً ا ن�سائم ترجمة الإ���س��ارة, وت��ق��دمي خ��دم��ات ترجمة لغة
العهد النبوي من خال املحتويات القيّمة التي الإ�سارة للجهات احلكومية ب�سكل عام.
ي�سمها وُيعرف بتاريخ وت��راث منطقة املدينة ومتيزت" جمعية طيبة لاإعاقة احلركية للكبار"
املنورة وموروثها النبوي الأ�سيل, وما� سهدته مب�ساركتها زوار املهرجان وتقدمي األعاب اخلفة
من تطور مع عر�ش مل�ساريعها امل�ستقبلية. وامل�سابقات, مب�ساركة ذوي الإعاقة احلركية
وينتقل ال��زائ��ر بعدها اإىل جناح بيت املنطقة على م�سرح جناح املدينة املنورة.
ال�سرقية ليطلع على بع�ش من ف�سول احلياة واأو���س��ح مدير ع��ام اجلمعية عبداملح�سن بن
القدمية التي ع��رف بها اأه��ايل ال�سرقية خال اأح��م��د الق�سعمي اأن امل�����س��ارك��ة يف املهرجان
اخلم�سينيات امل��ي��ادي��ة, فيتنقل ب��ن امل��ب��اين جاءت للتعريف مبا تقدمه اجلمعية من خدمات
امل���ع���روف���ة ب���ط���رازه���ا امل���ع���م���اري ال��ت��اري��خ��ي, ورع���اي���ة��� س��ام��ل��ة ل���ذوي الإع���اق���ة احل��رك��ي��ة من
ويخو�ش بع�ساً من جتارب معي�ستهم اآنذاك. الكبار للذكور والإن���اث ملن هم ف��وق� سن15
ويف ج���ن���اح ق���ري���ة ع�����س��ر مت���ت���زج الأ����س���ال���ة عامًا, اإىل جانب م�ساهمتها يف تقدمي حزمة
والراث مع احلا�سر, اإذ تعدّ الق�سور الراثية من الربامج الجتماعية وال�سحية والتعليمية
اح��د امل��ع��امل ال��ب��ارزة ل��زائ��ري ال��ق��ري��ة لتج�سد والتدريبية والتاأهيلية.
ال�سور احلقيقية ملختلف بيئات منطقة ع�سر وج�����ذب ج���ن���اح ف����رع وزراة ال��ب��ي��ئ��ة وامل���ي���اه
واإظ��ه��ار بيئتها الراثية واحل�سارية, وت�سم ف�سا عن ال�ستمتاع بالعرو�ش الفلكلورية ال��ن��ج��دي��ة يف��� س��اح��ة امل��ع��ر���ش وع��ل��ى م�سرح ملعان ال�سيوف واجلنابي والرق�سات واأهازيج احل��رف��ي��ن املتخ�س�سن يف� سناعة ال�سمن والزراعة مبنطقة اجلوف العديد من امل�سوؤولن
ق��ري��ة ع�سر ث��اث��ة ق�سور ك��ب��رة متثل طابع من: الدحة, والعر�سة, وال�سامري, لي�سل يف اجلناح اخلارجي. احل�ساد واختيار ال�سقوف واأل��وان اجل��دران الربي والفراء وقر�ش اجلمري, وهناك ق�سم وال��ب��اح��ث��ن والإع��ام��ي��ن وال����زوار م��ن جميع
البناء التقليدي القدمي يف املنطقة, حتى تنقل نهاية املطاف اإىل بيت ال�سعر الذي ي�ست�سيف ويقف جناح بيت حائل الراثي� ساهداً على التي ت�سكل مع اأ�سوات الزير واأهازيج البنائن لاأع�ساب ال�سمالية, وق�سم لبيئة املنطقة لعر�ش اجلن�سيات وخمتلف الأعمار ملا مييز اجلناح
ثقافة الإن�سان الع�سري وعادته يف كل عام زوار جناح اجلوف بالتمر والقهوة. كرم ال�سيافة من خال ما يقدمه البيت احلائلي و�سوت ال�سواين وروائ��ح املاأكولت ال�سعبية اأهم ث��روات املنطقة, النباتية واحليوانية, اإىل من الأركان املتعددة التي يحتويها.
للم�ساركة يف امل��ح��ف��ل ال��ك��ب��ر, وا�ستطاعت ولي��ف��وت ال��زائ��ر للجنادرية اإط��ال��ة جناح بيت من م�سروبات� ساخنة مثل: القهوة, وال�ساي, والنباتات العطرية والتحية التقليدية" مرحبا جانب م�سرح لعر�ش الفلكلور ال�سمايل. وا�ستعانت جهات حكومية واأهلية بتقنية الواقع
قرية ع�سر الراثية ا�ستقطاب زوار اجلنادرية ال��ق�����س��ي��م امل�����س��ت��ه��ر ب���رج ال�����س��ن��ان��ة ال��ت��اري��خ��ي, وال��زجن��ب��ي��ل, وال��ت��م��ر, وامل��ع��م��ول, ي�سحبها هيل عد ال�سيل." وف���ت���ح���ت ق���ري���ة م��ن��ط��ق��ة ت���ب���وك ال���راث���ي���ة يف الف��را���س��ي" VR " ل��ت��ق��دمي حم��ت��وى متنوع
الذين يحر�سون على الط��اع على ما تزخر والق�سر ال��راث��ي, والبيت الق�سيمي, ومبنى ح�سن ال�ستقبال ورحابة ال�سدر التي تعترب ويف م�سهد اآخر من م�ساهد ال�سعودية, متتزج اجلنادرية نافذة ل��زواره��ا, مبا متتلكه املنطقة ل�����زوار اجل���ن���ادري���ة م���ا ب���ن ال��ت��وع��ي��ة وال��ت��ث��ق��ي��ف
به املنطقة من مبان ِ قدمية وم��وروث��ات� سعبية من طابقن ي�سم13 جناح ً ا لعدة جهات منها" رم��زاً اأ�سياً بن اأه��ايل املنطقة وع��ادة ح�سنة الأ�سالة والراث مع عراقة احلا�سر يف قرية م���ن��� س��واه��د م��ت��ع��ددة ل��ن��ه�����س��ت��ه��ا ال��ت��ن��م��وي��ة, وال��ت��دري��ب وك��ذل��ك ال��رف��ي��ه, خمت�سرة ب��ذل��ك لغة
متنوعة� سواء يف ال�سراة اأم تهامة, لرى فيها اكت�سف الق�سيم, و النخلة والعقيات, و ال�سيخ ا�ستمدوا اإرثها من الكرم احلامتي. ج���ازان ال��راث��ي��ة, وت���ربز ق��ري��ة ج���ازان كمعلم ومكونات طبيعتها املتباينة ومكانتها التاريخية ال���ك���ام وم��ع��ط��ي��ة م���وؤ����س���رات ق��وي��ة ع��ل��ى ت�����س��ارع
�ساهداً على ما ك��ان عليه الإن�سان يف منطقة حممد بن عثيمن, وال�ستديو ال�سعبي, وتراث اأما جناح منطقة الباحة فيعيد لاأذهان حكاية ح�ساري حلقبة زمنية من تاريخ املنطقة العريق ال�ساربة يف ج��ذور التاريخ. وعك�ست القرية اخلطوات نحو التعامل مع التقنية احلديثة لتقدمي
ع�سر يف املا�سي. الق�سيم العلمي, وجناح الق�سيم احل�سارية. ب�ساط الريح الأ�سطورية الذي ينقل الإن�سان من واملرتبط بحا�سرها املزدهر. م�سرتها املتجددة نحو التنمية. ر�سائل من خالها ب�سكل يتوافق ومعطيات الع�سر
واإىل ال�سمال حيث جناح بيت اجل��وف الذي ويف م��ق��اب��ل م��ب��ن��ى ج���ن���اح ال��ق�����س��ي��م ي��وج��د مكان اإىل اآخر, فمنذ اللحظة الأوىل لدخول بيت وي�ستمل بيت احل��دود ال�سمالية على عدد من الرقمي وما تعي�سه اململكة من م�سرة متجددة نحو
تفوج منه رائحة الزيتون, يرى الزائر مئذنة� ساحة وا���س��ع��ة تتنوع ب��ن حم��ات واأك�����س��اك الباحة ي�سعر الزائر من خال ما ي�ساهده من الربامج الثقافية والراثية وفلكلور وموروثات تراث ال�سعب الإندوني�سي امل�ستقبل الواعد يف ظل دعم وتوجيهات القيادة
م�سجد عمر اأحد اأوائل املاآذن الإ�سامية, كما جتارية ت�سم احلرفين والفنانن الت�سكيلين تفا�سيل البناء واملمرات, وت�سميم اأدوار البيت� سعبية ت�ستهر بها املنطقة, اإىل جانب مقتنيات وقدم جناح جمهورية اإندوني�سيا� سيف� سرف الر�سيدة حيث وجدت تقنية" الواقع الفرا�سي"
يرى م��وروث املنطقة ومنتجاتها من: التمور والأك����ات ال�سعبية وجم�سم ل�سخرة عنرة ومداخله وموجوداته وحمتويات املتحف واأزياء اأثرية معرو�سة من خال جناح املعار�ش الذي املهرجان الوطني للراث والثقافة باجلنادرية وما تقدمه من حمتوى, اهتماما كبرا لدى زوار
واحلرف اليدوية, ويطلع على تاريخها العريق, والكليجا, وكذلك الفعاليات ال�سعبية والعر�سة املوؤدين للون العر�سة واللعب وامل�سحباين مع ت�سارك فيه جهات حكومية, وهناك ع��ددا من, 33 عرو�س ً ا ورق�����س��ات ٍ فنية متنوعة ترمز اجلنادرية مبختلف اأطيافهم وفئاتهم العمرية.

تناف�ض عربي وفلكلور ومعرو�ضات نحتية مبعر�ض جدة للكتاب





جدة - وا�س�- سامل بكو�س يف مناف�سات حملية وعربية وعاملية حتمل يف طياتها حماكاة للطبيعة والعادات
تاألقت عدد من ال��دول العربية يف تقدمي موروثها ال�سعبي يف فعاليات معر�ش والتقاليد وال�سمولية يف املو�سوعات, حيث خ�سعت هذه الأعمال قبل م�ساركتها
جدة الدويل للكتاب يف ن�سخته الرابعة بعنوان" الكتاب ت�سامح و�سام," حتت يف املعر�ش لاإ�سراف عليها من قبل جلنة متخ�س�سة من ذوي اخلربة واملعرفة
رعاية� ساحب ال�سمو امللكي الأمر خالد الفي�سل بن عبدالعزيز م�ست�سار خادم يف هذا املجال. واأ�سار اإىل اأن املعرو�سات النحتية ا�ستوقفت زوار معر�ش جدة
احلرمن ال�سريفن اأم��ر منطقة مكة املكرمة ومنها اململكة الأردن��ي��ة الها�سمية للكتاب بجمالياتها حيث دخل يف ت�سكياتها الرخام واحلجر واخل�سب والربونز
ً
وجمهورية ال�سودان واجلمهورية اليمنية ودولة فل�سطن, وذلك يف متازج بن وال�سراميك والبلو�سر, م�سيفا اأن هناك تناغم بن فن النحت والفن الت�سكيلي
ثقافات ال�سعوب وا�سفاء التنوع والتجديد يف ن�سخة املعر�ش لهذا العام. مما ي�سفي على املعر�ش عنا�سر التجديد والتنوع يف الإثراء املعريف خا�سة يف
ً
واأكد امل�سرف العام على وكالة وزارة الإعام لل�سوؤون الثقافية عبدالله بن ح�سن ظل التوقعات بح�سد هذه التظاهرة الثقافية50 األف زائر يوميا, وبذلك تتحقق
الكناين اأن هذه امل�ساركة تهدف لتقدمي الثقافة باأجمل� سورها واأ�سكالها ووفق ما الفائدة والطاع لكافة� سرائح املجتمع لربطهم مبثل هذه الفنون.
حتت�سنه جدة من مقومات وخمزون ثقايف واإرث ح�ساري وتعزيز البيئة الثقافية
باململكة حيث تتناف�ش40 دولة عربية واإ�سامية وعاملية يف امل�ساركة باملعر�ش, توقيع رواية
ال��ذي ي�ستقطب180 األ��ف عنوان يف� ستى اأوعية املعرفة لتلبية اأذواق خمتلف وقعت الإعامية ال�سعودية غادة عبود روايتها الأوىل( بايبولر) م�ساء اأم�ش
�سرائح املجتمع. الأول بح�سور عدد من الأدباء والإعامين واملثقفن وجمهور من زوار املعر�ش
واأ�سار اإىل اأن املعر�ش وبتوجيهات� ساحب ال�سمو امللكي الأمر م�سعل بن ماجد الذين جتمعوا حول من�سة التوقيع.
بن عبدالعزيز حمافظ جدة رئي�ش اللجنة العليا ملعر�ش جدة الدويل للكتاب ياأخذ وقالت الإعامية غادة عبود اأن رواية" بايبولر" تعد حماكاة لرواد الأدب العربي
ً
يف العتبار عن�سر التجديد وتطوير املحتوى� سكاً وم�سمونا, و�سط التوقعات غ�سان را�سد النوميي, اأن اأهم اأهداف" اأوديو كتاب" تكوين اأكرب مكتبة� سوتية للقرّاء واملتحدثن لعر�ش وم�ساركة املحا�سرات ال�سوتية لتاأ�سي�ش قاعدة بيانات احلديث من حيث الأ�سلوب والتميز,وجت�سد العديد من الإنفعالت الن�سانية
ً
حل�سد املعر�ش اأكرث من50 األف زائر يوميا, ملتابعة خمتلف فعاليات املعر�ش على م�ستوى اجلامعات العربية لأهم الكتب واملحا�سرات واملقالت يف خمتلف من املتابعن وامل�ستمعن, اإ�سافةً لن�سر ثقافة القراءة والإ�سهام يف تنمية الوعي وال�سراعات النف�سية الب�سرية املتناق�سة من خال� سرد رواي��ة بايبولر وهو
التي ت�ستمر على مدى10 اأيام. امل��ج��الت, لإث���راء املحتوى ال�سوتي العربي, ف�سا عن ابتكار ط��رق جديدة املعريف باملجتمع. مر�ش الكتئاب" ثنائي القطب" كما هو معروف علميا والذي قد ي�سيب املجتمع
م��ن جهة اأخ���رى ت�سارك ع��م��ادة��� س��وؤون املكتبات بجامعة امللك عبدالعزيز يف للتعليم عن طريق الت�سجيل ال�سوتي, ون�سر ثقافة املكتبات ال�سوتية وتدويرها واأف��اد الدكتور النوميي اأن اأودي��و كتاب تعمل على تطوير عدد من ال�سراكات كما ي�سيب الأفراد.
املعر�ش مبن�سة "اأوديو كتاب," الإلكرونية التفاعلية لإنتاج و�سناعة املحتوى وم�ساركتها مع الآخرين.واأ�سار الدكتور النوميي اإىل اأن من�سة" اأوديو كتاب" وتاأ�سي�ش عدد من امل�ساريع والربامج على امل�ستوى الإعامي والثقايف خال ومزجت الكاتبة برباعة يف هذه الرواية بن الفل�سفة والواقعية وبن الب�ساطة
ال�سوتي� . ساركت منذ انطاقتها يف عام2015 م, يف العديد من الن�ساطات والفعاليات الفرة القادمة, ما ي�سهم يف الو�سول اإىل رفع كفاءة املن�سة وحتقيق اأهدافها والرمزية كما بن املحلية والعاملية...واأ�ستطاعت اأن جتمع بن متناق�سات احلالت
وتتيح املن�سة, التي تعد اإحدى مبادرات اجلامعة للم�سوؤولية املجتمعية, فر�سة واملعار�ش املحلية والدولية لتقدم املن�سة نف�سها كم�سروع� سبابي معريف يتطلع وروؤيتها.املعرو�سات النحتية النف�سية وفوق احتمال الب�سر. وقال عدد من الأدباء اإن قراءة هذه الرواية ي�سعنا
لتحويل جميع الإ���س��دارات املعرفية من كتب وموؤلفات علمية واأدبية اإىل مواد للو�سول اإىل اأرحب الف�ساءات واإن�ساء حمتوى خمتلف ومميز, لفتًا النظر اإىل قدّم ت�سعة فنانن22 عماً يف فن النحت باأحجام ومواد خمتلفة ح�سرت لأول اأمام عمل اأدبي رائع واإبداعي م�سوق ومتعة حقيقية لا�ستمتاع ب�سمفونية اأدبية
�سوتية ع��ن طريق الت�سجيل ال�سوتي وب�سكل تفاعلي م��ن قبل امل�ستخدمن اأن هذه املن�سة تعمل بن احلن والآخر على اإقامة ور�ش عمل تتنوع حماورها مرة يف املعر�ش كا�سيكية تاأخذك هبوطا و�سعودا و�سط تناغم مثر ول ي�سعك يف نهاية املطاف
للمن�سة. ب��ن اإث���راء املحتوى العربي وتطوير التطبيق الإل��ك��روين, وكيفية العمل بها واأو�سح امل�سرف على املعرو�سات النحتية باملعر�ش علي بن حممد الطخي�ش اأن ال اأن تقيم هذا العمل بكثر من التقدير والعجاب للموؤلفة التي اأ�ستطاعت اأن
واأو�سح وكيل عمادة� سوؤون املكتبات وموؤ�س�ش من�سة اأودي��و كتاب الدكتور وال�ستفادة منها على اأكمل وجه. هذه املعرو�سات هي من اأعمال خمت�سن� سعودين لهم اأعمال فنية� ساركوا بها تبحر بنجاح نحو� ساطئ الإبداع والتاألق.
وبن اأن عمادة� سوؤون املكتبات تطمح اإىل اأن تكون من�سة اأودي��و كتاب منربًا
   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16