Page 11
P. 11





متابعات الأربعاء/19 ذو القعدة1439/هـ11

املوافق/1 اأغ�سط�س2018/م ال�سنة88 العدد22355

يروي مراحل نزول القراآن الكرمي وجوانب عظمته

معر�س املدينة يعك�س جهود اململكة يف خدمة كتاب اهلل الكرمي

















































املدينة املنورة- وا�س واأهمية تعظيمه ومعرفة تاريخه, اإ�ضافة اإىل اإبراز باملدينة املنورة وتنوع اإ�ضداراته عرب عدد من املقاطع
يربز معر�ص القراآن الكرمي باملدينة املنورة الذي يقع اجل��ه��ود التاريخية واحل��دي��ث��ة ال��ت��ي هياأتها اململكة املرئية وامل�ضموعة لن�ضره وتعليمه عرب و�ضائط التقنية
مبحاذاة ال�ضاحات الغربية للم�ضجد النبوي ال�ضريف العربية ال�ضعودية للعناية بالقراآن الكرمي والتعريف املختلفة.
ج��وان��ب عظمة كتاب الله ع��ز وج��ل واأه��م��ي��ة تعظيمه باملخطوطات القدمية للم�ضاحف. واأب������دى ع����دد م���ن ال�������زوار م���ن اجل���ال���ي���ات ال��ع��رب��ي��ة
ّ
ومعرفة تاريخ القراآن العظيم وتعريف الزوار بكتاب واأ�ضاف اأن املعر�ص مق�ضم اإىل عدد من القاعات والإ�ضالمية� ضعادتهم لزيارة معر�ص القراآن الكرمي
ّ
الله تعاىل عرب حمتوى دقيق ومنظومة وا�ضعة من منها قاعة تعر�ص فيلماً ق�ضرياً يعرف الزائر الكرمي واطالعهم على اأبرز جوانب عظمة كتاب الله عز وجل
ّ
التقنيات وفق اأ�ضلوب العر�ص املتحفي. مبا يحويه املعر�ص كامال وكيفية اإ�ضتخدام التقنيات واأهمية تعظيمه من خالل العرو�ص التقنية احلديثة
واأو�ضح مدير املعر�ص رجاء بن عاي�ص اجلهني اأن امل��ت��وف��رة لإر����ض���اده بالتعامل م��ع امل��ح��ت��وى اخلا�ص واملبهرة خا�ضة بالقراآن الكرمي وكذلك اإبراز جهود
امل��ع��ر���ص ال���ذي يفتح اأب��واب��ه يف ال��ف��رتة ال�ضباحية باملعر�ص, م�ضرياً اإىل اأن املعر�ص يتناول مراحل اململكة العربية ال�ضعودية التاريخية واحلديثة يف
م��ن ال�ضاعة التا�ضعة� ضباحا وح��ت��ى الثانية ظهرا ن��زول ال��ق��راآن الكرمي وجوانب من عظمته وف�ضائل العناية بالقراآن الكرمي, وكيفية مراحل نزول كتاب
والفرتة امل�ضائية من بعد� ضالة الع�ضر حتى ال�ضاعة عدد من اآي��ات و�ضور القراآن وجوانب من اإعجازه, الله العظيم وجتميعه وترتيبه وف�ضائل عدد من اآيات
9 م�ضاء, ترجمت حمتوياته اإىل ال��ل��غ��ات العربية ويحكي كذلك ق�ضة جمع القراآن الكرمي وترتيبه منذ و�ضور القراآن الكرمي وكذلك عمليات التدقيق والرقابة
والإجنليزية والأوردي����ة والفرن�ضية والإندوني�ضية عهد الر�ضول� ضلى الله عليه و�ضلم واخللفاء الرا�ضدين واملتابعة ل�ضبط الن�ص القراآين واملحافظة عليه من
والرتكية والهو�ضا وذلك لتعريف الزائرين مبا يحويه حتى و�ضل اإلينا مطبوعا يف� ضورته احلالية, كما اخلطاأ اأو التحريف, م�ضيدين بجهود حكومة اململكة
املعر�ص ال��ذي يعمل فيه نحو/ 22 / ك��ادرا ما بني يعرف الزائر بطريقة خط امل�ضحف ال�ضريف حاليا اجلبارة والعظيمة يف جمال العناية بكتاب الله الكرمي
م��ر���ض��د وم��رتج��م لتعريف زائ����ري امل��ع��ر���ص بكتاب اإىل جانب اإبراز جهود امل�ضلمني يف العناية بكتاب الله وطباعته ون�ضره وتعليمه يف اإط���ار اخل��دم��ات التي
الله تعاىل عرب حمتوى دقيق ومنظومة وا�ضعة من تعاىل عرب القرون عامة وجهود اململكة يف هذا املجال تقدمها خلدمة� ضيوف الرحمن قا�ضدي احلرمني
التقنيات لإب���راز ج��وان��ب عظمة كتاب الله ع��ز وجل من خالل جممع امللك فهد لطباعة امل�ضحف ال�ضريف ال�ضريفني.



الدحة والربابة تنرثان البهجة يف خيمة الورد� سا�سة تفاعلية لل�سالمة


املرورية يف� سيف ال�سرقية



تبوك� - شعد ال�شهراين الدمام- حمود الزهراين
�ضمن فعاليات مهرجان ال���ورد والفاكهة���� ض���ه���د م���ه���رج���ان
يف ن�ضخته ال�ضاد�ضة مبنطقة تبوك, حتظى��� ض��ي��ف ال�����ض��رق��ي��ة
اخليمة ال�ضعبية باإقبال كبري من اجلمهور,39 وامل����ق����ام يف
وزوار امل���ه���رج���ان, وت����زدح����م امل��ن��ط��ق��ة ال��واج��ه��ة البحرية
املخ�ض�ضة لإقامة فعاليات اخليمة ال�ضعبية يف ال���������دم���������ام,
يومياً من بعد� ضالة الع�ضاء مبنتزه الأمري وال�����������ذي ت��ن��ظ��م��ه
ف��ه��د ب���ن��� ض��ل��ط��ان ب����الأه����ايل, لال�ضتمتاع اأم������ان������ة امل���ن���ط���ق���ة
ب��الأن�����ض��ط��ة ال��ت��ي تقيمها اخل��ي��م��ة, املليئة ال�������ض���رق���ي���ة, مل���دة
بالأهازيج الرتاثية وال�ضعراء الذين ت�ضرد10 اأي���ام, اأ�ضخم
ق�ضائدهم ق�ض�ص املا�ضي واحلنني اإليه��� , ض��ا���ض��ة ت��ف��اع��ل��ي��ة
و�ضوت الربابة يرافق فنهم العريق الدحه. يف امل����ه����رج����ان,
وم��ا ان تبداأ الفرق ال�ضعبية امل�ضاركة يف الربابة" ن�ضبة اإىل ال��رب��اب وه��و ال�ضحاب وال���ت���ي و�ضعتها
اخليمة اإطالق اأهازيجها واأحلانها حتى يعاد جل����ن����ة ال�������ض���الم���ة
اإىل الأذهان دفء املا�ضي وروعة احلا�ضر الأبي�ص اأو قطع ال�ضحاب على حد و�ضف امل���روري���ة ال��ت��اب��ع��ة
ال���ذي م���ازال يحافظ على هويته وت��راث��ه, اأحد عازفيها والذي قال" الربابة كانت رفيقة ل�����ض��رك��ة اأرام���ك���و ال�ضحب اليومي للجوائز لتحفيز ال��زوار
فيعي�ص زوار املكان مع الهازيج البدوية اب��ن ال�ضحراء يف حله وترحاله ولزال��ت, ال�ضعودية, وتهدف ال�ضا�ضة لربط الواقع واجلمهور اخلارجي, ويف اجلانب الآخر
الأ�ضيلة, التي كانت ولزال��ت موروثاً فنياً وتاأتي بو�ضفها� ضوتاً معرباً, كامل التمثيل بالعامل الرقمي, من خالل ا�ضتخدام التقنية ت��ع��ر���ص ال�����ض��ا���ض��ة الل��ك��رتون��ي��ة ال��زح��ام
يعتز به اأهايل املنطقة ويحافظون عليه جيالً والتعبري, ف���اإذا ك��ان لل�ضوت� ضلطانه يف احلديثة يف التكنولوجيا املعا�ضرة لتد�ضني امل����روري حلظة بلحظة وي��ع��ر���ص حمتوى
بعد جيل. القوة والتاأثري وله مداه يف التمدد والتماهي احلملة الرقمية. ت���وع���وي ت��ث��ق��ي��ف��ي ت��ع��ل��ي��م��ي ع���ن ال�����ض��الم��ة
ويلفت ل��ون" ال��دح��ه" الن��ظ��ار اليه واإىل, ف���ان ال��رب��اب��ة يف ثقافتنا ت��اأت��ي بو�ضفها وتنق�ضم ال�ضا�ضة اىل خم�ضة اأق�ضام, الول امل��روري��ة واأي�ضا الأح���وال اجلوية يف بث
الرق�ضات التي يوؤديها بع�ص كبار ال�ضن� ضوتاً م�ضاحباً ل�ضوت اللغة. خم�ض�ص لتفاعل اجل��م��ه��ور, ع��ن طريق مبا�ضر يت�ضمن التاريخ والوقت واملكان.
اإىل ذلك يوا�ضل مهرجان ال��ورد والفاكهة عر�ص جميع تغريدات اجلمهور عرب موقع واأعترب امل�ضرف العام على العالقات العامة
و�ضباب املنطقة يف حميط اخليمة, حيث39 ال��ذي يقام حتت رعاية جمل�ص التنمية ال��ت��وا���ض��ل الج��ت��م��اع��ي" تويرت," وال��ت��ي والإع���الم املتحدث الر�ضمي با�ضم اأمانة
تعد من الألوان ال�ضعبية الأكرث انت�ضارا يف ال�ضياحية مبنطقة ت��ب��وك, وتنظيم الهيئة تخت�ص بجميع اأم����ور ال�����ض��الم��ة امل��روي��ة, ال�ضرقية رئي�ص اللجنة العالمية للمهرجان
املنطقة ال�ضمالية وال�ضمالية الغربية, وكانت العامة لل�ضياحة والرتاث الوطني, بالتعاون اإ�ضافة اىل ق�ضم اآخر يتعلق بتغريدات حتت حممد بن عبدالعزيز ال�ضفيان باأن م�ضاركة
متار�ص قدميا يف احلروب لإثارة احلما�ضة مع موؤ�ض�ضة الأمري عبدالله بن نا�ضر فعالياته و�ضم "ها�ضتاق# " ال�ضالمة_املرورية, اأرامكو ال�ضعودية ممثال يف جلنة ال�ضالمة
ب��ني اأف�����راد ال��ق��ب��ي��ل��ة, وع��ن��د ن��ه��اي��ة امل��ع��ارك لليوم اخلام�ص, وتبداأ فعاليات املهرجان من وكذلك ق�ضم يخت�ص باحل�ضابات الر�ضمية امل����روري����ة ت��ع��د راف�����دا ح��ق��ي��ق��ي��ا و���ض��ري��ك��ا
ق��دمي��ا ي�ضفون ب��ه��ا امل��ع��رك��ة وم���ا دار بها ال�ضاعة اخلام�ضة ع�ضرا وح��ت��ى احل��ادي��ة ل��ب��ع�����ص اجل���ه���ات احل��ك��وم��ي��ة ع��ل��ى م��وق��ع ا�ضرتاتيجيا يف جذب وتوعية رواد املنطقة
من بطولت واأفعال, اأما الآن فهي متار�ص ع�ضرة م�ضاء, و�ضط فعاليات تفوق الأربعني التوا�ضل الجتماعي" تويرت." ال�����ض��رق��ي��ة م���ن ال���داخ���ل واخل������ارج, حيث
يف منا�ضبات الأع��را���ص والأع��ي��اد وغريها فعالية, وي�ضارك فيها عدد كبري من العاملني ومت لأول م���ره ا���ض��ت��خ��دام ه���ذه ال�ضا�ضة متكنت اللجنة من دمج الرتفيه بالتوعية من
م��ن الح��ت��ف��الت, وت����وؤدى ال��دح��ي��ة ب�ضكل لتقدمي اأروع ال��ربام��ج والأن�ضطة املتنوعة والتي من خاللها ا�ضتطاعت جلنة ال�ضالمة خالل ا�ضتخدام التقنية واأجهزة املحاكاة
جماعي ي�ضطف الرجال فيها ب�ضف واحد وعرو�ص الألعاب ال�ضعبية, حيث ي�ضم وعلى امل��روري��ة اأن تربط م��ا ب��ني ال��واق��ع والعامل لتقريب ال�ضورة عند املتلقي بطريقة جاذبة.
اأو �ضفني متقابلني ويغني ال�ضاعر املتواجد م�ضاحة تفوق ال130� األف مرت مربع, قريتي الرقمي من خالل ا�ضتقبال امل�ضاركات عرب اىل ذلك� ضارك مرور املنطقة ال�ضرقية يف
يف منت�ضف اأحد ال�ضفني ق�ضديته املغناة احل��رف اليدوية وال��ورد والفاكهة, اإ�ضافة ح�ضاب اللجنة يف تويرت وتظهر التغريدات خيمة« ال�ضالمة امل��روري��ة» بركن توعوي,
والتي ت�ضبه الهجيني, وتتنوع الق�ضائد اإىل القرية امل�ضيئة التي ت�ضم بني جنباتها ب�����ض��ك��ل حل��ظ��ي وت��ف��اع��ل��ي ل���الإج���اب���ة على حيث ي�ضتعر�ص ال��رك��ن ع���ددًا م��ن اأجهزة
ٍ
فيها م��ن امل���دح والفخر اإىل ال��ذك��ر وحمد و�ضف لديار اأو هجاء اأو مدح, ومتتاز" مو�ضيقي هام. العديد م��ن امل��وه��وب��ات باملنطقة, وامل�ضرح الأ�ضئلة اليومية من جميع مناطق اململكة كامريا�« ضاهر,» لتوعية قائدي املركبات
ال��ل��ه وال��ف��رح وال��غ��زل, وت����وؤدى باأ�ضلوب الدحه" باحلما�ص احلركي والتوافق بني من جهة اأخرى يقف جمهور اخليمة من�ضة امل��ف��ت��وح وخ��ي��م��ت��ي ال��ف��ع��ال��ي��ات احل��ك��وم��ي��ة, لرفع ال��وع��ي امل���روري ل��دى اأك��رب� ضريحة ب��ن��وع��ي��ات��ه��ا, واآل���ي���ة ال��ت��ق��اط��ات��ه��ا, وق��ي��م��ة
لآلة ال�ض ّ عر وال�ضهر يف بيوت ال�ض ّ عر, تلك
ّ
ق�ض�ضي هو جوهر ما مت الجتماع عليه اأداء الراق�ص حتى يتمكن من جماراة باقي الآل��ة التي اأطلق عليها الإن�ضان ال��ب��دوي" والعرو�ص اخلا�ضة. ممكنة من اجلمهور, بالإ�ضافة اىل عملية املخالفات املفرو�ضة على اإثرها.
امل�ضاركني م�ضتخدماً الت�ضفيق كاإيقاع
كمو�ضع ق�ض�ضي��� ض��ردي مل��ع��رك��ة م��ا اأو
   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16