Page 5
P. 5
5 حتقيقات
الثالثاء/ 25ربيع الآخر1440/هـ املوافق/1 يناير2019/م ال�سنة88 العدد22501
الوعي الذي يفر�ض الت�شحيح
من ح�ساب املواطن اإىل ثقافة اال�ستهالك
جدة– وليد الفهمي ت�سكل لاأ�سف ثقافة اقت�سادية� سلبية
رمبلللا يلل�ؤ�للسللر ارتللفللاع حللجللم اال�للسللتللهللاك على- التخطيط االأمثل للحياة االأ�سرية ب��سع
حت�سن امل�ست�ى املعي�سي ، لكنه ال يعك�س االأهللللللللداف وطلللللرق الللتللنللفلليللذ واخللللليللللارات
بال�سرورة الثقافة اال�ستهاكية ال�سحيحة املتن�عة.
للفرد واالأ�سرة مبا ي�سمن اال�ستخدام الرا�سد- معرفة اأنلل�اع ال�سلع وج�دتها وكفاءتها
للدخل وحتقق اال�ستقرار املللادي للمجتمع ، ودرا�لللللسلللللة ممللليلللزاتلللهلللا وبلللدائلللللللهلللا املللتللاحللة
فاآفة االإ�سراف والهدر ت�ستدعي وعيا اجتماعيا وم�ا�سفاتها املتاحة باالأدلة والكتيبات يف
للرت�سيد ، وبللدون ذلك تظل الثق�ب اأكرب من معظم ال�سلع.
اأي دخل ، وترهق املبذرين ومهدري النعم- . اال�للللسللللتللللفللللادة ملللللن بلللللراملللللج االدخلللللللار
ومللع حر�س الللدولللة على تقدمي الللدعللم عرب واال�ستثمارات ال�سغرية ومعرفة االأوعية
ح�ساب امل�اطن وبللدل غاء املعي�سة لتخفيف االدخارية التي تقدمها امل�ؤ�س�سات املالية.
الللعللبء عليه ، يلل�ؤكللد خلللرباء االقللتلل�للسللاد على- التخل�س من تبعات بطاقات االئتمان التي
�سرورة اال�ستفادة احلقيقية منهما ، وتغيري ت�سكل عبئا على كاهل حاملها باعتبارها
ال�اقع اال�ستهاكي بالرت�سيد وثقافة االدخار. قناة جذب لرفع الق�ة ال�سرائية باالآجل.
فكيف ال�سبيل اإىل ذللللك؟ هللذا مانطرحه يف- تلل�للسللافللر اجللللهللل�د واللللقلللنللل�ات امللل�جللهللة
التايل: اجلبريي: بع�ض االأ�سر يرهقها االإ�سراف واحلل يف التوازن ل�سبط ومراقبة االأ�سعار وت��سيعها على
بلللدايلللة يللللرى عللبللدالللرحللمللن الللللزهللللراين ، اأن كللافللة املللحللات الللتللجللاريللة وتللطلل�يللر مللرونللة
اال�للسللتللهللاك الللعلل�للسلل�ائللي وتللكللد�للس م�سرتيات تبثُّه من ترويج للعديد من ال�سلع واملنت�جات ، التفاعل بني امل�ستهلك وتلك اجلهات ، حيث
ال حتتاجها االأ�للسللرة ، وانللفللاق مبالغ ح�ساب واملجتمعات العربيَّة عم�مًا واخلليجيَّة ب�سكل خ�س�ست وزارة الللتللجللارة واال�للسللتللثللمللار
امل�اطن وبدل غاء املعي�سة يف غري حدودها خا�س تتعر�س لتلك احلللمللات الرتويجية ، ملللركلللزا للللبلللاغلللات امللل�للسللتللهلللللك علللللى الللرقللم
علللللى حلل�للسللاب تللكلللللفللة الللل�قللل�د وقلليللمللة فلل�اتللري مم َّ ا دفع االأ�سر اإىل منط عي�س قد ال يتنا�سب)1900( لاإباغ عن خمالفات او املغاالة
الكهرباء ، ه� �سل�ك ا�ستهاكي غري منظم مللع دخلللللهللا، ومللقللدرتللهللا، ومل يعد با�ستطاعة يف االأ�للسللعللار وكللذلللك االإبلللاغ عللن ت�س�يق
وخللاطللئ ويللل�ؤدي اىل نفاذ امللللال املخ�س�س الكثري من االأ�سرة االإيفاء مبتطلباتها من دون املنتجات املخالفة.
للمتطلبات واالحتياجات ال�سرورية التي لن االقرتا�س، اأو اللج�ء اإىل البن�ك وخافها، ويف اجتاه تعزيز ثقافة االدخار ، ك�سف
يك�ن لها وفللر يف الراتب ال�سهري ، م�ؤكدا الأنهم يطبق�ن يف حياتهم املعي�سية ال�سهرية: بنك التنمية االجتماعية عللن تللقللدمي حافز
ان حت�يل الرواتب بالنظام اجلديد خلق ثقافة« اأنفق ما يف اجليب، ياأتيك ما يف الغيب.!» نهائي للم�سرتكني يف اأول برنامج وطني
الرت�سيد وتع�يد االأبناء على االدخللار لين�ساأ الرت�شيد واالدخار لللادخللار« زود» بقيمة3 اآالف ريلللال ملرة
جيل واع ميتلك مللهللارات التخطيط ال�سليم� شبحي اجلبريي عبد الرحمن واحدة يف حال االحتفاظ باملبلغ املح�ل من
ٍ
واإدارة ميزانيته مبللا ي�سمن للله اال�ستقرار من جانب اخر قال الكاتب واملحلل االقت�سادي القر�س على احل�ساب االدخلللاري ملللدة60
املادي واملعي�سي. عبد الرحمن اأحللمللد اجلللبللريي بللاأن ا�ستقرار اال�للسللتللهللاك ، باقتطاع جللزء مللن الللدخللل يتم ا�ستخداماتها بدقة وح�سب خطة زمنية فمثا اخلللا�للس رّ لكلرّ فللرد مللن اأفلللراد االأ�للسللرة، وعللدم� سهرا، ودفع%80 من القر�س االجتماعي.
من جهته يق�ل� سبحي ال حممد وه� م�ظف االأ�سعار� سمن م�ست�ياتها الطبيعية وفق ما ت�جيه لادخار الذي ميكن ا�ستثماره يف� سيء هناك ا�ستهاك للطاقة التي تخ�س املركبات طهي كميات كبرية من الطعام، واحلر�س على واأو�سح البنك اإىل تقدميه حافز200 ريال
بللالللقللطللاع اخلللا�للس: اتللعللجللب عللنللدمللا ا�للسللادف اأظهرته امل�ؤ�سرات االقت�سادية للت�سخم ،يع�د يدر دخا ا�سافيا ، او االإبقاء عليه كر�سيد ، يللجللب حتلللديلللد خلللط اللل�للسللري قللبللل االنلللطلللاق اختيار امللل�اد الغذائية ذات الف�ائد ال�سحية بحد اأعلى يف ال�سهر ال�احد ملدة� 5 سن�ات
�سخ�ساً ي�سك� من عدم امكانية االدخار رغم اإىل� سبط جتلللاوزات الللغللاء مللن جهة ، ومن عند ال�سرورة وظللروف طارئة ، م�سريا اإىل وان يك�ن االنتقال لل�سروريات واأول�ياتها من الف�اكه واخل�سروات اجليدة غري التالفة، من وقت الت�سجيل يف الربنامج حتى واإن مت
ارتفاع دخله مع ايللداع غاء املعي�سة مبقدار جهة اأخللرى تلل�ازن حالة العر�س والطلب يف وج�د اأوعية ادخارية متعددة تقدمها البن�ك واختيار امل�سافات االأقللرب ، وتف�سيل اأماكن حللتللى تللبللقللى الأطلللل�ل فلللرتة ممللكللنللة. وكلللل هللذا ت�س�ية القر�س يف وقت مبكر، م�سريًا اإىل
1000 ريللال او500 للمتقاعدين ، الفتاً اإىل اال�س�اق ، لكن املهم يف كل االأح�ال ه� خطط التجارية وميكن ان حتقق ع�ائد جمزية ، مع الت�س�يق الللتللي ت�سم جميع احتياجاته يف ي�ساعد يف تخفيف الللعللبء امللللادي ويقلل من اأن برنامج« زود» االدخارى ياأتي يف اإطار
اأن الكثري من امل�ظفني تنق�سهم ثقافة الرت�سيد امل�ستهلك التي يجب اأن تق�م على الرت�سيد ماحظة اأن هناك فرقا بني الرت�سيد والتقتري مللكللان واحللللد دون ملل�للسللاويللر اأكللللر ، وهللنللاك االإنفاق ويحقق الت�ازن واالعتدال دون اإهدار ت�سجيع االدخلللار بللني امللل�اطللنللني املتقدمني
وتنظيم اال�ستهاك واالدخار املمكن حتقيقه، يف االنللفللاق ،ورفلللع م�ست�ى اللل�عللي وحتديد واحلرمان الذي اليعني الرت رّ� سيدُ يف ال�سراء مبادرات متميزة ميكن اال�ستفادة منها مثل واإ�سراف ، مع عدم التاأثر باالإعانات التجارية للللللحلل�للسلل�ل علللللى اللللقلللرو�لللس االجللتللمللاعلليللة
ملل�للسلليللفللاً بلللاأنللله قلللد يلللتلللدارك الللل�قللل�ع يف هللذه االوللل�يللات واحلللد من الهدر املللايل يف ال�سلع ب�سكل ٍ عقاينرّ، فل� امتلك الفردُ خمزوناً من مللبللادرات املللركللز ال�سع�دي لكفاءة الطاقة ، التي ترو رّ ج ملنتجات رفاهية ال يحتاجها الفرد( اأ�سرة، زواج، ترميم.) واو�سح البنك اأن
االأزملللة بخطة طللل�ارئ م�سبقة تقيه ال��س�ل الكمالية والللهللدر يف بفائ�س االأطللعللمللة وغري املياه املعدنية وخمزوناً من املياه العادية، فهذا واأي�سا اختيار االجهزة املنزلية االأقللل تكلفة ب�سكل حقيقي وكذلك� سرورة متابعة اأ�سعار اإ�سرتاتيجية لتفعيل االدخار، ا�ستملت على
رّ
اإىل احلللاجللة واإلللقللاء الللللل�م على كللل مللن ح�له اللل�للسللروري مللن املللابلل�للس واللل�للسلللللع، و�للسلل�الً ال يُربرّر له اإطاقاً اأن يغت�سل باملياه املعدنية الأنرّ واالأقللل ا�ستهاكا وهي متاحة ، وكذلك االأمر ال�سلع وامل�ادرّ الغذائية اأوال باأول. الت�عية ون�سر الثقافة املالية وت�فري ح�افز
، كللمللا ان الللكللثللري ملللن االأ�للسللر اعللتللمللدت على اىل منللط مللتلل�ازن يف اال�ستهاك والتفريق العقل ال يقبلُ اإال رّ ا�ستعمال كلرّ� سيءٍ ح�سب نف�سه يف ا�ستهاك الكهرباء بت�سغيل االإ�ساءة التخطيط االأمثل لت�سجيع االدخار وتط�ير منتجات ادخارية
�سبل عي�س قللد ال تتنا�سب معها، وجمتمعنا بني ال�سلع ال�سرورية واالأخللرى الكمالية يف ا�ستخدامها الطبيعية. واالأجهزة ال�سروية وا�ستخدام اللمبات امل�فرة وعللن كيفية تعزيز ثقافة الرت�سيد واالدخللار منا�سبة ، وي�ستهدف« زود» عماء القرو�س
يف معظمه م�ستهلك ب�سكل كللبللري والفللللت ، قرارات ال�سراء. وح�ل املجاالت التي باالمكان تطبيق الرت�سيد للطاقة ويف االأوقات الازمة ، واالعتمادُ على ، اأوجللزهللا املحلل االقت�سادي عبد الرحمن االجتماعية مل�ساعدتهم على ادخلللار مللبللالللللغ
وي�ستهلك حتَّى يف ما ال حاجة له ، ولاأ�سف وحلل�ل االدخللار قللال اجلبريي بللاأن االدخللار فيها ، اأ�سار اجلبريي اإىل العديد من االأمثلة ، االإنللارة الطبيعية خال اأوقللات النرّهار، ا�سافة اجلبريي يف النقاط التالية: مالية� سهرية تغطي احتياجاتهم امل�ستقبلية
اأ�سهمت الدعايات املرئيَّةً كانت اأو م�سم�عةً، ظاهرة اقت�سادية اأ�سا�سية يف حياة االأفللراد فللمللثللا: حلل�للسللن ا�للسللتللهللاك الللل�قللل�د والللطللاقللة اىل االأهلللم وهلل� عللدم� للسللراء ال�سلع الغذائية- احلد من مظاهر البذخ واالإ�سراف التي على املللدى الق�سري من خال خطة ادخارية
اأو مللقللروءةً يف تر�سيخ ثقافة اال�ستهاك مبا وامللللجلللتلللملللعلللات ، وهللللل� فلللائللل�لللس الللللدخللللل عللن الكهربائية وامللليللاه ، وذلللك مللن خللال حتديد التي ال ت�ستهلك يف حينها ،وتقدير االحتياج مب�سطة.
